中外名著讀后感作文
一、我已閱讀的外國文學書目
1、維克多·雨果《悲慘世界》、《巴黎圣母院》
2、托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
3、歐·亨利《麥琪的禮物》
4、海明威《老人與海》
5、夏洛蒂·勃朗臺《簡·愛》
6、艾米莉·勃朗臺《呼嘯山莊》
7、安徒生《安徒生童話》
8、丹尼爾·笛福《魯濱孫漂流記》
9、普羅斯佩爾?梅里美《嘉爾曼》
二、簡析《魯濱孫漂流記》的思想意義
丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產階級。是英國啟蒙時期現實主義小說的奠基人，被譽為“英國與歐洲小說之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述通過個人努力，靠自己的智慧和勇敢戰勝困難。情節曲折，采用自述方式，可讀性較強。作品中的主人公魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源&t;。他在海外冒險多年，經歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的創業歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學中第一個想化的新興資產者形象。因為在他身上表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。
18世紀60年代,第一次工業革命在英國展開。1840年前后，英國的大機器生產已基本取代了工廠手工業生產，工業革命基本完成。英國成為世界第一個工業國家。
工業革命的勝利，使人們有著更強的進取精神和在自競爭中求發展的意識。因此，《魯濱孫漂流記》的出版，立即受到人們的歡迎。
《魯濱孫漂流記》并表現了當時追求冒險，倡導他個人奮斗的社會風氣。魯濱遜也成為與困難抗爭的典型模范，因此他被視作英國小說的開創者之一。
通過閱讀這部小說，我認為，魯濱孫的經歷其實是一個被夸張了的英國社會時代的一個縮影。首先，他歌頌了人類自強不息、永不氣餒的精神。強調了人的精神力量，體現了自發展的時代精神，肯定了勞動的偉大和價值。樂觀勇于冒險，對生活充滿熱愛不怕任何困難，勇于向前。這是工業革命時代的一個社會特征。其次，他也表現了一種永不滿足地對外擴展的殖民意識，以及無節制的對自然的洗劫行為等。看完這部小說，我覺得我們現代社會所缺乏的那種自強不息的精神已經漸漸的消逝了，留下來的多數都是那個時代的糟粕，是我們應該丟棄的東西。
三、簡析《簡·愛》的人物形象
《簡·愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。
小說主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
首先，簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。
簡·愛是一個來自社會下層的覺醒中的新女性，反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作頑強斗爭。“當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發出了“不公正”的吶喊”等等，都表現了她的反抗精神。當她在孤兒院時，簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協的倔強性格。
其次，她的愛情觀更加深化了她的個性。
簡·愛她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅切斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。她曾對羅切斯特說過“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂……我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
因此，對羅切斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅切斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
上述內容可知：簡愛是一個性格堅強，樸實，剛柔并濟，獨立自主，積極進取的女性。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的想。同時她也具有頑強的生命力，從不向命運低頭的高貴品格。
四、簡析《嘉爾曼》的寫作特色
普羅斯佩爾?梅里美是一位具有浪漫主義藝術品格的現實主義作家，他創作詩歌、戲劇和歷史小說，但主要以中短篇小說贏得文學史上的地位。他廣泛接觸各階層民眾，了解軼聞趣事，民間風俗，寫了大量的游記，因此，他在小說中將瑰麗的異域風光，引人入勝的故事情節和性格不循常規的人物結合起來，形成鮮明的畫面，是法國現實主義文學中難得一見的手筆。
梅里美筆下的主人公都有一個突出的共同點，他們都率性而一意孤行，表現為狂熱激情的原始動力所支配，往往輕易地毀掉自己的夢想，自己所愛和希望，甚至輕易地毀掉自身，連命運也視同兒戲。而《嘉爾曼》是其代表作。
《嘉爾曼》亦稱作《卡門》，其主人公嘉爾曼是原始強力與邪惡之美達到了完美的極致結合的一個典型人物。
作者通篇都用白描的手法來敘事。不加烘托的描繪了一個聰明美麗、獨立不羈、又十分任性的吉普賽女郎。她是一個具有強烈個性的、要求自的女性。她身上有邪惡的特點，為達目的不擇手段，但重要的是她的真誠、坦率、剛毅不屈。她蔑視資本主義社會的道德法律，用惡習的方式反抗社會，是社會的叛逆者。在小說中，作者描繪嘉爾曼時是這樣說的：“她的眼睛是狼的眼睛”，“她的美是一種奇特的、野性的美”，“她的頭發，帶有藍色的反光，像烏鴉的翅膀一樣，又長又亮”等等，這些描寫盡管簡練，但卻生動的揭示了人物的外貌、神態，惟妙惟肖。因此，精細的人物刻畫,嫻熟的藝術技巧是作品最突出的寫作特色。
五、外國文學學習總結
從開學到現在，我們已經從外國上古文學學到了19世紀現實主義文學，在學習的過程中回顧和感受那段歷史興衰榮辱，感受那些偉大的作家所記錄下的時代所展現給我們的不一樣的精神。
在學習外國文學的過程中，我收獲良多。
1、 通過聽故事、看故事的形式更好的了解了外國歷史，很好的填補我在這方面的不足。
2、 通過對一些外國名著的欣賞，我看到了我們時代正慢慢消失的一些精神，如：自強不息、永不氣餒等奮發進取的精神，它讓我感受到了那個時代的強大，它雖然很血腥，但確實是人類文明很巔峰的一個時期。現在，我們應該要去找回它。
3、 愛情是平等的，是不講求條件的。在當今的社會，連感情也被物質后，人們在擇偶方面通常看重“三子”：房子、車子、票子。這是很悲哀的。但在《簡·愛》中，我看到了一段最為淳樸的愛情——不為名利、地位，只因為他待人平等、友善。即使他再富有，我也可以離他而去;即使他再平窮，我也要和他永生相伴。這是一種神圣的、美麗的愛情。簡·愛使我仍然相信世間的真愛。
4、 通過欣賞名家的作品，也使我在寫作技巧上有了提高。讀完《嘉爾曼》后，我為作者高超的寫作手法驚嘆：他竟然可以用簡潔的詞語就可以描繪出一個個性鮮明的人物“像狼一樣的眼睛”、“野性的美”等，讓我對寫作手法的認識又上了一個臺階，原來白描也是可以這樣運用的。
最后，我在學習外國文學的時的最大感受是：每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們人生的演繹。
《狼王夢》是作家沈石溪的一部動物小說，它是沈石溪作品中的精品。
母狼紫嵐正臨分娩之時，饑餓的她跑去鹿場偷鹿，被大白狗追殺，于對戰時產下了五只狼崽。紫嵐把狼崽們叼回洞里，發現已經死掉了一只，她不得以將那只狼崽吃下，才有奶給其他狼崽喝。這四只狼崽，老大因為像死去的黑桑，取名為黑仔，然后是藍魂兒、雙毛，最小的是一只母狼，叫媚媚。
紫嵐有一個夢想，希望能把狼崽培養成狼王。她溺愛黑仔，什么都讓著他，在兩歲的時候，黑仔出去抓松鼠，被金雕抓走了。于是，紫嵐又重點培養起藍魂兒。藍魂兒在一次捕獵中不幸踩入捕獵夾，紫嵐為了不讓獵人抓走藍魂兒，狠心咬死了他。雙毛天生膽小，紫嵐運用激將法，成功激起雙毛的勇氣。他挑戰王位，跟狼王對戰，狼王用眼神喚起潛藏在他心里的恐懼，最后狼王咬死了雙毛。
紫嵐的夢想一次次落空，她只好把希望寄托于狼孫身上。沒想到媚媚竟跟一只地位低下的公狼戀愛了。紫嵐與媚媚吵了一架仍沒效果，她也只能默許。為了不再重復悲劇，為了即將出生的狼孫，紫嵐決定跟金雕拼命。她使出“裝死”騙過金雕，最終同歸于盡。
這個故事里的狼，不是東郭先生里的惡狼，而是一種聰明的動物。讀完這本書后，我覺得狼世界的故事太精彩了!讓人耳目一新。狼表現出了母愛、狡猾、勇敢和不屈，很有靈性。這個故事也太凄慘了，我想，它們的嚎聲，肯定在述說著心里的悲傷。我真希望作者能加個好結局上去。
我讀完曹文軒老師的《青銅葵花》，輕輕合上書，回味著書中的內容……
這本書讀完后我才知道什么叫人性。葵花丟失了父母，但受到了青銅一家的歡迎和無微不至的呵護，仿佛都是一家人。青銅雖然是個啞巴，但他對葵花愛護有加，好像就是一對親足妹一樣。
最讓我敬佩的是青銅。青銅家境貧寒，家里只有讓一個人上學的錢，可青銅為了葵花能讀上書，學到知識，不惜放棄讀書的機會，一面為家里干活，一面接送葵花;在馬戲團，他為了讓葵花能在燈光下做作業，他去給她做了紙燈籠……看著他們相依為命的情景，看著他們似親兄妹而勝于親兄妹的感情我被深深的震撼了!
可是后來葵花要被召回城去了，全家人都陷入了悲痛中，葵花哭了，青銅也跟著哭了……
于是青銅天天都在大草垛上，期待葵花的歸來……
有一次他無聲無息地躺在地上，不知過了多久，他醒來了，他看到了葵花，她還在水簾下。于是青銅張開了嘴巴，大聲喊出了葵花的名字。是愛激發了他喪失的功能。人性的美是從心里產生的，是任何品質都不能替代的。有了人性，人才會善良;有了人性，人才能產生真情……
我把書放在桌子上，想著書中蘊藏的道：人生寶貴不是在于有多少財富，而是擁有人性，擁有一顆善良的心……
《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位命運悲慘的北平車夫祥子，來抨擊舊社會的黑暗、冷酷。
主人公是一位農村孩子，他懷期望地來到了這個大域市，并且滿腦子都想自己能夠用雙手、用真實的勞動來來一輛車。那時的他純真、熱情、有著極為強的毅為和不達目標不罷體的精神，他不和其他車夫一樣，有著許許多多的壞習慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被別人搶。他買車的希望也被現實生活中那黑暗的一所粉碎，他的夢想也一次地破滅。最終
他那從前樂觀向上，堅持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下，祥子他選擇了墮落。他不再奮斗，而別借錢，吃喝嫖賭，最后甚至還鬧出了人命，他不再是那緊定純真的祥子了，而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。
雖然祥子的結局十分悲慘，但并不能說祥子是一個沒有夢想的青年，而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的命運是悲慘的，也是令人所同情的。其實細細去品味命運是給樣子機會的，原本他可以在別人家里拉車的，但他卻放棄了，從此。他不再專心致志的工作了，圖為他從心里就不再相信努力會有結果了。
人是有思想的動物，應該有自己的想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
這本書還告訴了我們一個道：生活在社會最底層的人，只有想、奮斗和知識才相融合，才能夠在風云變幻幻的社會所立足，而祥子正是失去了想。或許。你現在還認為知識并沒什么大作用，但隨著時間的推移，你就會發現它越來越重要了。祥子之所以這樣，不只是社會的原因，更在于他沒有堅持不懈、百折不撓的努力。所以，不管結果如何，你都要意志堅定她走下去。只有付出了努力。才不會留有遺撼。
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望，他傾其所有。可臨終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門不納。他的遭遇表現了社會的人情冷暖，世態炎涼。社會教育和社會風氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈，他在臨終前才明白過來，她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒。”讀來令人心碎。
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書：“把父親踩到腳下，國家不要亡了嗎?”這是對現實社會赤裸裸的金錢關系發出的憤怒譴責。
從古到今，在道德倫面前，金錢與親情的天平永遠傾向親情。然而，在社會___風氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權、錢。對于父母的關愛，他們毫不在意;對于父母的詢問，他們不予睬;對于父母的健康，他們漠不關心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下，如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸，那這個國家最終也會走向滅亡。
沒有錢財的日子固然難熬，但缺少親情的生活定會索然無味。在這方面，我們要好好反思一下自己：有沒有某個時刻，自己被金錢沖昏了頭腦?有沒有某段時間，自己被權利蒙蔽了雙眼?有沒有某年某月，自己被名譽渾濁了心靈?
中國有句古語：“百善孝為先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。此可見，無論時光的車軸怎樣轉動，無論時代變遷多快，親情在人們內心永遠是最重要的。
《高老頭》通過其細膩的筆觸深刻反映了復辟時期的法國社會，淋漓盡致地揭露了金錢統治作用和拜金主義的種種罪惡，在藝術上達到了一個新的高峰。
同時，也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個才更為重要?