中外名著七年級的讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非也是些平凡事。
對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了《平凡的世界》，這才恍然大悟。書中人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個深刻的道，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。如果能深刻解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。
如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們?nèi)羰侵販亍镀椒驳氖澜纭罚鼤屇愣茫罕M管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們?nèi)羰羌氉x《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
《平凡的世界》讓我明白，生活沒有如果。他們的命運告訴了我們，我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，
他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數(shù)字!可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……
這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。這也是證實了一句古話：“上帝堵住了一扇門，就會給你開開一扇窗的。”
因為二十八年對于人類來說并不是一個短暫的數(shù)目。古人云：“騏驥一躍，不能十步;怒馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”永不放棄，是成功最重要的一步。我想正是因為魯濱遜他做到了這點，才能在逆境中生存下來。魯濱遜雖然只是個小說中的人物，但他的事跡卻令無數(shù)的后人眼里成為了不怕困難與挫折的生活的強者，為他們的事業(yè)成就打下了很好的基礎(chǔ)。我讀完了故事，我看出來他同樣在我眼里是一段傳奇，他用他對逆境的百折不撓、堅韌不拔、不畏艱險和永不放棄的精神為我們譜寫了一段令世人尊敬的傳奇。
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望，他傾其所有。可臨終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會的人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會教育和社會風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈，他在臨終前才明白過來，她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒。”讀來令人心碎。
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書：“把父親踩到腳下，國家不要亡了嗎?”這是對現(xiàn)實社會赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。
從古到今，在道德倫面前，金錢與親情的天平永遠傾向親情。然而，在社會___風(fēng)氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢。對于父母的關(guān)愛，他們毫不在意;對于父母的詢問，他們不予睬;對于父母的健康，他們漠不關(guān)心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下，如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸，那這個國家最終也會走向滅亡。
沒有錢財?shù)娜兆庸倘浑y熬，但缺少親情的生活定會索然無味。在這方面，我們要好好反思一下自己：有沒有某個時刻，自己被金錢沖昏了頭腦?有沒有某段時間，自己被權(quán)利蒙蔽了雙眼?有沒有某年某月，自己被名譽渾濁了心靈?
中國有句古語：“百善孝為先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。此可見，無論時光的車軸怎樣轉(zhuǎn)動，無論時代變遷多快，親情在人們內(nèi)心永遠是最重要的。
《高老頭》通過其細膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時期的法國社會，淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，在藝術(shù)上達到了一個新的高峰。
同時，也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個才更為重要?
《百年孤獨》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細膩的景物描寫，都像新聞報導(dǎo)一樣準確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時，家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
小說所展示的，是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復(fù)，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至性與同情。
這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶，卻是個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運都無法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。
雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺得很幸運，真的是一種解脫，以惡夢中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記，如同他們血液中固有的險，沖動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨就隨時即逝吧!
《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位命運悲慘的北平車夫祥子，來抨擊舊社會的黑暗、冷酷。
主人公是一位農(nóng)村孩子，他懷期望地來到了這個大域市，并且滿腦子都想自己能夠用雙手、用真實的勞動來來一輛車。那時的他純真、熱情、有著極為強的毅為和不達目標(biāo)不罷體的精神，他不和其他車夫一樣，有著許許多多的壞習(xí)慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被別人搶。他買車的希望也被現(xiàn)實生活中那黑暗的一所粉碎，他的夢想也一次地破滅。最終
他那從前樂觀向上，堅持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下，祥子他選擇了墮落。他不再奮斗，而別借錢，吃喝嫖賭，最后甚至還鬧出了人命，他不再是那緊定純真的祥子了，而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。
雖然祥子的結(jié)局十分悲慘，但并不能說祥子是一個沒有夢想的青年，而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的命運是悲慘的，也是令人所同情的。其實細細去品味命運是給樣子機會的，原本他可以在別人家里拉車的，但他卻放棄了，從此。他不再專心致志的工作了，圖為他從心里就不再相信努力會有結(jié)果了。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
這本書還告訴了我們一個道：生活在社會最底層的人，只有想、奮斗和知識才相融合，才能夠在風(fēng)云變幻幻的社會所立足，而祥子正是失去了想。或許。你現(xiàn)在還認為知識并沒什么大作用，但隨著時間的推移，你就會發(fā)現(xiàn)它越來越重要了。祥子之所以這樣，不只是社會的原因，更在于他沒有堅持不懈、百折不撓的努力。所以，不管結(jié)果如何，你都要意志堅定她走下去。只有付出了努力。才不會留有遺撼。