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蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)

時(shí)間: 新華 讀書心得

心得通常是指?jìng)€(gè)人在參與某種活動(dòng)、學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或完成某項(xiàng)任務(wù)后,所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。怎樣才能寫好蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)?這里給大家提供蘇菲的世界》讀書心得體會(huì),方便大家學(xué)習(xí)。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇1

《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰(shuí)?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻讓人深思的概念,蘇菲在迷茫中開始思索,并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的女兒開始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,感覺虛虛實(shí)實(shí)的!就著“我從哪來”、“我是誰(shuí)”……的問題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。看這樣一部作品,讓我看到了人類的文明。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,我發(fā)現(xiàn)在教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里,然而現(xiàn)在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺是“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論!所以以前我對(duì)哲學(xué)就是抱著可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉的想法!但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)我從來就不了解哲學(xué)。

以上是我看到一部分的感受!不過很多事我還是沒想通啊!就像書中說的人常把不能解釋的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候,人們開始相信無神論!接著哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,基督開始深入人心!大部分西方人開始接受基督的洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了!記得歷史老師提過十字軍的事,原諒當(dāng)時(shí)我在開小差,聽的不全面啊!大概是說紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督發(fā)源地的地方,組織了教徒開始征戰(zhàn),開始他們也許為了教義,可后面他們虐奪路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈!只有人的自我覺悟才能改變一切!因?yàn)橹灰嗽敢猓粋€(gè)原本是博愛的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問!

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇2

《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生閱讀的一本書,我作為一名小學(xué)教師來讀它并寫讀后感,可能顯得層次低了一些,但我并不膽怯,因?yàn)槲矣幸活w童心、一顆愛心。我的知識(shí)并不豐富,活了三十多年,最大的遺憾就是青少年時(shí)期幾乎沒有讀過一本課外書籍,錯(cuò)過了人一生中的黃金閱讀期,為了在六十歲回頭看人生的時(shí)候不再為此而遺憾,我開始了我的閱讀之旅。在書店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁(yè),覺得很乏味,但是仔細(xì)的翻開一章靜讀后,便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無聊的書,于是我便欣然的帶著它離開了。

《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過書信的誘導(dǎo)下,開始接觸哲學(xué),思考哲學(xué)問題,并且了解了整個(gè)哲學(xué)史的發(fā)展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。把原本比較難懂的哲學(xué),通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題,使我們更加深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),也使得哲學(xué)變得生動(dòng)有趣,我們自己也可以了解哲學(xué)發(fā)展史。

作者用深入淺出的文字向我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的.發(fā)展歷程。讀了這本書后,豐富了自己在哲學(xué)方面的知識(shí),隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問題,我也跟著思考了,然后繼續(xù)看下去,發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書中的還有些相同,讓我有種成就感,但更多的是接觸到了不同的思想,好像自己進(jìn)入了一個(gè)思想相互交流碰撞的世界,在那個(gè)世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法,沒有人會(huì)去笑自己,得到的是別人的傾聽和尊敬,大家互相汲取著那些精髓,不斷豐富自己的世界,但是卻始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心的那一份信仰。

蘇菲最開始接觸到的哲學(xué)問題是‘你是誰(shuí)’和‘世界從何而來’。這個(gè)問題自己一直在思考,也增加了我看這本書的興趣。還有,書的開頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無法通過查資料得到確切的答案,我們只有通過自己的思考,并且那些哲學(xué)問題不會(huì)有統(tǒng)一的答案,我們的思想更加自由。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇3

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來說但是一個(gè)新的名詞,我一向以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才明白哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是務(wù)必用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下個(gè)性多姿多彩,我想他必須思考了很久很久了。

至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么能夠有很多答案,能夠是西方哲學(xué)史,也能夠是科學(xué)的發(fā)展概述,也能夠是神秘類小說……

“你是誰(shuí)”“世界從哪來”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問題,不僅僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么什么人能成為哲學(xué)家在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最貼合這個(gè)要求,我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

除此之外,作者很有才華,他用了一個(gè)很大膽的寫法,如果寫得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信,再是一個(gè)叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團(tuán)是能夠解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中能夠看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié),才開始揭秘。原先蘇菲是一位書中書的人物,這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢不是,他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù),而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她能夠看見小紅帽,愛麗絲,亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的,她自己很能明白這一點(diǎn),但是她依然不停地最求真理,哲學(xué)影響了蘇菲的世界,而蘇菲也影響了席德,兩個(gè)女孩都明白彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅僅是一個(gè)小說人物,也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們?cè)凇艾F(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾,因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么

做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與感情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有能夠讓人大開眼界,能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也能夠讓人對(duì)哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇4

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類自身問題的好奇與不解,它見證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔郏衫Щ蟮搅私庾陨碚軐W(xué),本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的希望。

《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。

在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來?”,“生物是如何進(jìn)化而來?”。就這樣,很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無論何物放上去,立刻顯而易見,無可否認(rèn)。

誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來?”這類問題,他們更多思考的是一種東西為什么存在?而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來,進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自己與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺。讀后感·但是,從某種意義來講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇5

我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過三頁(yè),而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。看原著的過程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)。

《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切。可笑的是,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺小!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇6

一個(gè)叫蘇菲的女孩在放學(xué)的路上收到了一封沒有名字的信,上面寫道:“你是誰(shuí)?世界從哪里來?”從這以后蘇菲不停的會(huì)收到這種神秘的來信,每次那封神秘的來信的內(nèi)容都是不一樣的,于是,他就這樣默默的在一位神秘的導(dǎo)師指引下,思考導(dǎo)師提出的問題,因?yàn)樗埠芎闷妫髨D解開這些令她費(fèi)解的問題,但是事實(shí)的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象,就這樣,她在一步一步的探索……

這本書讓我明白了許多平常很疑惑的問題,原本我以為他是一個(gè)不符合實(shí)際的“學(xué)問”,直到我看懂了他,才豁然明白他的偉大之處,我也認(rèn)為了這是一門哲學(xué)而不是科學(xué),他是心理上的一種感受,他不能用數(shù)學(xué)公式來計(jì)算,也不能用科學(xué)現(xiàn)象來解釋,哲學(xué)的世界有太多的奧妙可以值得我們?nèi)ヌ剿鳎恳淮蔚陌l(fā)現(xiàn)就是對(duì)我們?nèi)松念I(lǐng)悟,蘇菲的名字在希臘文中是智慧的意思,本意即是‘愛智’,不過也有人說,智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。蘇菲是一個(gè)有智慧的女孩子,她運(yùn)用自己天生的悟性與后天的知識(shí)積累,一步一步發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界,在我看來哲學(xué)也是一種讓我們成長(zhǎng)的一個(gè)支點(diǎn),值得我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn),他的價(jià)值是不可用金錢來衡量的。

在我們現(xiàn)代充滿競(jìng)爭(zhēng)和壓力的環(huán)境中,有幾個(gè)人會(huì)想到‘善待’自己的生活呢?除了每天上班下班面對(duì)陌生的面孔和沒有表情的手機(jī),漸漸的,我們的生活變得乏味枯燥,覺得很沒有意思,每天做著重復(fù)的工作,有幾個(gè)人會(huì)對(duì)這些東西感興趣呢?

所以,就現(xiàn)在,讓我們放下匆忙的腳步去發(fā)現(xiàn)身邊的美,去感受這個(gè)神奇的世界,充實(shí)感自己的生活,帶著好奇心去探索和發(fā)現(xiàn),你會(huì)覺得一切事情都這么神秘到又很美好,你不在枯燥,生活不再乏味,讓我們得生活多姿多彩起來,面對(duì)陽(yáng)光充滿想象,就像蘇菲一樣擁有智慧和善于發(fā)現(xiàn)的心情。

沒有想不到的只有做不到的,這句話是一直是我奮斗的動(dòng)力,我們要有自己的想法,未來的路還很長(zhǎng),不怕我們失敗就怕我們沒有去想的勇氣,更別說做了,未來的路還很長(zhǎng),我沒誰(shuí)也想不到下一秒會(huì)發(fā)生什么,那還不如上我們把這一秒過的夠精彩,幸福其實(shí)就在下個(gè)路口等著你,讓我們收拾心情整裝出發(fā)。

當(dāng)我了解哲學(xué)以后我感覺他就存在我的身邊,其實(shí)我沒有什么把握能夠徹底了解世界和生命,可是我想只要自己想去做,自己快樂,那么什么都是有意義的,我們應(yīng)該對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),應(yīng)該知道我們究竟想過什么樣的生活,人生就這么長(zhǎng),我們不能無所謂的活著,像一個(gè)沒有靈魂的軀體。

蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界,充滿智慧的世界,它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆以及對(duì)人生的終根意義和對(duì)人生的好奇。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇7

你是誰(shuí)?世界從哪里來?

這是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家后收到的一封神秘的信。

從這一天開始,蘇菲開始了解哲學(xué),開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。

這是《蘇菲的世界》里的內(nèi)容。《蘇菲的世界》以小說的形式,通過哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)的過程,介紹個(gè)哲學(xué)的發(fā)展史。改書自1991年出版以來,長(zhǎng)期雄據(jù)各國(guó)暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月,該書便以創(chuàng)下120萬(wàn)冊(cè)銷量的天文數(shù)字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學(xué)史,它不僅喚起人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆,對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇,而且還對(duì)人的發(fā)展——使生命從混沌走向智慧,由困惑進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的梔燈。

《蘇菲的世界》作者是挪威世界級(jí)作家喬期坦,賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。

我起初以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科,哲學(xué)所要接近的是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題,諸如善與惡,美與丑,秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧,是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示,使人產(chǎn)生改變,使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說是在看哲學(xué)史,不如說是人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中,每一個(gè)我不過是道星光,一點(diǎn)水滴,那段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白在熟悉不過。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感。

《蘇菲的世界》是智慧的世界,更是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

美國(guó)的《新聞周刊》曾這樣評(píng)價(jià)這本書:該書是一個(gè)將學(xué)術(shù)作品通俗化的杰出范例,未曾修習(xí)過哲學(xué)概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物,對(duì)于學(xué)習(xí)過此門課程但以忘卻大半的人而言,本書則是溫故而知新的知新的得力之作。

由此可見,《蘇菲的世界》在哲學(xué)上的意義深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。哲學(xué)是做人的智慧,與每個(gè)人息息相關(guān)。而且此書將深?yuàn)W的哲學(xué)描述的較為通俗,是一本很好的讀物。

《蘇菲的世界》以一個(gè)小女孩的視角來寫哲學(xué),也通過導(dǎo)師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學(xué)殿堂來向讀者介紹了哲學(xué)的發(fā)展史。書中描述的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特也是此書中的關(guān)鍵人物,他對(duì)小女孩的指導(dǎo)是成功而有智慧的,他自己就是哲學(xué)最好的代名詞。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),科學(xué)是被大眾所承認(rèn)的。其實(shí),哲學(xué)和科學(xué)是缺一不可的。哲學(xué)沒有公式來精確計(jì)算,來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué)是不能使我們免于浩劫和覺悟的。科學(xué)給予我們的是知識(shí),而哲學(xué)給予我們的是智慧。

《蘇菲的世界》所表達(dá)的有很多,我所領(lǐng)悟到的不過是些許皮毛。無論如何,哲學(xué)的智慧是該每個(gè)人都去學(xué)習(xí)和探索的。《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,書中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理智慧無窮。掩卷思索,真實(shí)的我們應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界,抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇8

《蘇菲的世界》你可以單純地把它當(dāng)做一部有趣的小說,同時(shí)你也可以把它當(dāng)做一部有關(guān)西方哲學(xué)歷史的入門介紹書,無論是從那一個(gè)方面,它都有它的獨(dú)到之處。對(duì)于徘徊在哲學(xué)大門之外而不得其法的人們來說,這本書確實(shí)提供了一個(gè)非常好的臺(tái)階,讓你明白哲學(xué)其實(shí)并非高深至無法企及的地步。

首先從一個(gè)小說的層面來說,《蘇菲的世界》中的故事,是以一種十分新奇的非傳統(tǒng)的方式進(jìn)行展開的。小說的主要人物只有三個(gè)——蘇菲、席德和艾伯特。畢竟,這部小說的主要目的不是為了塑造一個(gè)宏偉的世界或是展現(xiàn)奇詭的情節(jié),故事的精彩與否并非十分重要。然而從另一方面來說,正是這種敘述的`方式,使小說有了別開生面的趣味性。文中不同主角的對(duì)話,分別帶有著不同年齡的情感色彩,這也使得其中的敘述與介紹變得不再枯燥,反而多了一種日常生活的清新感。這也像是在一本故事書中有著截然不同的一段又一段新故事,卻巧妙地串連在一起,不僅不顯生硬,反而令人有了一讀到底的興趣。這也是它作為一部小說的成功之處。另外,文中的蘇菲亦是艾伯特筆下虛擬的人物,卻在故事結(jié)尾逃離而出。無論其是否荒誕,至少作者給予了這部小說一種更高的思考——我們是否真實(shí),是否存在,亦或者是人類本身就是虛構(gòu)的產(chǎn)物,著實(shí)給讀者的哲學(xué)思考起了個(gè)好頭。

而在哲學(xué)啟蒙書的角度上來說,《蘇菲的世界》也是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。當(dāng)然,若要正式地了解哲學(xué)歷史,還是通過羅素的《西方哲學(xué)史》更為有效,但對(duì)于大多數(shù)只想有所了解而不作深究的讀者來說,這部書對(duì)于他們的意義要深遠(yuǎn)得多。興趣是最好的老師,而比起一部枯燥的說明哲學(xué)歷史的文獻(xiàn),一部小說顯然更加能夠引起初學(xué)者的興趣,而小說的受眾比起能從文獻(xiàn)看起的學(xué)者來說更是多得多,即使從中只有百分之一或者千分之一的讀者真正對(duì)探究哲學(xué)有了深厚而持久的興趣,那也是不小的數(shù)量了。而其本身也不是笨拙地把哲學(xué)理論說明一遍,而是運(yùn)用了多種形象的比喻,不僅符合書中蘇菲年齡不大的人物形象,也將各派哲學(xué)的觀點(diǎn)深入淺出地講解出來,或許有些偏頗不實(shí)之處,卻也算一種獨(dú)到的見解了。

《蘇菲的世界》就是這樣的一部書——大眾化的哲學(xué)史,或者說是劍走偏鋒的故事書。你既能從中學(xué)習(xí)到哲學(xué)的智慧,又能感受到故事的起伏,這樣的書實(shí)在是不可多得的。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇9

“蘇菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。

蘇菲是個(gè)14歲的挪威小丫頭,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。可自從一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。作者喬斯坦·賈德,這位從教多年的作家完全采用偵探小說的構(gòu)思,借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。可以說《蘇菲的世界》是一本西方哲學(xué)的入門讀物。

“我是誰(shuí)?”“世界從何而來?”這兩個(gè)問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。

喬斯坦·賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境,年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí),本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織,渾然天成,足見作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合,通過我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。

讀者仿佛又回到了古希臘,聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀(jì)的古堡,見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽(yáng)光,沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖,我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍溃粫r(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪,開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇10

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。

《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

這顯然是一部哲學(xué)的入門級(jí)作品,雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘,但我相信這本書不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來說都受益頗豐。故事中的故事,思想中的思想,世界中的世界——這個(gè)經(jīng)過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學(xué)家及重要時(shí)期里那些相對(duì)晦澀難懂的思想變得生動(dòng)有趣起來,足見其造詣之深厚。

縱觀人類的哲學(xué)史,感覺就如同印歐文化中強(qiáng)調(diào)的輪回一樣,從研究自然到個(gè)人,又從研究個(gè)人到精神,然后又開始重新研究自然,接著又回歸自我的探尋······雖然反反復(fù)復(fù),但每次都能帶來新的觀念和新的進(jìn)步,引導(dǎo)著人類社會(huì)的進(jìn)步,正如黑格爾所說:人類歷史就是不斷的進(jìn)步,使得人類朝著越來越了解自己的方向發(fā)展。

人的大腦才是真正的神奇啊,各種奇思妙想在不知不覺中誕生,然后通過實(shí)踐把這些想法變成了現(xiàn)實(shí)世界中的存在物······根本原因就在于人類一直對(duì)世界充滿了好奇心,總是想知道為什么,所以不斷的探索這個(gè)世界,不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),但是,隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入,我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來說,竟然還有越來越多的事情是我們?nèi)匀粺o法解釋的。難怪蘇格拉底說:最聰明的是明白自己無知的人。

人類能發(fā)展到今天,靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界,以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過于習(xí)慣身邊的一切,不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中,用一種好奇的喜歡發(fā)問的態(tài)度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇11

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的'世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?  《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇12

談之哲學(xué),大家可能覺得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問題,說實(shí)話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧秘。看完之后,有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自己仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界面對(duì)面的交流。

這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰(shuí)?”“世界從哪來?”一些看似普通的問題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始學(xué)會(huì)思索,她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……

剛買這個(gè)書的時(shí)候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁(yè),可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對(duì)哲學(xué)以美的享受,一本哲學(xué)啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們?cè)谀莾河X得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。

我在讀這本書時(shí),在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候,我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代,如同身臨其境,有趣而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小,但是,我雖然小,可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣,我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會(huì)使你有非同凡響的感受。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇13

蘇菲的世界講的是一個(gè)叫蘇菲的小姑娘,有一天,她收到了一封信,信上沒有寄信人的名字和貼的郵票,只寫著“你是誰(shuí)?”其他都沒有。為了思考這個(gè)問題,她居然連自己的名字都忘了!她還想到誰(shuí)都無法不會(huì)死亡,但死亡后還有生命嗎?接著,她又收到一封信,上面寫著“世界從何而來?”這使她非常焦慮。第二天,她又收到了兩封長(zhǎng)信,都是講哲學(xué)的,她讀完之后,會(huì)對(duì)媽媽產(chǎn)生見解了。于是,她每天都能收到一封信,學(xué)習(xí)信里的知識(shí),解答信里的問題,有一天,她想知道寄信人是誰(shuí),便跟著寄信狗的路,坐著船來到湖中央的小島,看見一個(gè)小木屋,在里面,她看見一個(gè)鏡子,她發(fā)現(xiàn)鏡子里的人在對(duì)她眨眼。這時(shí)外面?zhèn)鱽砉贩吐暎幼邥r(shí),船游到了湖中央,只好涉水過去。為了表示歉意,蘇菲寫了封道歉信,結(jié)果,寄信人和她開了個(gè)玩笑,說他已經(jīng)報(bào)警處理了。接下來,寄信人繼續(xù)為他寄信。突然有一天,寄信人要和她在教堂見面。在接下來,蘇菲和她的朋友喬安去了小木屋,給她看了那一面鏡子。后來,寄信人要她在他家里上課。就這樣,她上了好多節(jié)課,有一天,蘇菲收到了一本書,叫做《蘇菲的世界》,還要辦一場(chǎng)生日宴會(huì),寄信人也來啦,他發(fā)表了一場(chǎng)哲學(xué)演講。后來,他們想盡了辦法,終于逃出了少校的控制。

讀了這本書,讓我明白了各種事物的意義何在,比如說,地球上是先有雞還是先有蛋,主觀來講,每種動(dòng)物都是由某種東西變化而來,禽類由恐龍變化而來,其為恐龍變?yōu)殡u,雞再生出蛋。世界就像魔術(shù)師從帽子里拉出來的兔子一樣,我們也是那些被拉出來的小白兔小白兔,只不過小白兔不知道它參加了一次魔術(shù)表演,但我們覺得自己是神秘物質(zhì)的一部分,會(huì)去探索其中的奧秘。

假如一天早上,爸爸,爺爺,媽媽和小明在一起吃飯。忽然,爸爸飛了起來,飄到了天花板上,小明會(huì)開心地叫著:“爸爸在飛”,因?yàn)樗枷胩煺妫捌锒加泻芏嗳藭?huì)飛,那爸爸會(huì)飛也不奇怪;媽媽看到了,會(huì)先大吃一驚,再看看自己是不是在做夢(mèng),最后分析:爸爸為什么會(huì)飛,他到底想干嗎,他是怎么做的……;爺爺看到了,很有可能會(huì)嚇一跳,看看是不是老花看錯(cuò)了,沒看錯(cuò)的話,肯定就昏過去了。這個(gè)例子,說明了每個(gè)人的觀念是不一樣的,要有良好的觀念,就有更好的秉性。

《蘇菲的世界》這本書,告訴了我許多更為豐富的知識(shí),如:生和死的關(guān)系是無法改變的,人最終還是要到死神手中、善與惡都是平等,相互共存的,沒有這兩樣,都不會(huì)有世界、在這個(gè)無盡的世界中,是沒有開始,也沒有結(jié)束的,都是在千變?nèi)f化,產(chǎn)生新的事物的……這本書就是這樣子有內(nèi)涵。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇14

《蘇菲的世界》是我接觸的第一本哲學(xué)書籍。這本書以獨(dú)具匠心的故事講述深深地吸引了我,里面所蘊(yùn)含的哲理給予我極大的的震撼,使我站在宏觀的角度上去認(rèn)知這個(gè)世界。

從蘇格拉底到亞里士多德,再?gòu)牡芽柕娇档拢酥榴R克思、弗洛伊德,作者喬斯坦?賈德借艾伯特之口通過哲學(xué)偉人向我重新定義了這個(gè)世界;從希臘文化到中世紀(jì),再?gòu)奈乃噺?fù)興到啟蒙時(shí)期,乃至我們這個(gè)時(shí)代,喬斯坦?賈德的筆觸助我俯瞰人類哲學(xué)的整個(gè)發(fā)展歷程,跟隨哲學(xué)家們解開一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán),領(lǐng)略人生的大智慧……

存在主義,人文主義,浪漫主義……歷代哲學(xué)家唇槍舌戰(zhàn),為如何認(rèn)知與思考這個(gè)世界展開激烈的辯論,這使人類對(duì)世界、對(duì)自然、對(duì)自我有了更加先進(jìn)與客觀的了解,更讓人類隨著思想的進(jìn)步而變得更有智慧、更加理性。

“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)周圍的一艘大船,而我們每個(gè)人則是滿載基因航行過生命的一艘小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨品運(yùn)到下一個(gè)港口時(shí),我們就沒有白活了……“這是書中“達(dá)爾文”一章中的語(yǔ)句。這形象的言語(yǔ)為我們闡釋了生命的意義。生命只有一次,我們來到這個(gè)世界究竟是為了什么?《蘇菲的世界》作出了很好的解答:一個(gè)人來到這個(gè)世上,不應(yīng)虛度光陰,倘若為社會(huì)、國(guó)家乃至世界做出哪怕極小的貢獻(xiàn),也體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,在人類歷史乃至浩瀚星空間留下一抹屬于自己的光輝,這才不虛此行,這才是生命的意義。而如果碌碌無為,來去世間未留下什么,那么只會(huì)帶著空虛的靈魂悄然離去,生命也就毫無意義了。

我認(rèn)為,我們就是像書中蘇菲那樣在認(rèn)知世界上懵懂無知的少年,而艾伯特則是哲學(xué)家們的代表。我們正踏著哲學(xué)的足跡,在哲學(xué)的指引下探索生命的真諦,感知世界的奧秘,掙脫心靈的桎梏,領(lǐng)略人生的大智慧!

正如書中前言所說:《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

哲學(xué)的啟蒙,思想的盛宴;品讀《蘇菲的世界》,感悟人生的智慧!

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇15

這本書的作者是挪威作家喬斯坦·賈德,此書一環(huán)扣一環(huán),為我們解說了許多哲學(xué)名人的故事,帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)幻想世界,揭開了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。在閱讀時(shí),我也會(huì)因?yàn)闀械膯栴}而思考,讀著,你會(huì)沉迷其中,為這哲學(xué)問題懊惱,但不可否認(rèn)的是它讓我學(xué)會(huì)了思考,事物總有其相對(duì)性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史展示在我的眼前。

哲學(xué)與科學(xué)、信仰三者相輔相成,科學(xué)是研究“是什么?”哲學(xué)是探索“為什么?”,信仰則是解決“怎么辦?”也就是說,無論什么哲學(xué),最后必通向任何一種信仰。

正如文中的話“兔子(就是從宇宙的帽子里拉出來的那只溫暖舒適的毛皮深處向下爬,卻被這名哲學(xué)家中途攔住,他一把抓住她的后腦勺,將她拉回毛尖(她孩提時(shí)代戲耍的地方)。”我們?cè)谏钪校仓饾u把對(duì)世界的好奇心磨平了,如果不是遇到了這本書,我可能就從毛尖上掉下來。

比起亞里士多德,我更贊同柏拉圖的理念,雞與雞的觀念是雞先有,而雞的觀念是由觀察雞而產(chǎn)生出的。雖然亞里士多德發(fā)明了各種科學(xué)并且加以分類,和在哲學(xué)方面的作為,令我敬佩,但我仍不贊同他歧視女性的思想,“他認(rèn)為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命,令我感到震撼。

《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我愿隨著蘇菲去探索哲學(xué)世界的奧秘。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇16

工作后,時(shí)常覺得失去了讀書時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了機(jī)關(guān)循規(guī)蹈矩的工作,對(duì)人生的思索越來越狹隘,對(duì)自身的追求越來越單一。

此時(shí),《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80后剛進(jìn)入社會(huì)的一代而寫,這一代已經(jīng)對(duì)生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對(duì)生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。

看人類的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個(gè)小孩子對(duì)世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對(duì)不會(huì)那么去鉆牛角尖分門別類建造體系,但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識(shí)。時(shí)而迷惘,覺得我只不過是掌控這個(gè)軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識(shí)在觀察嗎?那我怎么觀察意識(shí)?我不是我那我又是誰(shuí)?時(shí)而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識(shí)之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個(gè)像沙礫一般的小小星球上的一個(gè)偶然的生命,只是一個(gè)普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代,敦促我奮進(jìn)向前,不甘人后的精神動(dòng)力。

工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的滿足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動(dòng)心扉,也只是蜻蜓點(diǎn)水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時(shí),激勵(lì)我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的軀體。

土地督察是承載的我人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說的,堅(jiān)持懷疑、反對(duì)傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們?cè)诙讲旃ぷ髦行枰獡碛械钠犯瘛6讲煨枰獰o情的精神,摒棄傳統(tǒng)人情社會(huì)的魔杖;督察需要懷疑的精神,善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相;督察需要有創(chuàng)新的精神,實(shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會(huì)情況,督察需要有樂觀的精神,耐住寂寞和孤獨(dú),守住清貧和繁苦。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇17

首先,在這里要誠(chéng)實(shí)的說明一下《蘇菲的世界》這本書只看了一部分,但根據(jù)原著拍成的電影是認(rèn)認(rèn)真真的看完了。文字的細(xì)膩與電影的真實(shí)給了我不一樣的感受。下面,我用文字把這種感受表達(dá)出來。

最初接到這本書,大致掃了一眼,"恩,是關(guān)于哲學(xué)的。"心里想著:"關(guān)于哲學(xué)的書籍肯定是枯燥無味的脫離現(xiàn)實(shí)的一些大道理。"事實(shí)證明我的想法完全錯(cuò)誤。這本書以一種意想不到的方式帶領(lǐng)我們進(jìn)入了智慧的哲學(xué)的世界。

蘇菲,一個(gè)14歲的小女孩某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信件:你是誰(shuí)?世界從何而來?這些看似簡(jiǎn)單卻又難以啟齒的問題引領(lǐng)著她在哲學(xué)的世界里探索。蘇菲在試圖揭開謎底的過程中,結(jié)識(shí)了她的導(dǎo)師--艾伯特。憑借著神秘的不可思議的力量,兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂。從神話,命運(yùn)講到啟蒙;從蘇格拉底講到康德再到馬克思;從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時(shí)代。內(nèi)容有系統(tǒng)的、紀(jì)年體般的展開,涵蓋著各種哲學(xué)思潮的人物和思想。使我們跟隨著他們的腳步一同重溫西方哲學(xué)史,人類文明史。

文中的兩對(duì)人物蘇菲和艾伯特,席德和少校交叉的出現(xiàn),似真實(shí)又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機(jī),引人入勝。

"蘇菲"是"智慧"的意思,蘇菲的世界就是智慧的世界。誠(chéng)然,我從中也學(xué)到了不少。蘇菲的執(zhí)著,勇敢,善于思考無時(shí)不令我敬佩。在一次次探索中,蘇菲也一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。到最后,電影中的小蘇菲說:"我在想席德和她的父親,我們比他們長(zhǎng)壽,他們只是人類。而我們,我們是思想,永垂不朽的形式。我們會(huì)永遠(yuǎn)生存下去。"艾伯特驚喜的大叫:"思想!柏拉圖?蘇菲,你成為了正真的哲學(xué)家。"是的,我們只是歷史中的過客,百年后我們的形體會(huì)灰飛煙滅,百年后或許沒有人會(huì)想起我們。但是我們所留下的偉大的思想會(huì)隨著時(shí)間的流逝一次一次的被后人們證明。"Cogitoergosum--我思故我在。"

政治書上說:世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。"整個(gè)世界就像只小白兔,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。"哲學(xué)家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個(gè)世界。每一個(gè)哲學(xué)家并不是精通萬(wàn)事萬(wàn)物,他們只是在自己的領(lǐng)域做的比較突出,比如自然派哲學(xué)家,比如柏拉圖。而我們,只需腳踏實(shí)地的把目前該做的學(xué)習(xí)用心做好,長(zhǎng)大后,在自己感興趣的領(lǐng)域有所作為,這就足矣。

沒有看完整本書,我感到很遺憾。但為了完成作業(yè)而看書,也不是我所想要的。找個(gè)時(shí)間,靜靜的坐下來,翻開手中這本書,細(xì)細(xì)的品味,從中挖掘出生命的價(jià)值。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇18

哲學(xué)是什么?應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前,我從未接觸過哲學(xué)。

《蘇菲的世界》講述的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后,蘇菲就開啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué),認(rèn)識(shí)了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家。可漸漸的,蘇菲意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的,是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后,蘇菲終于逃出了書中的世界,來到了席德的世界中。

整本書令我印象最深刻的,就是第一封信上的那三個(gè)字:你是誰(shuí)。蘇菲收到信后再思考這個(gè)問題,正在閱讀的我也在思考這個(gè)問題。是,我究竟是誰(shuí)呢?

這是也許每天都會(huì)有人問的問題,這是平時(shí)做自我介紹時(shí)必須要回答的問題。然而靜下心來想,答案似乎并沒有那么簡(jiǎn)單。

我是學(xué)生?我是女孩?那學(xué)生不止七一個(gè),世間也有成千上萬(wàn)個(gè)女孩。如果我換了個(gè)名字,如果我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人會(huì)不會(huì)真的有靈魂。如果是這樣,我只是存在于一個(gè)身體里,靈魂與思想才是真正的我,是這樣嗎?

我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球,而我、我們,更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個(gè)人,也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我,記住我是誰(shuí)呢?

我思考了很久以后,我只能回答說:我就是我。除此之外我找不到任何詞語(yǔ)來說明。

你是誰(shuí),這個(gè)問題看似非常簡(jiǎn)單,卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案。或許為窮盡一生也不知道:我,到底是誰(shuí)。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇19

你是誰(shuí)?世界從哪里來?當(dāng)被問及這些問題時(shí),你是否會(huì)困惑?這本書給我最大的幫助是:哲學(xué)家對(duì)一系列哲學(xué)問題探討的背后,給予我思考的空間。給我不同的思考問題的角度,以及打開我認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的大門。

該書以主人公蘇菲為線索,書信為引子,通過與艾伯特書信來往,蘇菲學(xué)習(xí)了從耶穌時(shí)期到現(xiàn)代社會(huì)的哲學(xué)歷史,跟著蘇菲的腳步,讀者會(huì)收獲西方哲學(xué)史中很多大師的經(jīng)典理論。

開篇就說:“人類就像從魔術(shù)師的禮帽中變出的小白兔,而哲學(xué)家會(huì)去探索魔術(shù)師的奧秘。”從耶穌時(shí)期到現(xiàn)代社會(huì)。艾伯特很系統(tǒng)的給蘇菲講了前后幾千年的哲學(xué)思想。

自然派哲學(xué)家代表的事物不會(huì)從無到有的觀念,德謨克里特斯的原子論即世界有很多單位原子組成,柏拉圖的理性論,亞里士多德的觀念與理性,以及巴洛克時(shí)期,中世紀(jì)的哲學(xué),笛卡爾的機(jī)械論,洛克,休姆,康德黑格爾的哲學(xué)……

總結(jié)哲學(xué),無非是關(guān)于理性的探討,從而引出的一系列提問:人是否有永恒的靈魂,人生下來就有一套觀念嗎,你發(fā)生的事情是命中注定的嗎?你相信理型的世界,還是感性的觀念?

在探討這些問題時(shí),有一位哲學(xué)家提出一個(gè)現(xiàn)象,這個(gè)現(xiàn)象就好有一個(gè)滾動(dòng)的球,然后人在上面,問:這個(gè)球從哪里來。哲學(xué)喜歡問事物背后的原因,它要求我們將思緒從問題里跳出來,作為一個(gè)“旁觀者”去理解問題。

我們都是兔子毛皮深處的細(xì)蟲,哲學(xué)家相比其他人而言,他們會(huì)盡量爬出毛皮深處,去毛皮頂端,看看究竟是回什么事。我個(gè)人認(rèn)為,學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義在于解決我們生活中的問題,鍛煉我們思考問題的方式,畢竟只有想清楚了,才能做明白。

祁克果提出人生的三個(gè)階段:美感階段~道德階段~宗教階段,指出人生活的方式分別是快樂主義,道德的態(tài)度,以及宗教的責(zé)任。我認(rèn)為自己現(xiàn)在正處于第二個(gè)階段,道德階段,認(rèn)識(shí)到自己,的確開始在意事情對(duì)與錯(cuò),而不再是為追求簡(jiǎn)單的快樂。

我們只不過是地球上小小的沙塵,在地球在還有宇宙,地球在不斷的運(yùn)動(dòng)之中。由于世界大爆炸,碎片(各星球)現(xiàn)在依然在四面八方擴(kuò)散,且總有一天,碎片會(huì)再次聚合成一個(gè)球。

我們也許不會(huì)看到世界變化的全過程,但是我們可以通過其他人的著作認(rèn)識(shí)這段歷史,預(yù)言未來!達(dá)爾文的進(jìn)化論證明物種有一個(gè)共同的祖先,經(jīng)過環(huán)境的篩選,生存能力強(qiáng)的物種得以存活下來。

弗洛伊德的潛意識(shí)與夢(mèng),告訴我們控制好自己意識(shí)與潛意識(shí)的大門,而且最好是把門半關(guān)著。精神病人就是過度的在意潛意識(shí),讓潛意識(shí)失控的后果。夢(mèng)中,我們都是自己的導(dǎo)演,編劇,是潛意識(shí)的天堂。夢(mèng)能間接滿足我們心靈的需求。

蘇格拉底的談話的藝術(shù),提到,智慧與愛智慧是不同的,哲學(xué)家是一類追求智慧的人,他們覺得自己一無所知。柏拉圖提出理想國(guó)的哲學(xué),他認(rèn)為世界的發(fā)展好比如上帝提前建好的積木,有一個(gè)理想的樣子。人是有永恒靈魂的,用同一個(gè)磨具做出的餅干,形狀都一樣,放到這個(gè)世界,就是說磨具是提前我們大貓里有的。

亞里士多德則不同意他的老師的思想,他認(rèn)為人在沒有看到磨具之前是沒有一個(gè)概念的,他相信感官的世界,即看到過,聽到過。

這本書帶領(lǐng)我初步了解哲學(xué),開啟我哲學(xué)的大門,受益匪淺,如果再讀一遍。我會(huì)逐字逐句記好筆記,因?yàn)樗档萌ゼ?xì)讀。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇20

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

有的朋友說,《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和思考;

有的朋友說,這是一本關(guān)于哲學(xué)的書。

的確,挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說的形式展現(xiàn)給我們,讓我們更方便地了解它。

14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家,意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信,里面只有一張跟信封一樣大小的紙,上面寫著:“你是誰(shuí)?”這個(gè)問題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索:從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。

它讓我也開始思考起了哲學(xué),這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”,以至于他們“被這個(gè)世界磨掉了好奇心”,“習(xí)慣了這個(gè)世界”。這本書好像一個(gè)哲學(xué)家,在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時(shí),卻被這位哲學(xué)家中途攔住。”

哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言:“對(duì)于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了。”但是人卻忘了這個(gè)世界的存在。《蘇菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但是,我是誰(shuí),世界是從哪里來呢?沒有人能回答,也沒有人知道。也許,這是人世間永遠(yuǎn)無法回答的問題吧。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇21

挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的`哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來信為主線,從古希臘、雅典到現(xiàn)代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬(wàn)有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時(shí)也將人類社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底。

蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語(yǔ)里的本意即是“愛智”。本書重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹,并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,如“我是誰(shuí)”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。

文學(xué)是優(yōu)美的,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模軐W(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時(shí),神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí),早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí),只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個(gè)好的問題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多。哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問題的回答是沒有意義的,因?yàn)槲覀儫o法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說的,這些哲學(xué)性的思考,會(huì)使人類朝向有利的方向發(fā)展,我們會(huì)變得越來越了解自己。就像書中說的,哲學(xué)雖然不能回答問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領(lǐng)域。

哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”,其實(shí)早在公元前450年的雅典,已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時(shí),一個(gè)擁有人民議會(huì)與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對(duì)歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解,使得一些在學(xué)說上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是通過柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,后來也成為古往今來最偉大的哲學(xué)家之一。

蘇格拉底尤善談話的藝術(shù),從來不會(huì)明確指出別人的思想上的弱點(diǎn),而是不斷提出問題,通過討論使對(duì)方逐漸認(rèn)識(shí)到自己理論上的弱點(diǎn),領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來,使它在各地落腳生根,并進(jìn)入各個(gè)家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無知的人”,“我只知道一件事,就是我一無所知”,“知善者必能行善”,即對(duì)“關(guān)于什么是幸福以及如何幸福”的詮釋:人如果違反自己的理性就不會(huì)快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會(huì)遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會(huì)為惡,因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為不快樂的人?這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。

《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢(mèng)的世界。哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟,指引我們?nèi)绾胃玫厣睢U軐W(xué)史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學(xué)家、每種學(xué)說都可以寫成一本書。一篇短短的讀后感連哲學(xué)世界的冰山一角都無法觸及,但以哲學(xué)的思維方式指導(dǎo)生活卻可以繼續(xù)……

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇22

真理有三部分:考查,即求取它;認(rèn)識(shí),即它已存在;信心,即運(yùn)用它。——蘇格拉底

今年兒童節(jié),父親送給我一本《蘇菲的世界》,這是本哲學(xué)啟蒙讀物。大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為哲學(xué)是一門虛無又不實(shí)用的學(xué)科,過于玄虛而難以理解。哲學(xué)家們總是問些奇怪的問題,比如:“你是誰(shuí)?世界從何而來?”這些林林總總的問題似乎極難解釋,但挪威作家喬斯坦·賈德用小說的形式詮釋了一切問題。

書里講述了哲學(xué)老師艾伯特在蘇菲15歲的生日時(shí)送了幾封關(guān)于哲學(xué)的信,把哲學(xué)概念塞進(jìn)了蘇菲的腦子里,又給她上了一堂堂生動(dòng)有趣的哲學(xué)課。從自然派哲學(xué)家的蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等到巴洛克時(shí)期的笛卡爾、斯賓諾莎和洛克等,一直到最后的浪漫主義的黑格爾、馬克思和達(dá)爾文等,包括文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)等哲學(xué)知識(shí),蘇菲懂得了“上帝之外有上帝,世界之外有世界”的道理。并在自己15歲的生日時(shí)因“上帝”的出錯(cuò),從而了解到了蘇菲世界的“上帝”——一位海軍少校艾勃特,也就是席德的父親。當(dāng)蘇菲發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)牽線木偶時(shí),毅然與艾伯特老師走出了書中的世界,去探索真理。

我這樣簡(jiǎn)述完故事梗概,可能會(huì)讓沒讀過的人完全摸不著頭腦。如果先撇開所有的哲學(xué)內(nèi)容單純從小說人物來分析,作家賈德應(yīng)該說是本書的上帝。那就讓我用上帝之眼來剖析一下書中人物。蘇菲與艾伯特這一對(duì)是虛幻世界中的人物,而席德與艾勃特另一對(duì)則是現(xiàn)實(shí)世界中的人物,兩者之間似乎就是在玩影子游戲。蘇菲與艾伯特其實(shí)分別是真實(shí)人物席德與艾勃特的鏡像投影,就像有一對(duì)父女站在鏡子面前分別觀察他們自己影子在如何生活、學(xué)習(xí)和表演。

原本真實(shí)世界與虛構(gòu)世界中的人物是不可能相互溝通,但艾勃特故意讓蘇菲知道了席德的存在,促使蘇菲明白了真與假、生與死的哲學(xué)主旨。讓她明白了這個(gè)生就是死的道理——真實(shí)的東西曾經(jīng)生過,但早晚會(huì)死亡;虛構(gòu)的東西永遠(yuǎn)不會(huì)死亡,卻從未生過。蘇菲認(rèn)為自己寧愿死也要曾經(jīng)生存過,也想要去考查“我是誰(shuí)?世界從何而來?”的真相。

這個(gè)沖突情節(jié)的設(shè)計(jì)也包含著書中所提及的哲學(xué)理念——薩特的存在主義,當(dāng)然這指“無神論的存在主義”。薩特的哲學(xué)可以說是在“上帝已死”的情況下對(duì)人類處境環(huán)境所做的分析。薩特提到人的存在比任何其他的事情都重要,即“存在先于本質(zhì)”。人并沒有那種天生固定的本性,因此人必須創(chuàng)造自我,這樣人的存在才有意義。

再回到蘇菲的世界,我從艾勃特與艾伯特這一字之差就可以看作同一人物,他們就是為完成哲學(xué)課程的講授任務(wù),這任務(wù)當(dāng)然是上帝賈德派給的。因而,蘇菲與賈德的關(guān)系就如同哈利·波特與J。K。羅琳一樣,一旦賈德和J。K。羅琳停止了創(chuàng)作,那些虛構(gòu)的人物就再也不會(huì)有發(fā)展了。

現(xiàn)實(shí)生活中同樣存在虛虛實(shí)實(shí)的事情,根據(jù)尼采的說法,_和傳統(tǒng)哲學(xué)已經(jīng)脫離了真實(shí)世界,朝向“天堂”或“觀念世界”發(fā)展,而人們過去認(rèn)為的“真實(shí)”世界事實(shí)上是個(gè)“虛偽世界”。類如影片《楚門的世界》或是虛實(shí)互動(dòng)層次更多的《盜夢(mèng)空間》,生活有時(shí)只是給我們虛幻的假象。如同我在學(xué)習(xí)中遇到難以克服的困惑及困境,也許只是考驗(yàn)我的信心、耐心和勇氣是否足夠的假象。有時(shí)候,我已經(jīng)接近了真相或真理,卻因缺乏自信或因?yàn)閷?duì)前方未知道路的恐懼,卻又放棄自己的追尋。通往真理的路往往并不一帆風(fēng)順,只有勇敢之心和堅(jiān)持之心,才能知道真相并獲取真理。

從存在主義中看到,哪怕真實(shí)和虛幻的界限有時(shí)難以區(qū)分,但也要堅(jiān)持做自己、堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐和堅(jiān)持體驗(yàn)領(lǐng)悟。人生要從虛構(gòu)人物的故事中看到真實(shí)人生的意義,從虛幻主義中超脫出更有力度的人生。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇23

工作后,時(shí)常覺得失去了讀書時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了循規(guī)蹈矩的工作,對(duì)人生的思索越來越狹隘,對(duì)自身的追求越來越單一。此時(shí),《蘇菲的世界》走入我的精神世界,

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們這些人而寫,這一代已經(jīng)對(duì)生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對(duì)生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。

看人類的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個(gè)小孩子對(duì)世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對(duì)不會(huì)那么去鉆牛角尖分門別類建造體系,但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識(shí)。時(shí)而迷惘,覺得我只不過是掌控這個(gè)軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識(shí)在觀察嗎?那我怎么觀察意識(shí)?我不是我那我又是誰(shuí)?時(shí)而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識(shí)之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個(gè)像沙礫一般的小小星球上的一個(gè)偶然的生命,只是一個(gè)普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代,敦促我奮進(jìn)向前,不甘人后的精神動(dòng)力。

工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的滿足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動(dòng)心扉,也只是蜻蜓點(diǎn)水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時(shí),激勵(lì)我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的軀體。

教學(xué)是承載我的人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說的,堅(jiān)持懷疑、反對(duì)傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們?cè)诠ぷ髦行枰獡碛械钠犯瘛N覀円獙?shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會(huì)情況,耐住寂寞和孤獨(dú),守住清貧和繁苦。這樣,才能有所作為。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇24

近來看了《蘇菲的世界》,這是挪威作家喬斯坦.賈德所著的一本書。未看時(shí),我就聽同事說起這書,說是講哲學(xué)的,有點(diǎn)難看下去。一聽“哲學(xué)”二字,我的頭一下子大了,心想一定是枯燥無聊透了。但這次由于開展名著推薦閱讀,幾本書在班級(jí)間相互輪換,《蘇菲的世界》是我所教的班級(jí)首輪分到要閱讀的書。推薦給學(xué)生看,做老師的豈能置身書外?于是我翻開扉頁(yè),僅僅看了這書的概述和幾位大家的評(píng)點(diǎn),我就知道我錯(cuò)了,同時(shí)也為結(jié)緣此書而慶幸。

在很多人的眼里,哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍(lán)格爾說:“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,也是一個(gè)絕佳的教師,使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史,而不覺枯燥厭煩。”這本書吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特指引下,走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

你看,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)等,涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇25

其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘的找八國(guó)去了。直到這個(gè)寒假,老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細(xì)細(xì)品讀。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對(duì)于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇26

《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生閱讀的一本書,我作為一名小學(xué)教師來讀它,可能顯得層次低了一些,但我并不膽怯,因?yàn)槲矣幸活w童心、一顆愛心。我的知識(shí)并不豐富,活了三十多年,最大的遺憾就是青少年時(shí)期幾乎沒有讀過一本課外書籍,錯(cuò)過了人一生中的黃金閱讀期,為了在六十歲回頭看人生的時(shí)候不再為此而遺憾,我開始了我的閱讀之旅。在書店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁(yè),覺得很乏味,但是仔細(xì)的翻開一章靜讀后,便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無聊的書,于是我便欣然的帶著它離開了。

《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過書信的誘導(dǎo)下,開始接觸哲學(xué),思考哲學(xué)問題,并且了解了整個(gè)哲學(xué)史的發(fā)展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)方面。把原本比較難懂的哲學(xué),通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題,使我們更加深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),也使得哲學(xué)變得生動(dòng)有趣,我們自己也可以了解哲學(xué)發(fā)展史。作者用深入淺出的文字向我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。

讀了這本書后,我豐富了自己在哲學(xué)方面的知識(shí),隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學(xué)問題,我也跟著思考了,然后繼續(xù)看下去,發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和書中的還有些相同,讓我有種成就感,但更多的是接觸到了不同的思想,好像自己進(jìn)入了一個(gè)思想相互交流碰撞的世界,在那個(gè)世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法,沒有人會(huì)去笑自己,得到的是別人的傾聽和尊敬,大家互相汲取著那些精髓,不斷豐富自己的世界,但是卻始終堅(jiān)守著自己內(nèi)心的那一份信仰。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇27

初次知道《蘇菲的世界》這本書,應(yīng)該是在高中,不應(yīng)該是初入大學(xué)的時(shí)候,因?yàn)橄矚g看偵探類的小說,也開始接觸哲學(xué)課程了,雖然現(xiàn)在不記得是如何發(fā)現(xiàn)她的,但是就是買了它回來,記得看它的時(shí)候還是很有興趣的,里面蘇菲的很多疑問我成了當(dāng)時(shí)的我的疑問,只是那時(shí)的自己并沒有深究,因?yàn)槲疫€是把它當(dāng)做小說來看的,哲學(xué)的范疇只是出現(xiàn)在課程的學(xué)習(xí)中吧。可莫名的覺得印象深刻,后來輾轉(zhuǎn)了好幾個(gè)地方,這本書卻一直都在我的的書架上,雖然不曾主動(dòng)翻閱過,可是每次碰到它的時(shí)候總是覺得不舍得,漸漸地它已經(jīng)落上了不少灰塵。

而最近讓我又重新拾起《蘇菲的世界》的是另外一本書名為《動(dòng)物莊園》。

估計(jì)文學(xué)愛好者們應(yīng)該都知道這本書吧,而我卻是真的是最近在搜索中知道它的,有些慚愧吧,看來中間有段時(shí)間我的閱讀懈怠了啊!清一色的好評(píng)讓我很快入手了這本書,雖然入手的是中英文兩本,但是出于好奇,我還是將中文的先一睹為快了哈!

真的要說起來的話,我覺得還是《動(dòng)物莊園》好看一些,因?yàn)樗膭∏楹?jiǎn)單明了,要表達(dá)的中心思想也很集中,而且在讀它的時(shí)候,有種奇怪的感覺,感覺好像我就是其中的某只動(dòng)物一樣。

其實(shí)在看《動(dòng)物莊園》之前,我一直疑惑的一個(gè)問題就是:為什么現(xiàn)在的外星系列影視作品中外來生物會(huì)要讓地球和人類如此傷痕累累呢?一定要像世界末日一樣的大戰(zhàn)一場(chǎng)才能贏得勝利,為什么外星生物不是像《ET》那樣溫和和愛好和平呢?外來生物一定是比人類兇殘嗎?我總覺得現(xiàn)在的這類影視作品中是將人的兇殘賦予了我們不知道的外星人,借外星人的形象來宣泄人心中的暴力和殘酷的一面。

所以,當(dāng)看到人的種種性格和表現(xiàn)出現(xiàn)在動(dòng)物身上的那種感覺很奇妙,有點(diǎn)期待,也有些后怕:期待的是我們雖然每天都和不同的&39;動(dòng)物生活在一起,但其實(shí)我們對(duì)他們根本不了解,雖然各種實(shí)驗(yàn)表明了動(dòng)物也是有自己的思維的,但是要是真的能實(shí)現(xiàn)這種人與動(dòng)物的互動(dòng),目前還只能借助影視作品,要是哪天真的在現(xiàn)實(shí)中人與動(dòng)物對(duì)話了,也不失為一件趣事;后怕的是,人類在不知不覺中是不是已經(jīng)朝著動(dòng)物的行列發(fā)展了呢,雖然說人類也是大自然創(chuàng)作出的眾多生物中的一種,但是作為靈長(zhǎng)類生物的最頂端,我們還是有著自己的優(yōu)越感的吧,可為什么覺得人的性格出現(xiàn)在動(dòng)物的身上一點(diǎn)不覺得別扭呢?

我想我能把《動(dòng)物莊園》與《蘇菲的世界》聯(lián)系在一起,肯定是因?yàn)檫@兩本書里面都含有很強(qiáng)烈的哲學(xué)寓意,但是不同的是,《動(dòng)物莊園》讓我思考更多的是人與其他生物之間的關(guān)系,不管是我們杜撰出來的外星人,還是作為日常生活的動(dòng)物們,如何處理這之間的關(guān)系,不僅僅是社會(huì)主義與資本主義的戰(zhàn)爭(zhēng)吧;而讀《蘇菲的世界》讓我更多的是想去發(fā)現(xiàn)生活的“為什么”,為什么用模子做出來的是一摸一樣的餅干?為什么我形容不好我自己?我為什么會(huì)有這樣的想法呢……

我想,它們異曲同工的妙處是:《動(dòng)物莊園》與《蘇菲的世界》都促進(jìn)了我對(duì)自己的內(nèi)省吧!

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇28

看到這書名的時(shí)候,我以為是一個(gè)精彩的故事,也好奇作者是怎么寫一個(gè)人的世界。看了前兩頁(yè),也確實(shí)勾起我看下去的欲望。但萬(wàn)萬(wàn)沒有想到它講的是哲學(xué)。

在我以為自己看不下去的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)可以這樣去學(xué)習(xí)的。我就像書里面的蘇菲一樣,對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇。

在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人會(huì)談到哲學(xué),也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個(gè)問題,也許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問題。可能是某一時(shí)間,我們偶然間從電視上見到這種東西,旁人對(duì)我們說,那是馬兒,我們從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧。每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。

在高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活,那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué),太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。我一直認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的。

讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇29

其實(shí)我早買了《蘇菲的世界》這本書,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里。直到這個(gè)寒假老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細(xì)細(xì)品讀。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的'名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著你是誰(shuí)?世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。對(duì)于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇30

蘇菲最開始接觸到的哲學(xué)問題是‘你是誰(shuí)’和‘世界從何而來’。這個(gè)問題自己一直在思考,也增加了我看這本書的興趣。還有,書的開頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信,這些都設(shè)置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無法通過查資料得到確切的答案,我們只有通過自己的思考,并且那些哲學(xué)問題不會(huì)有統(tǒng)一的答案,我們的思想更加自由。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)。涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。貫穿哲學(xué)發(fā)展的過程,也讓我們自己了解了哲學(xué)方面的歷史,了解了哲學(xué)家們的思想。我了解了以前從未聽說過的犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派及伊比鳩魯學(xué)派與蘇格拉底哲學(xué)的淵源,還有神秘主義、印歐民族、閃族文化。

我看過《蘇菲的世界》后才覺得這真的是一本很好的書,現(xiàn)在的小學(xué)生也應(yīng)該開始了解哲學(xué)方面的歷史了,這本書有益于開啟小學(xué)生的智慧,使他們的眼界更寬闊,精神領(lǐng)域更加富有內(nèi)涵。并且書中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想要遠(yuǎn)比課堂上學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)多得多。我相信這本書一定能給我的教學(xué),我的生活提供幫助。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇31

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇32

故事開始于一位14歲的少女蘇菲,某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封奇異的來信,來信提出了許多哲學(xué)問題,“你是誰(shuí)”,“世界從哪而來?”這些看似很尋常的問題中卻包含著許多連哲學(xué)家都無法解答的問題,蘇菲被這些內(nèi)容所吸引,開始了她漫長(zhǎng)的哲學(xué)之路。從早期希臘自然哲學(xué)派到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德哲學(xué)三巨頭;從近代哲學(xué)之父笛卡爾的理性主義到以英國(guó)培根為代表的經(jīng)驗(yàn)主義;從啟蒙運(yùn)動(dòng)人權(quán)對(duì)王權(quán)和神權(quán)的反抗,百科全書派中對(duì)于自然和理性的推崇到黑格爾三段式的辯證法以及作為一個(gè)哲學(xué)家的馬克思對(duì)人類的終極理想;從基督,徒康德的人本主義到無神論者薩特的存在主義。這場(chǎng)跨越時(shí)空的哲學(xué)之旅涉及到了許多根本問題。也因此引發(fā)了大家對(duì)于哲學(xué)更加深入的探討。

蘇菲的導(dǎo)師艾伯特用一種獨(dú)具匠心的教學(xué)方式引導(dǎo)她去了解西方的哲學(xué)史。與此同時(shí),席德的名字也不斷以一種不可思議的方式出現(xiàn)在蘇菲的生活中,從黎巴嫩寄來給席德的明信片、能開口講話的漢密士、寫著生日祝福的香蕉皮,這一件件一樁樁古怪的事,仿佛都超出了我們所熟知的常理。接下來的日子里,蘇菲也慢慢開始明白自己與導(dǎo)師艾伯特不過是少校書中虛構(gòu)的人物罷了。

現(xiàn)實(shí)讓蘇菲和艾伯特都悲痛不已,原來他們所經(jīng)歷的不過是少校筆下的一個(gè)故事,一個(gè)被當(dāng)做生日禮物且富有哲學(xué)趣味的故事。也正因?yàn)榇耍K菲和艾伯特決定奮起反抗。

最后,這本書以一個(gè)開放式的結(jié)局告終。蘇菲和導(dǎo)師逃離了書中世界,來到了席德所在的世界,擺脫了擁有上帝視角的少校對(duì)自己的控制。

也許我們與蘇菲和艾伯特一樣,被那些擁有上帝視角的人玩弄于股掌之中,那我們?yōu)楹尾荒芎退麄円粯樱μ用搫e人的控制,成為自己的主角呢?《抱樸子內(nèi)篇》中最早提到過“我命由我不由天”。我們的命運(yùn)是掌握在我們自己的手中,我們要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的世界,散發(fā)出自己耀眼的光芒,使自己的人生變得有意義。

人的一生本來就轉(zhuǎn)瞬即逝,如果因?yàn)閯e人的世俗眼光逼迫自己成為大多數(shù),壓抑自己的天性那就太不值當(dāng)了。我們是為自己而活,而不是為了他人而活。我們正年輕,我們有成本在這個(gè)年齡去試錯(cuò),這是我們?nèi)松凶蠲篮玫氖辏@十年對(duì)于我們而言,有著無限可能。也許我們現(xiàn)在不懂這些可能意味著什么,但是我們一定不要窩在自己的舒適圈,要去外面看看別的風(fēng)景,去了解人世的可愛,感受天地的靜好和領(lǐng)略歲月的溫柔。只有這樣,我們才會(huì)懂得我們不過是浩瀚宇宙中的一縷微光,微弱且渺小。

這個(gè)世界上存在很多驚奇的際遇,我們之前所學(xué)、所積累的都只是未來的一個(gè)小小鋪墊。趁著肩上的翅膀才剛剛長(zhǎng)成,我們要不停地向更遠(yuǎn)處飛,才能變得更加健碩,有能力去保護(hù)自己和所愛之人。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇33

在高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活,那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué),太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。

我一直認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的。

讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

蘇菲的世界》讀書心得體會(huì)篇34

如果人類的大腦簡(jiǎn)單到可以理解,那我們還是會(huì)愚笨到無法理解它。

如果浩渺如煙的自然萬(wàn)物,伊始只是塊普通到不能再普通的沙石,我們還是會(huì)問,沙石又是從何而來。

如果人生只不過是一場(chǎng)夢(mèng)境,面前的你我只不過是一縷云煙,那我們的經(jīng)歷又有何意義,人生的價(jià)值又在哪里?

如果我們只是一層縹緲的星塵,那我們所走過的昨日,所念念不忘的過去,所震撼的悠悠文明歷史又在哪里?我又是誰(shuí)?

“爸,你說人的大腦是怎樣進(jìn)行思考的呢?”

“嗯,大概是神經(jīng)什么的一些組織在運(yùn)行吧。”

“神經(jīng)是怎么工作的呢?”

“……”

我大概有好幾天撐著下巴追問爸爸一些連自己也覺得不可思議的問題了,然后在爸爸無言以對(duì)的時(shí)候又意識(shí)到了一個(gè)更為嚴(yán)重的問題,“爸,你說我為什么會(huì)問這些問題呢?”諸如此類,爸爸都是抽動(dòng)著臉當(dāng)作回復(fù),我只好作罷。但我的思想可不會(huì)輕易放棄,于是它又不受控制地開始思考了。

的確,這個(gè)問題可不是一加一的算術(shù),兩個(gè)指頭很明顯不夠。我想到了很多關(guān)于我大腦的問題,而這些問題確切地說是由我的大腦提出的。用大腦去思考大腦,這就好比用公理去證明公理一樣可笑,可我樂此不疲,不打算擅罷甘休。因?yàn)樘K菲他們說過:“一個(gè)真正的哲學(xué)家是不會(huì)說放棄的。”

沒錯(cuò),即使上帝限制了我們爬上天堂的通道,他也無法限制我們?nèi)榻颐芩龅姆N種努力,誰(shuí)能說不會(huì)有另一片天堂呢?

世界從何而來?

是從一顆小小的卵石變成了今天這番模樣嗎?這不是不可能,可那最初的卵石又是從何而來呢?

是一直都存在而與上帝同在,且永不消亡的嗎?那它為什么會(huì)存在呢?是一粒粒塵埃的傳世奇作嗎?那最開始的塵埃又來自哪里呢?

人類本著如無底洞般的求知欲來到世界,然后又借著這本能一次次地解讀著養(yǎng)育我們?nèi)祟悢?shù)千年的世界。然而世界并未因此敞開懷抱,反而更顯得神密、傳奇。人類就是這樣一代代地進(jìn)步著。世界也就這樣一次次展示著它令人神往的傳奇。一個(gè)真正的哲學(xué)家是不會(huì)放棄的,所以人們依舊在為解讀世界而努力著。

的確,人類就是在求知欲的促使下探索著世界,創(chuàng)造著更美的未來。

如果人生只是一場(chǎng)夢(mèng)境,你面前的一切都將是虛無,無論是父母、朋友,還是你曾認(rèn)為最美的景物。那既然如此,人生不就和夢(mèng)一樣虛幻、毫無價(jià)值了嗎?我想舊友曾問的問題:人活著究竟是為了什么?我笑了笑,這個(gè)課題對(duì)我來講太大,而我,只不過是一個(gè)普通的中學(xué)生,就是那種一抓一大把的平凡的人。舊友嘆了口氣:“果然,你也答不出來,所以沒意義,對(duì)吧?”我的笑容忽然就消失了,我想起了小學(xué)畢業(yè)后那無比灰暗的60天假期。

我不知道當(dāng)時(shí)還稚氣未脫的我為何會(huì)縮在屋子里思考著關(guān)于這種人生意義的大課題,但似乎有某個(gè)聲音在說:“想清楚這些,你才能擺脫畢業(yè)的陰暗,更努力積極地面對(duì)未來。”這個(gè)聲音一直在催促著我思考,后來好像確實(shí)有了那么一瞬的頓悟,最后的結(jié)論早已記不清了,但我卻奇跡般脫離了苦海。

然后我就失去了理智般喊了出來:“每個(gè)人的生命是有意義的,上帝把我們創(chuàng)造成了人類是有目的的!”我冷靜了下來,“我們都是帶著使命的安琪兒,我們?nèi)松囊饬x就在于創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。”沒錯(cuò),在一個(gè)冬風(fēng)呼嘯的季節(jié),一個(gè)放學(xué)后空曠的校園里,我在某種奇怪力量的促使下,說出了一段事后感覺無比深?yuàn)W的話。我自己都不是特別清楚我為什么會(huì)說這些,我寧愿想信是上帝借用了我的意識(shí),在向萬(wàn)物訴說著人生。

是的,我們的人生是有意義的,即使它本身并未做出什么驚天動(dòng)地的大事。而哲學(xué)的意義就在于解讀人生的意義。即使人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境,做的好夢(mèng)還是噩夢(mèng),取決于你對(duì)人生的態(tài)度。是夢(mèng)又怎樣,那夢(mèng)就是人生,那就請(qǐng)用你對(duì)人生的態(tài)度對(duì)待你的夢(mèng)。

我是誰(shuí)?

我是大自然最神奇的造物——人類中的一員。沒什么自然造物會(huì)比人類更加神奇,但我只是那其中的一員,就好像滿頭秀發(fā)中你認(rèn)為微不足道的一根。我們的責(zé)任卻并不微不足道。

回歸最根本的生物的責(zé)任,我們是滿載基因的小船,我們的責(zé)任便是傳宗接代,但這并不好笑。是的,這的確是我們作為生物最根本的責(zé)任。但我們并不和其它生物一樣,所以我們的責(zé)任并不只是這個(gè)。我們所承擔(dān)著的還有五千多年前的祖先一代代傳承下來的歷史。我們背負(fù)的便是這沉甸甸的歷史責(zé)任。

上帝只是上帝,他可能創(chuàng)造了歷史,卻無法干涉歷史,所以這沉甸甸的歷史只能由我們來承擔(dān),歷史的朝向也由我們主宰。為了幾十代幾萬(wàn)代的人類子孫,我們能做的便是努力撐住風(fēng)雨,揚(yáng)帆駛向光明。

如果我們當(dāng)初未選擇蛻變,我們會(huì)擺脫那煩人的責(zé)任枷鎖,但我們就只有是一層毫無意識(shí)的縹緲的星塵了。既然選擇了,又為何要逃避?又為何不去承擔(dān)這歷史,完成這蛻變?

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