蘇菲的世界讀后感作文
讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺，很喜歡，這也是我所有單個書里面花費(fèi)最長時間看的一本書。《蘇菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局，但這就是哲學(xué)，就像問問題一樣，哲學(xué)家一定不會錯，留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個所謂結(jié)果，但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛，我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個人心中。
《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史，又穿插了一個值得深思和回味的哲學(xué)故事，寫的很有深度。我在看書時也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來什么?說實(shí)話看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說吸收了。
剛好今天下午寫日記時，我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省，如寫日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心，但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心，看書中哲學(xué)部分時明顯不如前幾天時的專注，心浮躁了;還有就是虛榮心，人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時候我不自主地想到了哲學(xué)，我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實(shí)有了這些才能被稱為一個人，但哲學(xué)讓我學(xué)會了思考，讓我們從物質(zhì)世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態(tài)，從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”，哲學(xué)教會了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧
《蘇菲的世界》雖然是關(guān)乎哲學(xué)的發(fā)展歷程，卻不艱深難懂，它神秘而明暢，它清新而自然，這是人間的哲學(xué)，接地氣的哲學(xué)。他以蘇菲這個對世界抱有濃厚的好奇心及對周圍事物有敏銳觀察的少女為中心，以那一封封不知來歷的信件為線索，讓我們與蘇菲一起將世界這團(tuán)混沌清明化，一起解開自然萬物變化的謎底，一起思考生命與死亡的意義……
我對這本書的目錄是印象深刻的。他的目錄不是像《時間簡史》中“我們的宇宙圖像”“空間和時間”、“膨脹的宇宙”等純粹學(xué)術(shù)性的標(biāo)題，而是“伊甸園”、“魔術(shù)師的禮帽”、“少校的小木屋”、“花園宴會”這類趣味盎然的字眼兒。
這些生動的字眼兒仿佛也將我?guī)У搅斯埃瑤У搅搜诺洌瑤У搅恕疤K菲的世界”中：我會在“伊甸園”中無所適從，我似乎也成了那待在兔毛深處溺于安樂而不愿再返回細(xì)毛頂端的人，我是否也是那些日因“今天我的飯卡還剩多少錢?”“淘寶有什么優(yōu)惠?”、“周末去不去市區(qū)?”而憂思難忘的人之一……
蘇菲說她從未如此努力的思考過，我豈非也是如此?以前，從小孩子的好奇心出發(fā)，看著身邊走過的每一個行人，我也會冥想半日：我是誰?這世上怎么會有人?我們?yōu)槭裁茨艽婊钤谶@個世界上?但最終這些都只是以無答案的問號湮沒在小孩子的心里罷了。
但是十四歲的蘇菲“已經(jīng)不是小孩子了”，即將進(jìn)入社會的我自然也不能在以小孩子的心里對待問題，卻還是要保留孩子那份天真好奇的童心、佛教有一句話：“要有初學(xué)者的心態(tài)”，也正是此。
先時，身邊便有位好知樂知的朋友推薦了這本書，只是當(dāng)時一直在備戰(zhàn)高考，無心于此，對這書的印象也僅限于“一部介紹哲學(xué)的小說”、“一封封神秘的信”、“困惑于迷茫”，諸如此類。
直至今日開始讀了《蘇菲的世界》后，這種神秘感、困惑感仍舊縈繞著我。
譬如“席德是誰?”“艾伯特是何來歷?”“蘇菲真的看到了古代雅典城嗎?”這些神秘的人物、場景貫穿了全文，讓我們以一種探案式的閱讀方式來品讀此書。而更令人警惕的是哲學(xué)家們的主張與論讓我意識到當(dāng)時課本中的知識只是冰山一角。《蘇菲的世界》雖說相較于正經(jīng)八百的哲學(xué)史而言更顯生動有趣，但若以一種絕對輕松的心態(tài)來閱讀，并不是明智的選擇。《蘇菲的世界》給我最大的感觸便是哲學(xué)家們多思多想的思考、探究方式，這絕非胡思亂想，而是性思考。
正如帕梅尼德斯、蘇格拉底、黑格爾、康德等哲學(xué)家們所倡導(dǎo)的“性主義”，正如我也應(yīng)該讓自己知道：我雖然不至于一無所有，但我確實(shí)所知甚少。
但即使有這樣的覺悟了，我也并非讀書讀得很專注的人。反之，我的注意力很容易被轉(zhuǎn)移，開學(xué)至今，讀了村上春樹的小說，讀了蔣勛的演講錄，讀了《牡丹亭與紅樓夢》。但此時想來，似乎沒有一本被我完全讀透讀懂，自己仿佛一直徘徊在似懂非懂的邊緣，退不得也進(jìn)不來。直至這本《蘇菲的世界》，更不消說，進(jìn)度與身邊同道者相比，更是慢的可以。
這像是一個迷局，也像是一個困局，我身在其中，腦子一團(tuán)漿糊，思路不甚明晰，渾身像被蠶絲纏繞，脫身不得。時常又覺得舌苔上像是永遠(yuǎn)粘著酸苦的不明物，時常想就此將它們擱置一旁就罷了，可我偏偏又離不得它們。
這些書不是電視劇。感興趣的電視劇我可以看了開頭直接跳轉(zhuǎn)結(jié)局，于是好奇心得到了滿足。可是書呢，我知道了蘇菲的困惑，我跟著她的心走，我想了解這個真實(shí)的世界，我更想知曉那些自己無法立即得知的答案。我想知道的東西是那么多，我怎能不讀下去?正因有了他們這些在旁人看來無聊的探討與發(fā)問，我們今日才能生存在一個“可知”的世界里。
我曾試想過，若非讀書沙龍這個活動，也許會與此書無緣也未可知。我是如此慶幸，自己拿起了這本書。
從此，我將在“雅典城”里行走，將在一個可知的世界里行走。
當(dāng)最終讀完合上這本書的一剎那，我倒向身后的靠枕，把自己埋在松軟的棉絮中。保持著這個姿勢好久，因?yàn)榇竽X已經(jīng)完全沒有空余的P來供給多余的動作。腦袋中不停地回想書中虛虛實(shí)實(shí)的哲與故事。好像從來沒有一本書需要如此大的心力來看完。
從頭來想，最印象深刻的還是一開始的問題：你是誰?從來都沒有懷疑過這個問題。自我介紹的時候，早已模式化的表述：我是__X，來自青島。可如今突然問起，怎么腦中卻一片空白。如果從性的思維來思考，難不成要回答我是糖類蛋白質(zhì)鈣鐵鋅等等的集合體嗎。第二個問題，世界從哪里來?換句話說，世界是什么組成的。這難道也屬于哲學(xué)的范疇嗎?
帶著這樣的疑惑，慢慢往下讀，終于明白古往今來哲學(xué)家對于世界構(gòu)成的思考是如何演變過來的。先是神學(xué)的統(tǒng)治，因?yàn)楫?dāng)初的人們沒有能力與設(shè)備進(jìn)行更深層的探究，接著再到自然派再到唯物主義再到經(jīng)驗(yàn)主義等等……一部哲學(xué)史就有如畫卷般在腦海中展開。雖然每個論的解釋并不面面俱到，但必定做到深入淺出，且一旦提出歷史上哲學(xué)的某個觀點(diǎn)或論，必定從遠(yuǎn)及近聯(lián)系自身地闡述，其中經(jīng)常把哲學(xué)家的論蘇菲自己來感受，讓讀者了解明白，。
“關(guān)于小白兔，最好將它比作個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。”多么形象而有趣的比喻，卻讓我們更加了解到哲學(xué)家的使命與艱辛。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，它用離奇的故事展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。其中我認(rèn)識到了許多從未想過的事情。我跟著書中的蘇菲一起，從神學(xué)再到哲學(xué)的搖籃雅典，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步認(rèn)識。而對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇，還有神奇的反諷效果的演變……涉及藝術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，則包含了康德、黑格爾乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品不僅僅了解了古往今來，更有了許多自己的認(rèn)識。
我會發(fā)現(xiàn)，很多最初的思想論在當(dāng)時雖然被人信奉追捧，但時至今日，這些論早已不攻自破。比如最初恩培竇提出的“四元”論：土、氣、火、水組成了世界。不用說現(xiàn)在，這個論到了元素原子時代就已經(jīng)被不費(fèi)吹灰之力地推翻了，因?yàn)槟菚r的科學(xué)發(fā)展到了可以探究物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，并且已經(jīng)上升到可以歸納總結(jié)到元素的水準(zhǔn)上，自然之前的一些自然派論就不那么令人信服了。而到現(xiàn)在，人們又有能力把原子再細(xì)分成更小的組成結(jié)構(gòu)。可見時代科技的發(fā)展也一定程度上左右著哲學(xué)的發(fā)展。
如此一來，倒顯得馬克思的歷史唯物主義比較有宏觀性，并不單就一個問題來討論，而放眼歷史長河。很顯然，并不是每個時代的論都是正確的，然而，卻不能否認(rèn)它們存在的必要性。如果沒有一步步走來的歷程，沒有以往哲學(xué)家的探索與猜想，如今的哲學(xué)也不會有如此的成就。正是于分歧而產(chǎn)生了統(tǒng)一與進(jìn)一步的發(fā)展。
談到唯物主義，我發(fā)現(xiàn)縱觀哲學(xué)史，唯物主義與經(jīng)驗(yàn)主義這兩個對立的論一直在“打架”，性主義勝出一會，經(jīng)驗(yàn)主義的秉承者又會來推翻并勝出一時，然后性主義的又來反敗為勝。這種情況同樣也適用于唯物主義與唯心主義。而其中每次的爭斗中蹭出的火花，后人看來都是發(fā)人深省的，都是彌足珍貴的思維旅程，那才是智慧的結(jié)晶。或許哲學(xué)中的兩派永遠(yuǎn)沒有誰對誰錯，僅僅，我們從中獲得了生活的智慧。拿前面說的“魔術(shù)師——大白兔”故事，那些哲學(xué)家攀登的兔毛也許并不是筆直的。哲學(xué)的升華是螺旋式的，不斷往復(fù)著卻又逐漸越來越趨向真。
讀到末了，蘇菲和希德的糾葛也終于有了夢一般的結(jié)局。可作者始終都沒有給讀者一個答案。我是誰?世界究竟，從哪里來?或許，這個問題永遠(yuǎn)都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，卻也永遠(yuǎn)促使著哲學(xué)的向前發(fā)展。它的答案，只有我們心中自己去參悟了吧。
蘇菲的世界向我展示了一個從未踏足過的智慧圣地，就是哲學(xué)。科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)，才給予我們真正的智慧。
十四歲的少女蘇菲如同我一般，每當(dāng)我思考，就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界，哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書，但我真正的進(jìn)入它卻費(fèi)了不少的周折。我開始用哲學(xué)的眼光審視世界，發(fā)現(xiàn)身邊的哲學(xué)無處不在。
小鳥有沒有思想，我想，我不是鳥，自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中，一種對哲學(xué)的思考，在電影的潛移默化中，悄悄展開。
影片用奇幻的手法穿插著一些傳奇人物的歷史故事及其思想，蘇菲的一次次探索，從啟蒙到進(jìn)化，引領(lǐng)著我們進(jìn)入了一個神奇，性而又充滿魅力的哲學(xué)世界。
你是誰?世界從何而來?生命中最重要的是什么?我們，又將是為何而存在?一個個問題，不僅僅只是引導(dǎo)著蘇菲，還讓我們發(fā)出了深深的震撼，一個看似簡單的問題，卻是那樣的難以回答，正如電影中所說的，生命中最重要的是什么?對于饑餓的人來說，是食物;對于寒冷的人來說，是溫暖;對于痛苦的人來說，是幸福。
存在的意義，怕是沒有人能解。就猶如世間萬物一樣，世界為何存在?其意義又是什么?這個問題，從來就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，恐怕是連提出這些答案的人，也不知道自己是否正確吧。
我們迷茫，并不是因?yàn)槟贻p，而是因?yàn)椋覀儾欢眠@個世界。一個人的成長，就是對外面世界的探索，對內(nèi)心世界的創(chuàng)造，每個人都在不斷成長，直到死亡。人有多大成就，并不是他做了什么事，而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì)，創(chuàng)造的內(nèi)心世界是否有價值。
我是誰?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們，他們所做的，只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我，創(chuàng)造生命的價值，創(chuàng)造世界存在的意義……
哲學(xué)是什么?應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學(xué)。
《蘇菲的世界》講述的是一個14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后，蘇菲就開啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué)，認(rèn)識了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家。可漸漸的，蘇菲意識到自己其實(shí)是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后，蘇菲終于逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
本書令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三個字：你是誰。蘇菲收到信后再思考這個問題，正在閱讀的我也在思考這個問題。是，我究竟是誰呢?
這是也許每天都會有人問的問題，這是平時做自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎并沒有那么簡單。
我是學(xué)生?我是女孩?那學(xué)生不止七一個，世間也有成千上萬個女孩。如果我換了個名字，如果我的長相并不像現(xiàn)在這樣，那么我是不是就不是我了呢?人會不會真的'有靈魂。如果是這樣，我只是存在于一個身體里，靈魂與思想才是真正的我，是這樣嗎?
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球，而我、我們，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個人，也不會停止轉(zhuǎn)動。那我該怎樣讓這個世界記住我，記住我是誰呢?
我思考了很久以后，我只能回答說：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來說明。
你是誰，這個問題看似非常簡單，卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案。或許為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。