悲慘世界讀后感
19世紀，法國作家雨果的作品《悲慘世界》反應看19世紀法國人民遭受著資本主義社會的剝削和壓迫，它強烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情。
作品講述了失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。就應為一塊面包判冉阿讓19年苦役實在太殘忍了，他也迫不得已才偷這塊面包的，如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話，他就不會來偷了。
所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人，不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難、他和那些天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個好官，是一個愛崗敬業的人。他擔任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一捅水，走也走不動!冉阿讓連忙奪過水捅幫她拎，原來這個女孩名叫珂賽特，是一個老板的奴隸，受盡折磨，經過一番周折，冉阿讓終于使小女孩逃離了魔爪，自己收養了她，他多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不，但他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運!
讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會沖滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈、道德的環境。再仔細想想，我們現在不就是生活在后者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還去蹉跎光陰呢?我們生活在二十一世紀，要想立足于這個竟爭激烈的社會，我們不得不用知識來武裝自己，讓我們共同學習，共同進步，共同來迎接那光輝燦爛的明天，讓光明圍繞在我們的身邊吧!
法國作家雨果的名著《悲慘世界》，是我最喜歡的文學作品之一。
書中的主人公冉阿讓父母早死，只能與孀居的姐姐一起度日，姐姐家有七個孩子，全靠冉阿讓做苦力來養活一家人。1795年，冉阿讓找不到工作了，一家人饑寒交迫。他只好偷了一塊面包，不料被抓，后被判了五年牢。第4年，冉阿讓得到姐姐慘死的消息，于是他在仇恨驅使下越獄，但被抓。此后，他一此次的越獄，一次次被抓，共計坐了19年的牢。
出獄后，冉阿讓來到海濱蒙特奇這個小城，用自己的獨門手藝制作英國黑玉，使小城很快致富，最后他當上了市長。但他永遠記住一句話：“有錢而不吝嗇，幸福而不驕傲。”所以，全城的市民都愛戴他。
我為什么會喜歡這本書和冉阿讓這個人物呢?是因為冉阿讓很真實，不虛偽，不像其他故事里的主人公那樣十全十美。這本書寫的也很真實，不像其他書中天上飄著花瓣，顯得那么和諧、幸福，但不現實。在《悲慘世界》里，有愛情的溫馨，也有戰爭的殘酷，接近真實的生活，所以我喜歡它。
冉阿讓的那句話“有錢而不吝嗇，幸福而不驕傲”，不時在我的耳邊回響，就像警鐘不時在提醒我：要做一個真實的、善良的、有品質的人。
在寒假里，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現了法國近現代社會生活與政治生活的輝煌畫卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個孩子去偷了一塊面包，他就被關押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說這兒還有一對銀燭臺，他怎么不一起拿走?是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來，冉阿讓來到一個地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長。但探長沙威卻堅信他是十多年前的討飯，直到后來，沙威才改變了態度。
讀完這本書后，我感慨萬分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個十九年?芳汀為了撫養女兒珂賽特而淪為娼妓，獻出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因為背棄自己的信念而投河自盡……這些人物歷經苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀法國封建專制社會的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴厲、社會上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊面包就被關了十九年，十九年讓這個少年的心上留下了仇恨，所以他才要報復這個社會，要回自己的東西。
我想，十九世紀的法國真實是個悲慘的國家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經坎坷，它讓苦命的女人飽受風雨的洗刷，抑郁而死。那腥風血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會的寫照。
我明白了：一個人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來到人世間的宗旨。
教師點評：書對人的影響力是巨大的，小作者閱讀了《悲慘世界》，從內心感受到一個人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著的人生真諦!
“他長眠于此，忍受著命運的坎坷;失去守護的天使后，他便悄然離去;他的死就像晝去夜來，那么自然，那么普通。”
你相信嗎?曾經有一個人因偷了一個面包打碎了一塊玻璃而關進牢房十九年。難道，不能以賠償的方式嗎?你相信嗎?曾有一個人因出獄時黃色護照而飽受非議和排擠，流浪在外。難道，因一個人犯過一些小錯而去否決他嗎?你相信嗎?曾經有一個人受到這樣的待遇，仍愿意聽神父規勸放棄復仇嗎?難道，不是意料之外的嗎?你相信嗎?曾有一個人向善后卻因查出是舊役犯而遭追捕嗎?難道，沒有看見他的樁樁善舉嗎?
真的，真的有這么一個人。他叫冉阿讓，是雨果《悲慘世界》的主人翁。請不要相信這是經過真實事件改編的，原型就是皮彼爾莫因。他的遭遇的確稱得上是“悲慘”這兩個沉重的字，可我認為，他是悲慘的，同時也是幸運的。
主人公是冉阿讓，他是個服了十九年刑的苦役犯。出獄后受到神父感化，決心向善。他遠走異地，化名馬德蘭變成了富翁。他廣施人愛，救濟貧民，廣受敬仰，后被推舉為市長。他接濟女士芳汀和他的孤女阿賽特，將其撫養成人……
冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻又有著舍己為人，真心從善，不求回報的情操，令我動容，令我敬佩。
從前的我不愿做了好事，不求回報，心中想著：“我幫了你，你就欠了我一個人情。” 有時因和某個同學很合不來而“見死不救”;有時又因別人的求助而深感厭煩。而今天讀完這本書后，我才知道我錯了，我真的錯了，錯在了對“善”的解上。
同時也告訴我懷揣著善心的可貴與高尚，我應向冉阿讓看齊向她學習。這一鮮活的形象在我心中更加高大，我也因冉阿讓因《悲慘世界》一書，而深感幸運。不愧是匠心之作。
十九世紀的法國正處于拿破侖帝國的后期過渡與七月王朝初期的時期，這是最好的時代，有風光的外省城鎮、保皇貴族的沙龍，有六月起義的街壘和大學生們聚居的拉丁區;這也是最壞的時代，有橫尸遍野的戰場、破舊敗落的平民窟，有骯臟的下水道、陰暗孤寂的修女院。
《悲慘世界》(les iserables)在法文中譯為“受苦的人們”。無論是一生痛苦悲慘的冉·阿讓、含恨而死的芳汀或從小便備受人間痛苦摧殘并失去童年快樂的珂賽特，都是資本主義法律的受難者。冉·阿讓僅僅因為饑餓而為姐姐的孩子們偷了一塊面包，便被判了十九年的苦役。在被釋放之后，即使他成為了一位樂善好施的市長，也因為曾經是苦役犯而被沙威探長追鋪，一生都不得不逃亡。
但作為資本主義法律的代表人物，冉·阿讓的追捕者，有著一顆“木頭的心”的沙威并沒有因“施難者”的位置而避免他的苦難。
作為法律維護者，沙威應鐵面無私地將冉·阿讓作為苦役犯逮捕入獄，可他因為人性中尚未泯滅的善良而違背了自己應盡的職責，也許沙威因為“個人動機”而犧牲職責。但這是他“忠于良心”，以資本主義法律的角度來看，“善良便是懦弱，想應當只求無可指責”，但若以人道主義的立場來講，這次“出軌”卻可以計入他上天堂的善舉。
他是“正義”與仁愛斗爭的犧牲品，他的選擇死亡是因為他的價值觀的崩塌。在極度的困惑中，他選擇了在絕望的孤獨中離開人世，沙威的死是一個不可避免的悲劇。
我并不能斷言沙威究竟是一個好人或是一個惡人，他是一個惡貫滿盈的好人，也是一個忠于職守的惡人。