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讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇1

《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀的作品。奧斯汀小說(shuō)結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。他們或小氣或大度或勢(shì)利或坦蕩或卑微都被刻畫(huà)得淋漓盡致，即使過(guò)去了二百多年，這些人物似乎依然活在當(dāng)下并且鮮艷奪目，這是簡(jiǎn)·奧斯汀小說(shuō)的魅力，相比《情感與理智》，《愛(ài)瑪》中的人物更加飽滿與可親。

愛(ài)瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門(mén)第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛(ài)好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，整一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個(gè)兒絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒(méi)一個(gè)配得上他。

《愛(ài)瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛(ài)瑪、琪恩和海麗埃。愛(ài)瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都美貌如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢(shì)。愛(ài)瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛(ài)瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛(ài)瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。

海麗埃乏善可陳，不是出身名門(mén)是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛(ài)瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒(méi)有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛(ài)瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過(guò)是一廂情愿。門(mén)第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開(kāi)磐石嫁入豪門(mén)，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門(mén)。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。

門(mén)當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。愛(ài)瑪理所當(dāng)然要嫁給大戶人家，這個(gè)沒(méi)有懸念。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇2

蘇東坡傳讀后感(一)：

《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到過(guò)許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

在書(shū)中，我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

他的笑是一種自得其樂(lè)的笑，他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)完之后總會(huì)為自我又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較，反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。

時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考，但正正因這一點(diǎn)，才使他更富有魅力。《中國(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò)：“不好以為你是大學(xué)教授，所以作研究比較重要;不好以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話，也不好以為你是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣，不站出來(lái)的話，明天還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自我的利益受到損失，誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。

盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有十分愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后，皇后十分重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。

我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心，我喜愛(ài)他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué)，我會(huì)十分珍惜!

蘇東坡傳讀后感(二)：

林語(yǔ)堂說(shuō)：“我認(rèn)為我完全明白蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑Ｎ伊私馑且驗(yàn)槲蚁矚g他。”我讀《蘇東坡傳》，是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他，也是因?yàn)槲蚁矚g他。

他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。

蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。

烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州，后又放置定州、惠州、儋州，大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水，都有他的足跡。他身處逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，過(guò)著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能堅(jiān)持一份天真淳樸的童心，應(yīng)對(duì)憂患一笑置之，不為利益而動(dòng)搖，也不為俗見(jiàn)而改變自我的信念。

謫居黃州的蘇東坡，落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無(wú)的閑職，領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日，還有惡疾纏身的痛楚……他并沒(méi)有所以偏激和消沉，在他遨游赤壁之時(shí)，應(yīng)對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，應(yīng)對(duì)起起伏伏的人生，他風(fēng)輕云淡地說(shuō)出“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳”逐漸消失，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女?huà)氲膼毫?xí)時(shí)，于是毅然拿出自我少得可憐的薪資，到處寫(xiě)信籌措資金，舉辦育嬰堂，救活了無(wú)數(shù)嬰童。蘇東坡在自我寒冷徹骨的人生低谷里，依然不曾忘卻要去溫暖別人。

在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自我兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友，是悲天憫人的道德家，是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往，帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度，頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí)，他全力從事救濟(jì)饑荒，為救百姓于水深火熱之中，不懼與朝廷抗?fàn)帯闇p免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

蘇東波無(wú)論悲喜，無(wú)論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。這份豁達(dá)樂(lè)觀也激勵(lì)著我。

上個(gè)學(xué)期，我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光，參加嘉禾中學(xué)自主招生考試，差十幾分沒(méi)有考上，而整個(gè)競(jìng)賽1班僅有幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有被錄取，這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有教師和父母極力安慰，難免還是會(huì)耿耿于懷，以往有過(guò)退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書(shū)房的《蘇東坡傳》，腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下，想想自我這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。僅有此刻不怕挫折，進(jìn)取向上，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，才能將來(lái)有本事幫忙別人解決困難，有期望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起期望，咬牙堅(jiān)持。

讀了《蘇東坡傳》，我更加了解他，我也就更加喜歡他。從此，我愿懷揣這顆初心，同他一齊繼續(xù)向前。

蘇東坡傳讀后感(三)：

蘇東坡，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不一樣意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā)，不去阿附迎合，不為“新法”或“舊制”所囿，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。

蘇東坡一向卷在政治漩渦之中，可是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何等后果，與自我有何利害，則一概置之度外了。

蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長(zhǎng)，奉儒而不迂執(zhí)，好道而不厭世，參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè)，在逆境中能隨遇而安，用樂(lè)觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)完美事物的追求。所以他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，并體此刻他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō)，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中，神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。可是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使蘇東坡一向流放在外，不能回朝。

蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜愛(ài)他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家，他的文字再富有才華，也終歸無(wú)用。

文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給與讀者的歡樂(lè)上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi)，甚至歷久彌新，是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。

此刻我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定____途中遇雨》：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”你怎能不意會(huì)--風(fēng)雨過(guò)后不必須有完美的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見(jiàn)彩虹是一種境界。可是現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”--其實(shí)，這才是生命最高的境界，這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

蘇東坡傳讀后感(四)：

在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄。”縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后幾度升遷的辛酸卻僅有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是進(jìn)取向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的完美。他為妓女提詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。可是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的歡樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”用我自我的話說(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。

蘇東坡傳讀后感(五)：

今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉教師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自我被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。

我敬仰蘇東坡，正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。

我敬仰蘇東坡，正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)可是了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原先與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。

我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器--筆，寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，其中包括他自我的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!

誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。可是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的歡樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇3

不得不承認(rèn)的是開(kāi)始讀這本書(shū)只是為了寫(xiě)這篇文章，但當(dāng)我真正讀進(jìn)去后，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)帶給自己的是無(wú)比巨大的心靈的震撼。在這本書(shū)中，安東尼給了讀者一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，讓我們?cè)谠S多故事中找到靈感，讓我們逐步學(xué)會(huì)激發(fā)自己的潛能，激發(fā)我們控制命運(yùn)的能力。我們中間的大多數(shù)人都具有非凡的潛在能力,但這種潛能大部分時(shí)間里都處于一種睡的狀態(tài)，掌握了正確的方法，你就能在最短的時(shí)間激發(fā)你內(nèi)在的潛能，釋放能量，改變命運(yùn)，創(chuàng)造一個(gè)全新的未來(lái)。他從夢(mèng)想開(kāi)始，逐步寫(xiě)道影響的力量，情緒的作用，時(shí)間的利用，健康與生命，最終向我們提問(wèn)一個(gè)人究竟能做什么?也許這也正是安東尼所經(jīng)歷的一切，他本來(lái)是一名貧窮潦倒的小伙子，26歲時(shí)仍然住在僅有10平方米的單身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一團(tuán)糟，前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛能之后，生活便開(kāi)始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。書(shū)的第一章寫(xiě)的是人生之夢(mèng)，讀后我開(kāi)始思考，夢(mèng)想，我還有嗎?小時(shí)候總是會(huì)有著很多的夢(mèng)想，科學(xué)家、航天員、跳舞然而隨著年齡的增加，自己便開(kāi)始了麻木的學(xué)習(xí)，心中那一點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想便被埋藏在了角落了，許久未曾打開(kāi)。我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有夢(mèng)，當(dāng)沒(méi)有了做夢(mèng)的念頭的時(shí)候，我們的人生也就注定了永遠(yuǎn)不會(huì)成為贏家!

看完這本書(shū),我明白到了人所做的每一件事情無(wú)外乎兩個(gè)目的：逃避痛苦和追求快樂(lè)。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂(lè)的力量更大，比如說(shuō)人在什么時(shí)候跑的是最快的?如果給你一百萬(wàn)讓你跑得話，我想你一定會(huì)竭盡全力，但是你仍然沒(méi)有發(fā)揮出自己的潛力，然而如果你身后有一只老虎在追你的話，我想你一定會(huì)跑得比世界上最棒的運(yùn)動(dòng)員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂(lè)的力量大幾千幾萬(wàn)倍!

在這本書(shū)中與這位大師共享那獨(dú)到而又強(qiáng)大的課程，用來(lái)喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認(rèn)的控制心理變化的專家，在本書(shū)中，他提供了一個(gè)基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程，通過(guò)富于靈感和樂(lè)趣的軼事、例子和一步步扎實(shí)的策略，組成一個(gè)控制情緒和財(cái)政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來(lái)幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)目的，并控制自己的生活，激發(fā)自己控制命運(yùn)的能力。

安東尼告訴我們?nèi)松袥](méi)有哪個(gè)人能免去不做錯(cuò)決定，然而我們并不要因此就不再做決定，而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài)，看看它會(huì)有什么樣的結(jié)果，然后從中吸取經(jīng)驗(yàn)，作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷，正確的判斷源自于經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)又源自錯(cuò)誤的判斷。人生中那些看似錯(cuò)誤或痛苦的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候卻是最寶貴的，一個(gè)人當(dāng)他成功就容易自得滿意，但一個(gè)人當(dāng)他失敗時(shí)就會(huì)戒慎恐懼，從而會(huì)好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，而不是一味自責(zé)，否則日后依然會(huì)重蹈覆轍。

安東尼告訴我們做決定對(duì)于一個(gè)人的人生有多么的重要，但是他同時(shí)也在強(qiáng)調(diào)決定之后的行為更為重要。我們每一天每一刻都在做很多決定，可是我們的行為呢?我們經(jīng)常會(huì)決定看完一本書(shū)，學(xué)習(xí)一門(mén)課程，考取一個(gè)學(xué)位，結(jié)果呢?結(jié)果我們都做了什么?我們所做的每一件事情又是不是和我們的目標(biāo)一致呢?我想成為一個(gè)成功的商人，那么你又為什么想去嘗試一下公務(wù)員的考試呢?因?yàn)槟阆雵L試，因?yàn)閲L試之前你做了一個(gè)和你目標(biāo)不相符的決定或者你的目標(biāo)根本就不是商人或者你根本就沒(méi)有明確的目標(biāo)。我們要成功，首先要知道我們心中的成功時(shí)什么樣子的，我們羨慕那些看似已經(jīng)成功的人，但是只要我們有心也都可以成為他們當(dāng)中的一員。用心這兩個(gè)字一直在我的腦海里，然后我發(fā)現(xiàn)自己想要成功，想要完美，就應(yīng)該在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上不斷修正自己的不足。有時(shí)候我們只是不愿意承認(rèn)自己有缺點(diǎn)，但只有真正認(rèn)識(shí)到不足才能不斷完美自己。當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候，自己的答案都只能有一個(gè)，那就是全怪自己沒(méi)有足夠用心。我開(kāi)始逐漸相信如果有什么事情沒(méi)有做好，那么先從自己身上去尋找錯(cuò)誤的根源吧，因?yàn)樽约阂欢ㄓ兄档眯拚牡胤健?/p>

我們要清楚地認(rèn)識(shí)到我們要成為怎樣的人，我們?yōu)榇嗽摳冻鲈鯓拥呐Γ磥?lái)的路我們?cè)撛趺醋撸趺醋觯⒃诓粩嗟孛髦袌?jiān)定自己的信念，改正自己的不足，堅(jiān)持下去，引發(fā)我們的潛力。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇4

人生有很多感覺(jué)快樂(lè)的事情，而陪孩子讀書(shū)也算其一。“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。“多讀書(shū)，讀好書(shū)，長(zhǎng)大后才有好的前途，有好的出路。”這是兒時(shí)家長(zhǎng)和老師對(duì)我們的勉勵(lì)，現(xiàn)在我也用來(lái)教育我的孩子。

因?yàn)榧覄?wù)和工作的繁忙，給自已讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，時(shí)間如梭，我的孩子也到了讀書(shū)的年齡了，為了孩子的早期教育和擴(kuò)充她的知識(shí)面，在學(xué)校和老師的“親子讀書(shū)”倡儀下，我和孩子一起拿起了書(shū)本，在書(shū)的海洋里吸收著書(shū)籍帶來(lái)的精髓和清新。我為女兒買(mǎi)來(lái)了我小時(shí)候最喜歡看的《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》。為了讓她能從故事中學(xué)到更多的做人道理，得到更多的啟發(fā)，我還專門(mén)為她精心挑選了一本《讀給孩子聽(tīng)的心靈智慧故事》；為了孩子在寫(xiě)日記和小作文的時(shí)候能得心應(yīng)手，我為她挑選了《好詞好句好段》，孩子收獲不小。

通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，孩子雖然才上二年級(jí)，但平時(shí)說(shuō)話和寫(xiě)日記的優(yōu)美詞語(yǔ)和語(yǔ)言組織能力有相當(dāng)大的提高，這給她以后融入社會(huì)能和別人很好的溝通有很大的幫助。

親子讀書(shū)活動(dòng)是個(gè)很好的建議，我們?cè)倜σ惨獜陌倜χ谐槌鰰r(shí)間陪孩子一直把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去，我相信，好的書(shū)籍給我們的孩子有個(gè)好的將來(lái)影響是無(wú)窮的。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇5

我是一只書(shū)蟲(chóng)，而且我對(duì)“書(shū)”這食品的要求還真挺高的呢。

那些粗制濫造的書(shū)我是不吃的，吃了我就會(huì)渾身難受。那些所謂的“書(shū)籍”，根本就算不上是“書(shū)”!無(wú)論封面怎樣精美，插圖怎樣華麗，但只要內(nèi)容貧乏，那就是一本無(wú)用的書(shū)。因?yàn)闀?shū)籍是給人帶來(lái)享受，讓人們了解知識(shí)，擁有快樂(lè)的——哪怕我只是一只書(shū)蟲(chóng)，但我吃了書(shū)后，也會(huì)體會(huì)到書(shū)中的樂(lè)趣。

只有那些已經(jīng)得到你們?nèi)祟愃J(rèn)可的書(shū)籍名著，才是我真正的糧食、“生命之泉”。就算那些書(shū)的封面很粗糙，沒(méi)有一張插圖，但只要內(nèi)容豐富、充實(shí)，那就是一本好書(shū)——我的糧食。

還記得當(dāng)初第一本令我垂涎三尺的書(shū)，就是那一本《水滸傳》了。

那本書(shū)的封面很單調(diào)，并沒(méi)有花哨的圖畫(huà)與插圖，卻足足有人類手掌半扎的厚度;5公分左右。從第一章《洪太尉誤開(kāi)伏魔殿》至最后一章《宋江之死》我已早已啃了個(gè)“滾瓜爛熟”。那在作者施耐庵筆下紛紛栩栩如生的梁山泊一百單八將與前任梁山泊總領(lǐng)“晁蓋”早是爛熟于我心間——及時(shí)雨宋江的講義氣、孝順;花和尚魯智深的勇敢;豹子頭林沖的武藝高超;黑旋風(fēng)李逵的魯莽;智多星吳用的聰明機(jī)智……停駐在我心間已多時(shí)。有時(shí)，一些疑難字句會(huì)使我哽咽，但我仍是以你們?nèi)祟愐矒碛械膱?jiān)持不懈的精神克服了過(guò)來(lái)。盡管書(shū)已被我啃食掉了，可是書(shū)的消逝卻無(wú)法消除我對(duì)書(shū)的記憶。

最近，我在啃食的書(shū)是張之路創(chuàng)寫(xiě)的“神秘系列”之一——《非法智慧》。這是一本集友情、親情、正義、懸疑、恐怖一身的好書(shū)。全書(shū)一氣呵成，我僅幾天就看了這本書(shū)的一半了。前幾天，我正在慢慢悠悠地啃食《非法智慧》時(shí)，忽然感到肚子里一陣疼痛，原來(lái)是我啃到了《非法智慧》一恐怖的情節(jié)了。之后，那一情節(jié)就不停地在我的：“腦湖”(因?yàn)槲业哪X子比較小)中映現(xiàn)。可見(jiàn)，這本書(shū)對(duì)我的影響有多么大呀!

我是一只快樂(lè)的小書(shū)蟲(chóng)，我每天都暢游在書(shū)的海洋里……

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇6

書(shū)，是陽(yáng)光，是清晨推開(kāi)窗迎接的第一縷陽(yáng)光；書(shū)，是春風(fēng)，是那撲面而來(lái)的春風(fēng)；書(shū)，是細(xì)雨，哦，那甜得如蜜一般的細(xì)雨；書(shū)，是一種享受，一種美好的享受……

最近，我正在讀一本加拿大作家露西蒙哥瑪麗寫(xiě)的杰作——《綠山墻的安妮》，它令我愛(ài)不釋手，仿佛是人生中最特殊的啟發(fā)。

不假思索，安妮當(dāng)然就是故事中的主人公啦！主要是說(shuō)：一個(gè)叫安妮的小孤女，被一對(duì)生活在綠山墻的老兄妹收養(yǎng)后的故事。她天真熱情、調(diào)皮搗蛋、酷愛(ài)幻想，不斷闖禍也不斷改正錯(cuò)誤。在老兄妹的耐心教導(dǎo)下，安妮最終成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的女孩。

說(shuō)起安妮的性格，我倒覺(jué)得自己和她挺像。比如天真熱情：鄰居家的小妹妹想要一支毛筆，小小的我盡想出把頭發(fā)剪下一段，給她做了支不像樣、又難看的毛筆。調(diào)皮搗蛋：聽(tīng)說(shuō)那天是潑水節(jié)，趁家人都不在家，就和小妹妹過(guò)起了節(jié)，最后我家還起了“小洪水”……其實(shí)，我也不斷在闖禍：把辣椒醬當(dāng)成番茄醬放入了蛋糕；以為媽媽的手表是自己的送給了王阿姨；把一片小樹(shù)林想象有怪物讓我不敢靠近……雖然我闖了許多禍，但我還是及時(shí)改正了。

馬瑞拉則很像我的媽媽。媽媽平時(shí)對(duì)我很嚴(yán)厲，但讀了這本書(shū)，我終于明白了：她希望我光彩照人、鶴立雞群，成為一個(gè)出色的女孩！總之，我還是想對(duì)媽媽說(shuō)：“我愛(ài)你！”

我很喜歡看這位作家的書(shū)，因?yàn)樗麚碛幸活w善良、美好的童心，這本書(shū)好像記錄著她美好的童年。這本書(shū)給我最大的啟發(fā)是：世上最美好的.就是擁有一顆美麗的童心。

同學(xué)們，快翻開(kāi)這部小說(shuō)，相信每個(gè)人都能從安妮身上找到自己的影子，你還會(huì)感受到生命的陽(yáng)光，產(chǎn)生美好的夢(mèng)想。也許，大人們還會(huì)驚嘆：“但愿我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)人生中太多美好的東西！”

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇7

反思性學(xué)習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要一環(huán)。關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的反思，可以促進(jìn)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我反思是指學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知方式、理解程度、思維過(guò)程等方面自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、以及對(duì)自己學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)心理的自我監(jiān)控。

自我反思是學(xué)生主體意識(shí)發(fā)展的充分體現(xiàn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，反思是不可缺少的環(huán)節(jié)。一個(gè)人對(duì)解決問(wèn)題的體驗(yàn)是有時(shí)效的，如果不及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，這種經(jīng)驗(yàn)就會(huì)消退，從而也就失去寶貴的思想方法的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，這是教學(xué)上的一種最大浪費(fèi)。對(duì)活動(dòng)的全過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，這是一個(gè)活動(dòng)主體對(duì)自己活動(dòng)過(guò)程的自我意識(shí)問(wèn)題，學(xué)會(huì)了對(duì)自己的思維活動(dòng)進(jìn)行反思和有效的自我調(diào)節(jié)，是思維成熟的標(biāo)志。

為了提高小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率，必須使學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)對(duì)自己思維活動(dòng)進(jìn)行反思，對(duì)自己是怎樣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的，應(yīng)用了哪些基本的思考方法、技能和技巧，走過(guò)哪些彎路，從中獲得哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行認(rèn)真的剖析，逐漸培養(yǎng)隨時(shí)監(jiān)控自己的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的習(xí)慣。

學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)，習(xí)慣性為完成任務(wù)而解題，導(dǎo)致解題質(zhì)量不高，效率低下。解題是學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路，但是不同的解題指導(dǎo)思想會(huì)有不同的解題效果。養(yǎng)成對(duì)自己的解題過(guò)程進(jìn)行反思的習(xí)慣是具有正確的解題思想的體現(xiàn)。為提高解題質(zhì)量和效率，教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理思維過(guò)程，確定解題關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生回顧和整理解題思路，概括解題思想，使解題的過(guò)程清晰、思維條理化、精確化和概括化。

在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生總是根據(jù)問(wèn)題的具體情景來(lái)決定解題方法，這種方法是受具體情景制約的，如果不對(duì)它進(jìn)行提煉、概括，那么它的適用范圍就有局限，不易產(chǎn)生遷移。因此應(yīng)在學(xué)習(xí)后讓學(xué)生反思學(xué)習(xí)過(guò)程，結(jié)合數(shù)學(xué)基本方法，引導(dǎo)學(xué)生在思維策略上回顧總結(jié)，分析具體方法中包含的數(shù)學(xué)基本思想方法，對(duì)具體方法進(jìn)行再加工，從中提煉出應(yīng)用范圍廣泛的一般數(shù)學(xué)思想方法。為了使解題達(dá)到舉一反三的目的，在反思問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)，就應(yīng)該考慮讓學(xué)生對(duì)具體方法進(jìn)行再加工，提出提煉數(shù)學(xué)思想方法。

從上述過(guò)程可以看到，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反思、總結(jié)、歸納，既使他們看到了自己思想的不全面，找到了差距，培養(yǎng)了他們思維的邏輯性，又使他們學(xué)習(xí)揭示概念的本質(zhì)的一般思想方法，使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)了數(shù)學(xué)思想方法對(duì)解題的指導(dǎo)作用，這就超出了題目本身的意義。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇8

讀書(shū)之美，美在感悟;讀書(shū)之美，美在積累;讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變;讀書(shū)之美，美在溫故知新。

著名大師季羨林先生有一句：天下第一好事，還是讀書(shū)。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書(shū)人感慨良多。

高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。在浩如煙海的書(shū)籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹學(xué)富五車、才高八斗，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律以及自然科學(xué)十分精通，開(kāi)“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書(shū)法、老舍的“三結(jié)合”式讀書(shū)法、魯迅的“隨便翻翻”讀書(shū)法等給后人以莫大的啟迪。

讀書(shū)之美，美在感悟。“讀書(shū)不知春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)指引，同情也思正追尋。”唐宋詩(shī)人王貞白當(dāng)年在千年古書(shū)院——廬山白鹿洞書(shū)院苦讀時(shí)留下的讀書(shū)詩(shī)，充溢著詩(shī)人的靈性與悟性，千百年來(lái)，凈化著億萬(wàn)凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書(shū)、用書(shū)的動(dòng)人故事被傳為美談。1959年、1961年、1970年，毛澤東曾三上廬山，共居住135天。

讀書(shū)之美，美在積累。季羨林大師說(shuō)：“什么叫學(xué)問(wèn)?學(xué)問(wèn)就是大量占有資料，再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析，就是學(xué)問(wèn)。”南宋詩(shī)陸游深明“讀書(shū)與積累”關(guān)系的真理，他在《冬夜讀書(shū)示事津》詩(shī)中寫(xiě)道：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”只有積累，才有一部部閃爍著智慧光芒的書(shū)籍誕生;只有積累，才有書(shū)的傳詠和文脈的興旺，才有思想的升華。只有積累，才能以耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。只有積累，才能“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，厚積薄發(fā)，超越自我。

讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬?ldquo;推動(dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說(shuō)：“我的讀書(shū)的短處，第一是不能專心，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫(xiě)出來(lái)望讀者鑒于我短處。”由量變到質(zhì)變，關(guān)鍵是讀書(shū)者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。

讀書(shū)之美，美在溫故知新。孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣。”經(jīng)史子集告訴我們：溫習(xí)舊的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)。懷舊與創(chuàng)新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書(shū)中領(lǐng)略自然美、人文美、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。讀書(shū)之美，美在延伸閱讀，美在人類文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。

讀書(shū)，讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧?kù)o致遠(yuǎn)，喧囂里體味至真至純。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇9

《活著》一書(shū)講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，它描繪了主人公福貴苦煞的一生。面對(duì)一個(gè)個(gè)接踵而至的苦難，他心中只有一個(gè)信念——好好活著。正是這樣一個(gè)信念，支撐他在遭受重重重?fù)艉笕灶B強(qiáng)地活下去。

貴出身在一個(gè)地主之家，家里有一百多畝地，家境算是很不錯(cuò)了，但他卻是一個(gè)十足的敗家子。福貴小的時(shí)候在私塾不好好念書(shū)，長(zhǎng)大了老喜歡往城里跑，常常十天半月不回家，不是嫖就是賭，最后終究因?yàn)橘€博輸光了家產(chǎn)，一貧如洗。傾家蕩產(chǎn)后不久他父親就去世了，緊接著，他母親也病倒了。看著母親的身體一天不如一天，他的妻子家珍就讓他去城里請(qǐng)郎中，可禍不單行，他這一去沒(méi)想到正好碰到了抓壯丁的官兵，于是福貴就被叫去拉大炮了。在戰(zhàn)火紛飛的日子里摸爬滾打，轉(zhuǎn)眼就過(guò)了好幾年，他好不容易遇到解放軍逃了回來(lái)，可回到家他的母親已經(jīng)離世，可憐的女兒鳳霞也因?yàn)橐粓?chǎng)大病成了一個(gè)啞巴。不久之后，家珍帶著兒子有慶從娘家回來(lái)了。看著兒子漸漸長(zhǎng)大，福貴心想鳳霞已經(jīng)完全搞砸了，有慶得讓他去念書(shū)。于是，他和家珍就把有慶送進(jìn)了城里的小學(xué)。后來(lái)，村里干活記公分了，家珍卻得了軟骨病，怎么也治不好。有慶上五年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)榭h長(zhǎng)的妻子生孩子時(shí)失血過(guò)多，而只有有慶的血型對(duì)的上，因此，有慶因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多而死，一個(gè)鮮活的生命就這樣悄無(wú)聲息地沒(méi)了。再后來(lái)鳳霞風(fēng)風(fēng)光光地出嫁了，嫁給了偏頭萬(wàn)二喜。不久，她懷孕了，但悲從中來(lái)，因?yàn)楫a(chǎn)后大出血鳳霞斷了氣。幸而她的孩子沒(méi)死，取名叫苦根。鳳霞死后不久，家珍也因?yàn)檐浌遣∷懒恕Ｖ螅淮我馔猓灿直凰喟鍔A死了，之后一老一小相依為命。從小就沒(méi)了娘的苦根在他7歲那年，有一天發(fā)了高燒，因?yàn)槌粤颂喽棺樱恍覔嗡懒恕ＹF一生經(jīng)歷了我們難以想象的苦難，他的家人朋友都先后離他而去，他也一次次在絕望的邊緣徘徊。不過(guò)最后，他想通了，因?yàn)樗赣H說(shuō)過(guò)：“活著就還有希望，死了一切就結(jié)束了。”于是，他把一頭即將被殺死的老牛買(mǎi)了回來(lái)，和牛相伴余生。

聽(tīng)了福貴的故事，我感概萬(wàn)千，它對(duì)生命的渴望也讓我想起了生活在沙漠里的一些動(dòng)植物求生的瞬間，頑強(qiáng)的它們和福貴一樣總不輕言放棄，即使是一點(diǎn)點(diǎn)渺茫的希望。在沙漠里，水是非常重要的。可在白天我們幾乎找不到一滴水，只有夜晚，僅有的一點(diǎn)點(diǎn)水分才會(huì)變成霧，環(huán)繞著沙丘。而就有有那么一種動(dòng)物，牢牢抓住了這一點(diǎn)生的希望，它們就是納米布甲蟲(chóng)。每當(dāng)夜晚來(lái)臨，它們便會(huì)爬上沙丘，排成一列，用自己的體溫使霧氣凝結(jié)，就是通過(guò)這樣一種方式它們才勉強(qiáng)生存下來(lái)。而還有一種植物，它們枯萎幾十年甚至是一個(gè)世紀(jì)，就為了等待一個(gè)奇跡的發(fā)生，它們就是復(fù)活草。它們整天在沙漠里被吹來(lái)吹去，偶爾找到一個(gè)小水塘，便會(huì)使勁舒展自己的枝條，但它們真正等待的，是一場(chǎng)大雨。一旦大雨將它們的種子打落，它們便會(huì)在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)發(fā)芽，一個(gè)星期后就能開(kāi)花。動(dòng)植物都如此，何況我們呢？

《活著》不僅講述了我們中國(guó)人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的，還講述了人是為了活著本身而活著的。希望我們能從《活著》一書(shū)中汲取力量，從主人公福貴身上獲得力量，學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)一切困難與挫折，好好活著，珍惜當(dāng)下，珍愛(ài)生命！

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讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇10

讀書(shū)是最幸福的，我在讀書(shū)時(shí)，便認(rèn)定自己是最幸福的，每天火急火燎的寫(xiě)作業(yè)，就是為了多一秒的時(shí)間來(lái)讀課外的書(shū)籍。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是工作，閱讀卻是休息，我的想法是，當(dāng)你捧起一本書(shū)，心無(wú)雜念的閱讀時(shí)，肉體便沉睡，這便是休息，而與此時(shí)，你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然，靈魂不會(huì)迷迷糊糊的，Ta會(huì)非常清醒地去一個(gè)只屬于靈魂的地方——書(shū)中世界。

我讓為書(shū)中世界也是“夢(mèng)想的世界”，在《外婆的道歉信》中，這個(gè)地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”，它負(fù)責(zé)守護(hù)夢(mèng)想，意思是“我夢(mèng)”靈魂在書(shū)中可以做所有自己感興趣的事，甚至完成自己的夢(mèng)想，而這些事，肉體在現(xiàn)實(shí)中，往往是做不到的。這是使我愛(ài)上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然，不只是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書(shū)還總是會(huì)給人帶來(lái)夢(mèng)想，因?yàn)椋瑫?shū)解答人的疑問(wèn)，也會(huì)給人留下新的疑惑，讓人不斷去探索。

書(shū)還有一個(gè)作用，就是凈化心靈。讀過(guò)《外婆的道歉信》后，才明白，每個(gè)人向前邁出的第一步，都是向著善良與美好的。如果，忽然有一天，他們的目的變成了邪惡，那么他們一定是經(jīng)歷了什么，而那個(gè)“什么”或許是讀了一本不那么好的書(shū)。對(duì)，凈化心靈的前提是，讀一本好書(shū)。讀的好書(shū)多了，你就是智者，心靈中的骯臟會(huì)被消滅，你將擁有透明的靈魂。不偏離航線，走向邪惡。

讀書(shū)嘛，有一個(gè)眾所周知的好處，就是在閱讀過(guò)程中，不斷地聚集好詞、好句，讓自己的作文也靈動(dòng)起來(lái)，而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。

書(shū)是個(gè)好東西，幸虧我有。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇11

一、關(guān)于名人讀書(shū)的小故事

蒲松齡草亭路問(wèn)

清代文學(xué)家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過(guò)路行人所講的故事，經(jīng)過(guò)幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創(chuàng)作，終于完成了中國(guó)古代文學(xué)史上劃時(shí)代的輝煌巨著《聊齋志異》。

賈逵隔籬偷學(xué)

賈逵，字景伯，出生于公元30年，東漢人，是有名的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過(guò)人。為了能夠讀書(shū)，賈逵小時(shí)候隔著竹籬笆，偷聽(tīng)老師講課的故事。

孟柯改過(guò)勤學(xué)

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的著名思想家、政治家。但是，孟子并非是一個(gè)天生就有學(xué)問(wèn)的人，他幼年的時(shí)候非常貪玩，不喜歡讀書(shū)。后來(lái)，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開(kāi)導(dǎo)他。終于，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

二、有關(guān)讀書(shū)的典故

只要功夫深，鐵棒磨成針

杜甫曾這樣評(píng)論過(guò)大詩(shī)人李白寫(xiě)的詩(shī)，“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。意思是說(shuō)，李白要是提筆寫(xiě)詩(shī)，風(fēng)雨都驚動(dòng)了，詩(shī)寫(xiě)成之后，連鬼神都感動(dòng)得哭泣。

那么，李白是不是天生就那么聰明?是不是他從小就懂得刻苦學(xué)習(xí)?都不是。李白小時(shí)候很貪玩，經(jīng)常逃學(xué)。

有一天，李白在學(xué)的路上，看見(jiàn)一位老媽媽正在磨一根很粗的鐵棒，李白很奇怪，不明白老媽媽磨這根鐵棒干什么，于是他就走上前很有禮貌地問(wèn)：“老媽媽，您磨這根鐵棒干什么呀?”老媽媽頭也不抬，還在一個(gè)勁地磨：“我的繡花針丟了，我要把它磨成一根針!”李白一聽(tīng)嚇了一跳，說(shuō)：“這可太不容易了!”老媽媽抬起頭來(lái)：“鐵棒磨成針是不容易，可是，時(shí)間長(zhǎng)了就可以磨成針了”。

從鐵杵磨成針，李白想到了做學(xué)問(wèn)。只要肯下功夫，再難的事也做得到。只要堅(jiān)持不懈，持之以恒，自己的學(xué)問(wèn)就一定會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)和建樹(shù)。以后，李白再也不逃學(xué)了，他每天苦讀詩(shī)書(shū)，終于成為中國(guó)詩(shī)歌史上最偉大的詩(shī)人。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇12

讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于能力》一書(shū)，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。

忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨穑Ю飳ぶ鳌倍蔀橹伊x的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。

忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的能力就失去了用武之地。

現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち遥髽I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，能力第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。

一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠。快樂(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂(lè)在于積極的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般快樂(lè)工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。

忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。

人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇13

又是一本薄薄的《讀者》看完了，還沉浸在一個(gè)個(gè)感人至深的情感故事或一個(gè)個(gè)哲理故事當(dāng)中。

不知不覺(jué)，《讀者》已經(jīng)陪伴我十多年了，不記得是從什么時(shí)候開(kāi)始看《讀者》的，只記得第一次看他就喜歡上了他，在以后的歲月當(dāng)中他陪伴我度過(guò)了一個(gè)個(gè)開(kāi)心或失落的夜晚。

我喜歡《讀者》中的每一篇故事，他雖然沒(méi)有其他雜志的那種華麗或雜亂無(wú)章，顯得那么樸實(shí)無(wú)華，平易近人，讓每個(gè)人都能找到書(shū)中的自己。教我們成長(zhǎng)，教我們做人的道理；教我們?cè)诶щy中怎樣面對(duì)生活；還教我們?cè)谌松靡獾臅r(shí)候怎樣不驕不傲。是啊！他就是這種能讓人可以找到他們想要找到東西的朋友！

我記得每次的《讀者》中都有一些讓我看了不禁流淚的文章，包括了親情，友情，愛(ài)情，都能夠在中間找到共鳴，讓我看后久久不能釋?xiě)眩∧切┰⒁馍羁痰恼芾砉适旅看慰春蠖加幸环N偶然頓悟的感覺(jué)，讓我變得成熟！

我相信在以后的日子他會(huì)一直陪我走下去的，在我有生之年都不會(huì)放棄……

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇14

這個(gè)暑假，我拜讀了由趙國(guó)忠主編的《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書(shū)。全書(shū)從“教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么”四個(gè)方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，充分闡述了教師最需要的是從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我和成就自我中獲得幸福和快樂(lè)！

在第一部分“教師人生最需要什么”中，中外教育家給教師最有價(jià)值的建議共十五條，其中第十一條是：把小事做好。我深知，教育教學(xué)無(wú)小事，事事要盡己所能！當(dāng)我讀到本書(shū)的第三十七頁(yè)案例分析的末尾處“……別人不愿意做，你就多做，別人不愿意付出，你就多付出，那么成功的機(jī)會(huì)肯定會(huì)多些。”我的腦海里浮現(xiàn)出許多如書(shū)上例舉的周邊的人和事，這段話更激勵(lì)著我一如既往地勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、無(wú)私奉獻(xiàn)！在學(xué)習(xí)了第十二條建議“教師，要有敏銳的觀察力”后，反思自己對(duì)所任教班級(jí)學(xué)生的觀察。我深知，現(xiàn)在所教育教學(xué)的對(duì)象年齡小，更需要我向朱鵬飛老師那樣細(xì)心地觀察學(xué)生，逐漸學(xué)習(xí)把握那些看似微不足道但又無(wú)比重要的細(xì)節(jié)，探索隱蔽在細(xì)節(jié)中的本質(zhì)。

在第二部分“教師職業(yè)最需要什么”中，中外教育家給教師最有價(jià)值的建議共十二條。對(duì)照自身，我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了其中的兩條建議：

1、習(xí)慣“研究”自己。要提升自己的素質(zhì)、提高自己的教學(xué)水平，深感研究自己的重要性。新學(xué)期即將來(lái)臨，我想要研究自己，首先要向身邊優(yōu)秀的同事那樣，讓進(jìn)行深刻的自我反思成為一種習(xí)慣，尤其要一如既往地認(rèn)真做好日常的教學(xué)反思工作，通過(guò)反思及時(shí)調(diào)整，解決具體問(wèn)題的策略和方法，從而在實(shí)踐中增強(qiáng)自己的教育智慧，促使自己得到較快的成長(zhǎng)和發(fā)展。

2、學(xué)會(huì)規(guī)劃自己。英國(guó)著名教育家培根曾說(shuō)過(guò)：“敏捷而有效地工作，就要善于安排工作的次序，分配時(shí)間和選擇要點(diǎn)。只是要注意這種分配不可過(guò)于細(xì)密瑣碎，善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)地瞎忙等于亂放空炮。”每天我總會(huì)回顧一下自己一天的工作情況，想想哪些地方還需努力，若下一次再處理類似的問(wèn)題可以采取哪些更合理、更有效的措施，讓自己今后少走彎路，擠出更多的時(shí)間思索、學(xué)習(xí)。

在第三部分“教師教學(xué)最需要什么”中，中外教育家給教師最有價(jià)值的建議共二十一條。在這部分的眾多案例中，著名特級(jí)教師竇桂梅老師執(zhí)教的《晏子使楚》一課的精彩教學(xué)片段，至今讓我記憶猶新。竇老師的經(jīng)典案例讓我再次讀了讀這條建議：豐富你的課堂表情。是呀，我面對(duì)的是小學(xué)生，我的表情是開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的晴雨表，應(yīng)該像竇桂梅老師那樣，不斷豐富自己的課堂表情，如書(shū)中所說(shuō)“豐滿我的指揮棒（表情）”“永遠(yuǎn)給處于冬天的幼兒一個(gè)微笑”“讓自己的表情從心靈深處長(zhǎng)出來(lái)”，努力讓自己的表情成為最直觀、最富有生機(jī)、活力，最有魅力的教具，把不斷豐富自己的課堂表情當(dāng)做專業(yè)能力來(lái)建設(shè)。

在第四部分“教師教育最需要什么”中，中外教育家也給出了二十一條有價(jià)值的建議。美國(guó)教育家弗萊德米爾·維阿杜說(shuō)：“教師教授的最高藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。”書(shū)中建議教師“要引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞”。雖然我所面對(duì)的是一群小學(xué)生，可我在日常教育教學(xué)中，也該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相互欣賞。在讀完案例分析后，我想，在今后的工作中，我會(huì)更注重引導(dǎo)學(xué)生，欣賞其他學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的良好行為、習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步予以充分肯定，使所有學(xué)生一同進(jìn)步，共同提高。

教師到底最需要什么？我作為一名教師到底最需要什么？我想，作為如今這個(gè)新時(shí)代教師的我，遠(yuǎn)不止中外教育家給我們提出的那些要求，我需要努力的方面真的很多！沒(méi)有最好，只有更好！我會(huì)一如既往地不斷反思、勤奮學(xué)習(xí)、努力工作，爭(zhēng)做一名合格的教師，在教育教學(xué)工作崗位上默默地散發(fā)著自己的光和熱！

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇15

《案例》這本書(shū)是一本關(guān)于“案例”的專題片。它講述了我國(guó)的教育領(lǐng)域中最為成功的案例，其中的案例有很多，比如說(shuō)教室里的案例，教師與同事之間的案例。我們要把教育的規(guī)律和教育的方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在工作中學(xué)習(xí)。案例中，一位優(yōu)秀的教師，他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富而有指導(dǎo)作用。他的教學(xué)行為深深觸動(dòng)著我的心，引起我的深思，原來(lái)，在新課程改革的背景下，自己的教學(xué)行為已經(jīng)在一定程度上得不到改變。我一直在反思如何把新課改的理念與課堂的實(shí)施結(jié)合起來(lái)。

新課改的理念與課堂的實(shí)施，讓我有機(jī)會(huì)感受到了課改理念與課堂實(shí)施的差距。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，但是，從中，也讓我看到了自己的差距與不足。

一．學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性不強(qiáng)，不喜歡動(dòng)手操作，而不喜歡學(xué)習(xí)。這個(gè)問(wèn)題，我在課堂中經(jīng)常做到，學(xué)生自習(xí)課堂常規(guī)不好。有很多學(xué)生，不喜歡做作業(yè)。有的學(xué)生喜歡抄答案或是說(shuō)不上課。有的學(xué)生喜歡抄書(shū)、畫(huà)筆。有的學(xué)生喜歡動(dòng)手，但卻缺乏動(dòng)腦，沒(méi)有思考，不會(huì)觀察，不會(huì)分析。學(xué)生課堂活動(dòng)沒(méi)有新意，缺乏合作精神。

二．課堂中學(xué)生不主動(dòng)回答問(wèn)題或是說(shuō)沒(méi)聽(tīng)清楚。這是我一直在思考的一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題的積極性還需要培養(yǎng)。但是，這也是一個(gè)缺點(diǎn)。有時(shí)候?qū)W生回答問(wèn)題語(yǔ)文課上不認(rèn)真的，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有聽(tīng)清楚，所以沒(méi)有聽(tīng)清楚。這也說(shuō)明了我的課堂不夠成熟。

三．學(xué)習(xí)方式方式不適應(yīng)學(xué)生的主體地位的轉(zhuǎn)變。這些問(wèn)題，我們?cè)谡n堂上經(jīng)常會(huì)聽(tīng)不到他們的聲音，但是，學(xué)生回答問(wèn)題的積極性卻是非常高的。有的同學(xué)，喜歡做小動(dòng)作，喜歡在課間或者其它空閑的時(shí)間玩耍，喜歡去游玩，喜歡玩樂(lè)，這就是學(xué)生的天性。這種現(xiàn)象我也不例外，我認(rèn)為，如果教師只是一味地要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，那就會(huì)令學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。如果讓學(xué)生主動(dòng)回答問(wèn)題，那就太好了。我想這種教學(xué)方式是不可取的。

以后的教學(xué)中，我會(huì)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇16

算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩個(gè)月的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世的一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。

在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們出生于七十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此。第一次聽(tīng)到這樣的話，我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。音樂(lè)可以使人平靜，放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱，心胸開(kāi)闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí)，醉心于與先哲的時(shí)空中。《弟子規(guī)》這一本小書(shū)，又有多大能耐改變?nèi)说男那槟?可就是那么一次，我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā)，改變了心態(tài)。一個(gè)晚上間休時(shí)，同事講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后，一個(gè)同事慢慢走到我床頭，猛地大叫一聲。我以為出了什么事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來(lái)。過(guò)了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語(yǔ)氣緩和了下來(lái)，可我還是一直沒(méi)有睡著，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉頭發(fā)，摸摸腳什么的。而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個(gè)不停，長(zhǎng)發(fā)遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚(yú)般的白眼……越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的人。最后，我想起《弟子規(guī)》的“泛愛(ài)眾”，想起了“我的生活，我所愛(ài)的人，即便他傷害我欺騙我，我都會(huì)原諒他”，這是我多年前的格言。不禁心情越來(lái)越平靜，后來(lái)就不知不覺(jué)的睡著了。第二天，又看見(jiàn)這個(gè)兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經(jīng)沒(méi)有了。現(xiàn)在已好如當(dāng)初了。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇17

《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來(lái)卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達(dá)爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。

父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢(qián)的問(wèn)題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛(ài)的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說(shuō)：“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”實(shí)際上，我覺(jué)得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無(wú)法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書(shū)要告訴我們的道理是，沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過(guò)高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開(kāi)此書(shū)，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇18

讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì);

讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣;

讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí);我愛(ài)讀書(shū)。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。〞書(shū)還能帶給你許多重要的好處。多讀書(shū)可以讓你覺(jué)得有許多的寫(xiě)作靈感。可以讓你在寫(xiě)的方法上用的更好。在寫(xiě)作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書(shū)中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺(jué)得你更富有文采，美感。讀書(shū)還可以讓你多增加一些課外知識(shí)。

培根先生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”不錯(cuò)，多讀書(shū)，增長(zhǎng)了課外知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。從書(shū)中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書(shū)也是我們的良師益友。多讀書(shū)，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書(shū)讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)還可以陶冶情操，特別是關(guān)于親情的。

人間最難割舍的莫過(guò)于親情。為了親情，人們可以獻(xiàn)出自己的一切乃至生命。孔融四歲讓梨、花木蘭替父從軍、孟姜女哭長(zhǎng)城等等，古往今來(lái)，說(shuō)不盡兒女憂傷、父難子承、夫唱婦隨的美麗故事。現(xiàn)在的社會(huì)是發(fā)展的，而濃濃的親情依舊。今天我就讀了一篇關(guān)于親情的故事——《父親的拐杖》。

而這片文章講了一位患有腿疾的父親，很想得到兒女們的關(guān)心，但他的心一直有在遠(yuǎn)在千里的老大知道，二老大已經(jīng)年過(guò)半百，她只能把父親的心意寫(xiě)信告訴弟弟。他的弟弟以前忙于工作，從不與父親聊天，但他看完信后，失聲疼哭，并且每天抽時(shí)間主動(dòng)與父親聊天，使父親不再孤單。讀了這篇文章，讓我感悟到很多。我想呼吁大家，不要在自己的未來(lái)上演“子欲養(yǎng)而親不在”的悲劇。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇19

以前，我過(guò)著錦衣玉食般的生活，卻身在福中不知福，直到讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我才知道我們的生活是多么美好。

這本書(shū)的作者是夏洛蒂·勃朗特。書(shū)中寫(xiě)了主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小寄人籬下，常被里德家族的人欺負(fù)，接著被送進(jìn)了羅沃德慈善機(jī)構(gòu)。在那里，她度過(guò)了八年時(shí)光。六年作為學(xué)生，兩年作為教師。后來(lái)給羅切斯特先生收養(yǎng)的一個(gè)女孩做家庭教師，在相處中愛(ài)上了羅切斯特先生，經(jīng)過(guò)種.種磨難，終于與他結(jié)婚，并發(fā)誓要照顧他一輩子。

讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，我覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)是那么堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，追求自由和愛(ài)情，而我卻是一個(gè)懦弱的小女生。想到這兒，我的臉紅得像個(gè)大蘋(píng)果。

我們生活的條件是多么美好!在我們勞累時(shí)，有人為我們捶背揉肩;在我們失敗時(shí)，有人為我們加油打氣;在我們饑餓時(shí)，有人為我們準(zhǔn)備食物;在我們生病時(shí)，有人對(duì)我們悉心照料……這么好的生活條件簡(jiǎn)愛(ài)有嗎?答案是：沒(méi)有!

生活，就像一幅畫(huà)。有人畫(huà)出了春天的嫩芽，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的希望;而有人卻畫(huà)出了春天的煩躁，夏天的炎熱，秋天的凋零，冬天的寒冷。畫(huà)的色彩如何，完全取決于作畫(huà)人本身對(duì)生活的態(tài)度。簡(jiǎn)愛(ài)從小生活悲苦，長(zhǎng)大了卻通過(guò)努力，達(dá)到了自己的目標(biāo)，這難道不是一幅美妙的人生畫(huà)卷嗎?真是“梅花香自苦寒來(lái)”!

讓我們和簡(jiǎn)愛(ài)一起，做一個(gè)心中有愛(ài)、有希望，堅(jiān)持奮斗的人吧!

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇20

《你在為誰(shuí)讀書(shū)》這本書(shū)它主要講的是一個(gè)原本學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生楊略，使他感覺(jué)校園是監(jiān)獄，生活仿佛那樣平靜。可這時(shí)，他收到了一位叫倪甫清的人的信，他看后有很大的啟發(fā)，為此他猜測(cè)那人是誰(shuí)，就當(dāng)他收了十封信后，真相大白，原來(lái)倪甫清就是他的父親，而現(xiàn)在他已成了老師的得意門(mén)生，學(xué)習(xí)成績(jī)也上升得一發(fā)而不可收拾。

“你在為誰(shuí)讀書(shū)”，這一句話恐怕只能在家長(zhǎng)訓(xùn)斥小孩這樣的局域中被發(fā)現(xiàn)。其實(shí)，這句話是對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是耳熟能詳?shù)摹恳粋€(gè)人都在無(wú)時(shí)不刻地學(xué)習(xí)，在上課，自然的，“你在為誰(shuí)讀書(shū)”從理論上說(shuō)是應(yīng)該被每一個(gè)人都當(dāng)成鏡子來(lái)自我對(duì)照的。

你也許得這樣問(wèn)自己：“你在為誰(shuí)讀書(shū)”？這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)傻兮兮的——這只限于那些還沒(méi)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性的人們。我問(wèn)我自己，就是這樣問(wèn)，從以前來(lái)說(shuō)的話，我是為了提高自己成績(jī)，‘應(yīng)付’父母而做的決定。但是，現(xiàn)在我想想，提高成績(jī)，意味著長(zhǎng)大有份好工作；有份好工作，意味著賺錢(qián)；賺錢(qián)，意味著提高自己的生活水平，綜觀上述幾條“我為他人讀書(shū)之證詞”，意味著我歸根結(jié)底還是為了自己讀書(shū)，為了自己將來(lái)有美好而幸福的生活而作的鋪墊。讀書(shū)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一份哭苦差事，但是這樣“先苦后甜”，總會(huì)比“先甜后苦”這樣在20年學(xué)習(xí)生涯后過(guò)著“衣食無(wú)著，家徒四壁”的苦津津、干巴巴的日子而好上幾百倍吧！

就象文中“倪甫清的信”一樣，它化身為了我們向往將來(lái)美好生活的動(dòng)力，是一股極其強(qiáng)烈的動(dòng)力，它充斥著我們戰(zhàn)勝眼前的困苦，挑戰(zhàn)目前的挫折，愛(ài)上學(xué)習(xí)，激勵(lì)著我們這些“對(duì)苦難‘怨天尤人’”的學(xué)子們。因?yàn)樵诿ＣＮ粗拿\(yùn)之路上，我們完全不知曉將來(lái)的生活會(huì)變得怎樣。但是，可以肯定的是，如果不讀書(shū)，或者說(shuō)是不知道為誰(shuí)在讀書(shū)，茫然地過(guò)著“渾渾噩噩”的學(xué)習(xí)生活，那么，將來(lái)一定也是度著渾渾噩噩、天天作著深謀遠(yuǎn)慮的打算的壓抑生活。

但是，我在為誰(shuí)讀書(shū)，這個(gè)標(biāo)題，也著實(shí)地給自己一次反省自己，一對(duì)一地對(duì)比自己、糾正自己的機(jī)會(huì)。即使你會(huì)覺(jué)得，讀書(shū)是自己的事，費(fèi)用反正是父母來(lái)花費(fèi)，將來(lái)也不會(huì)找不到飯碗，那么，既然你一意孤行，我也不好說(shuō)什么了。但那些認(rèn)識(shí)到“我在為誰(shuí)讀書(shū)”的學(xué)生們，將來(lái)一定比上你的好幾倍，多余的廢話我就打住吧。

好了，讀后感的筆墨就停在此處了吧，所以，如果再向自己?jiǎn)栆痪洹澳阍跒檎l(shuí)讀書(shū)”，你一定已經(jīng)想好了答案吧！

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇21

讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國(guó)王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽，而農(nóng)夫卻可以。

因?yàn)閲?guó)王、富翁、商人和士兵，耕、鋤、澆這三樣都沒(méi)有做到，而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了，種子開(kāi)花了，農(nóng)夫身上都是香味。

我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開(kāi)放，如果沒(méi)有做到花就不會(huì)開(kāi)放，就像國(guó)王、富翁、商人和士兵一樣，種了幾年種子都沒(méi)有發(fā)芽。

我作為一個(gè)小學(xué)生，我覺(jué)得我們真正需要的是勤奮，只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了，就行了。農(nóng)夫就做到了，種子開(kāi)花了，每個(gè)路過(guò)的人只要看一下花，身上就有香味，帶著和平和微笑，那是多么美好的事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣，每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開(kāi)花，讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇22

我作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的，為自己學(xué)，為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開(kāi)始，這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任。《給幼兒教師的建議》這本書(shū)，有位專家這樣評(píng)論：這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的書(shū)，相信你讀了之后會(huì)感覺(jué)到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師，我急需這樣的專業(yè)書(shū)籍給予我指導(dǎo)，因此，走進(jìn)它，簡(jiǎn)單樸實(shí)的話語(yǔ)，真切寫(xiě)實(shí)的案例，給了我以下一些啟發(fā)：

上海特級(jí)教師應(yīng)__說(shuō)：“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無(wú)法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無(wú)所不及的廣闊的生活。”可想而知，閱讀對(duì)于這樣的一位來(lái)說(shuō)是多么地重要，不僅成就了她的專業(yè)，還提升了她的境界。

回想，以前的我也愛(ài)閱讀，可如今，參加工作后，卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時(shí)候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達(dá)出來(lái)，其實(shí)這正需要通過(guò)閱讀來(lái)提升自己對(duì)教學(xué)技能知識(shí)的掌握以及寫(xiě)作的水平。同時(shí)，好問(wèn)的孩子們總是向我們提出疑問(wèn)，天文地理無(wú)所不及，想我也總是被他們問(wèn)蒙掉，不經(jīng)常讀書(shū)，怎么能自如應(yīng)對(duì)呢。

時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總是會(huì)有的，所以，與書(shū)為友，相信我們會(huì)獲得更大的收獲。

另外，班級(jí)幾十個(gè)孩子，他們的經(jīng)驗(yàn)、能力都不同，如果老師不了解孩子之間的差異，那么教學(xué)活動(dòng)肯定就會(huì)產(chǎn)生差異，導(dǎo)致一些孩子能力得不到提高。因此，我認(rèn)為還需要擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)觀察

觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要，有一定的觀察重點(diǎn)，持之以恒，再結(jié)合“聽(tīng)”、“問(wèn)”，走進(jìn)孩子，慢慢積累，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)隨之增長(zhǎng)。所以，多些時(shí)間來(lái)觀察孩子，你的會(huì)有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。

不積小流，無(wú)以成海。要做個(gè)會(huì)擠時(shí)間的老師，擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)充實(shí)自己，你的教育經(jīng)歷也會(huì)隨之有意義。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇23

女兒已經(jīng)上三年級(jí)了,她是個(gè)比較內(nèi)向的小孩,內(nèi)心很細(xì)膩。從小時(shí)候開(kāi)始我就經(jīng)學(xué)倍她看書(shū),講故事。她都會(huì)安靜的坐在一旁聽(tīng)著,認(rèn)真的看著書(shū)里的圖片。從《小紅帽》、《狼來(lái)了》、《三只小豬》………到現(xiàn)在她很喜歡看書(shū),我覺(jué)得這是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。

平時(shí)工作很忙,但一周我還是會(huì)盡量安排一天和她一起看書(shū),我覺(jué)得這樣更能和孩子交流感情。看見(jiàn)聆聽(tīng)著我講解書(shū)中故事她的樣子我無(wú)比的心慰!

孩子學(xué)習(xí)閱讀就像學(xué)習(xí)說(shuō)話一樣,并非一朝一夕就能完成,它是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。因?yàn)楹⒆釉谶@個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中采集的信息快、分辨率高、也許會(huì)經(jīng)常的遺忘,但是從你的專聲音中孩子將熟悉未來(lái)即將使用的語(yǔ)言、將嘗試?yán)斫獠煌榫w、不同角色、不同觀點(diǎn)……,更何況當(dāng)她坐在你身旁聆聽(tīng)你娓娓道來(lái)美妙故事的時(shí)候,其本身就是一種值得去體驗(yàn)的幸福。

古人云“貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴”,培根說(shuō)“讀書(shū)使人明智”,林語(yǔ)堂語(yǔ)“開(kāi)卷有益,掩卷有味”。看著女兒通過(guò)讀書(shū)獲得的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步,我由衷地感到高興!人生有很多快樂(lè)的事情,和孩子一起讀書(shū),或看著孩子認(rèn)真讀書(shū)是我最快樂(lè)的事情之一。

希望女兒的一生有好書(shū)相伴!同時(shí)也勉勵(lì)自己認(rèn)真讀書(shū),做一個(gè)好母親,成為女兒讀書(shū)學(xué)習(xí)的榜樣!

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇24

社會(huì)上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)海”，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)?

高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要書(shū)。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來(lái)，讀書(shū)的目的并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那便是讀死書(shū)。我認(rèn)為，讀書(shū)的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：

第一，讀書(shū)讓人獲得知識(shí)。

每一本書(shū)都是作者智慧的結(jié)晶，在閱讀的過(guò)程中，我們都從中明白了以前所不知道的問(wèn)題和事物，并不停的探索，追尋。在這一過(guò)程中，我們所獲得的，便是新知。

第二，讀書(shū)讓人提高修養(yǎng)。

閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書(shū)中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。

第三，讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野。

人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書(shū)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外。

第四，讀書(shū)讓人明白事理。

不同的書(shū)，講述了不同的價(jià)值觀，但卻都是極其寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。從這些經(jīng)驗(yàn)中，我們開(kāi)始明白生活，懂得道理。

讀書(shū)，潛移默化的改變著我。從古時(shí)就有“孫權(quán)勸學(xué)”，而現(xiàn)在，讀書(shū)更是生活中必不可少的一部分。從書(shū)中，我看見(jiàn)了大好河山，也看見(jiàn)了世間蒼涼，體會(huì)到了人生百態(tài)和冷暖親情。讀著書(shū)，整個(gè)世界，都好像在我的眼前。在書(shū)籍中品味知識(shí)的博大精神。在書(shū)籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇25

一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的人，學(xué)識(shí)就淵博，書(shū)讀多了，就有真才實(shí)學(xué)，有了真才實(shí)學(xué)，他就與眾不一樣，是什么不一樣呢?是氣質(zhì)，是修養(yǎng)，是人品，是渾身流溢的書(shū)香味。“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這就是愛(ài)讀書(shū)的人的寫(xiě)照。

愛(ài)讀書(shū)的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾，那是靜的凝重，動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。

讀書(shū)是人的立身之本。對(duì)于書(shū)，不一樣的人會(huì)有不一樣的品味，不一樣的品味會(huì)有不一樣的選擇，不一樣的選擇會(huì)得到不一樣的效果，因而演繹出一道人與書(shū)的風(fēng)景線：

有的人，讀書(shū)是為了獲取知識(shí)，增長(zhǎng)才干，他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書(shū)。書(shū)提高了他們的人生境界，使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書(shū)，一本耐人尋味的好書(shū);

有的人，讀書(shū)是為了愉悅身心，陶冶情操，他們喜歡讀唐詩(shī)宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠哉閑適中修身養(yǎng)性，鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩(shī)，清新素凈，可愛(ài)可敬;

還有的人，讀書(shū)只是一種娛樂(lè)和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際，有點(diǎn)兒俗氣，但好在他們畢竟讀點(diǎn)書(shū)，能通曉一些事理。

喜歡讀書(shū)的人，學(xué)歷可能并不高，但他必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書(shū)達(dá)理，處事冷靜，善解人意;

經(jīng)常讀書(shū)的人，一眼就能從人群中分辨出來(lái)。異常是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;

經(jīng)常讀書(shū)的人，一般不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，而每一個(gè)結(jié)論會(huì)經(jīng)過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不是人云亦云，信口雌黃;

經(jīng)常讀書(shū)的人，他們有高智商，做事會(huì)思考，恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;

經(jīng)常讀書(shū)的人，他們能把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法，科學(xué)地拒絕盲目;

經(jīng)常讀書(shū)的人，他們做的每一步都是深思熟慮過(guò)的，很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書(shū)的人所欠缺的。

愛(ài)讀書(shū)的人都很美，有些愛(ài)讀書(shū)的人還美得別致：

因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū)，足以怡情，其怡情，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);

因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū)，足以博彩，其博彩，最見(jiàn)于高談闊論之中;

因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū)，足以長(zhǎng)才，其長(zhǎng)才，最見(jiàn)于處世判事之際。

一個(gè)崇尚知識(shí)的社會(huì)陽(yáng)光燦爛，一個(gè)熱愛(ài)書(shū)籍的民族活力永駐，一個(gè)善于引導(dǎo)讀書(shū)的學(xué)校寧?kù)o和諧，一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。

讀書(shū)直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)提高，讀書(shū)拓展著一個(gè)人的人生寬度，讀書(shū)涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎能夠說(shuō)，讀書(shū)是萬(wàn)能的，不讀書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不能的!

朋友們，讓我們都捧起書(shū)本，讀書(shū)吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書(shū)，才能體味書(shū)中的微妙之處，汲取書(shū)籍中的養(yǎng)料。一本好書(shū)，相伴一生。

世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書(shū)苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑;

人生最大的凄涼，莫過(guò)于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自我還沒(méi)有認(rèn)真地工作過(guò)，而最大的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自我從未與書(shū)交過(guò)朋友。

最庸俗的人是不讀書(shū)的人;

最吝嗇的人是不買(mǎi)書(shū)的人;

最可憐的人是與書(shū)無(wú)緣的人。

人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。我相信愛(ài)讀書(shū)的人都是美麗的，我喜歡讀書(shū)，我更喜歡愛(ài)讀書(shū)的人!我贊美你———愛(ài)讀書(shū)的人!

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇26

讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”

讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇27

讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。

每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會(huì)倚在床的一角，手捧一本書(shū)靜靜地讀，默默地品味。打開(kāi)一本書(shū)，我從書(shū)中，能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無(wú)際；想象自我是月夜，寂靜美麗；想象自我是海浪，澎湃不息……

讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲；讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度；翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書(shū)，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……

漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇28

我在這個(gè)寒假中，看了一本書(shū)名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫(xiě)的。本書(shū)是認(rèn)識(shí)西方政治文化的一個(gè)嘗試。不過(guò)，作者不是一般地談?wù)撐鞣秸挝幕偈菑臍v史的角度來(lái)把握西方政治文化的精髓，研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個(gè)人，一個(gè)重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個(gè)單位要聘用一個(gè)職工，必不可少的一項(xiàng)是要對(duì)方提供一個(gè)履歷表。一種政治文化，是長(zhǎng)期歷史發(fā)展的積淀物，其中每一個(gè)要素都是特定歷史條件的產(chǎn)物，都有其復(fù)雜的社會(huì)、地理、宗教、種族、歷史機(jī)緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)過(guò)程。本書(shū)通過(guò)對(duì)西方政治文化的歷史考察，色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權(quán)、平等、公權(quán)與制衡等價(jià)值的形成和演進(jìn)的歷史過(guò)程，以及各種要素相互融合從而形成一個(gè)有機(jī)體系的過(guò)程，給我們一個(gè)比較系統(tǒng)的關(guān)于西方政治文化的來(lái)龍去脈的知識(shí)，這對(duì)我們了解西方政治文化是非常有益的。

本書(shū)主要有三大編1)古代希臘：城邦政治結(jié)構(gòu)與公民文化，2)古代羅馬：共和精神與法律傳統(tǒng)，3)中世紀(jì)西歐：日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。

從這一本書(shū)中，我可以知道西方的各國(guó)是如何從一個(gè)小國(guó)逐漸演變成大國(guó)，然后為世界做出一番貢獻(xiàn)。每一個(gè)國(guó)家都是有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。例如英國(guó)，本來(lái)是一個(gè)封建王朝統(tǒng)治下的國(guó)家，但是后來(lái)資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始意思到封建王朝的統(tǒng)治會(huì)有許多弊端，然后就進(jìn)行了幾番起義，最終通過(guò)《權(quán)利法案》來(lái)限制王權(quán)。最高權(quán)力在國(guó)會(huì)手中，初步形成了民主共和的局面，單絲還保存了封建殘存：國(guó)王。這件事產(chǎn)生的影響很大，是英國(guó)從人治轉(zhuǎn)向法治，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，后來(lái)還率先開(kāi)始了工業(yè)革命。并且我月我知道了，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是離不開(kāi)許多條件的，例如希臘雅典，正由于他們百分之八十都是山地，適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律，就像羅馬帝國(guó)，擁有很好的法律系統(tǒng)，因此曾有過(guò)一段時(shí)間的輝煌，還有現(xiàn)在許多國(guó)家有一套適合自己的法律，因此國(guó)家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的，馬克思主義在《共同宣言》頒布時(shí)正式成立，后來(lái)有許多國(guó)家對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用餓發(fā)展，最典型的例子就是蘇聯(lián)，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)內(nèi)外受壓，列寧果斷的把目標(biāo)改為建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，最后勝利了，并且在后來(lái)國(guó)家的實(shí)力可以與美國(guó)相提并論。這就是馬克思主義的運(yùn)用以及創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了在落后的國(guó)家中也可以實(shí)行社會(huì)主義。還有許許多多的理論和精神，如共和精神，共和國(guó)精神，理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書(shū)獨(dú)到許許多多的東西，也同時(shí)增加了自己的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了自己的眼界。同時(shí)也可以為自己以后學(xué)習(xí)歷史和政治打定了一定的基礎(chǔ)，以防以后的知識(shí)會(huì)不充足。

讀書(shū)心得簡(jiǎn)單范文篇29

暑假里，我讀了一本書(shū)，是塞爾瑪。拉格洛夫的著作，這本書(shū)就是《尼爾斯騎鵝旅行記》。

尼爾斯是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)惡作劇的小男孩，由于他捉弄了一個(gè)小精靈，而變成了個(gè)小不點(diǎn)，可以叫“拇指小子”了，家鵝莫頓想與雁群一起遷徙，尼爾斯不想讓莫頓離開(kāi)，所以想拽住它，結(jié)果尼爾斯卻還被家鵝莫頓帶上了天。雁群與狐貍斯?fàn)柮芙?jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的斗爭(zhēng)，雁群都在尼爾斯的幫助下，獲勝了，尼爾斯與狐貍斯?fàn)柮芤恢辈幌嗌舷拢钡阶詈竽釥査棺兂闪艘粋€(gè)勇敢機(jī)智的好孩子。

格里敏大樓里有幾百只黑老鼠，這些老鼠不壞，一直誓死守著這城，而且動(dòng)物都很敬佩它們，因?yàn)樗麄兺瑪橙舜蛘虝r(shí)，很勇猛。但是最近它們的地盤(pán)一點(diǎn)一點(diǎn)被貪心的灰老鼠占領(lǐng)了，這時(shí)尼爾斯來(lái)了，領(lǐng)頭雁阿卡讓住在這里的雄貓頭鷹去找黑老鼠，讓雌貓頭鷹去草鳴鳥(niǎo)那取一個(gè)哨子，灰老鼠再來(lái)時(shí)，尼爾斯吹響了魔哨，最終制服了所有的灰老鼠，連夜把灰老鼠帶到離城很遠(yuǎn)的地方，黑老鼠們安全了！

其實(shí)以前我一直都不敢自己一個(gè)人睡覺(jué)的，但讀了這個(gè)故事后，我也想學(xué)尼爾斯的勇敢，所以在晚上睡覺(jué)時(shí)我一直想著尼爾斯的故事，鼓勵(lì)自己，不要害怕，要勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，現(xiàn)在我終于可以一個(gè)人獨(dú)立睡覺(jué)了。以后在學(xué)習(xí)生活中，我一定要多想、更要學(xué)習(xí)尼爾斯的機(jī)智、勇敢，讓自己變成更加堅(jiān)強(qiáng)的小伙子。

這本書(shū)很好看吧！你也趕快看一看！

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