《雪國(guó)》讀書心得800字
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讀《雪國(guó)之櫻——三口百惠傳》很有感觸。上個(gè)世紀(jì)八十年代，三口百惠在中國(guó)家喻戶曉，她主演的電視連續(xù)劇《血疑》，深入中國(guó)觀眾心靈，她的清純、淡雅和美麗的本色表演，讓我們感受到日本女孩對(duì)愛情的純真和熱烈。
三口百惠是影視歌三棲明星，她略顯憂郁的表情、溫柔可親的小臉及簡(jiǎn)潔的發(fā)型，盡顯天使般的清麗之美。她和三浦友和塑造眾多愛情經(jīng)典作品，像《伊豆舞女》、《絕唱》中男女主人公的愛情故事，真就像一股清泉滋潤(rùn)了人們的心房。三口百惠在日本受到追捧，連中國(guó)老百姓也很喜歡青純之美的她。
她很有主見，在二十一歲時(shí)急流勇退，離開如日中天的事業(yè)，她的想就是當(dāng)好一個(gè)完美的家庭主婦，希望在家里做丈夫三浦友和背后的幸福女人。她對(duì)家庭的渴望來源于她的私生女身份，小時(shí)候生活里很少看見父親，她的母親只是父親的一個(gè)情人，父親甚至不愿給她出上高中的學(xué)費(fèi)。雖然母親很愛她，她的心里始終渴望一個(gè)完、健康、和諧的家。在少女時(shí)代，她很幸運(yùn)，遇見三浦友和那樣帥氣和感情細(xì)膩的戀人，她認(rèn)為有了那樣一個(gè)完美的戀人，她一生無悔。
在億萬百惠迷的無限惋惜中，她唱完最后一首歌，把話筒輕輕放在舞臺(tái)上，飄然離去，留給歌迷一個(gè)如詩如畫的天使背影。義無反顧地去做一個(gè)好妻子，那時(shí)她的選擇很堅(jiān)定，沒有絲毫猶豫。她也如愿，三年后有了兒子，每天忙忙碌碌地照料丈夫和孩子。等到她洗盡鉛華，步入晚年后，和一般的家庭主婦也并沒有什么兩樣了。有一次她不小心碰傷了身體，打電話給丈夫三浦友和，希望丈夫能盡快回到自己身邊，但丈夫只是淡淡的問了兩句，并沒有返回家。她的愛人并沒有如年輕時(shí)那般永遠(yuǎn)愛她，甚至因?yàn)楹⒆拥呐d趣問題，說誰都不愿意生活在她三口百惠的陰影下。悲傷的她因?yàn)榧彝?duì)她的冷漠離家出走，還需要去一個(gè)牙科大夫那里尋找精神的慰藉。
三口百惠大半生的經(jīng)歷，再次證明一個(gè)無論多么優(yōu)秀的女人，都不能把幸福寄托在別人身上。我曾經(jīng)看過世界百部女作家作品，其中一個(gè)主題是女人的幸福只能存在自己心里，而不是男人那里。有自己獨(dú)立的事業(yè)，獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，獨(dú)立的朋友，才能給自己的幸福畫上溫暖的圓圈。
雪國(guó)這本書是我在不知道的情況下看完的，因?yàn)槲铱吹倪@本書是川端康成的兩本書合訂的，在我以為才看到一半的時(shí)候，故事突然停止了。在沒看以前，我去看了書的簡(jiǎn)介，簡(jiǎn)介說故事是東京的一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝伎、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。所以我認(rèn)為書中會(huì)出現(xiàn)感天動(dòng)地的愛情，出現(xiàn)令人心痛的背叛。
然而，事實(shí)并非如此。島村對(duì)葉子的愛是一直埋在心底的，他甚至只和葉子正式交談過一次。而駒子卻是在雪國(guó)一直陪伴他的女人，駒子起初是一個(gè)漂亮純潔女子，一個(gè)讓?shí)u村不敢褻瀆的女人，所以島村才會(huì)二次來找她，然而第二次島村來的時(shí)候，駒子已經(jīng)淪為藝妓，每日喝的醉醺醺的，不斷接單，特別的忙碌，但是卻仍然頻繁的來看島村，哪怕只有幾分鐘。如果說駒子是深深愛著島村的，那這也真是個(gè)可笑的愛情，一個(gè)日陪伴男人喝酒取樂的藝妓深深的愛上了一個(gè)已經(jīng)有妻室的坐食遺產(chǎn)的男子。
作者唯美的文筆下展現(xiàn)出了兩個(gè)美麗的女子，一個(gè)是曾經(jīng)美麗純潔然后逐漸墮落的駒子，一個(gè)是在駒子淪落后代替她撐起島村心中美好的葉子。然而無論是駒子的'純潔美麗，還是葉子的清新脫俗，都是島村所得不到的，一個(gè)淪落了，一個(gè)消逝了，葉子最終在火災(zāi)中身亡。川端康成作為亞洲第二個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，在最后卻選擇煤氣自殺。我認(rèn)為，川端康成能夠發(fā)現(xiàn)生活中、自然中的美麗，所以他的文筆是那么的唯美，就連“雪國(guó)”這個(gè)名字，也給人一種一塵不染的感覺，然而他也看到了無論什么樣的美，都無法生存，要么淪落，要么毀滅，這是他所接受不了的。
我們每個(gè)人也都是向往美的，但是也許我們對(duì)美不那么敏感，所以它淪落了就淪落了，最多浪費(fèi)一汪淚水，然后我們更加堅(jiān)強(qiáng)了，這就是所謂的適應(yīng)生活吧！我們不能像川端康成一樣，在看到美的虛無之后，變得悲觀。但是同樣不能變得麻木，變成摧殘美的幫兇。就算美不能存在于現(xiàn)實(shí)，也應(yīng)該時(shí)刻存在于我們的心中，唯有心中有美，才能發(fā)現(xiàn)生活中那處處的美麗。
一片白茫茫的雪國(guó)，連綿起伏的山巒，火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無縹緲的夢(mèng)。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗?fàn)帲J(rèn)命，在一場(chǎng)大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。
如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實(shí)的美，一種像春天像小草生機(jī)勃發(fā)的美。與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗，與生命抗?fàn)帯Ｋ鶜q開始閱讀小說并做了簡(jiǎn)單的筆記，可在島村眼里她并無深刻的解。
島村心想：要是見到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對(duì)島村來說，恰恰相反，他總覺得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起，師傅中風(fēng)，她為了醫(yī)藥費(fèi)為了生存去做藝伎，而在島村看來又是徒勞的，關(guān)于書中第二次提到徒勞:
他明知對(duì)于這女子來說不會(huì)是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后，反而覺得她的存在變得更加純真了。
駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對(duì)生活的熱烈與迷茫。可在島村看來:
駒子這種生活可以說是徒勞無益的，也可以說是對(duì)未來憧憬的悲嘆。不過這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場(chǎng)徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛著我的熱愛，我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西
她深深的愛著那個(gè)來自異鄉(xiāng)的島村，可同時(shí)又覺得不可能，因?yàn)閸u村是有妻子的。他對(duì)她也只是愛憐，是對(duì)美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過是:
一個(gè)在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的`水果，獨(dú)自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。
在最后，天上出現(xiàn)一望無際的銀河，而地上是一場(chǎng)熊熊的大火。火勢(shì)向天噴去，銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對(duì)美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結(jié)束，詩一般的收了尾。
暑假里，我閱讀了《狼王》，《狼王》讀后感。狼是我們生活中只有在動(dòng)物園才能看到的動(dòng)物，童話故事中，狼總是以恐怖，殘忍，狡詐，兇猛的形象出現(xiàn)。可是，隨著我的閱讀，當(dāng)我一步步沉浸在書中狼的世界中的時(shí)候，我明白了一個(gè)道，狼不僅有兇殘，恐怖的一面，更有著智慧，勇敢，機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)的一面。
我非常欽佩書中的主人公小狼柯勒，他雖然從小父母雙亡，但他憑借自己的聰明機(jī)智和勇敢，經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)最終成為一代狼王。柯勒從小就是一個(gè)勇敢者，在生活走投無路的情況下，他毅然離開故鄉(xiāng)。外面的世界真的很精彩，有燦爛的陽光，有茂密的山崗，有無邊的`古北山，有著吃不盡的美食，長(zhǎng)毛豬，小鹿，但也有可怕的冰裂谷，莽熊和云獍，柯勒沒有被困難嚇倒，而是憑借智慧與勇敢，成為了最后的勝利者，讀后感《《狼王》讀后感》。一次，在捕食過程中，遇到了兇猛的云獍，柯勒知道自己不是它的對(duì)手，立刻拿出狼的絕招—裝死，因?yàn)樵柒安怀运懒说母狻１M管云獍狡猾的用毛絨絨的爪子抓起它推搡，它仍然一動(dòng)不動(dòng)，并利用肛門內(nèi)儲(chǔ)存的臭氣讓自己臭氣熏天，直熏得云獍直打噴嚏，這才使它相信眼前的小狼一定是得了可怕的疾病而暴死了，自己吃了一定也會(huì)得病，只好離開了，小狼柯勒于是脫險(xiǎn)了。
通過柯勒的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到，任何的成功都是經(jīng)過不懈的努力爭(zhēng)取來的，世界上絕對(duì)不會(huì)有什么幸運(yùn)兒，倒霉蛋，天上不會(huì)掉餡餅。柯勒身上獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，不屈不撓的行為正是我們男孩該具有的品質(zhì)。書中有這樣一句話：雅利安從不可憐弱者，也從不放棄強(qiáng)者。適者生
存，物競(jìng)天擇。自然界里，任何不經(jīng)磨練的生命都得不到留存的權(quán)利，自然界的規(guī)律對(duì)人類世界同樣適用。以后我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己具有強(qiáng)大的本領(lǐng)，遇到事情要像柯勒一樣去面對(duì)，不退縮，不言敗，做一個(gè)頂天立地的男子漢。
我之所以讀《雪國(guó)》這本小說，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說作者川端康成在這本小說中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說的動(dòng)力吧。
川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是于后來受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展。《雪國(guó)》這部小說被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。
熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。
在我看完小說后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說時(shí)我對(duì)于小說人物之間的微妙關(guān)系有一些不解，但是看過后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的解。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。
第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國(guó)，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說也許有些牽強(qiáng)，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒有過多的詩歌或是言詩來描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。可當(dāng)島村詢問時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。
沒人能解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。