我是貓個人讀書的心得篇1

作者夏目漱石，這個作者挺老啊，比高爾基還大一歲，比魯迅大十多歲，在日本文學史上享有很高的地位，在1984年到2004年這二十年期間，占據著一千日元的封面，能占據日元封面，那絕對是民族英雄式的人物啊。

年代這么久遠，開始我很擔心看不懂，結果不然，翻譯的很流暢，貓的視角，從一個貓的眼中所窺視到的`形形色色的人，描摹了日本一個時期(日俄戰爭時期)的社會狀態。還好，還是可以看得懂的，有點小諷刺，有點小批判，這個貓的視角也確實不錯。之所以說看得懂，是因為我在看魯迅的作品時，其實并不是那么容易理解透徹的，相比之下，這個比魯迅還年長的日本作家，寫的倒也算通俗。

故事在開始不久之后，我便開始擔心，以這樣的一個視角，貌似也受到了很大的限制，新鮮感一旦消失，這種純粹的客觀的描寫，是如何支撐住一本小說的呢?隨著閱讀的進行，慢慢的陷入了困境，貓的主人，還有主人的小伙伴們，沒事就湊到一起吹牛玩兒，虛頭巴腦、互相恭維，沒啥實質性的情節，講來講去，都是似曾相識的東西，沒勁了。

我堅持……堅持……最終還是沒堅持住，看了大概將近一半吧，情節依然如故，實在是太墨跡了，只要一看，十五分鐘之內，肯定犯困。關于讀書，我向來不喜歡半途而廢，因為沒看完，其實是沒有資格來評說作品的，但這本實在是太折磨人了，我還是把有限的生命用來讀些其他的書，可能更有益處。

我是貓個人讀書的心得篇2

《我是貓》是一部敘事非常平緩的小說，它的敘事節奏讓我想起曹雪芹的《紅樓夢》。如果你喜歡小津安二郎的電影，我想你也會喜歡這部小說。如果你喜歡《指環王》而又對小津安二郎的電影無感，很可能會看不下去這部小說，會覺得它枯燥、絮叨。還有一種，如果你喜歡黑澤明的電影，喜歡在小說等藝術作品中尋找深刻，獲得靈魂的洗滌升華，我覺得，也會看不下去這部小說。

這部小說以第一視覺與全知視覺交錯進行敘述，迷亭、寒月、獨仙等人物逐一登門拜訪男主人家，并與之談論，或談時政，或談社會，或談文學典故，最后來一個大團聚，并以貓的溺死收尾。小說中沒有吸引人的情節，沒有深刻的人性揭露，但有對社會、對人性的批評，如“展望當今世界那些所謂‘大有作為’的人士，除了撒謊騙人，暗下毒手殘害人，虛張聲勢嚇唬人，以及設下圈套陷害人之外，似乎沒什么其他能耐了。連中學里的那些少年們也照貓畫虎，錯誤地以為不這樣就吃不開，只有揚揚得意地干那種本應臉紅的勾當，才稱得上是未來的紳士。這哪里是什么‘有能耐的人’，簡直是一幫無賴。”如此這般夾雜著作者觀點的直白批評，在小說中也不止一處，然而并不多，更多時候，小說都在平淡地“拉家常”。

有人問李健：“什么是好的音樂?”李健回答說：“能夠感動你的音樂就是好的音樂。”我覺得小說也可以這樣子看待，不過還有一種小說就是能夠讓你覺得，小說居然還能夠這樣寫。讓你感覺佩服的小說，也是好小說。比如《我是貓》這部小說，它沒有感動我，但讓我非常敬佩。據柄谷行人所說，夏目漱石是一位反對西化，主張復古的小說家。而他的這種主張在《我是貓》中有明顯的表達如“西方文明也許是積極的、進取的，但實際上是那些一生都不知足的人們創造出來的文明。相比之下，日本文明并不通過改變外界事物來求得滿足。日本和西方文明最大的不同點就在于：日本文明是在‘不許從根本改變周圍環境’這一前提下發展起來的。”除此之外，他還在小說中大量引用日本的俳句、能劇等傳統文化元素，甚至也引用不少中國的古典詩詞，使得整部小說極具日本特色與東方情懷。

夏目漱石的這部小說，即便放到當時的日本，其淵博的文化水平也是少有人寫得出來的，故而能夠一鳴驚人。《我是貓》是夏目漱石的成名作，他寫出來時才三十多歲，《心》則是他后期的杰作。《心》是很現代的作品，講求深刻性，探究人的心。這樣的作品固然好，但似乎進入了現代社會，這樣的作品有點泛濫，而像《我是貓》這種作品則極少見，套用侯孝賢最近的一句話來說就是：“現在很少人這樣子寫小說了。”

我是貓個人讀書的心得篇3

《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是結構松散的小說。

本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文教師收養，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛......從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......’怎樣樣假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何”

于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。可是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一齊，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”......并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應當屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們應對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描述的景象，應當是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得可是而而了。

總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。

看完《我是貓》，我覺得，我們每個人都應當像一只貓，有好奇心，因為好奇，才會讓我們發現更多新的，完美的東西。

我是貓個人讀書的心得篇4

我喜歡貓，因為它們時而活潑時而沉靜的樣子。看到它們注視著我們的神情，我時常會想在貓的眼里，我們算是什么東西呢?會不會覺得我們不可思議，或者愚蠢無知?這讓我想起有一只貓，生活在夏目漱石的筆下，它是一只普通不過的貓，卻有著人一樣的思維。沒錯，這就是《我是貓》中那只貓。

夏目漱石本名夏目金之助，生于1867年<慶歷三年>2月9日，東京人，他的一生才華橫溢，只搞十年創作，卻留下了一系列珍品。他的全部作品，大體反映了明治時期知識分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現實、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。《我是貓》，夠得上日本的才子書之一，也是世界文學名著之一。

《我是貓》確立了夏目漱石在文學史上的地位，小說采用幽默、諷刺、滑稽的手法，借助一只貓的視覺、聽覺、感覺，以主人公的日常起居為主線，穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復苦沙彌的矛盾沖突，嘲笑了明治時代知識分子空虛的精神生活，譏諷他們自命清高，卻無所事事;不滿現實，卻無力反抗;平庸無聊，卻貶斥世俗的矛盾性格，鞭撻金田等資產階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性，小說構思奇巧 ，描寫夸張，結構靈活，具有鮮明的藝術特色，“我是只貓兒。要說名字嘛，至今還沒有。”

這樣親切的一句話為我們打開了一只貓的心靈大門。這只貓的一生透著淡淡的悲涼，正像是對于社會的嘲諷。在它的腦海中，主人只是一個愚蠢的教師，裝模做樣，“像牡蠣一般把自己藏在殼里”，同時也追求人格獨立，而他的朋友們崇尚金錢權勢，為了錢不惜一切。這說的是一些虛構的人，我們未必不愿承認，但是有誰知道，我們是不是以同樣的形態出現在身邊的貓或者是狗的眼中呢?人類一向自負，因為我們的智慧，我們的文明。

至于小貓小狗雖然聰明，善解人意，它們的腦子與人類確是無法比擬的。當然，這也是人的看法。殊不知，在那些“小貓小狗”看來，人也不過如此，沒有莫及的智慧，沒有高雅的氣質，有時甚至連它們都不如。看到這，我們似乎有點哭笑不得，但又能說什么?只是角度不同，沒想到我們的形象有了天翻地覆的變化。說到這，我不禁想起了魯迅的《狂人日記》。這說的又是一個有病的人所看到的世界。

這個世界里的人都想害他。說他病態，這并不假，但難道那時的社會不是在向著這人吃人的趨勢發展么?就像那只貓，我們可以說它沒有資格對人品頭論足，但是它所看見的又何嘗不是真實的人?每個人抑或是貓狗的心中，都裝著一個世界。我的，你的，他的，沒有一個相同。我們活在自己的世界里，看他人的風云變幻，用自己的心情，體會著他人的喜怒哀樂。

在書的結尾，貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因為它覺得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那只貓的最后思想，可見它有多厭惡這個丑陋的世界了。沒錯，這就是《我是貓》中的那只貓。

我是貓個人讀書的心得篇5

今天的語文課上，我們學習了《我是貓》一則課文，這篇文章寫得非常生動有趣。學完了這篇課文，我感受頗深。 這篇文章的作者是夏目漱石，是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸，刻畫了一只貓在偷吃年糕時的各種心態，并說出貓發現的三條真理。表達了作者對當時人情冷漠的不滿和憤恨，并對弱者給予了極大的同情。 學完這篇課文，我想:這只貓吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時的心情嗎?“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的各種行徑，但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭。”

想想現在，各種缺乏同情心和愛心的事屢見不鮮:老人摔倒后行人沒有一個干幫忙，好心人幫了忙卻被冤枉了;廣州的“小悅悅”事件，司機與行人對人命的漠視;高鐵事故中有關方面的淡漠……讓我們每一個人都有感觸。我們為什么不能擁有一顆同情之心，一顆感恩之心?每個人面對他人的困難都來伸出一只手，以眾人的舉手之勞幫助他人形成萬鈞之力。

讓我們互相尊重，去關愛身邊的每一位同學，每一個人。讓我們的社會的各個角落灑滿愛的陽光，充滿彼此信任的空氣。

我是貓個人讀書的心得篇6

《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是結構松散的小說。

本文的主人公是貓，是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候，因為長得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養，自此開始了觀察人類，品評人類的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。

這只貓很富有哲理，語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時，一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作，一方面又訴說貓在這過程中發現了真理，語言詼諧，讀書時忍俊不禁。

在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現實遇事不爽快，心境陰晴不定，他像牡蠣一樣把自我藏在殼里，這只貓嘲笑了主人的虛榮心，自負心及知識分子的種.種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍，他是一個玩世不恭的人，每次來都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。所以，他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所恨，從中反映出知識分子的種.種復雜心態。

讀了這本書，我想：自負的人一向以為自我了不起，我們擁有最發達、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來，人也可是如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質，有時甚至連他們也不如，但我們又能說什么呢?

我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無濟于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜，但實際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態去應對死亡。

其實對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候，我們應當用平和的心態去應對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分歡樂，少一分憂愁。

我是貓個人讀書的心得篇7

《我是貓》是一本以貓的視角來觀察人類心理的詼諧小說，主人公是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質，但至死也沒有學會捕捉到老鼠的貓兒。

這只扮演敘述者，評論者角色的貓兒，用極盡調侃的嘲弄和不屑來審視夏目漱石所身處的二十世紀的“現代文明”，當現代生活方式與傳統道德價值的背離使這只小貓不得其解時，也處處體現作者在調侃揶揄的背后，日本知識分子的自嘲。

這本書作者攝取了西方文化的思維方式與學識教養，混合于中國文化中狷介自守、憤疾世俗的文人氣質。作者并不著重于描寫故事情節，而是刻畫小說小人物的特定心理，內容主要是以無數妙趣橫生的對話所組成的，書中的每一章節都能讓你發出由衷的快樂笑聲……

本書中的貓，一致認為人類都是“任性”的家伙。而在主人公眼中，書童則是“最殘暴”的一伙。迫害主人公使他與家人分離，主人公所敬佩的母貓白嫂，她的四哥崽兒就是被書童扔進池水之中。白嫂的控訴：“我們貓族非要對人類宣戰不可。”書中的女仆毆打與小孩子的四處迫害，豈止是書中小貓的經歷。反觀現實人與自然的相處方式，我們的罪過不僅僅只有這些。二鄰家貓三毛君說：“人類不懂事么叫所有權。在我們貓類當中，不管是干魚頭還是鯔魚肚，一向是先發現者向右取而食之的權利。然而，人類卻似乎毫無這種觀念。我們發現的美味，定要遭到他們的掠奪。他們仗著胳膊粗，力氣大，把該由我們享用的食物大模大樣的抱走，簡直是還沒有進化好的野蠻物種。”想起某些大國的欺凌，再看這句話，生活中喜歡掠奪他人成果的強盜多的去了，不得不佩服此貓的智慧。

貓眼中的人類，不僅是些“任性”的家伙，還是擁有“殘廢”的臉的怪物。對于主人的本性更是透知。行動不受限制的小貓，知道主任并不是想家人認為的那樣做學問，而是在書房中讀兩三頁的書就打起盹的饕餮客。

一次體諒主人的小貓因憋不住尿急，而破壞主人的臨摹，遭來“混蛋東西”的罵聲，不禁感嘆：“人哪，總是自以為是，妄自稱大。如果沒有比人類更強大的動物出現，來收拾他們一通真不知今后的囂張氣焰將發展到何等地步!”是的現在的人越來越把自己當神，不已謙卑的態度對待萬物和自己，這樣只會走向毀滅自己的道路。

在貓的世界里，個頭魁梧，毛色光澤才能稱王。自然羸弱的教師比不上強壯的車夫了。理由是“房子再大，也不能填飽肚子。”怎么看都是對現在的房地產熱和房奴們的諷刺。

書中的貓總能悟出高深的哲理。

從主人家的女兒們搶奪白糖，結果被母親如數倒回。得出：“人類從利己主義所推出“公道”的原則，也許比貓具有邏輯優越，但是，論智慧，卻比貓還拙劣。不等白糖如山，就趕快舔光多好。”

而主人那“卡萊爾也患過胃病”滿足自己的虛榮心，卻不明白“雖然卡萊爾也患過胃病，但患胃病的，未必都能成為卡萊爾”。

受跳蚤迫害的小貓，來到澡堂，百思不得其解，為何衣服于人類，關系如此重大，而且已構成人類屬性之一，不同的衣服制造出不同的階級，但人怎么又能光身將原始丑態暴露于眾，且處之之泰然?如果他知曉翩翩君子也能做出禽獸行為，會更加疑惑吧。

主人受“落云館”學生的棒球騷擾，苦于無法捉住他們的主人，在找來老師談話之后將情節推入高潮。妄圖從精神解脫的主人面對鈴木的：要屈從錢多勢眾;甘木醫生的：用催眠麻醉神經;和小貓唯一敬佩的哲人：消極態度。無法定奪。

最后，小貓的死亡，則表明作者的內心真正歸宿。誤飲啤酒的小貓，飄飄然失足落水致死，讓他覺得自己來到太平世界。作者也發出：“只有死亡才能獲得太平。”。

夏木老師以非文人斗士的幽默元素，揭示了那個時代人們面對西方事物與舊文明的思想斗爭。批判的不僅僅是思想之風，更是人與人的糾葛。現在的我們也有這種問題，但卻無自知之明。不妨來讀一讀，來對比一下自己。多想一下連貓都懂的真理。