阿q正傳讀書心得
《阿正傳》是魯迅先生的著作之一，語言風趣幽默、生動活潑，把主人公阿自我安慰、封建迷信和不敢面對現實的性格描寫地淋漓盡致。下面是小編給大家帶來的阿正傳讀書心得體會10篇，以供大家參考！
讀完了文章，給我留下最深印象的是阿“精神勝利法”，他總借著“精神勝利法”來麻痹自己，來逃避冷酷的現實。
文章以辛亥革命閉塞的農村小鎮未莊為背景，塑造了阿這個身心受到嚴重殘害的落后農民的人物形象。阿生活貧困，靠打短工為生，住在土谷祠，無依無靠，甚至連自己的姓氏也“丟掉”了。
文章開頭就寫了阿在未莊并不怎么好的人緣地位，以及總少不了挨打和被開玩笑的生活。面對人們的各種過激行為，他總是吃虧，但他用“精神勝利法”使自己陶醉在自己的世界里。
阿向往有一個家，所以他想“女人”，所以他才會對吳媽說那樣的話，此看得出阿心中的“家”對他來說是多么重要，但那時的人們不懂，阿還為此付出了沉重的代價。
阿膽子不算大，但他能毫不諱飾的說出來他上城的那些日子干了不好的勾當，卻使人們更加疏遠他了。
當革命黨來到鎮子時，阿又幻想他加入了革命黨，去掠奪趙府和“假洋鬼子”的財物，后來革命黨搶去了這些阿夢寐以求的東西，卻沒叫上阿，再后來阿被抓走扣上了打劫的罪名，游街示眾，最后被槍斃了……
正如魯迅先生自己說過，他寫《阿正傳》，是想暴露國民的弱點，是想寫出一個現代的我們國人的靈魂。
對與阿的悲慘一生，我感到無奈，我感到惋惜。
《阿正傳》是魯迅創作的一部小說，它有力的批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。發現他筆下所寫的阿是舊社會所產生的墮落的中國人典型，魯迅先生為何會寫這篇文章，我想他只是為了想要宣泄對人性弱點的看法吧！
在文章里面，我感受最深的應該就是阿的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法。“精神勝利法”是阿在遭受到種種挫折后所發明出來的東西，說好聽一點是精神勝利法，其實根本就是駝鳥的心態，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解決問題，只能夠轉身就跑。在文章中阿為了減輕外力給來的欺壓和，阿只能自己麻痹和自欺欺人來逃避現實，于是愈陷愈深，他只能活在自己的世界了。精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學，自己明明處于劣勢，但是卻又因為外在種種的失落，于是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰。
另外，阿生活在沒有人權的時代，他的社會地位非常低。他靠出賣勞力生活，給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿他連基本的人生權利也沒有，沒有屬于自己的土地，連一間棲身的房屋也沒有，只好長年在土榖祠里落腳，然后必須強迫接受有錢人的欺負，以及村里人們的戲弄、侮辱，這個現象讓我感到非常的無奈，在現今社會似乎也是有類似的現象發生，似乎有錢人在社會里就是老大、而沒錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒有人權的社會里他的這些做法是否可以給予同情呢?
這文章說明了當時的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進過城的農民以能看到殺害革命黨為榮，并深深解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲！
因此不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
《阿正傳》是魯迅《吶喊》中的一篇小說，文中他寫入了阿的動作，語言，神態表情以及心描述，使我身臨其境。
《阿正傳》一共九章，寫了阿的變化。第一章“序”交代了為給阿作傳的原因，概括了阿的身世和此刻的處境；第二章和第三章重點描述了阿的精神勝利法，利用別人的痛苦來表現自己的勝利，表現了他妄自尊大，自欺欺人，畏強凌弱和十足的奴相；最后寫了辛亥革命波及未莊以后，阿自發神往革命的愿望和行動，以及假洋鬼子不準他革命已后，他對辛亥革命的極度失望，反動派竊取革命果實，阿被殺的悲慘結局。
透過阿的故事，我能夠看出當時中國廣大勞動人民深受封建思想的毒害，精神愚昧。阿的愛國，一心向著革命的心使我深受感動，我要向他學習。
阿的生活反映了當時勞動人民的辛勞，痛苦。人們都不愛國，都成了假洋鬼子，里通外國，成了奸細。
于阿的社會地位十分低，他只能靠出賣勞力才能生活，在文章中有寫給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿他連基本的人生權利也沒有，沒有屬于自己的土地，連一間棲身的房屋也沒有，只好長年在土榖祠里落腳，然后務必強迫解有錢人的欺負，以及村里人們的戲弄、侮辱，這個現象讓我感到十分的無奈，在現今社會似乎也是有類似的現象發生，似乎有錢人在社會里就是老大、而沒錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒有人權的社會里他的這些做法是否能夠給予同情呢?
這是我看完這本書體會最深和思考的一些地方，對于魯迅先生筆下的中國人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的就應是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
再次讀它，好象已不會佩服阿的“精神勝利法”了，他是矛盾的，雖然他游手好閑，但他始終是農民，他骨子里是質樸的，不過他有點愚蠢罷了，還有點膽卻，他不敢面對自己被壓迫的悲慘，就說服自己，在幻想中滿足自己。
阿性格的某些特征是中國一般封建農村里普通農民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環境里典型的性格。
阿原來認為革命就是造反，造反就是與他為難，一向表示“深惡痛絕”。現在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕，未莊的人居然這樣慌張，便不免對革命“神往”起來。
他想：“革命也好吧，革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了。”和“精神勝利”不同，阿這個時候的感受完全具有現實的根據：向來驕橫霸道的趙太爺換了一副面孔，怯怯地迎著他低聲叫“老”；趙白眼也改口稱他“哥”，想從他這里探聽“革命黨的口風”。
但這有點被壓迫者的報復思想，阿對革命并不了解。當封建地主篡奪了革命的果實，扼殺了農民的要求時，阿還只是阿，留給他的是悲慘的結局，也是辛亥革命的悲劇。農民急切的要求地位，而革命不深入農民是無法成功的。
眾所周知《阿正傳》不僅是魯迅最優秀的小說，也是中國現代文學上最杰出的小說，所謂“曠代文章數阿”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農民的共同特征，而且概括了當時個中國人的某些人性弱點，揭示了國民的劣根性。無論從藝術概括的深度和廣度來說，阿這一形象都是高居于中國現代文學的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相當高明的，其精當的環境描繪，精彩的對話描寫，深刻逼真的心表現，冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆。可以說，《阿正傳》已經成為后人難以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人學習的一個典范。
魯迅先生的其中一部經典之作，《阿正傳》我讀完了，阿的形象印在了我的心中。我認為魯迅先生是想以阿作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特征和個中國人的某些人性弱點。我覺得阿他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著“農民式的質樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
我認為阿是個可憐的人，因為，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這里，我想起了魯迅先生說的一句話，“他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說”。我在想，如果阿真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙，而阿卻不能姓趙呢?只不過是個姓氏而已。這或許是與貧富有關吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個給人打散工的農民，是個下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來自己安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自己安慰說：“是兒子打老子。”還有勝利感呢！
一個身材干瘦的人，只喊了一句“過了二十年我還是一個……”便被押到刑場槍斃了。路邊的人卻并沒有可憐他，看著這場鬧劇，有些反而高興。那個被槍斃的，叫阿。
未莊的土谷寺中，住著一個衣衫襤褸的人，他骨瘦如柴，這是阿。他連姓名都不為人所知，只知道他被趙太爺打了兩巴掌趕出趙家，他大抵是姓趙吧。他是給別人做短工的。平日里的他，總是有幾文錢就喝酒賭博，進了幾回縣城就自恃見識廣，每每有路過的人，都只是鄙夷的瞥他一眼，對著他一聲“呸”，而他似乎也并不在乎，維持著他的“精神勝利”。
他的生命就像壓在封建大石板下的草，一步步枯黃，一步步走向扭曲，他惹出了數不勝數的鬧劇：別人打了他從來都是“兒子打老子”，跟著革命者瞎喊革命，最后糊里糊涂畫押，被槍斃了。
阿的一生真是可悲啊！用著可笑的“精神勝利法”，受著肉體和精神上的雙重屈辱，他自己就不把自己當人看。但是，這就是中國人在封建社會中被束縛的枷鎖，他控制著人們，將人們奴化。阿在這里已經不再是一個人，而是代表著一個愚蠢，卑賤的奴隸。而這個奴隸主，就是封建的社會制度。它摧殘了中國。
阿的故事是個鬧劇，卻也是個啟示，是一個有道的故事。有些人從中來看到了封建社會的實質。
《阿正傳》是魯迅先生的作品，選自《吶喊》，他講述了一個生活在社會底層的小人物阿的故事，向我們描述了一個已經遍體鱗傷，千瘡百孔的社會，在這個人與人已經互相歧視，侮辱的社會，人性已經冷漠，正是如此，魯迅先生才棄醫從文，開始了他文學史上的康莊大道。
阿的心活動可謂是深入人心，在文章開頭之時，便有一句“我總算被兒子打啦”，好借此平衡自己的心，在自己的心里給自己了一個勝利的金牌!
還有一次，阿看見王胡光著膀子在捉虱子，他也覺得自己有點癢，于是他也脫下破夾襖，捉虱子，可是捉了老半天才捉到三四只虱子，而且都是又弱又小的。王胡這時候卻是一個又一個，而且個個都是大的。阿很失望。從這里看阿的進取心是很強的!
文章的結局是阿被送上了刑場。在這一部分，阿的心活動描寫，也是非常細致的。像畫押的時候，阿不會寫字，于是用圈代替，他畫的圈據自己的心反饋，是他畫過的圈里最圓的一個，他不知道自己是要去槍決的，當知道要去刑場時，他兩眼發黑，耳朵里喤的一聲，他認為人生不免要游街示眾罷啦!字里行間體現了阿逆來順受的思想!
我很欣賞鄭淵潔在《白客》中提到的一句話：“在當時的社會，阿本無其人，然而人人都像阿。”
我要看《阿正傳》已經不是一年兩年了。寒假里趁著為數不多的日子細細的讀完了《阿正傳》。總覺得，我與阿曾經有過在一起生活的時光，而不是那么的生疏，躺在床上左思又想，我到底在什么時候與阿在一起過呢？最后我終于沒有想出來，可是我有了一個重要的發現：發現魯迅先生所再現的是當時中國人墮落的典型，更是現在的中國人的典型，難怪我是覺得怎么如此熟悉啊！
阿無名、無姓、無籍貫，是辛亥革命前后生活在江南未莊的一個流浪雇農。他上無片瓦，下無片地，只能靠出賣自己的勞動力過活：“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。也是當時社會中被壓迫、被剝削的最最底層的人。
現實生活中的失意、失敗，卻未能激發阿的斗志，他對來自統治階級的殘酷迫害竟然麻木健忘，自輕自賤，甚至用欺侮弱者來發泄自己被別人欺壓的不平之氣，以獲得心平衡。
用精神勝利法來安慰自己：他窮得娶不上老婆，卻自吹“我的兒子會闊得多啦！”；在精神上鄙視趙、錢兩家；進過幾回城，就譏笑未莊人的“未見過世面”；他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性，不僅是阿這樣的下層農民所特有的，還反映出某些民族共性。
或許魯迅筆下的阿可以引起當時中國人的療救意識，但卻阻止不了現代版阿的產生。有時候在想，很多不幸的人總喜歡拿比自己更不幸的人來作比較，從而獲得心上的安慰與平衡，覺得世界上比自己更不幸的人還多著呢！
或許這種比較在殘酷的現實中是必要的，也可以產生鼓勵自己活下去的勇氣，但如果人人面對不幸時都是這種心，也說明了這個世界不幸的悲劇人物真的很多。
或許當我們不幸時，更應該想到的是每個人的人生都不可能是一帆風順的，這點不幸只是人生中一段特殊的經歷，是為了讓我們懂得如何堅強地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝拋棄的自己。面對更不幸的人，我們應該想到的是如何幫助和鼓勵他們勇敢活下去，而不只是僥幸地認為自己比他們幸運多了。
不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做對比罷了，而有些是比阿更阿，甚至更毒辣的人。聽說最近有個寵物園竟廉價收費讓人們進去隨便打寵物狗，不管是為了那么一點錢財的管員也好，還是想以此發泄情緒、或者一時貪玩、一時好奇的游客們也好，請不要以這種完全沒有人道的方式來獲取自己的快樂，任何一種寵物都和人類一樣，都是大自然的愛子！看來，隨著社會的發展而不斷發展的阿們不只是阿……
在暑假中，我閱讀了魯迅先生的唯一一篇中篇小說《阿正傳》，讀完后我對中國魂有了更深刻的認識。
《阿正傳》講述了阿在舊中國的社會背景下受到封建思想的侵蝕，在生活中采用“精神勝利法”自欺欺人，最終中興走向末路的過程。阿的“精神勝利法”是魯迅先生這篇小說重點描述的內容，所謂“精神勝利法”，就是像阿這樣不愿承認自己落后與被奴隸的事實而深醉于自己虛偽的自尊中，或是向更弱者宣泄自己失敗的憤怒，以此來尋求那精神世界里的安慰。這樣的“精神勝利法”，只會讓阿甘于被奴隸，最后自己害了自己，在幻想中走向了末路。
阿的“精神勝利法”魯迅先生把它具體的表現在了《優勝記略》和《續優勝記略》中。比如阿被別人打了，他卻說是“兒子打老子”；他自己并不是趙家的人，卻在趙太爺的兒子進秀才時對別人說自己與趙太爺是本家；他打不過比他強壯的人，就去欺負比他弱小的小尼姑。諸如這些事后，就再也沒有人愿找阿去做工，阿的生活也就越過越糟，接著因為趙家搶劫事件被審，后就被軍隊拉到街上游行，最后在一聲槍響中全身迸散了。
阿的“精神勝利法”，其實代表了在舊中國的背景下那些和阿一樣被奴隸、被壓迫的人民受到封建思想的侵蝕而自暴自棄、自欺欺人的社會風氣。他們并不真正的為改變自己沒落的生活狀態而付出努力，只是在虛擬的精神世界里尋求滿足，魯迅先生也借這篇小說希望喚醒沉睡的民眾拯救這個畸形的社會，同時指出了辛亥革命沒有真正改變人民的思想的缺陷。在我看來，那時的中國無疑是落后而屈辱的，無數像阿這樣被壓迫的人民只能在虛擬的精神世界中尋找滿足，但也有許多像魯迅先生這樣的英雄們未曾放棄，一直在努力，努力尋找可以改變中國沒落景象的方法，并為此進行了一次又一次的探索。也正是因為有他們，今天的中國才能更自信地屹立于世界之林。那時的中國魂，我認為就是像魯迅先生這樣擁有“政治遠見”“斗爭精神”“犧牲精神”的民族英雄們永不放棄、敢于犧牲的品質。
看完《阿正傳》，我想起了近來一部讓我感受到了今天的中國強大的中國魂的電影《戰狼2》，在這部電影中出現的一些情節無不讓我感受到了日益強大的中國力量。比如那些叛軍肆意屠殺非洲民眾，卻不敢殺中國人，就是因為中國是五大常任事國之一，他們奪取政權要取得中國的允許；在中國同胞卷入到非洲國家的內戰中時，總有一群袖章上繡著五星紅旗的維和官兵保護著中國群眾的安全，中國也第一時間派出了軍艦接中國公民回國；當中國人的車經過交戰區時，看到了中國國旗立即停止交戰，護送中國車隊離開交戰區。這部電影讓我深深的感受到了生于一個強大而和平的國家是一個多么幸運的事，也讓我解了今天的中國的中國魂就是熱愛和平、團結統一。
中國魂是一個國家的最本質的特征，它在不同的時期有著不同的表現形式，作為一個中國人，我為我的國家感到無比的驕傲與自豪！