上善若水的意思

老子說(shuō)：“上善若水”，“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。這里實(shí)際說(shuō)的是做人的方法，即做人應(yīng)如水，水滋潤(rùn)萬(wàn)物，但從不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這樣的品格才最接近道。

上善若水的解釋

1.【解釋】：老子說(shuō)：“上善若水”，“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。這里實(shí)際說(shuō)的是做人的方法，即做人應(yīng)如水，水滋潤(rùn)萬(wàn)物，但從不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這樣的品格才最接近道。

2.【出自】：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)憂(yōu)。——老子《道德經(jīng)》。

簡(jiǎn)單的上善若水的造句

1. 修身律己講文明，中華經(jīng)典需傳承。上善若水養(yǎng)心性，厚德載物濯魂靈。仁義禮智要遵守，勤勇儉廉當(dāng)踐行。華夏民族好傳統(tǒng)，助我神州永飛騰。

2. 天下至柔，上善若水，清幽明澈，潤(rùn)澤大地，洗滌一切污垢。前一陣可著勁對(duì)它音武亂發(fā)，此刻方覺(jué)，即便我傾空這一池碧波，也改不了它的柔性，反倒是它一直在以柔克剛，任我狂音由我恣樂(lè)，它始終如一。周夢(mèng)

3. 南歌子的美麗還在于她的設(shè)計(jì)理念：上善若水。

4. 上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。老子

5. 老子曰：上善若水。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動(dòng)，善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

6. 濟(jì)利萬(wàn)物，上善若水;載育萬(wàn)物，厚德如土;誠(chéng)信守諾，不動(dòng)如山;普照大地，愛(ài)如陽(yáng)光。修身...。

7. 上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。老子

8. 曹廣晶手機(jī)的開(kāi)機(jī)問(wèn)候語(yǔ)是這樣一句話(huà)，“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。

9. 沈秋雨道，上善若水，兵無(wú)常形亦如水。

10. 凌靈看著抄來(lái)的上善若水訣，只取首行和末行，這大概就是只要心始終如一，萬(wàn)千變化也沒(méi)有關(guān)系，還好自己是現(xiàn)代人，有橫著看書(shū)的習(xí)慣，否則還真看不懂。

11. 圣人老子最崇尚“水”，他說(shuō)“上善若水”，又云“水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，意即最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。

12. 上善若水，至誠(chéng)如神，一諾重千金。

13. 國(guó)際素食日，送你“素四菜”：清蒸健康;紅燒好運(yùn);涼拌幸福;燒烤快樂(lè)。再加“素一湯”上善若水吉祥如意湯。祝福你一生平安，幸福永遠(yuǎn)。

14. 中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，誠(chéng)信明禮，海納百川，寬容善良，社會(huì)和諧，上善若水，澤被萬(wàn)物，仁愛(ài)孝慈，修身律己，廉潔風(fēng)清，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。

15. 小暑送去祝福，開(kāi)心快樂(lè)常駐，保持淡定心態(tài)，吃虧就是添福，上善若水清涼，厚德恩澤廣布，好事但行付出，自由光明坦蕩前途。愿你小暑好運(yùn)光顧。

16. 誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金;敬業(yè)奉獻(xiàn)，國(guó)之良木;見(jiàn)義勇為，上善若水;助人為樂(lè)，熱情似火;孝老愛(ài)親，根藏沃土。金木水火土，五行德為主!

17. 本設(shè)計(jì)材料以玻璃纖維和亞克力為主。金魚(yú)與水的情景交融，生動(dòng)的概括了中國(guó)古老哲學(xué)的最高追求“上善若水”。

18. 上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。老子

19. 上德不德，是以有德;下德不失德，是以無(wú)德。上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴。

20. 上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善進(jìn)。

21. 上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

22. 濟(jì)利萬(wàn)物，上善若水;載育萬(wàn)物，厚德如土;誠(chéng)信守諾，不動(dòng)如山;普照大地，愛(ài)如陽(yáng)光。修身律己，德高品尚;和諧文明，四季芬芳!

23. 上善若水，大愛(ài)無(wú)聲。誠(chéng)信敏行，務(wù)實(shí)求真。以仁為本，以善為根。厚德載物，樂(lè)于助人。不屈不撓，中華精神。謙虛自省，大志修身。

24. 仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水。父愛(ài)如山，上善若水。依山而居，傍水結(jié)廬。淡泊可明鴻鵠之志，寧?kù)o可致江湖之遠(yuǎn)。呼春風(fēng)之風(fēng)，喚雨水之雨，求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。雨水快樂(lè)!

25. 世界水日到了，愿你的品行上善若水，愿你的事業(yè)水到渠成，愿你的生意車(chē)水馬龍，愿你的心情高山流水，愿你的愛(ài)情細(xì)水長(zhǎng)流，最后希望你節(jié)約用水。

26. 曹廣晶手機(jī)的開(kāi)機(jī)問(wèn)候語(yǔ)是這樣一句話(huà)，“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。

27. 凌靈看著抄來(lái)的上善若水訣，只取首行和末行，這大概就是只要心始終如一，萬(wàn)千變化也沒(méi)有關(guān)系，還好自己是現(xiàn)代人，有橫著看書(shū)的習(xí)慣，否則還真看不懂。

28. 圣人老子最崇尚“水”，他說(shuō)“上善若水”，又云“水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，意即最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。

29. 上善若水，至誠(chéng)如神，一諾重千金。

30. 國(guó)際素食日，送你“素四菜”：清蒸健康;紅燒好運(yùn);涼拌幸福;燒烤快樂(lè)。再加“素一湯”上善若水吉祥如意湯。祝福你一生平安，幸福永遠(yuǎn)。

31. 中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，誠(chéng)信明禮，海納百川，寬容善良，社會(huì)和諧，上善若水，澤被萬(wàn)物，仁愛(ài)孝慈，修身律己，廉潔風(fēng)清，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。

32. 小暑送去祝福，開(kāi)心快樂(lè)常駐，保持淡定心態(tài)，吃虧就是添福，上善若水清涼，厚德恩澤廣布，好事但行付出，自由光明坦蕩前途。愿你小暑好運(yùn)光顧。

33. 誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金;敬業(yè)奉獻(xiàn)，國(guó)之良木;見(jiàn)義勇為，上善若水;助人為樂(lè)，熱情似火;孝老愛(ài)親，根藏沃土。金木水火土，五行德為主!

34. 本欲搖云破太初，怎知朝暮天地中;仰，仙之道，無(wú)高山之高，上善若水;慕。魔之道，無(wú)絕路之絕，空滅如幻。給我七千塊。

35. 本設(shè)計(jì)材料以玻璃纖維和亞克力為主。金魚(yú)與水的情景交融，生動(dòng)的概括了中國(guó)古老哲學(xué)的最高追求“上善若水”。

36. 前者入世，其無(wú)論釋道，皆不畏萬(wàn)難，誠(chéng)至金開(kāi)，布施仁德，使天下上善若水，萬(wàn)民得福，兩教殊途而同歸也。

37. 世界水日到了，愿你的品行上善若水，愿你的事業(yè)水到渠成，愿你的生意車(chē)水馬龍，愿你的心情高山流水，愿你的愛(ài)情細(xì)水長(zhǎng)流，最后希望你節(jié)約用水。

38. 修身律己講文明，中華經(jīng)典需傳承。上善若水養(yǎng)心性，厚德載物濯魂靈。仁義禮智要遵守，勤勇儉廉當(dāng)踐行。華夏民族好傳統(tǒng)，助我神州永飛騰。

39. 本設(shè)計(jì)材料以玻璃纖維和亞克力為主。金魚(yú)與水的情景交融，生動(dòng)的概括了中國(guó)古老哲學(xué)的最高追求“上善若水”。

40. 誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金;敬業(yè)奉獻(xiàn)，國(guó)之良木;見(jiàn)義勇為，上善若水;助人為樂(lè)，熱情似火;孝老愛(ài)親，根藏沃土。金木水火土，五行德為主!