國(guó)學(xué)體會(huì)心得
無(wú)論乾卦的“用九”還是坤卦的“用六”,都分成六個(gè)階段,而這六個(gè)階段分別對(duì)應(yīng)生活事物發(fā)展的六個(gè)階段。乾象征龍,坤比作馬。如:乾龍分為潛龍、現(xiàn)龍、惕龍、躍龍、飛龍和亢龍。潛龍,處于準(zhǔn)備階段;現(xiàn)龍,處于表現(xiàn)階段;惕龍,處于因表現(xiàn)出色招人嫉恨的階段;躍龍,則是飛躍的階段;飛龍,則是人生的頂峰階段;亢龍,就是膨脹過(guò)度的階段。坤卦的六個(gè)階段大抵如此,不同的是在扮演配合、成全他人的角色。
正確認(rèn)識(shí)自己的角色。《易經(jīng)》是中國(guó)最著名的古老哲學(xué),乾代表著天、主角,坤代表著地、配角。但是很多人對(duì)易經(jīng)的理解都存在偏頗之處,經(jīng)常誤以為乾代表著好的、成功的,坤代表著差的、失敗的,這是對(duì)《易經(jīng)》的誤讀。事實(shí)上,無(wú)論你在事業(yè)和生活上扮演的是乾還是坤,都是很重要的,只有每個(gè)人扮演好自己的角色,才能使事業(yè)、生活臻于和諧,否則,就會(huì)導(dǎo)致陰陽(yáng)錯(cuò)位“走火入魔”。走“乾”字的角色成功者比比皆是,走“坤”字的成功者也不乏其人,如:諸葛亮、周恩來(lái)等等。在企業(yè)中,除了每個(gè)人自己要明確自己的職責(zé)外,企業(yè)也應(yīng)該通過(guò)溝通明確各自的崗位職責(zé),幫助大家更加明確自己所該扮演的角色。
做好自己份內(nèi)的事。懂得了乾坤配合的道理,才會(huì)使我們更加清楚地知道如何扮演好自己的角色。“在其位,謀其政”、“屁股決定腦袋”等耳熟能詳?shù)脑捯舱f(shuō)明了給自己扮演的角色定好位的重要性。當(dāng)然,也有些企業(yè)因?yàn)樘幱诎l(fā)展階段,組織結(jié)構(gòu)尚未完善,常常需要你不在其位,也要謀其政,這另當(dāng)別論。通常情況下,擺不正自己的位置會(huì)產(chǎn)生心理不平衡、內(nèi)耗、失職甚至“龍戰(zhàn)于野,其血玄黃”兩敗俱傷的后果。擺正自己的位置,恪盡職守,做好自己的本職工作是對(duì)團(tuán)隊(duì)最好的配合,而不是東張西望,到處插手,最后,自己的本職工作都沒(méi)做好。只有聚焦本職工作,才有可能出色的完成本職工作。比如,業(yè)務(wù)人員聚焦客戶需求,不是打個(gè)電話問(wèn)下客戶啥時(shí)候進(jìn)貨,而是要像王永慶賣米一樣,弄清楚客戶的進(jìn)貨量、進(jìn)貨時(shí)間、庫(kù)存,甚至可以幫客戶規(guī)劃何時(shí)進(jìn)貨,進(jìn)什么貨,進(jìn)多少貨等等細(xì)節(jié)問(wèn)題。“水滴石穿”、“程門立雪”、“愚公移山”等等典故,都在詮釋著聚焦的重要性。惟聚焦,能入木三分;惟聚焦,可以感天地泣鬼神;惟聚焦,可以一往無(wú)前所向披靡。這一切,都來(lái)自精準(zhǔn)的定位!企業(yè)里,明確了崗位職責(zé)和績(jī)效考核之后,人人目標(biāo)明確,形成合力,直指目標(biāo),這將產(chǎn)生巨大的合力!這種聚焦后的合力就是企業(yè)的戰(zhàn)斗力。
人生就是階段性的調(diào)整。我們并不是一直扮演一個(gè)角色,一個(gè)階段扮演“乾”的角色,另一個(gè)階段,我們扮演“坤”的角色;在工作中扮演“乾”的角色,在家庭中扮演“坤”的角色;在這件事中扮演“乾”的角色,在另一件事中扮演“坤”的角色等;在行政上扮演“坤”的角色,在專業(yè)領(lǐng)域扮演“乾”的角色……我們經(jīng)常會(huì)同時(shí)扮演“乾”、“坤”兩個(gè)角色。如何完成角色的轉(zhuǎn)換?首要的前提是,對(duì)兩個(gè)角色有充分到位的理解,只有理解深刻,才可能有入木三分的精彩表演。同一層面的角色轉(zhuǎn)換,可能難度不大,如果遇到層次提升的角色轉(zhuǎn)換,就需要做很多基礎(chǔ)性的準(zhǔn)備工作。“機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人”,這句話道出了角色轉(zhuǎn)換中的奧秘所在。亞洲首富孫正義在二十三歲的時(shí)候,得了肝病,整整住了兩年的醫(yī)院。在兩年當(dāng)中,他閱讀了四千本書籍,平均一天閱讀五本書籍。這些書籍中的知識(shí)正是他為了完成角色轉(zhuǎn)換的所做的準(zhǔn)備。如果你想完成角色的轉(zhuǎn)換或提升,你是成天在夢(mèng)想著有朝一日魚躍龍門呢?還是在積極準(zhǔn)備?
如果,你還處于初級(jí)階段,自然該好好表現(xiàn)、積極準(zhǔn)備,盡可能實(shí)現(xiàn)自身的飛躍,最終實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。然而,任何人任何時(shí)候都適合這樣做么?
物極必反,適可而止。當(dāng)乾卦走到“飛龍?jiān)谔臁敝螅o跟著是“亢龍有悔”。之所以說(shuō)“飛龍?jiān)谔臁币咽侨松敺澹翱糊堄谢凇眲t是因過(guò)度而滑坡。現(xiàn)實(shí)生活中不乏其例,史玉柱的巨人大廈、國(guó)美的黃光裕等都是物極必反的案例。當(dāng)然,也有不少明白生活智慧的智者做出了更好的選擇,如功成身退的陶朱公范蠡、位極人臣卻閑修家書的曾國(guó)藩等。現(xiàn)今社會(huì),無(wú)論是世界首富比爾蓋茨還是華人首富李嘉誠(chéng)在功成名就后,都沒(méi)有自我膨脹目空一切,而是進(jìn)行大量的慈善活動(dòng),不可謂不智慧。
再回顧課題《國(guó)學(xué)與企業(yè)文化管理》,我又思考,國(guó)學(xué)是非常博大精深的,顯然不止于《易經(jīng)》,還有被很多企業(yè)家奉若經(jīng)典的《菜根譚》、《孫子兵法》,更有半部即能治天下的《論語(yǔ)》等等,我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些古代經(jīng)典時(shí),要結(jié)合實(shí)際仔細(xì)品味,注意揚(yáng)長(zhǎng)避短,取其精華為我所用
國(guó)學(xué)體會(huì)心得篇2
由于沒(méi)有從一開始看《國(guó)學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》,我便從網(wǎng)上搜找出來(lái)了,便開始看了起來(lái)。
首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級(jí)評(píng)審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著,選手們個(gè)個(gè)登場(chǎng):一號(hào)選手王夢(mèng)憶、二號(hào)選手孫榮憶、三號(hào)選手任家豪、四號(hào)選手周子靖、五號(hào)選手于皓凡。他們的介紹各不相同,都富有詩(shī)意。而且,他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節(jié)。
進(jìn)行第一輪比賽:我愛記詩(shī)詞。規(guī)則為:根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞,選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩(shī)詞、名句。每次答題限時(shí)五秒,答錯(cuò)即出局,依照出局順序,5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分,本環(huán)節(jié)共兩回合。關(guān)鍵詞為“風(fēng)雨”,選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現(xiàn)在我眼前。可不幸出現(xiàn)了,一號(hào)選手王夢(mèng)億因重復(fù)了而沒(méi)有及時(shí)作答,Out。緊接著,三號(hào)選手任家豪也因?yàn)檫@個(gè)原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而,五號(hào)選手暫時(shí)想不出來(lái),也被out。只剩下2位選手了,二號(hào)選手差一點(diǎn)沒(méi)有答上,但還是作答了,但4號(hào)選手重復(fù)作答,out了。第一輪堅(jiān)持到最后的是——二號(hào)選手孫榮憶!
之后,石玲老師給五位選手解釋了“風(fēng)雨”的意思,評(píng)委董姝非常欣賞二號(hào)選手,因?yàn)樗诓钜稽c(diǎn)點(diǎn)就被Out的時(shí)刻中回答了,她的心理素質(zhì)不是一般的好。
下一組關(guān)鍵詞:江湖。先Out的是三號(hào)選手任家豪,然后是一號(hào)選手王夢(mèng)憶out,再然后是五號(hào)選手out,又剩下兩個(gè)人了。最后,四號(hào)選手失敗,二號(hào)選手獲勝。
第二輪:名家對(duì)對(duì)碰。
一號(hào)選手開始作答,然后答對(duì)了。接著,三號(hào)選手也答對(duì)了,可是五號(hào)選手卻不幸的out了,四、二號(hào)選手也不幸out。
第三輪:美德大考驗(yàn)。
“漢寶”哥哥介紹完之后,五名小選手與導(dǎo)演一塊吃飯,在這個(gè)房間里有不少“眼線”,究竟哪個(gè)小選手會(huì)禮讓出自己的那一份食物呢?
考研開始,還沒(méi)入座,周子靖、孫榮憶就表現(xiàn)出互相謙讓的舉動(dòng)。然后,于皓凡子大家都坐定以后,主動(dòng)給每一個(gè)同學(xué)倒上一杯水。大蝦端上來(lái)后,王夢(mèng)憶發(fā)現(xiàn)只有五只大蝦,而有六個(gè)人。周子靖與孫榮憶相后謙讓,之后大家都開始謙讓了。之后,開始分雞蛋,五個(gè)人開始謙讓,侯磊導(dǎo)演表?yè)P(yáng)了他們。吃飯結(jié)束后,每個(gè)人的碗里都有剩菜。最終,大家總結(jié)了一下今天的表現(xiàn),自己要努力去改正缺點(diǎn)。
《國(guó)學(xué)小名士》給了我很多道理,比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且,我們要多記一些古詩(shī)詞、名言名句等等,要遵守著中華傳統(tǒng)美德,不能只說(shuō),要去做,繼承著中華的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)美德好少年!
國(guó)學(xué)體會(huì)心得篇3
古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的珍寶。四言詩(shī)經(jīng),五言古風(fēng),唐詩(shī)宋詞,構(gòu)成了詩(shī)歌國(guó)度中無(wú)比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn),是我們祖先智慧的結(jié)晶,是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句,恢弘奇?zhèn)?遨游詩(shī)海,美不勝收。
古詩(shī)是什么?要讓兒時(shí)的我來(lái)說(shuō),那就是一些稀奇古怪,難以理解的句子。而這些難以理解的句子,在考卷上是再熟悉不過(guò)的了。在低年級(jí)時(shí),背古詩(shī)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最復(fù)雜不過(guò)的了,背個(gè)詩(shī)簡(jiǎn)直比登天還難吶!可當(dāng)我今天看了《國(guó)學(xué)小名士》后,我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩(shī)速度,實(shí)在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩(shī),都是祖先留下的財(cái)產(chǎn),這一份份財(cái)產(chǎn),是古人智慧的結(jié)晶,是中華燦爛文化的啟明燈,照亮了我們對(duì)古詩(shī)熱愛的激情。
古詩(shī)句的境界也很高,不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等,更重要的還是隱藏在詩(shī)句里的深層意義。“盛年不重來(lái),一日難再晨”這句詩(shī)句提醒我們要珍惜時(shí)間,不要虛度光陰,時(shí)間是不會(huì)倒回來(lái)的。"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。"這句詩(shī)告訴我們要像竹子一樣堅(jiān)強(qiáng),頑強(qiáng)。"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。"這句詩(shī)告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉,不斷磨礪,才能取得成功。“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩(shī)是勸告我們小時(shí)候要努力,不然長(zhǎng)大了想后悔也來(lái)不及了……
古詩(shī)句的意境也很多,讀著讀著,眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫面。“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”伊人獨(dú)立花下,落英繽紛,一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫,在下真是佩服。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機(jī)這些高科技的東西后,人們有什么問(wèn)題就會(huì)使用它們查詢,可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因?yàn)槿绱耍藗儾抛兊煤苌偃ネㄟ^(guò)書籍查找資料。那就更沒(méi)有多少人會(huì)去在意故事詞了。
我通過(guò)看《國(guó)學(xué)小名士》對(duì)古詩(shī)詞加深了理解。古詩(shī)詞已不再是需要死記硬背的東西了,古詩(shī)詞是每個(gè)中國(guó)人必須了解的文化,古詩(shī)詞有著悠久的歷史,其中也包含了我們祖先的智慧。
中國(guó),隨著時(shí)間的流逝,語(yǔ)言也發(fā)生了多次的變化,從古人說(shuō)的文言文到現(xiàn)在說(shuō)的白話文,文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種,它們都被挖掘了新的價(jià)值,這種價(jià)值是無(wú)價(jià)的。
我對(duì)《國(guó)學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口,我要向他們學(xué)習(xí),多積累古詩(shī)詞,多了解祖國(guó)文化,多看些好書,多儲(chǔ)存有用的知識(shí)。
同學(xué)們,讓我們向祖國(guó)的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩(shī)詞的方向前進(jìn)吧!
國(guó)學(xué)體會(huì)心得篇4
“誦讀古詩(shī)經(jīng)典,傳承華夏文明”這是我們班黑板報(bào)上的一句話,我卻不以為然,那些詩(shī)文真的有這么大的作用?今天看了青少年經(jīng)典誦讀大賽讓我轉(zhuǎn)變了自己的想法。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是由小選手們根據(jù)提出的漢字寫出相關(guān)詩(shī)句。五個(gè)小選手輪番作答,盡管只有5秒鐘的思考時(shí)間,但他們沒(méi)有一絲緊張,這需要扎實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的心理素質(zhì)。這種難度的題目,恐怕連我家的“大秀才”——老爹,也答不出來(lái)吧。但是,這些“小秀才”一個(gè)個(gè)對(duì)答如流,好像腦子里有用不完的內(nèi)存一樣, 供他們儲(chǔ)存知識(shí)。而且語(yǔ)調(diào)鏗鏘,清晰有力,或樸素清雅,或激昂悲壯,讓我充分領(lǐng)略了經(jīng)典詩(shī)文的魅力。
到了下一個(gè)環(huán)節(jié):道德大考驗(yàn)。到底是怎么個(gè)考驗(yàn)法呢?看了規(guī)則才知道,所謂“道德大考驗(yàn)”,其實(shí)就是和評(píng)委吃頓飯。不過(guò)這吃飯也是“機(jī)關(guān)重重”,他們共有六人,但每道菜卻只有5份,這該怎么分呢?只見一位大姐姐一進(jìn)房間便舉著水壺給每個(gè)人都倒上滿滿一杯水。另一位哥哥則舉簪夾菜,放入他人碗中,別人也覺(jué)得不合適,又把菜夾給別人.先人后己,孔融讓梨,細(xì)小處釋放正能量,也許,這也是經(jīng)典國(guó)學(xué)的饋贈(zèng)吧!
當(dāng)這一集落下帷幕時(shí),我也陷入了沉思:我們同樣都是青少年,生活在紅旗下,都懷揣著或小或大的夢(mèng)想,為什么他們卻那么了解古詩(shī)詞、知識(shí)儲(chǔ)備量那么多,那樣重禮節(jié)、懂道理呢?他們更聰明?不對(duì)。他們條件更好?也不對(duì)。那到底是什么呢?我知道了,這是因?yàn)樗麄儫釔蹏?guó)學(xué)經(jīng)典,他們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中汲取了更多的營(yíng)養(yǎng)。他們行,我們有什么不行?老祖宗的東西不能丟。我們應(yīng)當(dāng)少年有志,奮發(fā)圖強(qiáng),讀經(jīng)典文,做儒雅人,以古人之智,加今人之長(zhǎng),完善自己,并影響身邊的人,讓我們的生活更美好。
國(guó)學(xué)體會(huì)心得篇5
一年一度暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。昨天本人聆聽我校校長(zhǎng)組織全體老師學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的講座,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì),現(xiàn)在外國(guó)人都學(xué)習(xí)我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典,創(chuàng)辦了不少孔子學(xué)校。我們國(guó)人有什么理由不學(xué) 國(guó)學(xué)經(jīng)典。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典:一:提高自身素養(yǎng),為教育教學(xué)工作打好良好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),知識(shí)的海洋經(jīng)典
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、養(yǎng)性齊家等等。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師,我們除了在能力、知識(shí)方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。 說(shuō)到底就是"業(yè)務(wù)+人格"。盡管教師不是官,是教育人家,是學(xué)者,但是教師要想管理好學(xué)生,就要真正地為學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)生辦實(shí)事,善于聽取來(lái)自各方面的不同意見和建議,集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升班級(jí)及其他各方面的管理水平
“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長(zhǎng)對(duì)的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我學(xué)校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。
學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的今后各項(xiàng)活動(dòng)及班隊(duì)課中,加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍;利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
國(guó)學(xué)體會(huì)心得篇6
讀完《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,我受益匪淺。它讓我覺(jué)得這是一本值得讀的好書!
《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩(shī)詞,經(jīng)典故事。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象,從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子,從社會(huì)歷史到禮樂(lè)文化,都在有限的篇幅中向我們娓娓道來(lái)。這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,我穿越時(shí)空參觀了中華民族五千年的創(chuàng)造的令世人稱贊的奇跡,我看到了這個(gè)偉大的民族在五千年的風(fēng)雨侵襲中依然堅(jiān)定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法;讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。
如今,我們偉大的民族將我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,以韓國(guó)的第一家孔子學(xué)院為先例,全球五大洲的各個(gè)國(guó)家爭(zhēng)先創(chuàng)辦孔子學(xué)院,掀起了學(xué)習(xí)中文,學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的浪潮。
讀了這本書,我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創(chuàng)造了不朽的五千年傳統(tǒng)文化,而且用勤勞的雙手創(chuàng)造了堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城文化。它從戰(zhàn)國(guó)的硝煙迷霧中誕生,曾一度肩擔(dān)抵御外族守護(hù)關(guān)內(nèi)的歷史重任。歲月滄桑,朝代更迭,它為了責(zé)任而不斷剝蝕自己的青春。如今,長(zhǎng)城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光,它以微微雄姿、堅(jiān)強(qiáng)的體魄,象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和克服困難的毅力。
讀完這本書,我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
國(guó)學(xué)體會(huì)心得篇7
頓挫抑揚(yáng)的詩(shī)韻,優(yōu)美又帶有靈性的詩(shī)句,悠久而又璀璨的國(guó)學(xué)文化。這是讓我們后人為之感嘆,欽佩不已。
“玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。”“兩岸青山相對(duì)出,,孤帆一片日邊來(lái)。”這兩句詩(shī)分別出現(xiàn)了兩個(gè)重要的字——日,月。國(guó)學(xué)文化博大精深,里面記載了許多關(guān)于日和月的詩(shī)句和詞。古人們總是借皎皎月光來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情,關(guān)于月亮的詩(shī)句總是透著悲傷,凄涼的情感。
我很喜歡描寫月亮的詩(shī)句,因?yàn)檫@樣的詩(shī)句會(huì)讓我身臨其境,去體會(huì)作者的心情。
《國(guó)學(xué)小名士》這個(gè)節(jié)目讓我懂得了許多知識(shí),增長(zhǎng)了許多見識(shí),還真正理解了古詩(shī)中的詩(shī)句所表現(xiàn)的意境。
其中有一項(xiàng)環(huán)節(jié)是“美德大考驗(yàn)”,我很喜歡,在我的理解中,即使沒(méi)有文化,也要有正能量。知識(shí)量再大也不能溫暖人心,可是,正能量多起來(lái)卻可以把冷卻的心溫暖的融化掉,這是一種多么神奇的力量啊!
在“美德大考驗(yàn)”里,有些選手沒(méi)有通過(guò)“美德大考驗(yàn)”,卻靠自己真心的懺悔和積累的國(guó)學(xué)知識(shí), 以及口齒清晰的表達(dá)能力贏得了老師們的心。可有一些選手通過(guò)了“美德大考驗(yàn)”卻因?yàn)楸磉_(dá)能力不好,而且又沒(méi)有使用一些國(guó)學(xué)知識(shí),這個(gè)問(wèn)題讓評(píng)委老師們起了爭(zhēng)議。
我感覺(jué)不管怎樣,只要做好自己,認(rèn)真回答問(wèn)題,保持自然狀態(tài)就好,就像我們平常考試一樣。
以后,我們一定要做一個(gè)美德好少年,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的知識(shí),弘揚(yáng)國(guó)學(xué)璀璨耀眼的文化。
國(guó)學(xué)體會(huì)心得篇8
民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以讓人明白許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待?? 可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財(cái),善教得民心” !國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水
現(xiàn)在年輕人一味追求“酷”,漠視禮儀,不尊重長(zhǎng)輩老師前輩的都有,直到踏上了社會(huì)、工作崗位、吃到了苦頭才意識(shí)到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學(xué)是否也該引起重視,把逞一時(shí)口快的壞習(xí)慣給改改,養(yǎng)成基本的道德素質(zhì)。當(dāng)然體會(huì)不是三言兩語(yǔ)就說(shuō)盡的,只是略舉一例。有許多的標(biāo)準(zhǔn)就算是在現(xiàn)代看來(lái)也還是絕不失色的。
互聯(lián)網(wǎng),手機(jī),汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,人與人之間的關(guān)系越來(lái)越功利。現(xiàn)代化提高了國(guó)人的生活節(jié)奏,但并沒(méi)有從根本上帶給人們快樂(lè),反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯(cuò)嗎?我想不是,人類要進(jìn)步,社會(huì)要發(fā)展,必定要進(jìn)入現(xiàn)代化。當(dāng)人們的心靈面對(duì)這煩躁的社會(huì),不知道如何生活了,心中少了那份寧?kù)o與自在。當(dāng)大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ),而精神上卻一片荒蕪時(shí),這是很危險(xiǎn)的事情。是我們?cè)撿o下心來(lái),研讀下我們圣賢的教誨時(shí)候了。 讀讀這些經(jīng)典的語(yǔ)句就知道,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí),事業(yè),人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國(guó)學(xué)中了,而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長(zhǎng)的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒撸缓筮€抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。 總的來(lái)說(shuō),孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,盡管其教育思想帶有很強(qiáng)的階級(jí)色彩,但對(duì)于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。