《茶花女》是法國著名作家小仲馬寫的一部著作，而我最近就讀了這本書。

剛開始，我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態(tài)才買了這本書。我很想了解那些著名的作家用心寫出來的書會是什么樣子的，但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書，徹底改變了我對名著的看法。

一看這本書，我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公妓女瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭，在經(jīng)過拍賣他的遺產(chǎn)后“我”遇到了他的原來的情人阿爾芒，開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛情故事：巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛后與他住在鄉(xiāng)間，可阿爾芒的父親責備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程，為了阿爾芒，他重新回到了巴黎開始了他的舊生活，可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因，當眾羞辱她，本身就有肺病的瑪格麗特一病不起，最后留下了生命的最后的幾天的日記，含淚而死。書中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中間，唯有我看到她離席而感到不安。

我跟在她后面激動得無法自持。我淚流滿面地吻著她的手。所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情，因而使她感到我確實與眾不同，也許她心里在想，對一個用這樣的方式來表達愛情的人，她完全可以照常辦事，她過去已經(jīng)干過那么多次，這種事對她已經(jīng)太無所謂了。 ”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時的情境，并且從“所有這一切，再加上在她生病的兩個月中，我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當時十分關(guān)心瑪格麗特并且深深的愛上了她。這本書是法國浪漫主義向現(xiàn)實主義演變時期的優(yōu)秀作品。

我非常喜愛《茶花女》這本書，希望在我的推薦下，能有更多的讀者對這本書感興趣。

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花了兩個星期的時間，在糾結(jié)中把這本書讀完了，一個屬于時代的愛情悲劇如同一把利劍般刺進了每一個讀者的心，除了對這愛情悲劇的難過，更多的是對那個只愛素雅的茶花的女主人公的敬佩…

瑪格麗特是個天使也是魔鬼，她生活在最骯臟的領(lǐng)域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質(zhì)，她富裕奢侈，但是卻讓許多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虛榮，但是生活在那個圈子之中，她又不得不虛榮，在這個圈子中本不能獲得真愛，但是幸運如她卻找到了自己的真愛--阿爾芒，為了自己的愛，她努力的揮別過去，但是要從那個骯臟的泥潭中爬出來，不僅需要決心更需要力氣。可是瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是世人的不理解和排擠，阿爾芒的父親，一個善良但是卻被世俗同化的人，他需要面子，他不允許自己的兒子娶一個交際花，他用自己對兒子的愛以及自己的家族的面子，用他自己的手段逼迫瑪格麗特離開了自己的兒子。

瑪格麗特又是多么的不幸，她找到了真愛，但是在世俗的壓力下，她又必須離開對方，這對一個除了金錢一無所有的的女人來說是多么殘忍。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開了，并且還是在誤會中被迫分開，面對阿爾芒的羞辱及報復，瑪格麗特實在是身心疲憊，最終，她選擇了死亡，是的，或許這個時候只有死亡是最能安慰她的了，她在心愛的人的誤會及世俗人的鄙視之中孤獨地死去了，可憐的瑪格麗特，最終真愛也抵不過世俗……

其實阿爾芒的父親沒有錯，他需要為自己的兒子及家族考慮，錯就錯在瑪格麗特所活的時代，這個時代交際花看似活在上層社會，但是實際上她們卻是這個社會的局外人，縱使有真愛又怎樣，縱使努力的回頭又怎么，她們再努力最終不過是枉然，她們的過去抹不掉，她們注定要成為愛情的犧牲品……

小仲馬的《茶花女》把整個社會的黑暗反應了出來，可憐的瑪格麗特，偉大的愛情在社會下最終也卑微了下來……

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剛接到這本書的時候，看到了書名“茶花女”，腦海里便第一浮現(xiàn)出一位純潔、天真的姑娘在辛勤的摘取茶葉……可是閱讀一番后，才令我為“她”佩服得五體投地。

主人公瑪格麗特是位被世俗鄙視為放蕩的妓女，可是她卻有了一段刻骨銘心的愛情。

“妓女哪有什么愛情啊。”“這些骯臟的人怎么會有愛情呢。”“她們有什么資格去愛別人呢。”……這是我們在心中不由得浮現(xiàn)在大腦的偏見，這也正是我們這個社會陰暗之處。

瑪格麗特，一位既可悲又可敬的美麗妓女，她為了可以得到真愛，所以面對那些情人的到來。她使自己最小程度地受到“染污”，保護自己，可是正是因為真愛，她為此付出巨大的代價，可是這些許許多多的為愛努力，換來的是人們的不理解和排擠。甚至還有惡意中傷,,,,,, 這巨大的輿論阻力，使這對鴛鴦分開了，“誤會”使這對愛人隔離了，“誤會”使最愛的人在她需要幫助的時候羞辱、離開她，這是何等之痛苦啊!

也許，在這樣的重重煩惱、困憂下，只有死亡才能夠使她解脫，是的，死亡拯救了她，她死了，孤獨離開了這個曾經(jīng)令她過上奢華的生活，給她痛苦記憶，給了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到過一份短暫的真愛，所以她的靈魂也就此得到了凈化……

在著名作家小仲馬的筆下，以茶花女為由引出了：資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩妓女，卻又要逼良為娼，如果瑪格麗特，沒有生在那個骯臟、虛偽、殘忍……的資本主義時代，或許她還會有一段輝煌的成就也說不定。

一個喜愛茶花的“茶花女”，希望下一輩子能夠遠離那些陰暗的墻角，能夠每天與陽光相伴，有個相愛的人，幸福生活，即使不再美麗，也別再重復前世的悲劇。

就是這樣，社會的另外一面，所以在整天與陽光相行的我們，也應像“茶花女”一樣擁有純潔的心靈，別觸碰那些不屬于我們東西。

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我想他們的愛情和中國古典文化中的愛情頗有相似之處，他們都是沒落文化和偏見的犧牲品，具有著相同的悲劇命運。寫到這里我想起了魯迅先生的一句話，“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”。我也不知道為什么會對這部作品有如此深刻的印象或者說是強烈的感情，可能是因為我羨慕他們轟轟烈烈的愛情，或許“轟轟烈烈”這個字眼用的不算準確，但我也要說那一定是感天動地了，風月場中的瑪格麗特在得到真正的愛情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應該說是最后的愛情，原因卻是十分的簡單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來說來之不易的愛情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來勸她放棄，是因為自己的女兒(阿芒的親妹妹)的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的，我想這個故事之所以讓我感動就是這點，在阿芒完全不知事實真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛情，和至親至愛的人永遠的分離，而且她的愛人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

瑪格麗特的死對知道事實真相的阿芒來說可以說是撕心裂肺的傷痛，而對于我來說，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表達出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會用一生記住它的，或許還會把它藏在靈魂的最深處，永遠不會對任何人講起。就到這里吧，因為我已經(jīng)不能再寫下去了，因為我的心情仍然在最傷感和悲痛中無法自拔。

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我覺得《茶花女》這本由法國人寫出的作品少了一點愛情的浪漫，而多了一份對命運的悲憤。

女主人公瑪格麗特是一個不幸淪落風塵的女子。每當談及妓女，人們總會露出不屑的神情。在書中或影視劇中，往往她們會經(jīng)歷一段不同尋常的愛情，從而導致了一場愛恨情仇。瑪格麗特也不例外，面對阿爾芒的真愛，她義無反顧地做出了自己的選擇。

哪怕是情人的誤解：哪怕是內(nèi)心痛苦的煎熬;哪怕是一個人靜靜地死去.....

我不禁要感嘆這個女人的命運。她是一個為愛而死的女人，在這一點上，她是偉大的;而她又是一個曾經(jīng)紙醉金迷有過很多情人的女人，這一點又將她的偉大所掩埋。到頭來，換得人們的一句“風塵女子追求純潔愛情而本該有的夙命”。

她或許生錯了時代。那是一個赤裸裸的金錢時代，人的情感在金幣的“光輝”下顯得暗淡無光，金幣也鑄就了一些人冷冰冰的性格。她是時代的犧牲品。

她是書中的一個形象，而她代表的那一類人呢，又有多少相同的遭遇呢，可能我們悲憫不起。

阿爾芒，一個善良的富家子弟，與他的階級本性形成鮮明對比。這樣一個人物的出場，注定是一個落淚的結(jié)局，畢竟與時代與社會抗爭，能成功的人少之又少。

我不想去說阿爾芒的父親，雖然他是這場愛情悲劇的直接制造者，其實他也是時代悲劇的產(chǎn)物，只是他的悲劇要用歷史來表明。

“我們不再屬于自己，我們不再是人，成了物品，他們講自尊心時把我們排在前面，要他們尊重我們時，我們卻落到末位。”這愛情的浪漫就是這樣一點點被磨滅，只有殘存的一些與阿爾芒的藕斷絲連。當她們無法選擇地生在了那個時代，歷史的車輪永載了當時的光榮與夢想及時代向前邁進的點點痕跡，孰不知也碾過了一些又一些人的殘骸，可她們的靈魂卻被偉大的作家安頓在文學之墓中。

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墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。可凡是花都是向往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。

瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。

亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。

感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復前世的悲劇。

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在黑暗潮濕的沼澤中仍然追求神圣無比的生命以及愛情，瑪格麗特便是如此。我們無法批判她的對與錯，即便是錯她也承受了無法與愛人長久的懲罰。我們應該看到的是她在惡劣的環(huán)境下毅然追求的態(tài)度，還有她為愛人所放棄的尊嚴乃至生命。

在紅燈綠酒的巴黎，瑪格麗特生活所迫，開始了賣笑生活。之后患上肺病而做了某伯爵的干女兒。在一次客人來訪時與阿爾芒邂逅，經(jīng)過后來的交往便因為阿爾芒真摯的愛情而放棄了巴黎的社交生活，與阿爾芒同居鄉(xiāng)間。

阿爾芒在瑪格麗特醉生夢死的時候拯救了她，瑪格麗特滿足了阿爾芒情感上的欲望。如果事情就此了結(jié)，最好不過。而命運并非我們所想的那樣一帆風順。阿爾芒的父親責備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒盛怒之下，在社交場合當眾羞辱她。瑪格麗特一病不起，含恨而死。瑪格麗特是悲哀的，她的愛情不被肯定，她的好心不被理解。瑪格麗特，你是否后悔?阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書，方知真相，追悔莫及。我是討厭阿爾芒的，因為他連對愛人基本的信任都沒有，因為他對瑪格麗特的愛僅限于得不到便傷害，他太自私。

愛情是神圣的不可觸及的，盡管對愛情向往卻深知我還小我什么都不懂，可是對于背叛卻厭惡至極，所以懼怕傷害不去涉足。瑪格麗特是心目中愛情的象征，因為愛所以放棄，哪怕結(jié)果遍體鱗傷。對于阿爾芒，他至少讓我知道，信任是愛情的基石。我無法為誰改變命運，只好為瑪格麗特，為瑪格麗特和阿爾芒的悲慘戀情表示同情。

那朵茶花般的女子，在黑暗深處，散發(fā)幽香。

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在書店我看到了《茶花女》，我想，既然是名著，必定有許多閃光的東西值得去品味，去學習。于是，我買了這本書。

回到家，我如饑似渴地捧起這本書，里面的內(nèi)容深深地吸引了我：小說的主人瑪格麗本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活，后來被阿爾芒一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起了美滿的田園生活，瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合。

可惜，這時，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽，肯請瑪格麗特離開阿爾芒，面對生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷，最后，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。

有人說：“真正的愛情往往能使人變得崇高。”然而書中的阿爾芒在得到了瑪格麗特之后，反而更加墮落了，與此截然相反的是真情讓瑪格麗特變得崇高起來。讀后，我的心很九仍顫抖不已。女主人公——一個被唾棄的妓女居然潛藏著如此高尚彌足珍貴的品德，她實實在在是書中最可尊敬的人。我們應該承認，不管小說如何虛構(gòu)，茶花女有一顆常人不具備的高貴靈魂。

沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個人如身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重幾百年來，不知道這本書使多少人落下了同情和傷心的眼淚，它確實讓我長久不息地難過和同情。