郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破。”是的，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭，便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話中有話啊，他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書(shū)，而人們卻熟視無(wú)睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū)，他們連根本不想讀書(shū)，不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現(xiàn)在我們有書(shū)讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?

朝花夕拾心得250字篇2

魯迅先生對(duì)教育十分關(guān)心，在他的多篇文章中多有涉及。無(wú)論是對(duì)當(dāng)時(shí)封建教育的諷刺還是批判，都表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)下一代教育的深深關(guān)切。

在《二十四孝圖》中，“每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》，另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美，自然覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。父母用成人的方式要求孩子，一條條的規(guī)則框住了孩子們的天性。在《五猖會(huì)》中，因?yàn)楦赣H要求我背書(shū)，“開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。

雖然魯迅先生已經(jīng)故去，但他的思想理念依然得到傳承，現(xiàn)今的教育環(huán)境已經(jīng)有了巨大的改善，我們擁有了更多的學(xué)習(xí)資源，擁有了更多發(fā)展空間，擁有了更多可以發(fā)表自已觀點(diǎn)的平臺(tái)。

朝花夕拾心得250字篇3

《朝花夕拾》是作者魯迅于1928年出版的一篇回憶性散文,它是魯迅作品中最富有生活情趣的篇章，也講述了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。

《朝花夕拾》全文十篇,有的側(cè)重寫(xiě)人:《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,作者通過(guò)種種事例和形象的描寫(xiě),生動(dòng)地把阿長(zhǎng)的純樸善良描繪出來(lái)再如《五猖會(huì)》,先寫(xiě)看賽會(huì)時(shí)“我”的行色,再寫(xiě)命令“我”背書(shū)的父親。其中語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,形象生動(dòng)。再如藤野先生,范愛(ài)農(nóng)等。

《朝花夕拾》文字簡(jiǎn)潔舒緩,有的側(cè)重事:《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書(shū)屋》等,用童真口吻描寫(xiě)出作者童年的歡樂(lè)。而《無(wú)常》,《瑣記》,《父親的病》等文章就是表現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)狀況與風(fēng)氣的評(píng)論和批判了。“——溫馨的回憶與理性的批判。”這想必就是《朝花夕拾》了。

朝花夕拾心得250字篇4

初讀這本書(shū)，講實(shí)話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得：魯迅的這些文章，看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著?

后來(lái)多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當(dāng)作美文，其實(shí)，這本書(shū)的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語(yǔ)化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著什么似的，“說(shuō)”到興奮處，文字又會(huì)變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

朝花夕拾心得250字篇5

在書(shū)店閑逛時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了《朝花夕拾》這本書(shū)，我很好奇，于是我就翻看起來(lái)。

這本書(shū)的作者是魯迅。魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名為樹(shù)人，浙江紹興人。

這本書(shū)主要是寫(xiě)了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這本書(shū)一共被分為篇作品，每一篇內(nèi)容都非常精彩。例如: 《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位 “名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

這本書(shū)的淳樸吸引了我，我想：淳樸也正是魯迅老先生的性格特征，我們也應(yīng)該像魯迅老先生那樣，擁有這樣的性格特征。

這本書(shū)正是由于它的淳樸，而使它讓很多人喜愛(ài)。

朝花夕拾心得250字篇6

比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

朝花夕拾心得250字篇7

這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。

朝花夕拾心得250字篇8

書(shū)中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會(huì)上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個(gè)吃人的社會(huì)中存活了下來(lái)，但是作者還是在這個(gè)社會(huì)中看過(guò)吃人的。作者是多么希望有一個(gè)全新，美好的社會(huì)一個(gè)不吃人的社會(huì)。

我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都勤奮工作，不像舊社會(huì)只知道強(qiáng)奪，不工作。新社會(huì)的每個(gè)人都熱愛(ài)工作，因?yàn)檎l(shuí)都不想要一個(gè)搶奪、吃人的社會(huì)，所以人人都在守護(hù)這一個(gè)和平美好的社會(huì)，新舊社會(huì)大不一樣了!新社會(huì)中不會(huì)有吃人的現(xiàn)象，沒(méi)有打架的情景，更沒(méi)有騙取，盜用糧食的情況，一個(gè)又一個(gè)的可怕的情景都消失不見(jiàn)了。

新社會(huì)多好，我喜歡這個(gè)和平的新社會(huì)。