寫心得需要用簡潔明了的語言表達(dá)思想，以便更好地傳遞信息和經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)秀的老師如何讀書心得體會(huì)范文應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)老師如何讀書心得體會(huì)范文的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇1

祥子以往是個(gè)正直、熱愛生活的勞動(dòng)者。小說一開始，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車，不細(xì)心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無華的筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車以往是他的指望，之后卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個(gè)有覺悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在必須程度上表達(dá)了對于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。

祥子被剝奪掉的，不僅僅是車子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的`高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。

在那里，階級(jí)對階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇2

本學(xué)期，我校根據(jù)中心校的安排，適時(shí)安排教師利用課余讀一本書活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹立終身學(xué)習(xí)的理念;營造人人熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。

針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識(shí)方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的.教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“讀書活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

學(xué)校召開學(xué)年、學(xué)科組長及骨干教師會(huì)議，商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書籍名稱和活動(dòng)的場所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《我的教育理想》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確保活動(dòng)持續(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做

起來易行。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項(xiàng)工作。

為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過活動(dòng)，使教師們在知識(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來越深入，課題研究的水平逐步提高。

“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺行為。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇3

信手翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì):做一個(gè)幸福的教師讀書體會(huì)。陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若

這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點(diǎn)向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書：教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向：取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁，淡泊名利》;第五講《讀書教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問題，即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?

第一 教師為什么要讀書?

陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”

以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書，學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。

我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)。可退休后，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。

每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶，心得體會(huì)《做一個(gè)幸福的教師讀書體會(huì)》。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂。”這是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。

第二 教師應(yīng)該讀什么書?

既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國度。俄羅斯也是一個(gè)愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機(jī))時(shí)手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。

那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會(huì)過時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕模麄兊乃枷肟梢源┰綍r(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。

第三 教師怎樣讀書?

簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會(huì)說讀書誰不會(huì)?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。

首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們原封不動(dòng)地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結(jié)合起來. 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受，有的人做報(bào)告我們屏息凝神，生怕錯(cuò)過一句話，而有的人做報(bào)告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報(bào)告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

另外書中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼]有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇4

選擇這本書是因?yàn)闀宋遥白鲎詈玫睦蠋煛笔俏乙恢币詠淼淖非螅鋵?shí)什么算是最好，自己心里一直存在著疑問，拿到這本書我好像找到了通往目的地的指路燈，迫不及待的翻開了這本書，書中沒有通篇的大道理，完全是李鎮(zhèn)西老師的教育教學(xué)實(shí)錄。一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，一個(gè)個(gè)鮮活的學(xué)生仿佛就在我們身邊。說實(shí)話我從沒有這么認(rèn)真的看過一本教育專著，而這本書卻一直深深的吸引著我。

在這本書中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在序言中說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師；甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶’。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者！你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個(gè)！我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”我把這段話寫到了我的空間里，我想與我的學(xué)生，我的朋友共同分享。

通過閱讀，發(fā)現(xiàn)貫穿李老師的教育思想的就是一個(gè)字“愛”。他在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，用愛去感化學(xué)生，用愛去啟迪學(xué)生。“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀等等，都當(dāng)作科研課題來對待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。總之，“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。

其中給我印象最深的是第八章學(xué)生思想改造工程——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，有這樣一句話：“即使是某些教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽，因此，對后進(jìn)生的成功轉(zhuǎn)化，與其說是教師向他們：灌輸(即使是很巧妙的灌輸)，不如說是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信。”讀完他怎樣對待“后進(jìn)生”，我陷入了深深的沉思中，作為教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位學(xué)生？

在我們學(xué)校也存在這樣一批后進(jìn)生，包括我當(dāng)班主任時(shí)所在班的學(xué)生，其實(shí)當(dāng)你真正用心去和他們相處和交流時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人身上都有可愛的地方。在這本書中李老師向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中采用10種有效的具體方法：寫家校聯(lián)系本；填報(bào)喜單；游玩；集體評議；寫每日九問；對手競賽；寫靈魂的搏斗；,安排當(dāng)干部；學(xué)生作文表揚(yáng)；推薦好書。其中很多方法我們都可以嘗試，我相信只要我們有愛，一定會(huì)喚起他們心中的愛。

在今后的教育生涯中，我會(huì)不斷地提醒自己，用愛心溫暖童心，做個(gè)富有愛心和童心的人，愛學(xué)生，愛生活，愛世界，做最好的老師，做學(xué)生最喜歡的老師。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇5

《不做教書匠》讀罷，我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學(xué)家歌德說：讀一本好書，就是和高尚的人談話。管建剛，之前的我對素未謀面的他一無所知，當(dāng)迫不及待地拜讀完他的書后，真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會(huì)是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會(huì)是怎樣的一位心理學(xué)家啊，洞悉心靈入木三分;會(huì)是怎樣的一位實(shí)踐者啊，理論教育淋漓盡致;會(huì)是怎樣的一位哲學(xué)家啊，智慧育人精辟透徹!感受罷，字字情真意切，句句觸目驚心，每個(gè)文字都猶如跳躍的精靈，觸及我靈魂深處的那根弦。最后，不再彷徨，匯聚內(nèi)心深處吶喊：一名真正的教師應(yīng)該靜下心來，享受精神上的富足;沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。應(yīng)肯讀書，善讀書，不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，并善于思考，思考教育現(xiàn)象，從教育表象看到教育的本質(zhì)，最終形成自己獨(dú)特的、有個(gè)性的思想。

教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。

教師，就應(yīng)該精神立身!就應(yīng)該熱愛教育事業(yè)!就應(yīng)該肩負(fù)國家重任!或許，有人認(rèn)為我空喊口號(hào)，其實(shí)，我認(rèn)為，這是一個(gè)教師對自己職業(yè)最基本的認(rèn)識(shí)。我以前也和大家一樣，認(rèn)為自己好渺小，只不過是滄海一粟，認(rèn)不認(rèn)真，努不努力，有沒有目標(biāo)，會(huì)牽動(dòng)一個(gè)國家的命脈嗎?因此，消極的態(tài)度饕餮著上進(jìn)心，領(lǐng)悟不了人生的價(jià)值，似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是，做一名有責(zé)任感的教師。具有國家責(zé)任感的教師群體，才會(huì)成為一個(gè)民族的精神脊梁，為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動(dòng)力。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷，將有可能致使一個(gè)民族整體素質(zhì)的滑坡。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度。……一句句哲理讓我明白：我雖然只是一名普普通通的教師，雖然個(gè)人勢單力薄，但只要盡自己所能，傾注所有的教育熱情，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值，具備教師素養(yǎng)，活出教師風(fēng)采，幾年后，幾十年后，幾百年后……就不只是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了。星星之火可以燎原，必將潤澤千秋，福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛，對事業(yè)的執(zhí)著，不就是很好的例子嗎?

俗話說：干一行，愛一行，我們應(yīng)該永葆一顆積極向上的心，熱忱于教育事業(yè)。由此，我想到了我的母親。家在偏鄉(xiāng)僻野，年近六十，可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地，把吃不完的分享給別人，是她幸福指數(shù)陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她不愿享福的心思，誠然，也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師。活到老，學(xué)到老。知識(shí)就像人的衣服一樣，會(huì)舊，會(huì)過時(shí)，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識(shí)和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那，一個(gè)不善于讀書、不善于學(xué)習(xí)的教師定會(huì)心驚膽顫。捫心自問：我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負(fù)責(zé)，能不耽誤孩子們嗎?因此，作為一名教師，知識(shí)要不斷更新，要不斷學(xué)習(xí)，為自己充電。教師充電、磨刀，讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫(yī)胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會(huì)吸引學(xué)生;只有具有書香氣息的教師才會(huì)在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質(zhì)，才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積云，才會(huì)適時(shí)地下及時(shí)雨;只有不斷地學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)游刃有余地智慧教育。

在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識(shí)，還應(yīng)從無字句處讀書，不斷向他人學(xué)習(xí)，與他人交流。不久前，在一年級(jí)辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí)，我說，我只是跟孩子們說了幾個(gè)簡單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫法而已，而她們呢?卻是對每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)椋瑥慕桃詠恚覊焊鶅憾紱]覺得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點(diǎn)，難怪孩子們亂寫標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽，發(fā)展自己，對孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場景的氣魄，實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心!

《論語.為政》中曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書匠的區(qū)別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子，人是有思想的，是靈動(dòng)的，那教育人的人就更應(yīng)該閃爍著智慧的火花，成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會(huì)忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中，教出自己的個(gè)性，教出自己的靈光，教出自己的智慧，形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話：一位教師應(yīng)把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上，三分之一的時(shí)間留給家人，另外三分之一的時(shí)間留給自己。當(dāng)時(shí)我很不明白，作為一位校長為何如此鼓勵(lì)自己的老師分心于教育。今天，我以我的理解頓悟了其中深意：除了三分之一時(shí)間的親耕親種，其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間，教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學(xué)家盧瑟福的觀念不謀而合。

正如狄更斯所說：幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感、專業(yè)感的教師，就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福，就得安下心來讀書，沉下心來學(xué)習(xí)，靜下心來教書，用起心來思考，做一名有思想的教師，而不是教書匠!如以心為舟，運(yùn)思為槳，傾情為東風(fēng)，為孩子夢想的放飛引航，定能領(lǐng)略教育的幸福!

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇6

《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”，而是竇老師自身專業(yè)成長的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩意的語言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對語文、對小學(xué)語文教學(xué)、對教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中，她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語文教師應(yīng)讀書目，闡明了讀書的不同境界，特別適合一線教師閱讀。

第一件事：認(rèn)識(shí)語文的本質(zhì)

我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會(huì)母語的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語，感恩于母語。”聯(lián)合國教科文組織把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。

第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義

一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。

在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。

第三件事：讀書，我們必須的生活

這一點(diǎn)是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如;讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗!

第四件事：擁有面對文本的力量

給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語文課是每一位語文教師最重要的工作，但教過多年書的語文教師都會(huì)有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺得無從下手;或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺得沒什么可教的;回望自己的課，讀、說、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無味，卻又找不出原因在哪。看完竇老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開朗：我們?nèi)狈Φ氖菍ξ谋旧羁痰?解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩，竇老師寫的備課體會(huì)就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí)，又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩的特點(diǎn)、江南詩派的追求、古典園林藝術(shù)與詩中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們：思考，領(lǐng)我們走向清醒。可如果我們手中沒有直面教材的底氣，我們怎么去思考，又怎么能思考出有價(jià)值的問題來?又怎么能帶著對教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺醒呢?

手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么?第二，文本想說什么?第三，文本能夠說什么?第四，文本應(yīng)該說什么?闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。

第五件事：公開課，生命試練的地方。

《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂!上公開課，真的是“痛而后快地成長。”

每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點(diǎn)滴的積累，而公開課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。

第六件事：朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)

讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對教學(xué)的深刻反思，長年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地!對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說服力呢?伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說得很清楚，是因?yàn)樵趯懽鬟^程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。”

第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這是一個(gè)顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇7

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。

愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇8

首次拿到《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中師幼對話》這本書時(shí)，首先被這本書的書名所吸引，隱隱感覺應(yīng)該是一本關(guān)于尊重、傾聽幼兒一級(jí)如何科學(xué)有效進(jìn)行師幼互動(dòng)對話的一本教育叢書，覺得這與一線教師的日常教育教學(xué)是緊密相關(guān)，是具有一定實(shí)際指導(dǎo)和引領(lǐng)意義的書籍，故而對此十分感興趣。

果然，當(dāng)翻開封面，初始品讀譯者序就令我對這本書充滿了強(qiáng)烈的期待。《老師，你在聽嗎？》一書是由美國麗莎·波曼女士，一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)于20__年推出的一本兒童教育力作。這本書秉持以兒童為中心，以關(guān)系為基礎(chǔ)的教育理念，主要圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對話的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵(lì)、支持對話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語言能力前提下參與對話進(jìn)行了闡述。這些研究與我而言都是既熟悉又有待更新豐滿的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相信對自己的日常教學(xué)工作是有著積極的指導(dǎo)意義的。

除此之外，譯者序中提到的很多教育現(xiàn)象，亦或者說是教育現(xiàn)狀，所概括的許多教育觀點(diǎn)同樣引起了我強(qiáng)烈的情感共鳴。如序中提到：事實(shí)上，傾聽與對話發(fā)生在每一個(gè)教室，每一個(gè)教育場景。要求我們仔細(xì)思考和審視日常教育中的對話有否有效，是否對兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。又如在書中指出，教師的聲音總是教室中最響的。這不僅指教師的聲音分貝最高，更說明許多教育環(huán)境中談話是由成人控制的&39;。

作為教師，我們可以向自己提幾個(gè)這樣的問題：“在集體教育活動(dòng)中，教師說話的時(shí)間有多長？孩子們說話的時(shí)間總共有多長？老師說的多少句話？孩子們總共又說了多少句話？”通過這幾個(gè)問題，我們就能明白自己在教育中是否更注意傾聽幼兒，是否給孩子更多表達(dá)思想、感受、情感的時(shí)間和機(jī)會(huì)？同時(shí)本書還概括了缺乏傾聽的對話經(jīng)常具有的一些主要特征，以便大家參考對照，所有的這些都向我們揭示了傾聽式、對話式教育的內(nèi)涵和意義，是值得每一位教育者去反思，去調(diào)整，從而不斷改進(jìn)自己的教育思想和教育行為的。

《老師，你在聽嗎？》一書就是帶領(lǐng)大家一起探討師幼之間談話的藝術(shù)，一級(jí)一起探討通過對話教育幼兒的好途徑，它所蘊(yùn)含的深刻的民主教育理念和思索，相信同樣會(huì)感染到你。就讓我們追隨的作者的教育理念，一起深入的學(xué)習(xí)下去，相信它同樣會(huì)帶給大家很多的啟發(fā)和幫助。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇9

假期拜讀了閆學(xué)所著的《給教師的閱讀建議》一書，受益匪淺，書中提到了一些觀點(diǎn)給我很大觸動(dòng)，當(dāng)你把閱讀當(dāng)成一種生活方式，當(dāng)成一種像呼吸一樣自然的生命狀態(tài)時(shí)，閱讀就融入了你的生命，成為生命本身的一部分，而不是游離于生命外部的特別添加，不是割裂于生活本身的額外負(fù)擔(dān)。真正的問題是，你是否選擇閱讀，是否愿意過一種閱讀的生活？越忙越要讀書，給一點(diǎn)空間給閱讀。不光教師要讀書，我們的孩子更應(yīng)該讀書（蘇霍姆林斯基的話），閆學(xué)在當(dāng)校長的時(shí)候?yàn)閷W(xué)校建了圖書館，閱覽室，精心打造愛麗絲繪本主題圖書館，為了將繪館的利用率擴(kuò)展到最大限度，讓更多的孩子和家長、教師能夠深受裨益，使這些美好的書不至于束之高閣，采取了四條措施。第一，實(shí)行繪本館定時(shí)入館制度。第二，實(shí)行繪本館使用預(yù)約制度。第三，實(shí)行繪本館向家庭開放制度。第四，積極投入到公益閱讀活動(dòng)中。

高中生也一樣需要閱讀。我校有也有閱讀室，緊張的學(xué)習(xí)之余，能否把我校的閱覽室利用好，讓我校的藏書不至于束之高閣。做為新高一的班主任我想與圖書館聯(lián)系好閱讀時(shí)間，讓學(xué)生閱讀起來，或者讓學(xué)生在此時(shí)間內(nèi)自行帶書，組織學(xué)生在班級(jí)閱讀。讓學(xué)生讀經(jīng)典。

《給教師的`閱讀建議》作者閆學(xué)在書中推薦伊洛塔卡爾維諾的《為什么讀經(jīng)典》說到經(jīng)典讀了總比不讀好。閱讀這本書可以窺見這位大師的秘密書櫥，另一方面可以領(lǐng)略這位大師是如何閱讀其他大師的，這種受教實(shí)在難得。其實(shí)在閱讀《給教師的閱讀建議》一書我也有同感。我也窺視大師的書廚，從中挑出來一些列出，成為我下一步要看的。

由木心講述，陳丹青記錄的《文學(xué)回憶錄》

杜拉斯的《寫作》、《情人》

梭羅的《瓦爾登湖》（作者是這樣評價(jià)這本書的，如果到一個(gè)孤島，可以選一本書的話，我?guī)罅_的這是一本充滿智慧與寧靜的書，這里有富有哲思與恬淡的心靈，有清閑、清澈的自然之源。）

泰戈?duì)枴缎略录吩娂ㄠ嵳耔I譯）（現(xiàn)代兒童詩歌的巔峰之作，無論內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)手法，都實(shí)在太高妙了。）

蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學(xué)》、《給教師的建議》、《我把心給了孩子們》

圣埃克絮佩里的《小王子》

紀(jì)柏倫的《先知》、《沙與沫》

康帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》

凡高的《親愛的提奧》

高爾泰《尋找家園》

魯迅《朝花夕拾》

托爾思泰《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》

看到大家們飽讀詩書，真的羞愧于自己閱讀上的貧瘠，差距就是這樣產(chǎn)生的，大家們通過閱讀經(jīng)典不斷的完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為教師的專業(yè)底氣在閱讀中逐漸厚實(shí)，完美知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為每一個(gè)教師基本閱讀方向，不管如何，首先要讀起來，讀書像呼吸一樣自然，讀書就是生活，讀書就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺的存在方式，也是高貴至美的人生境界。

我先尋著大家的足跡，列出我的看書清單，假期我看了《廊橋遺夢》《情人》《霍亂時(shí)期的愛情》，雖然我并不能達(dá)到很高的境界，但是我先讀了起來。

通過看《給教師的閱讀建議》一書，學(xué)會(huì)怎么樣寫讀書隨筆，當(dāng)閱讀和寫作結(jié)合起來，那些在閱讀時(shí)引發(fā)的思考會(huì)更加深入、全面、透徹，甚至?xí)l(fā)一些閱讀時(shí)不曾有的思考，閱讀就獲得了另外的獎(jiǎng)勵(lì)和收獲。我也要試著把我看過的書所產(chǎn)生的感想一一寫下來，做好摘抄記錄。讀書筆記不能全盤照搬，在記錄最重要的核心觀點(diǎn)之后，就可以進(jìn)行概括提煉，對作者的觀點(diǎn)作進(jìn)一步的梳理和理解。而這些概括提煉的語段就可以直接拿來入到自己的文章中去了，也許剛開始不盡人意，久而久之，一定會(huì)有收獲與提高。我不知道自己能做到什么程度，但我一定盡力。

剛開始我會(huì)學(xué)著別人，看大家們怎么做，看什么，做什么，等我也博覽讀書，會(huì)思考，會(huì)把所看所想都寫下來，我想我的思想境界就又上了一個(gè)臺(tái)階，當(dāng)一個(gè)真正的名師，當(dāng)一個(gè)受學(xué)生愛戴的老師，做一個(gè)問心無愧的合格的人民教師。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇10

在假期中，我抽出時(shí)間學(xué)習(xí)了著名教育家李鎮(zhèn)西的書籍《做最好的老師》，這其中記載了他30年的教育教學(xué)精華。書中說到“做最好的自己”表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)比一個(gè)的“更好”便匯成了一個(gè)人一生的“最好”！對于已經(jīng)工作12年的我來說，好的教育教學(xué)著作會(huì)成為我事業(yè)路上的路燈、航標(biāo)，邁著他們成長的步伐，反思自己的言行舉止，創(chuàng)造屬于自己的教育未來路。

打開書，一頁一頁地翻閱，細(xì)細(xì)地品味，總是收獲頗多。簡單的字眼，訴說著老師與學(xué)生之間一個(gè)個(gè)感人的故事，凝聚著師生之間那純潔真摯的.師生愛，我多么渴望自己也能擁有這樣的“愛”，那是心靈的凈土，是人生的享受。

沒有愛便沒有教育。書中說到“大凡有事業(yè)心的年輕人，在剛踏上工作崗位時(shí)，都熱情有余而思考不足，自信一分耕耘，一分收獲，因而干勁沖天，卻很少想過其他將遇到的挫折、教育規(guī)律、教育理論、前人經(jīng)驗(yàn)等等”這些說的很符合現(xiàn)在的我，有工作熱情、干勁十足，卻不曾想過那些未知的事。通過閱讀，我明確了自己不應(yīng)該自以為是，該虛心面對任何一件事，不要總以為自己怎么怎么樣，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)；對于教學(xué)規(guī)律，應(yīng)在自己摸索的同時(shí)，多聽老教師的課，從中發(fā)現(xiàn)已有的現(xiàn)成規(guī)律，學(xué)習(xí)怎么駕馭課堂，怎么引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；對于教學(xué)理論，我只是簡單了解一些關(guān)于新課改的理論，具體到實(shí)際中還不能靈活應(yīng)用，因此應(yīng)多讀書，大膽嘗試到教學(xué)中，虛心請教“前人經(jīng)驗(yàn)”，多聽、多看、多讀、多學(xué)。

“培養(yǎng)學(xué)生高素質(zhì)的前提，是教育者的高素質(zhì)”，“能力只能由能力來培養(yǎng)，志向只能由志向來培養(yǎng)，才干也只能由才干培養(yǎng)”。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的能力、志向、才干，首先教師應(yīng)該有能力、志向、才干，這樣才能去教育培養(yǎng)學(xué)生，作為教師應(yīng)該具備這方面的素質(zhì)。該如何提高自己的素質(zhì)呢？書中說到從閱讀和寫作兩個(gè)方面。作為一名年輕教師而言，閱讀量實(shí)在有限，另外由于剛畢業(yè)，對所教知識(shí)體系完整性掌握的不夠，專研分析教材能力有限，因此更多的時(shí)間用在備課上，而沒有時(shí)間去看其他書籍。據(jù)我了解“老教師”均有看書的好習(xí)慣，跟他們聊天時(shí)，無論是言語還是話題內(nèi)容都讓人感受到他們知識(shí)的淵博，我想這就是讀書的好處，了解國家實(shí)事、古今中外的名人志士，更多的是關(guān)于的地理的書籍中涉及到的美妙言辭，充滿意境的圖片，讀書本身就是一種享受。對于寫作，我更感羞愧，如今科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富，想要找到什么都能搜集到，所以就很少寫過屬于自己的作品。

李老師對于寫作提出四方面的體會(huì)，也是對我們的建議：要日積月累，不要急功近利；要獨(dú)立思考，不能人云亦云；要自然樸實(shí)，不能故作高深；要讀寫結(jié)合，不能讀寫分離。對于以上四點(diǎn)是提高我們素質(zhì)的一方面，作為語文老師，我想我們教學(xué)基本功是亟需提高的。我們的教學(xué)方法在我們的努力中不斷改進(jìn)，不斷提高，采用更為合適、有效的方法進(jìn)行教育教學(xué)工作，真正做到學(xué)生在我們的教育下收獲更多、學(xué)到知識(shí)、提高能力。

李老師指出“素質(zhì)教育是以全面培養(yǎng)學(xué)生的高尚思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力和健康的個(gè)性為宗旨，面向全體，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美，使學(xué)生在德智體美等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展”。素質(zhì)教育與新課程改革相符合，通過讀書我們已經(jīng)能區(qū)分素質(zhì)教育和應(yīng)試教育，怎樣做到素質(zhì)教育，避開應(yīng)試教育的各種弊端。我們教師應(yīng)提高自身的素質(zhì)，以優(yōu)良的師德去感化學(xué)生，我們只有提高自己的素質(zhì)才能在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。語文教師提高自身素質(zhì)我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面：首先，以平等的心去對待學(xué)生，當(dāng)與學(xué)生建立平等關(guān)系時(shí)，學(xué)生就會(huì)除去心中老師“高高在上”的想法，與老師成為朋友。人們常說，當(dāng)學(xué)生討厭一個(gè)老師時(shí)，他便不愿意學(xué)習(xí)這科。那么反過來，當(dāng)我們與學(xué)生成為朋友時(shí)，學(xué)生就會(huì)喜歡這位老師，自然在課堂上會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，達(dá)到較好的結(jié)果。其次，我們應(yīng)該起到示范作用，要求學(xué)生做到的我們必須做到，另外還要一視同仁。最后，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在這個(gè)環(huán)境中，我們會(huì)茁壯成長，另外我也積極聽其他老師的課，努力來填補(bǔ)自己的不足，這是多聽。

李鎮(zhèn)西的教育思想，再次提醒我們，要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德；而師德的靈魂是師愛。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇11

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強(qiáng)，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里，現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁，充滿__的時(shí)代，我們每個(gè)人也都懷揣著夢想追求著自我的歡樂生活，而歡樂與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂觀，活在自我的.世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自我的個(gè)性來。也許我們在平凡的工作中會(huì)遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)選擇與放棄，學(xué)會(huì)善待自我，那么我們就會(huì)從中體會(huì)到歡樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對每一天呢!

期望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會(huì)后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界，我們都在期盼一個(gè)完美的明天。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇12

我在講我的讀書方法之前，我先給大家講一個(gè)故事。

“要開會(huì)啦，要開會(huì)啦！”螢火蟲一邊連夜發(fā)通知，一邊叫喊著。“原先是開昆蟲讀書會(huì)啦！要介紹正確的讀書方法。”螞蟻看著通知說，“時(shí)間：明天午時(shí)，地點(diǎn)：昆蟲大草坪。”“是嗎！那我也去介紹介紹！”蝴蝶高興地說。

午時(shí)還沒到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來的，螳螂帶來了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來了……“昆蟲讀書大會(huì)此刻開始。”金龜子大聲宣布：“先有蝴蝶小姐介紹經(jīng)驗(yàn)。”蝴蝶姑娘滿臉通紅地站起來，不好意思地說：“其實(shí)，我也沒什么經(jīng)驗(yàn)，只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧！”‘蝴蝶挑花式’讀書法就是挑自我喜歡的書看。”蝴蝶解釋著說。“哦，原先是這樣。”大伙恍然大悟。“好了，第二位是蜻蜓姑娘介紹。”金龜子大聲說。“我讀書的速度最快，你們都比不上我！”蜻蜓自豪地說。“我一本書不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的.，這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書法。”“那你最感興趣的是哪本書呢？它講的是什么呢？”金龜子追問著。“這……”一連串的問題把蜻蜓姑娘問得啞口無言。

“我可跟你們不一樣，我讀書可慢了，一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn)，一天才看完一張紙。”螞蟻對大家說，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書法。”

“我來說幾句。”一向沒吭聲的蜜蜂飛起來說，“我認(rèn)為讀書不應(yīng)當(dāng)挑揀，只要是有益的，就要多看讀書應(yīng)當(dāng)認(rèn)真，不能囫圇吞棗，并且要反復(fù)思考，認(rèn)真做筆記，一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書法”。

哦，對了，我是一名學(xué)生，也愛讀書。我的讀書方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體，我有著一目十行的速度和過目不忘的記性，我十分喜歡讀書，常常應(yīng)為讀書而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書，就連下課寶貴的時(shí)間都用來讀書了。就連放學(xué)后寫完做業(yè)，睡覺前5分鐘都在看書。

在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。

我的讀書方法是這樣的，你呢？

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇13

教師培育這一代又一代的學(xué)生，培育這一代又一代的祖國未來。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，這篇教師讀書心得希望對您有幫助，正文開始：

書是知識(shí)的海洋，讀書對每個(gè)人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。

尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。

對于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”生命衰微，、使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書的樂趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”

從某種意義上說，一個(gè)教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。

教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。

書讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇14

《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。“我是一個(gè)怎樣的教師?”多少次我想過這個(gè)問題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂。

讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長當(dāng)成自我最大的歡樂”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。回想自我歡樂地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。

教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高;所以，教育者自覺完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。

首先：教師需樹立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等。

教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。

其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿活力。

“感人心者，莫先乎情。”沒有感情的教育教學(xué)是蒼白無力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護(hù)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心和愛護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。

再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。

但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長。

“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇15

1.教師在工作中要樹立科學(xué)的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和獨(dú)立個(gè)性，老師和學(xué)生在人格上是平等的。

2.對犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師一定要避免采用體罰的教育方式，在情緒沖動(dòng)時(shí)可遠(yuǎn)離學(xué)生，做到“無冷靜，不教育。”

3.為了幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，教師可以依法行使教育懲戒權(quán)，但要注意把握好懲戒的時(shí)機(jī)、場合、方式和強(qiáng)度，防止過度懲戒而構(gòu)成變相體罰。

4.在課堂中(從上課到下課)，不管出于什么原因，任課教師都不要撇下學(xué)生離開課堂而讓學(xué)生處于無人監(jiān)管的狀態(tài)。確因情況特殊須離開課堂的，任課教師應(yīng)當(dāng)事先征得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的同意，并由學(xué)校安排其他教師代課。

5.教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的`規(guī)定，按時(shí)上下課，特別是不要讓學(xué)生提前下課。因故需要提前下課的，在宣布下課至下課鈴響這段時(shí)間內(nèi)，任課教師仍應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行監(jiān)管，不要自行離開。

6.學(xué)校對課堂活動(dòng)要加強(qiáng)監(jiān)督和管理，確保每一節(jié)課的每一時(shí)刻都有老師在組織和安排。

老師如何讀書心得體會(huì)范文篇16

童心是一個(gè)很奇特的東西，它能夠讓黑白的世界變得絢麗，能夠讓復(fù)雜的思維變得簡單，能夠讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，堅(jiān)持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了以往那個(gè)充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。

童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自我對童年的回顧喚醒人們沉睡已久的.童心，喚醒人們對童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽光都是嶄新的，每一秒的生活都是無比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣貌，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。

童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長，是一位和藹的長輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自我決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。

童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來，給孩子們的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自我對世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦碜l責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不貼合正常的思維邏輯。

小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋€(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們以往從未關(guān)注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。