藤野先生讀書心得
心得通常以個人經歷、觀察和感受為基礎,結合自己的思考和總結,形成一種較為自由和個性化的寫作風格。藤野先生讀書心得應該寫成什么樣的?快來看看藤野先生讀書心得,本文為你提供藤野先生讀書心得寫作技巧和示例!
藤野先生讀書心得篇1
早早的以前,就讀過《藤野先生》。歸家之日長,又重讀了一遍。倒不是說又有了什么新的感動或發現,只是想起了我的老師。
“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊,我一定這么認為,并且不會管其他人怎么說。我讀高中的地方,其實也可以叫“日暮里”。不過,從沒有人這么叫過她,因為她有她的名字。
上高一那年,我是個不好不壞的學生。報到第一天,家里頗不放心,于是我母親便隨了我來。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時,她總愛接過話茬,說那次跟我去,自己卻暈了車,竟什么忙也沒能幫上。“還說不放心你呢,倒讓你不放心。”言語里,她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說笑,她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時候,她便回去了,又是免不了的很嚴重的暈車。我只能這樣看著她走,日光照在我的臉上,我得去教室點到,第二個進教室的老師,就是他。
他同許多的中年老師一樣,頭發較短,穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,這得歸因于他穿了件橙色的襯衫,然而卻又將衣角插入褲子里,光禿禿的腰間有些突兀。我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音,后來才想起原來是少了一大串鑰匙。對此,他有他的說法。罷了,這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的,是他拿著稿與我們講話時的`樣子。那時已算得上是“日暮”,可在高原之上,陽光還是很燙,照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽他講,隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”,“小成于勤,中成于智,大成于德,終成于道”這樣的話,還是有些振奮。后來想想我有些可笑,我那“振奮”是因為覺得這些話很經典:嗯,寫作文敷在開頭或結尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師,因而他手捧語文課本進來時,我著實莫名地自豪了一把,真是想不通自己那時的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩,因尊重而來的畏懼,我對他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月,依舊不減。他上課是極有個性的,從不帶講義。縱使教務處檢查,他也是這般。“語文課的精華在沉寂與領悟,我備課本我都能背了,形式化的東西,我嚴正拒絕。”他說這話,習慣性地加重動詞、語氣詞,句末的詞總拖得長。這口吻夸張地使我們體會到了一個成語——苦口婆心。然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中,對這種跨越,他是頗為自豪的。也許這只有少數人聽得出來,他說這些時極為平靜。有一日他來上課,很高興的樣子。中途時他說,“終于辭掉了辦公室主任那個東西,你們是不知道吶,紅頭文件一天一堆,我還哪有時間專心地教我的書。”印象中,他又陸續辭去了一些職位,大概都是因為那些東西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能聽到。一整個班的氛圍,變得尤為緊張。他的威壓,使得有些同學頗有微詞,畢竟那青春的心,難以輕易平靜寧和。他現在可不只是說說而已。每日清晨,他在教室里等人進來,陪上早讀,兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著,讓每個人都心生害怕。他挑起眉毛講課,常常會講些他聽過的故事。我便是在那些故事里,一點一滴地塑造我的靈魂。“靈魂是有質感的”,我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來是我從不把語文課當雞肋,二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文,我已記不清主題了,我將對故鄉那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他,未曾想他卻讀出了我那時那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動地叫我出去,拍了拍我的肩膀,這親昵的動作使我有些吃驚,大概是他平日的威嚴使我覺得很遠的緣故吧。他對我很燦爛地笑了,說:“你有不一樣的感受力,原來有人能讀懂一個地方。”此時,我見他眼里滿是驚喜和另一樣東西,或許可以叫感動。末了,他力排眾議,將不是高考風格的文章選作了一等獎,這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時年的漫長,而今的回憶。高考結束的那天晚上,他居然跑到宿舍來看望我們。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在學校的草地里。他那時顯得無比輕松,甚至比我們還快樂。因為這氛圍,他竟應了幾個大膽的同學的要求,細細講了當年他與師母的事。還記得他當時一句話惹得我酸酸的,“我是覺得歉疚,這兩年沒有一日讓你們放心的玩,幸好今晚,你們還這樣活潑”。這個說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人,讓我一直記得,直到如今。
沒有煽情的告別,在第二天的日暮,我坐車回家。想起我母親三年前一個人回家,想起了黃昏學校圍墻外的水里站著的水鳥,想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩。我心里有一個聲音說:“這是日暮里,明天是哪一天。”那種情緒居然在后來散去了,留下了我的老師給我的那些話,多的我記不清,又忘不了。
藤野先生讀書心得篇2
《藤野先生》的作者是魯迅,關于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是,這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。
之前,我認為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過,魯迅是一個克制的愛國文學家,所以,我有點敬而生畏,不想讀他的文章。總幻想他的作品是政治化而又無聊的。
是《藤野先生》改變了我對魯迅的看法。
從文章來看,魯迅有點小任性也有點小倔強,卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢,但是會關心照顧到每個學生,有點兒二有點楞,但是不乏生活情趣的人。
最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視,這個觀點,我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的,我們要學習藤野先生,不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人,也有壞人,就像我們身上都會有優點和缺點一樣。
此外,我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子,他在說明一個事情的時候,通常會舉出通俗易懂的例子。比如,在解釋”物以稀為貴”的時候,他舉了冬季大白菜進了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,為下文做了鋪墊。
魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例,而是講述了他的日常生活,但是,因為他的精準,讓我們有極強的畫面感。所以,讀過之后,記憶深刻。
總之來說,光讀這一篇文章,還不足以了解魯迅的文風,所以說,接下來,我會繼續閱讀的!
藤野先生讀書心得篇3
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自我早年在日本留學時期的文章,藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質;二是“看電影事件”。
經過文章中寫的藤野先生與“我”發生的四件事,我看出藤野先生的治學嚴謹,教學認真。并且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學生一向給予關心、幫忙、鼓勵,這在當時的情景下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事,都可看出藤野先生對“我”的關心,不倦的教誨和對“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,是期望新的醫學傳到中國去。”藤野先生為了讓醫學傳播的更遠,讓新醫學更有所發展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫救國的思想。的確,當我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續讀下去,我的感覺又多了一條關于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫學并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自我的國家,使自我的國家強大。
此刻的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們此刻更應當好好讀書,使自我有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書。”我想每一個中國人都期望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自我這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學習更多的知識,為了國家的強大,奮發圖強。
藤野先生讀書心得篇4
本篇文章寫了作者在日本留學的經歷和棄醫從文的原因,也回憶了“我”的老師——藤野先生,藤野先生那嚴謹的教學態度,忘乎國界的高貴品質,令魯迅先生念念不忘又心存感激。
“頭頂上盤著大辮,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”這段話對清國留學生進行諷刺,描寫他們不男不女,不倫不類的丑惡形象,表達了作者對他們極端憎惡的感情。后文,“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重,而是弱國小民的辛酸,體現了作者強烈的民族自尊心。
“你看,你將這條血管移了一點位置了。”可見藤野先生的一絲不茍,嚴謹的教學風格。“我聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了,沒有這回事。”可見藤野先生對“我”的關懷細致入微,也反映了當時國外對中國落后的認識。
“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了;也無怪他們疑惑。”后來的“看電影”事件,使作者的自尊心受到挫傷,思想上所受到的極大震動,決心改變志向棄醫從文。要讓中國強大起來,強身健體是不夠的,更重要的是拿起筆桿子,用文字喚醒國人的覺悟和良知。
“我總還時時記起他,在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的.一個。有時我常常想:他對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。”
“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
藤野先生讀書心得篇5
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》,這篇文章是魯迅先生寫的,這篇文章結構緊湊,感情真摯,用語精煉,遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時并沒有什么感觸,只當是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個句子里都能發現新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會。
恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學之旅。
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫從文這條道路!
從這課當中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就必須先改變人民的思想!
確實,一個人如果頭腦簡單,四肢發達,那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強,那必定會為祖國的建設增添光彩!把握現在,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀書心得篇6
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學生,一個班有那么多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的師生關系,進而幫助我們取得最大最好的教學效果,我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關心,書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。
讀到這里,我實在被藤野先生那份“師者”的風范所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
另外,在這篇文章中,我還看到了一段非常深厚的師生關系,文中寫到,當魯迅決定要放棄學醫,離開學校時,藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自己家里,把自己的一張照片送給他,照片背面還寫上“惜別”二字,作為紀念,并囑咐魯迅,以后要經常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學生魯迅的深切關愛之情。
同樣,魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達對恩師的懷念,把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來,把藤野先生的照片掛在自己書桌的墻上,時常激勵自己不斷學習。可以說,正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學生,讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生曾經對魯迅點點滴滴的愛,才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學到一點,我相信我們跟學生之間的距離將更進一步,教學效果肯定能有更大的提升。
藤野先生讀書心得篇7
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學生,一個班有那么多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的師生關系,進而幫助我們取得的教學效果,我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關心,書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。
讀到這里,我實在被藤野先生那份“師者”的風范所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
另外,在這篇文章中,我還看到了一段非常深厚的師生關系,文中寫到,當魯迅決定要放棄學醫,離開學校時,藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自己家里,把自己的一張照片送給他,照片背面還寫上“惜別”二字,作為紀念,并囑咐魯迅,以后要經常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學生魯迅的深切關愛之情。
同樣,魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達對恩師的懷念,把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來,把藤野先生的照片掛在自己書桌的墻上,時常激勵自己不斷學習。可以說,正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學生,讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生曾經對魯迅點點滴滴的愛,才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學到一點,我相信我們跟學生之間的距離將更進一步,教學效果肯定能有更大的提升。
藤野先生讀書心得篇8
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在文中,我能感受到藤野先生是一個瀟灑灑脫,懂得尊重他人的人。
前面有提到,當藤野先生上講臺的時候,會有學生發笑。是因為他的穿著“模糊”。有一次魯迅甚至看到他教課的時候沒有帶領結。這個“特點”常常引起令人發笑的事情——像是在坐公交的時候,會被司機認為是小偷,被乘客們提防著。可見他穿衣是很隨性,灑脫的人。
藤野先生也是一個細心的人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點筆記。一步步幫他提高成績。當魯迅先生實習解刨尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對于魯迅不會恐懼解刨尸體而感到的開心。
在后文看到日本人對于魯迅,不更準確的說是,對于中國人的不屑和小看。當魯迅先生成績并沒有墊底的時候,仗著對“中國人都是低能兒”的想法,他們竟然提出魯迅先生作弊這個說法。他們的態度跟藤野先生的尊重形成了強烈的對比,藤野先生在當時中國是弱國的情況下,還能對是中國人的魯迅先生同其他學生一樣公平對待,尊重,包容,甚至會主動幫助他學習方面上的事情。
這樣想來,藤野先生確實是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重,值得愛戴的好老師。
看到結尾,我雖然對當時對于中國抱著惡劣態度的日本產生了濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。
藤野先生讀書心得篇9
讀了巜騰野先生,我深深體會到藤野先生對工作高度負責的態度,對待學生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫學,新的醫學能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時日本視中國學生為低能兒,那些清國留學生不學無術,醉生夢死,不顧國家危亡,而追求風雅的丑陋現象在魯迅的筆下表現的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學習有著高度嚴謹負責的.態度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點,藤野先生也要把他改過來。
藤野先生認真負責的態度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節,模模糊糊但工作中細心負責,體現出騰野先生是個真正的正人君子,他與學生之間,己經超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學生更是形成了鮮明的對比,他尊重學生的民族習慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實體解剖課,是一個負責的老師。
在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環境中,魯迅選擇了棄醫從文,看著一群麻木不仁的清國留學生,他覺的治病不如救國,病可以醫,而思想不能醫。而至今中囯雖然己逐漸強大起來,但離真正的強國還有一定的距離,中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上,少年強則國強,為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學習,為中華之崛起而讀書!
藤野先生讀書心得篇10
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每一天應對的就是我們的學生,一個班有那么多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的師生關系,進而幫忙我們取得最大最好的教學效果,我覺得這是個十分值得我們去思考的問題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自我在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自我祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本教師藤野先生卻不一樣,不但平等公正對待他,還對魯迅十分的關心,書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記里的資料從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。之后,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。
讀到那里,我實在被藤野先生那份“師者”的風范所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一向堅持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是教師,我們是否都能做到?
另外,在這篇文章中,我還看到了一段十分深厚的師生關系,文中寫到,當魯迅決定要放棄學醫,離開學校時,藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自我家里,把自我的一張照片送給他,照片背面還寫上“惜別”二字,作為紀念,并囑咐魯迅,以后要經常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學生魯迅的深切關愛之情。
同樣,魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達對恩師的懷念,把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來,把藤野先生的照片掛在自我書桌的墻上,時常激勵自我不斷學習。能夠說,正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學生,讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生以往對魯迅點點滴滴的愛,才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學到一點,我相信我們跟學生之間的距離將更進一步,教學效果肯定能有更大的提升。
藤野先生讀書心得篇11
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學生扭曲、_的思想,到處被人瞧不起。當時中國身為弱小國的心酸,激起了作者強烈的民族自尊心,令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫:“其進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”我看見了一個生活簡樸、責任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時,上面有紅筆改過的痕跡,連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅持到教完了他所擔任的功課。一個一絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上,在異國,有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人,但是卻沒有對學生產生偏見,而是給予他溫暖的關懷,這個像父親一樣的人,對于魯迅以后棄醫從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準備棄醫從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫著:惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫從文的過程中遇到了很多困難,但作者會時時想起藤野先生,并重樹信心,說明先生對作者的影響很大,他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴謹的治學態度。一段感人的師生情,一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……
藤野先生讀書心得篇12
藤野先生,就是魯迅在日本留學時,一位對他悉心教導的老師。
在這篇文章里,作者魯迅在日本留學,當時他不滿國內的教學方法,從而想在外國尋求一條新的學習道路,然而,清國留學生作為當時弱國的學生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個小市鎮——仙臺。在仙臺,魯迅受到了一定的優待,也獲得了學習的機會。藤野先生任教的是骨學,在此后魯迅的學習生涯中,他一直對魯迅關愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴謹治學,不僅不歧視弱國的學生,反而給予更多的關心。
他一心為了自己喜愛事業的發展而努力,也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫學。他偉大的人格品質,使魯迅銘記于心,并且作為激勵自己的動力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念,對魯迅的思想產生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實,感情真摯,是作為一個學生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學習生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對我的影響與教誨,是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國家的棟梁之才。
也許他們不被許多人知道,但無數被這些園丁們培養過的花朵,一定會將他們永記于心,也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”對于老師們來說,在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想,他們也衷心的希望他們教導的學生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻,把知識和關愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻者!
魯迅先生對藤野先生的愛,激勵也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報答對我們有不盡幫助的人!
藤野先生讀書心得篇13
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹的教師印象深刻。
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態度,為了喚醒,拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯迅先生是一位偉大的文學家,思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習他的高風亮節的情操和那無謂的革命精神。
藤野先生讀書心得篇14
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學史上重要的一個人,他發表了第一篇白話文小說,參加新文化運動,對歷史的發展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示,“同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”
我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實現作者醫治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫學的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風。
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學醫,這點可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當時沒有相片),在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生,我會每天到傳達室問是否有信,過一陣后,我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態度看到,藤野是十分想培養魯迅的,而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時的表現看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我可以做得比他更好。
藤野先生讀書心得篇15
他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認真,感覺"真奇怪,今日聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久并且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發著我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀書心得篇16
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真。奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢?學習能充實自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現在,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現在,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀書心得篇17
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學時期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質;二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發生的四件事,我看出藤野先生的治學嚴謹,教學認真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學生一直給予關心、幫助、鼓勵,這在當時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事,都可看出藤野先生對“我”的關心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,是希望新的醫學傳到中國去。”藤野先生為了讓醫學傳播的更遠,讓新醫學更有所發展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫救國的思想。的確,當我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續讀下去,我的感覺又多了一條關于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫學并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強大。
現在的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們現在更應該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書。”我想每一個中國人都希望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學習更多的知識,為了國家的強大,奮發圖強。
藤野先生讀書心得篇18
提起愛國,腦海中不僅會涌現出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。〈藤野先生〉是魯迅所寫的一本小說〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章,但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思,諷刺了當時腐敗社會一些中國人的愚昧與無知。
其中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學時一次中成績中等,卻遭到了日本學生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的.成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時,當看到中國人被槍殺的場面時,魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人,圍觀的也有中國人,居然還和外國人一起高呼“萬歲”,真是愚昧之至。可想而知,當時魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫學,用文學之筆去換醒國人的麻木思想。
現在我們的祖國繁榮了,富強了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛國的中國人,所以我決心像魯迅一樣做一個關心國家的人,讓中國從此不再受外人的鄙視。
藤野先生讀書心得篇19
“中國是ruo國,所以中國人當然是低neng兒,分數在60以上,便不是自己的能力。”當時正值民國戰亂時期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國留學生。當時,日本曾多次對中國進行殖民侵略,他們認為,中國人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者,固然選擇以醫學報效祖國。而藤野先生,成為了他在他鄉求學路上的恩師。
“天涯海角有盡處,只有師恩無窮期。”
藤野先生穿著模糊,關于領帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至會被管車的誤認成“扒手”,這樣一個粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對科學醫術嚴謹求實,對學生的醫學成績十分重視。
作為煙臺唯一的一位中國學生,藤野或是早已發現了他自發向上的學習精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結,足足有三大本!
“斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”
天下沒有不散的宴席,終結魯迅棄醫,從文選擇以文學為后人,繼續當代清國百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會人民腐敗落后的&39;思想。惜別之時,藤野先生贈與他一張相片,作為離別的紀念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實際的空話。
敢問此時的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋。“秋風多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何?”
時光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財,大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!
感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因為您,讓我愛上寫作!
藤野先生讀書心得篇20
人的一生面臨著很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的.歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從著開始。
稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。
平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
面對選擇,你該怎么辦?
慎重叫理智。更多有關藤野先生的作品
藤野先生讀書心得篇21
看了《藤野先生》,有所收獲。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴謹的教學作風,對魯迅真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病(事實上,魯迅先生留日學醫的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。
藤野先生讀書心得篇22
人的一生將會遇見許許多多的教師。
教師的一生總是倒持自我,使自我很多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,理解一次又一次的訓練,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經是一個十分老套的比喻了,只要是教師我相信這些必須很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經很了不起,因為他對“學術”大公無私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自我的羽翅飛向自我的天空,鼓勵著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。
最終魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現完美。
藤野先生讀書心得篇23
前天開學發了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時的魯迅是“留學生”,可是和他們一起的留學生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們的條件,但是有的學生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫學的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學的責任是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對比。
記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學生要尊敬老師,對老師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了的總結。
藤野先生讀書心得篇24
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學時期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質;二是“看_事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發生的四件事,我看出藤野先生的治學嚴謹,教學認真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學生一直給予關心、幫助、鼓勵,這在當時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事,都可看出藤野先生對“我”的關心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,是希望新的醫學傳到中國去。”藤野先生為了讓醫學傳播的更遠,讓新醫學更有所發展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看_事件”之后,改變了以醫救國的思想。的確,當我讀到“看_事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給_人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續讀下去,我的感覺又多了一條關于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫學并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強大。
現在的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們現在更應該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書。”我想每一個中國人都希望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學習更多的知識,為了國家的強大,奮發圖強。
藤野先生讀書心得篇25
上周,我們學習了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時期的魯迅先生去日本留學,當他來到東京時,卻失望至極,他看到清國留學生生活的污濁,失望以及不滿。當他來到仙臺時,受到了特殊的待遇,那里的學校對自我不收學費,還為自我食宿操心。之后,魯迅便遇見了改變自我一生的教師—藤野先生,在那里作者又與藤野先生之間發生了幾件事情使魯迅學醫的信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現了藤野先生對工作的認真態度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置,藤野先生就給改正好了,這表現了先生的細心與認真和對學生嚴格的品質。之后,藤野先生又關心起“我”的解剖實習,表現了他的熱情與誠懇。之后,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現了先生的求實精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件。“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自我的本事了:也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的反語,表達了自我的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動,以及改變志向,棄醫從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫學并非一件要緊事,作者認為應當從精神上救國民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,僅有從精神上喚起國民的覺醒,才能救國。
從這篇文章中,我學到了魯迅先生的愛國思想,也明白了人一生中不能沒有導師。
藤野先生讀書心得篇26
魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個真正的&39;君子。
恩師是讓人懷念的,異常是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認真,感覺"真。奇怪,今日聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢學習能充實自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢
把握此刻,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀書心得篇27
在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學嚴謹,同時,他也樂于接受新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹,那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發現了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術。我應該向藤野先生學習,學習他那嚴謹的科學態度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學習上我要認真對待,學習藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認真態度來對待,不能因簡單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅沒有瞧不起他,還關心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。后來,每當魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發現,增加了勇氣,繼續寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好老師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好老師,在別人不相信我、看不起我的時候,只有他一直鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點動作要領,給我指導鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感謝您,敬愛的好老師!
合上書,我發現,像藤野先生這樣的人,其實很多……
藤野先生讀書心得篇28
在這一個星期里,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優美的詩句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中,講了“我”日本學醫時,認識了藤野先生,并在他的教導下學會了行醫。但是,到了最后,我決定離開仙臺市,從事文學著作。無論我走到什么地方,總會想到藤野先生的'面孔,永遠都無法忘記。
在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國留學生,因為當他們和一些日本學生看到,日本和發生戰爭,在中國的土地上戰斗時,有一些中國人去給當間諜,被日本人發現以后,把他們統統抓走,準備去槍斃時,一些日本學生在座位上高呼“萬歲”,這些日本學生喊沒關系,可是中國學生也高呼“萬歲”,這就十分地反常理了:別的國家的人要槍斃自己國家的人,不應該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時,也讓我想到了當時的情況,當時中國十分弱小,也許是因為這樣,那些清國留學生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中,同時也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅,并且想讓中國有一個新的醫學。在魯迅先生要離開仙臺的時候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片。看來,在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的,作者十分的內疚。我也十分內疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?
藤野先生讀書心得篇29
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.
平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊.直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出的選擇!
藤野先生讀書心得篇30
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學生,一個班有那么多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的&39;,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的師生關系,進而幫助我們取得最大最好的教學效果,我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關心。
書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。
讀到這里,我實在被藤野先生那份師者的風范所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?