好的心得可以幫助人們積累經(jīng)驗，從而更好地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。好的中醫(yī)讀書筆記和心得體會應(yīng)該怎么寫？快來看看，小編給大家分享中醫(yī)讀書筆記和心得體會的寫作技巧和示例，供大家參考！

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇1

《金匱》甘麥大棗湯治療神經(jīng)官能癥《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之。”臟躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神____癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤燥緩急，小麥養(yǎng)心安神，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。

《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之。”

甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補脾氣。

臟躁指情志不暢，五志化火，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見于女性，屬于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“癔病”范疇，是神經(jīng)官能癥中的一種類型，表現(xiàn)可輕可重，多種多樣，有的甚至很嚴重，多無器質(zhì)性病變。甘麥大棗湯有甘潤緩急，養(yǎng)心安神之功，主治心神失養(yǎng)之證。

甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱、考試焦慮癥、圍絕經(jīng)期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎(chǔ)方。根據(jù)"異病同治"的原則，病癥不同，若病機、病性、證候相同都可考慮一方治多病.

《古今醫(yī)統(tǒng)大全·郁證門》說：“郁為七情不舒，遂成郁結(jié)，既郁之久，變病多端。”，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失于濡養(yǎng)，五志之火內(nèi)動，上擾心神而成臟躁之病，本病始于肝，傷及心脾，累及于腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關(guān)系上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會導(dǎo)致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機，而且也會導(dǎo)致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機方面除了肝之疏泄失常外，還有肝不藏血。根據(jù)辨證施治的原則，以疏肝健脾，養(yǎng)心安神為主。

《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也。”人體的氣機與肝的疏泄功能密切相關(guān)，肝是全身氣機之樞紐所在若樞機失利，必然導(dǎo)致各臟腑氣機的紊亂。五臟氣機紊亂必然導(dǎo)致五志的失常，從而影響到人的情志。

《醫(yī)宗金鑒》云：“臟，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也。”臟躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神____癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤燥緩急，小麥養(yǎng)心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用），大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇2

時間總是走的那么匆忙，真的是讓人連感慨的時間都沒有，轉(zhuǎn)眼之間就是暑假了，而我也步入了到醫(yī)院實習(xí)的時間了。而對于這一段我即將要面對的實習(xí)，我是緊張的，但是同時也是期待的，期待我接下來要面對的。

醫(yī)院是一個很神圣的地方，醫(yī)生和護士們是這里的白衣天使，他們救死扶傷，和死神搶人，他們的工作需要他們細致以及嚴謹，不容許他們有半點的馬虎。而我這一次實習(xí)的時候，也要和他們一樣，細致而有嚴謹，并且遵守職業(yè)道德，不做違背道德是任何的事情。

帶著緊張而又很期待的心情，我來到了我要實習(xí)的__醫(yī)院，而身份也在這一刻被轉(zhuǎn)換，從一名__學(xué)校的醫(yī)科大學(xué)生轉(zhuǎn)變成為了__醫(yī)院的實習(xí)醫(yī)生，接觸的對象也在這一刻發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變，但是不變的還是那一顆治病救人的初心！

剛開始到醫(yī)院的時候，我是跟著前輩看他們怎么工作的，而在實習(xí)期間所發(fā)生的一切我都是歷歷在目的，回想在醫(yī)院實習(xí)的這一段時間里面，我第一次進行了和病患的交流，第一次給病人開醫(yī)囑，第一次給病人做檢查等等，那么多的第一次，而這一些第一次卻都是我永生難忘的記憶。

在實習(xí)的這一段時間里面，我倒也有許多的心得。我實習(xí)期間的所有的工作其實也都是對我在學(xué)校所學(xué)的理論方面的知識做一個加固，并且提升我的實踐能力。同時也是提前的來到醫(yī)院感受一下醫(yī)院的氛圍，適應(yīng)醫(yī)生的作息。說真的，做為醫(yī)生真的是很累的，不僅假期少，甚至有些時候你還需要是隨叫隨到的那一種，而且你還要擔(dān)心醫(yī)患家屬的一些不理智行為，甚至是不能好好的吃上一頓飯的。但是做為醫(yī)生卻也有好的地方，那就是你一定能夠在這個崗位上面覺得自己的價值被充分的體現(xiàn)，并且還會有一絲絲的成就感以及被需要的感覺。這是一個很好的感覺，不過“欲戴皇冠，必承其重”這一點是要知道的，盡管醫(yī)生在表面看起來是很好的，但是肩膀上面的擔(dān)子卻并不是輕松的。

作為一名醫(yī)生，要時刻保持清醒的狀態(tài)，因為你不能迷糊，更是因為你的工作是事關(guān)人命的，你也要時刻的注意病人，因為很多時候細節(jié)上面的問題也很重要，所以作為一名醫(yī)生，首先的是神經(jīng)緊繃的。而我在實習(xí)的期間，對這種感覺也是深有體會的，并且你還需要時刻的把病人放在第一位，而我們所做的一切也是為這個病人好的。

但是盡管實習(xí)的這段時間是很累的，但是我卻是幸福的，想想看，你用你的醫(yī)生拯救了一個人，這真的是一件很有成就感的事情的，并且醫(yī)院的病人們對醫(yī)生也是有著一種特別的信任，面對這樣的一份信任，你能說是不幸福的嗎？當(dāng)然，我選擇做一名醫(yī)生，也并不是因為這種成就感，而是因為我想為這個社會做一些什么，而最好的則就是醫(yī)生。

雖然實習(xí)的時間是是很快就過去了，但是在實習(xí)的這一段時間里面，我的收獲還是很多的，不僅是醫(yī)術(shù)上面得到了提升，對于醫(yī)生的定位也是有了一個更加深層次的一個認識。而在經(jīng)歷這一次的醫(yī)院實習(xí)之后，我也更加的堅定了我的醫(yī)學(xué)道路，我將來一定要成為一名很好的醫(yī)生，拯救更多的病人。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇3

中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較深刻，有相當(dāng)多的人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么，我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說：“學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)”。

學(xué)中醫(yī)誠然難，學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精，至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標(biāo)，方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢?根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要善于融會貫通，中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。

舉例說吧，比如學(xué)《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問?熱論》。《內(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必?zé)┫矅I”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。

有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。

在來長春中醫(yī)藥大學(xué)之前我一直覺得，中醫(yī)是一位老人，左手拿著《本草綱目》，右手給人號脈，并能用毛筆寫出藥方的文人，他的療效并不懷疑，可他的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶，對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。

我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨具特色的理論體系，他融入了我國古代用以認識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系。

中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻。

有了中醫(yī)的理論，中醫(yī)的診斷就得有中藥的治療。談到中藥，他是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認識和使用的藥物，其所有的藥物大多數(shù)源于我國天然產(chǎn)的，但也有源于外國的，還有少數(shù)化學(xué)藥品。我國幅員遼闊，地形復(fù)雜，水土、氣候、日照、溫差、濕度生物分布等生態(tài)環(huán)境各異，各地所產(chǎn)的同一種藥材，其質(zhì)量優(yōu)勢不一，可見中藥材具有明顯的地域性，這就有了“道地藥材”。如四川的黃連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西的肉桂等等。

近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢，我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟發(fā)展一樣引領(lǐng)世界。我也會在長春中醫(yī)藥大學(xué)中繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識，掌握的更好更扎實。

第一每天靜坐

靜坐似乎于學(xué)醫(yī)無關(guān)，實不知學(xué)中醫(yī)要有悟性，每天靜坐，反觀內(nèi)視，久之澄心絕慮，神清志明，智慧開而悟性出，學(xué)醫(yī)事半功倍，這對我們中職學(xué)生尤為重要，切莫輕視。

第二陰陽為本

太極分陰陽，太極成乎天地萬物，這決不是象教科書說的是古人的樸素的唯心哲學(xué)，不是有人才有太極，而是有太極而后才有人，不信陰陽五行八卦就很難學(xué)好中醫(yī)是有了太極而后才有了天地，萬事萬物，才有了人，修道者證悟了此理，把它傳給了世人，這個順序不能搞錯了，明了這個道理會少走很多彎路，既然太極成了萬物，則萬物之中莫不含陰陽之理，五行八卦隨之而生，每日常思之，驗之，證之，久之自明。

第三明其理而勿留于窮辨

禪宗之滅，滅于辨而不行，學(xué)中醫(yī)亦當(dāng)戒之，否則，即陰陽之理就可以辨一生而尚難盡明，我看內(nèi)經(jīng)中就有很多僅僅是在講道，并不是講醫(yī)的，千萬不能鉆牛角尖，明陰陽之理是為了更好的學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，所以仍然要把主要精力放在臨床醫(yī)書上。

第四博覽群書取眾家之所長學(xué)其偏而勿執(zhí)其偏

一般來說，其偏者，既是其所擅長之處，但學(xué)其長，卻又不要被其理論所固縛，也就是不要被其偏所害，胸中諸法皆備，卻又不受某一法所障，而造成先入為主的偏見。

就要將所學(xué)所悟多多應(yīng)用于臨床實踐中去，勤臨證，多總結(jié)，循序漸進，去粗取精，謹守病機，知常達變，在臨床中融會貫通，逐步扎實掌握經(jīng)典理論，進一步提高自己的臨證水平，提升臨床療效。一位學(xué)《傷寒》的同道在談到他應(yīng)用經(jīng)方的體會時說，他臨證應(yīng)用經(jīng)方不操之過急，辨治某個病，感覺有應(yīng)用經(jīng)方的把握時才用經(jīng)方，如沒有把握，還是先用自己輕車熟路的時方辨治，然后記錄病案，再讀《傷寒》，分析六經(jīng)方證，找自己的辨證不明之處，尋求突破口，總結(jié)經(jīng)驗，在臨證中讀書，在讀書中臨證，體會更深，掌握更扎實。這不僅是對病人生命的負責(zé)，也不失為一種學(xué)用經(jīng)典的好方法。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇4

隨著藥學(xué)服務(wù)理念的提出，負責(zé)藥品使用的藥學(xué)工作模式，即醫(yī)院和社會藥房的藥師工作內(nèi)容發(fā)生了重大變革。藥師們不再只是發(fā)揮簡單的調(diào)劑職能，實際上藥師在監(jiān)測藥物治療中發(fā)揮著越來越多的作用，尤其在藥物不良反應(yīng)事件的監(jiān)測和報告上發(fā)揮作用。這一變革對藥學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和模式產(chǎn)生了新的需求。特別是畢業(yè)前實習(xí)階段的教學(xué)關(guān)系到藥學(xué)教育改革的成效。

藥學(xué)本科畢業(yè)生面向藥品的政府管理、生產(chǎn)、流通、使用環(huán)節(jié)，隨著社會的發(fā)展，其它非公有制醫(yī)療機構(gòu)及藥學(xué)相關(guān)行業(yè)如健康、保健、康復(fù)、咨詢、保險業(yè)等崗位也成為藥學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的領(lǐng)域。據(jù)不完全統(tǒng)計[2]，1994年-1998年全國藥學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)生，只有10%的留校或者繼續(xù)深造，8%的在科研院所和藥品檢驗所，有高達36%的畢業(yè)生到醫(yī)院藥房工作，19%的在制藥企業(yè)，10%在醫(yī)藥流通企業(yè)。1999年和2000年到醫(yī)院藥房工作的畢業(yè)生比例有所下降，為24%左右，制藥企業(yè)上升至28%，醫(yī)藥流通企業(yè)14%，留校或者繼續(xù)深造仍占11%。可見本科畢業(yè)生在醫(yī)院藥房工作的比例較大。如何規(guī)范新形勢下藥學(xué)本科生在醫(yī)院藥房的實習(xí)流程，培養(yǎng)出能勝任藥品使用崗位工作的合格人才成為當(dāng)務(wù)之急。

一、全面了解工作流程

在我國現(xiàn)行的職稱評審體系中，本科生畢業(yè)后工作1年即可參加考試，考試通過后可獲藥師資格。因此，本科生在實習(xí)階段應(yīng)該對醫(yī)院藥材科有全面的了解并且熟悉工作流程。在工作1年后才能達到藥師的要求和能力。按醫(yī)療機構(gòu)的藥師應(yīng)具備的能力的要求[3]，實習(xí)期間應(yīng)該達到的目的有以下幾點：熟悉門診、急診病區(qū)藥房、藥學(xué)信息與藥品咨詢服務(wù)等部門的職責(zé)、工作內(nèi)容、工作程序和各崗位職責(zé)。初步掌握藥品采購、供應(yīng)管理等程序和技術(shù)要求；品、、醫(yī)療用毒性藥品管理；藥學(xué)信息與藥品咨詢服務(wù)等。了解腸道外營養(yǎng)液和危害藥物靜脈用藥調(diào)配室崗位職責(zé)；常用藥品的通用名稱、藥理作用、臨床應(yīng)用、用法用量及注意事項；常用有效期藥品的管理；藥品分類管理的原理與相關(guān)政策規(guī)定；醫(yī)院一般常用制劑的配制，主要設(shè)備；合理用藥原理和安全性監(jiān)測方法，初步懂得用藥失誤的預(yù)防；初步了解臨床藥物治療方案設(shè)計與評價的能力；個體化給藥方案；臨床藥動學(xué)與生物利用度研究；具有對藥物進行調(diào)研與分析，提出改進意見的知識。

二、合理安排實習(xí)時間

我校藥學(xué)院實習(xí)時間從1月份開始，5月份結(jié)束，除去春節(jié)放假，論文答辯等，共計15周實習(xí)時間。還有一些學(xué)校從11月份開始到第二年的3月結(jié)束，除去春節(jié)放假，共計14周，余下的時間用于找工作。在80～90年代藥學(xué)本科生實習(xí)時間一般為1年，現(xiàn)在各個學(xué)校的安排不盡相同。作者在實際帶教中發(fā)現(xiàn)，本科生實習(xí)時間應(yīng)為1年，實際上最后1年的下學(xué)期大多數(shù)學(xué)生要找工作，找到工作后某些用人單位要求到本單位實習(xí)，有相當(dāng)一部分學(xué)生需要轉(zhuǎn)實習(xí)點，要留一部份時間給學(xué)生自由支配。因此，有效實習(xí)時間大約24周，學(xué)生才能了解藥房所有工作。

三、建立規(guī)范的實習(xí)流程

3.1滲透職業(yè)道德教育。

第1天進行職業(yè)、職業(yè)道德教育，這方面的內(nèi)容在課堂上接觸較少，沒有專門的講解。在帶教實習(xí)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于今后的工作去向，工作涵蓋的內(nèi)容沒有一個總體的概念，對于自己的愛好以及今后的發(fā)展方向非常模糊，沒有真正地理解藥房的工作性質(zhì)，看不起藥房工作等。因此，我們安排4個學(xué)時進行工作方向的講解。

職業(yè)道德在實習(xí)階段應(yīng)該涉及，這些東西不學(xué)習(xí)，學(xué)生一般沒有警戒線，在日后的工作中在人事關(guān)系以及醫(yī)患關(guān)系的處理上會出現(xiàn)偏差。我院的藥學(xué)部規(guī)模較大，藥學(xué)專業(yè)的大部分內(nèi)容都有涉及。我們編制了包括藥學(xué)科研，藥品生產(chǎn)、供應(yīng)，藥房工作四個部分的職業(yè)道德規(guī)范文件，給學(xué)生進行集中講解4個學(xué)時。

3.2全面了解實習(xí)內(nèi)容。

第1～5周，5周時間主要是了解整個藥材科的工作情況。分別到門診、病房藥房，藥庫，藥檢，制劑室各個部門進行輪轉(zhuǎn)，每個部門約1周。在各個部門熟悉相關(guān)法律、法規(guī)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、各個部門的規(guī)章制度等。了解日常工作情況，流程。在帶教老師的安排下進行一些雜務(wù)工作，以幫助熟悉部門的工作內(nèi)容。

3.3加強深度實習(xí)。

第6～13周，經(jīng)過上一階段的實習(xí)，學(xué)生對藥物制劑、檢驗、供應(yīng)以及藥品使用的過程有了了解。我們根據(jù)學(xué)生的愛好結(jié)合今后的工作方向，學(xué)生自己選擇本階段的實習(xí)部門。門診、病房藥房實習(xí)進度：第6周，了解處方、醫(yī)囑管理程序，繼續(xù)熟悉藥品名稱及閱讀藥品說明書。第7、8周，跟隨帶教老師調(diào)配處方、擺藥。第9周，跟隨急診窗口帶教老師學(xué)習(xí)處理日常事務(wù)以及毒麻的管理第10周，跟隨藥師進行處方分析，學(xué)習(xí)審核處方。第11周，跟隨藥師窗口發(fā)藥，學(xué)習(xí)對患者的用藥指導(dǎo)。第12、13周，收集藥房日常工作以及對出現(xiàn)問題的記錄和相關(guān)數(shù)據(jù)，為下階段的總結(jié)做準(zhǔn)備。藥房相關(guān)的選題包括很多內(nèi)容，比如：藥品不良反應(yīng)如何收集、分析；藥品庫存管理；退藥分析及對策；處方常見錯誤分析等。

制劑室實習(xí)進度：第6周，熟悉藥品GMP管理程序及要求。第7、8周，跟隨帶教老師配制外用制劑。第9、10周，跟隨帶教老師配制口服制劑。第11、12周，跟隨帶教老師制備中藥制劑。第13周，熟悉常用技術(shù)操作規(guī)程、崗位職責(zé)，填寫各種登記表格，了解醫(yī)院制劑主要設(shè)備的工作原理、操作與養(yǎng)護。藥檢室實習(xí)進度：第6周，熟悉藥典中各種制劑通則要求。第7周，跟隨帶教老師按制劑通則檢測制劑、原料。

第8、9周，跟隨帶教老師學(xué)習(xí)中藥材薄層鑒別方法。第10周，跟隨帶教老師學(xué)習(xí)藥品含量紫外測定方法。第11周，跟隨帶教老師學(xué)習(xí)藥品含量高效液相測定方法。第12、13周，跟隨帶教老師學(xué)習(xí)藥品含量高效液相測定方法的建立。

實驗室實習(xí)進度：在實驗室是從事科學(xué)研究的部門，一般是有科研課題的帶教老師指導(dǎo)學(xué)生進行課題的部分研究。帶教老師應(yīng)該選擇課題中的基礎(chǔ)部分，帶學(xué)生一起從實驗設(shè)計開始，實驗材料的準(zhǔn)備，開始實驗，實驗記錄的書寫，數(shù)據(jù)的整理，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，總結(jié)，撰寫論文。實驗內(nèi)容應(yīng)盡量簡單，在規(guī)定時間內(nèi)能夠完成，以便學(xué)生對整個科學(xué)研究的過程有系統(tǒng)了解。

3.4實結(jié)。

第14～15周，總結(jié)實習(xí)內(nèi)容，寫出相應(yīng)的論文。

四、小結(jié)

4.1實習(xí)中灌輸本科生從事基礎(chǔ)工作的思想。

隨著我國高等教育的發(fā)展，本科教育的逐漸普及，本科畢業(yè)生也越來越多，80、90年代一些本應(yīng)由本科畢業(yè)生從事的基礎(chǔ)工作由于沒有足夠的人員而不能滿足需求。雖然未經(jīng)過學(xué)歷教育的人員培訓(xùn)后也能上崗從事這部分工作，但是在基礎(chǔ)工作中發(fā)現(xiàn)問題，具有研究問題的思路和采取行動上有所欠缺，而且在遵守規(guī)范上，如果不能理解規(guī)范的意義，依從性相對會差一些，這些能力只能在實習(xí)中培養(yǎng)，從基層工作中發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決問題的方法，逐漸自我發(fā)展。

4.2帶教的方法應(yīng)多樣化。

實習(xí)的帶教必須有一定的形式，否則實習(xí)生變成了打雜工，學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ)知識沒有在實習(xí)中使用，實習(xí)中又沒有學(xué)到新的知識。實習(xí)的學(xué)習(xí)形式可以多樣，如：基于問題導(dǎo)向教學(xué)法，設(shè)計工作中常見的問題，引導(dǎo)學(xué)生尋找解決辦法。小組情景討論方式，模擬進行病例的藥物治療，設(shè)計病例，選擇使用的藥品。

按照上述流程我科培養(yǎng)了3屆畢業(yè)生，在培養(yǎng)過程中對流程進行了不斷的修訂。由于社會的發(fā)展，行業(yè)的規(guī)范，消費者需求的轉(zhuǎn)變，對從業(yè)人員工作能力的需求不斷改變，本科教育也要隨之轉(zhuǎn)變，特別是實習(xí)階段是對所從事行業(yè)的基本素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，應(yīng)給予足夠的重視，要規(guī)范化。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇5

【摘要】中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)歷幾千年的發(fā)展，形成了完整的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想及有效的防治原則。《黃帝黃帝內(nèi)經(jīng)》中先民們就提出了“上工治未病”的養(yǎng)生防病謀略。隨著我國經(jīng)濟持續(xù)向好的發(fā)展，國民生活水平逐步進入小康。人們對養(yǎng)生保健的意識及需求呈現(xiàn)出強勁的增長勢頭。中醫(yī)藥以其先進樸素的中醫(yī)系統(tǒng)理論及豐富易得無毒無害純天然的各種中藥資源，得到了人們的廣泛重視和追捧。

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)藥預(yù)防保健

養(yǎng)生保健是我國傳統(tǒng)文化中的精髓之一，有著幾千年的歷史。中醫(yī)對保健的研究積累了很多經(jīng)驗，兩千多年前的《黃帝黃帝內(nèi)經(jīng)》開創(chuàng)了中醫(yī)養(yǎng)生保健的先河，歷朝歷代的眾多醫(yī)、佛、道家亦對養(yǎng)生之道作過深刻而詳細的發(fā)掘與論述，現(xiàn)已形成一套完整的中醫(yī)養(yǎng)生理論。再結(jié)合豐富的中藥資源，使中醫(yī)養(yǎng)生保健更顯得樸素而神秘。養(yǎng)生一詞，最初出自《管子》，表達的是保養(yǎng)生命以達長壽的意思。在人類漫長的發(fā)展歷史中，健康及長壽是人們一貫追求和向往的美好愿望，故此養(yǎng)生保健文化才得到了持續(xù)不斷的豐富與發(fā)展，養(yǎng)生的理念遍布全世界[1]。中醫(yī)藥養(yǎng)生薈萃了我國人民經(jīng)年積累的多種防病健身的方法，綜合了儒、道、佛與諸子百家的精華，堪稱我國之瑰寶。中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)倡導(dǎo)：未病先防、既病防變與愈后防復(fù)，這一思想也是符合現(xiàn)代養(yǎng)生的潮流趨勢、體顯了綠色保健的養(yǎng)生理念。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活環(huán)境及活方式發(fā)生了前所未有的改變，各種因個體因素、環(huán)境因素而滋生的慢性非傳染性疾病、亞健康疾病的發(fā)病率呈大幅上升之勢。成為危害廣大民眾健康的主要殺手[2]。同時，醫(yī)療費用的惡性膨脹亦引起了嚴重的醫(yī)療危機，看病貴、看病難已成為我國最為熱點的社會問題。這些因素導(dǎo)致了人們對養(yǎng)生保健充滿空前的熱情。我們對中醫(yī)藥養(yǎng)生保健理念作如下的總結(jié)：

1治未病養(yǎng)生保健理念

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里最先提出“治未病”的應(yīng)是《素問？四氣調(diào)神大論篇》，其中有這樣的描述：“圣人不治已病而治未病……”。不治已病而治未病，是治病方法中最為高劑的一種境界，也是中醫(yī)養(yǎng)生理論精華之所在。治未病包含兩方面的含義即未病先防與既病防變，其中未病先防更接近于養(yǎng)生的真正目的所在。這種防患于未然的思想對后世養(yǎng)生學(xué)的形成產(chǎn)生及其深遠的影響。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的論述奠定了中醫(yī)養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)，初步創(chuàng)建了中醫(yī)養(yǎng)生的理論雛形，后經(jīng)眾多醫(yī)家的發(fā)展及補充，逐漸走向完善。這和21世紀我國醫(yī)學(xué)目的調(diào)整方向是一致的，治未病成為了最符合時代發(fā)展趨勢且具成本效應(yīng)的醫(yī)療發(fā)展方式。我國的醫(yī)改政策在醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)方面，明確地提出了要積極推廣治未病中醫(yī)體系的建設(shè)[3]。

2氣血精氣的調(diào)理養(yǎng)生保健理念

《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為：氣血精氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，是五臟六腑正常運轉(zhuǎn)的基本保證。氣，為不斷運動著的對人體行使充養(yǎng)功能的精微物質(zhì)，是人體維持正常生命活動的動力，《靈樞？決氣》中有：“上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。”血是來自于脾胃運化的水谷精氣，人體的五臟六腑、皮毛、經(jīng)骨等一切組織，若沒有血的滋養(yǎng)，所有的生理功能將不能正常進行[4]。《靈樞？本神》中有：“生之來謂之精，兩精相搏謂之神。”這說明了人體的本源是起始于精；液為人體所有正常水液之總稱，人體所有生命活動的維持皆與其有關(guān)，它分遍布于臟腑組織中，出入于經(jīng)脈，環(huán)流于全身，與血液一起承擔(dān)這濡養(yǎng)人體所有臟腑組織器官的作用。因此，中醫(yī)養(yǎng)生，強調(diào)氣血精__的充盈和正常疏布，其中一種物質(zhì)出現(xiàn)虛實不平衡都將影響整個機體的正常運轉(zhuǎn)[5]。

3整體養(yǎng)生保健理念

中醫(yī)認為：人體是有機而統(tǒng)一的整體，養(yǎng)生即是對人體的一種整體干預(yù)，人們應(yīng)順應(yīng)自然四季的變化，是形體和精神的關(guān)系統(tǒng)一調(diào)和，使人體各部分有機的聯(lián)系在一起，成為適應(yīng)環(huán)境變化的統(tǒng)一體，使人體形成天人合一、內(nèi)外一致的最佳狀態(tài)。中醫(yī)整體養(yǎng)生理念主要表現(xiàn)在：①天人合一觀：強調(diào)人要順應(yīng)自然，與自然界和諧統(tǒng)一相處。天人合一養(yǎng)生方法具體內(nèi)容有：春夏季以養(yǎng)陽為主，秋冬季節(jié)以養(yǎng)陰為主、根據(jù)自身特點適當(dāng)調(diào)整陰陽平衡，順時起居，夏秋晚睡早起，冬春早睡晚起等[6]。②形神整體觀：中醫(yī)認為形和神是人體物質(zhì)和功能的基礎(chǔ)。形神共養(yǎng)是中醫(yī)形神整體養(yǎng)生觀的主要方法，具體闡述有調(diào)暢情志、形神共養(yǎng)、保養(yǎng)真氣等。③人身整體觀：人體的所有生命活動是圍繞五臟六腑的功能進行的。在臟腑功能活動過程中，十二臟腑還通過經(jīng)絡(luò)形成一個有機的整體。協(xié)調(diào)臟腑功能是養(yǎng)生的中藥內(nèi)容。

4辯證養(yǎng)生保健理念

中醫(yī)辨證養(yǎng)生的理念主要體現(xiàn)在形神共養(yǎng)、正要制邪。動則養(yǎng)形，靜則養(yǎng)神。中醫(yī)認為精氣神是維持人體生命活動的根本要素，形和神互相依存，不能獨活，因此中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)形神共養(yǎng)。正氣為人體之根本，可以外避邪氣入侵。中醫(yī)認為人體的正氣狀況對疾病的發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)歸起著決定性的作用；而外邪入侵是致病的主要原因；因此中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)正要制邪，疾病即無法發(fā)聲。《靈樞？剌法論》中有：“正氣存內(nèi)，邪不可干”這些思想都體現(xiàn)了正邪關(guān)系在養(yǎng)生中的應(yīng)用。辨證養(yǎng)生原則總體上是體現(xiàn)厲害關(guān)系相互轉(zhuǎn)變的思想。

5小結(jié)

養(yǎng)生保健是一門實踐性很強的學(xué)科，而中醫(yī)藥正是一門典型的實踐科學(xué)。其實踐基礎(chǔ)是先民們經(jīng)過長達幾千年的生活、生產(chǎn)積累總結(jié)出的養(yǎng)生經(jīng)驗。值得我們更進一步的發(fā)展與傳承。

參考文獻

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[4]邢玉瑞。黃帝黃帝內(nèi)經(jīng)理論與方法論[M]。西安：陜西科學(xué)技術(shù)出版社．2003：19l～194．

[5]邢玉瑞．黃帝黃帝內(nèi)經(jīng)理論與方法論[M]。西安：陜西科學(xué)技術(shù)出版社，2003：19l―194．

[6]王洪彬。經(jīng)絡(luò)、神經(jīng)系統(tǒng)與中國古代養(yǎng)生術(shù)[J]。中國臨床康復(fù)，2005，12(8)：93．

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇6

轉(zhuǎn)眼之間，兩個月的實習(xí)期即將結(jié)束，回顧這兩個月的實習(xí)工作，感觸很深，收獲頗豐。這兩個月，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下，通過我自身的不懈努力，我學(xué)到了人生難得的工作經(jīng)驗和社會見識。我將從以下幾個方面總結(jié)中醫(yī)學(xué)崗位工作實習(xí)這段時間自己體會和心得：

一、努力學(xué)習(xí)，理論結(jié)合實踐，不斷提高自身工作能力。

在中醫(yī)學(xué)崗位工作的實習(xí)過程中，我始終把學(xué)習(xí)作為獲得新知識、掌握方法、提高能力、解決問題的一條重要途徑和方法，切實做到用理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。思想上積極進取，積極的把自己現(xiàn)有的知識用于社會實踐中，在實踐中也才能檢驗知識的有用性。在這兩個月的實習(xí)工作中給我最大的感觸就是：我們在學(xué)校學(xué)到了很多的理論知識，但很少用于社會實踐中，這樣理論和實踐就大大的脫節(jié)了，以至于在以后的學(xué)習(xí)和生活中找不到方向，無法學(xué)以致用。同時，在工作中不斷的學(xué)習(xí)也是彌補自己的不足的有效方式。信息時代，瞬息萬變，社會在變化，人也在變化，所以你一天不學(xué)習(xí)，你就會落伍。通過這兩個月的實習(xí)，并結(jié)合中醫(yī)學(xué)崗位工作的實際情況，認真學(xué)習(xí)的中醫(yī)學(xué)崗位工作各項政策制度、管理制度和工作條例，使工作中的困難有了最有力地解決武器。通過這些工作條例的學(xué)習(xí)使我進一步加深了對各項工作的理解，可以求真務(wù)實的開展各項工作。

二、圍繞工作，突出重點，盡心盡力履行職責(zé)。

在中醫(yī)學(xué)崗位工作中我都本著認真負責(zé)的態(tài)度去對待每項工作。雖然開始由于經(jīng)驗不足和認識不夠，覺得在中醫(yī)學(xué)崗位工作中找不到事情做，不能得到鍛煉的目的，但我迅速從自身出發(fā)尋找原因，和同事交流，認識到自己的不足，以至于迅速的轉(zhuǎn)變自己的角色和工作定位。為使自己盡快熟悉工作，進入角色，我一方面抓緊時間查看相關(guān)資料，熟悉自己的工作職責(zé)，另一方面我虛心向領(lǐng)導(dǎo)、同事請教使自己對中醫(yī)學(xué)崗位工作的情況有了一個比較系統(tǒng)、全面的認知和了解。根據(jù)中醫(yī)學(xué)崗位工作的實際情況，結(jié)合自身的優(yōu)勢，把握工作的重點和難點，盡心盡力完成中醫(yī)學(xué)崗位工作的任務(wù)。兩個月的實習(xí)工作，我經(jīng)常得到了同事的好評和領(lǐng)導(dǎo)的贊許。

三、轉(zhuǎn)變角色，以極大的熱情投入到工作中。

從大學(xué)校門跨入到中醫(yī)學(xué)崗位工作崗位，一開始我難以適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，不能發(fā)現(xiàn)問題，從而解決問題，認為沒有多少事情可以做，我就有一點失望，開始的熱情有點消退，完全找不到方向。但我還是盡量保持當(dāng)初的那份熱情，想干有用的事的態(tài)度，不斷的做好一些雜事，同時也勇于協(xié)助同事做好各項工作，慢慢的就找到了自己的角色，明白自己該干什么，這就是一個熱情的問題，只要我保持極大的熱情，相信自己一定會得到認可，沒有不會做，沒有做不好，只有你愿不愿意做。轉(zhuǎn)變自己的角色，從一位學(xué)生到一位工作人員的轉(zhuǎn)變，不僅僅是角色的變化，更是思想觀念的轉(zhuǎn)變。

四、發(fā)揚團隊精神，在完成本職工作的同時協(xié)同其他同事。

在工作間能得到領(lǐng)導(dǎo)的充分信任，并在按時完成上級分配給我的各項工作的同時，還能積極主動地協(xié)助其他同事處理一些內(nèi)務(wù)工作。個人的能力只有融入團隊，才能實現(xiàn)最大的價值。實習(xí)期的工作，讓我充分認識到團隊精神的重要性。團隊的精髓是共同進步。沒有共同進步，相互合作，團隊如同一盤散沙。相互合作，團隊就會齊心協(xié)力，成為一個強有力的集體。很多人經(jīng)常把團隊和工作團體混為一談，其實兩者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。優(yōu)秀的工作團體與團隊一樣，具有能夠一起分享信息、觀點和創(chuàng)意，共同決策以幫助每個成員能夠更好地工作，同時強化個人工作標(biāo)準(zhǔn)的特點。但工作團體主要是把工作目標(biāo)分解到個人，其本質(zhì)上是注重個人目標(biāo)和責(zé)任，工作團體目標(biāo)只是個人目標(biāo)的簡單總和，工作團體的成員不會為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負責(zé)，也不會嘗試那種因為多名成員共同工作而帶來的增值效應(yīng)。

五、存在的問題。

幾個月來，我雖然努力做了一些工作，但距離領(lǐng)導(dǎo)的要求還有不小差距，如理論水平、工作能力上還有待進一步提高，對中醫(yī)學(xué)崗位工作崗位還不夠熟悉等等，這些問題，我決心實習(xí)報告在今后的工作和學(xué)習(xí)中努力加以改進和解決，使自己更好地做好本職工作。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇7

眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué)，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī)，中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面，中醫(yī)的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認識比較深刻，有相當(dāng)多的人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

中國人的傳統(tǒng)認識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī)，盡管本事平平，都可以稱老中醫(yī)，甚至夸大一點稱“名老中醫(yī)”，這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么，我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫(yī)之所以病病道少”，這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說：“學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)”。

學(xué)中醫(yī)誠然難，學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精，至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標(biāo)，方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達到這個目的呢?根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中醫(yī)的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書，要善于融會貫通，中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)的各科臨床，均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。

舉例說吧，比如學(xué)《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系，下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系，此外，還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》。《內(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必?zé)┫矅I”，用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較，自然融會貫通。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇8

數(shù)千年來，造福于____民族的生存與繁衍，也為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了貢獻。當(dāng)前中醫(yī)、中藥和針灸在大部分國家占有一席之地，利用中醫(yī)理論和臨床經(jīng)驗研究世界性的常見病、多發(fā)病以及疑難雜癥漸成趨勢。

通過這次與沈紹功先生的交談以及對他的訪問，我更加深刻體會到中醫(yī)之路的曲折艱難，中醫(yī)發(fā)展的流長、博大精深，同時也更加堅定了我發(fā)揚傳承中醫(yī)精神的意志和決心。

沈紹功，男，漢族，某年某月出生，系上海大場枸橘籬沈氏女科第十九代傳人。某年畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)院六年制醫(yī)療系，畢業(yè)后一直在__中醫(yī)科學(xué)院從事醫(yī)療、科研和教學(xué)工作。曾任__中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院急診科____、腫瘤病房負責(zé)人，__中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所副所長。冠心病急癥研究室____、____醫(yī)師、博士生導(dǎo)師學(xué)位委員。兼任____中醫(yī)藥學(xué)會急診分會副____委員、____中醫(yī)藥學(xué)會內(nèi)科分會，第三批全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師。現(xiàn)任____中醫(yī)藥學(xué)會心病分會____委員，____醫(yī)學(xué)會醫(yī)療事故鑒定專家，中醫(yī)急診雜志副主編，__中醫(yī)科學(xué)院臨床所特聘顧問。承擔(dān)并參與國家中醫(yī)腫瘤、心腦血管病等多項攻關(guān)課題。享受____特殊津貼。

老出身于中醫(yī)世家，自幼受中醫(yī)熏陶，為中醫(yī)藥的發(fā)展做出了突出貢獻。“一切為了臨床，療效才是硬道理”。他主張醫(yī)學(xué)理論與實踐相結(jié)合，既反對死啃書本也反對沒有理論的盲目實踐，有理論、有實踐并能用理論指導(dǎo)實踐的才能稱得上是醫(yī)學(xué)家。

老注重醫(yī)學(xué)傳承，__等待人，他認為中醫(yī)藥的生命力在基層。

多年來，他注重基層醫(yī)生特別是鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)，不辭辛苦，毫無保留的傳授沈氏家族積累的診療經(jīng)驗，在業(yè)界得到肯定，受到廣大基層醫(yī)生的尊崇和愛戴。

二十多年來，我所走過的學(xué)醫(yī)道路，是艱苦的，曲折的。總起來有以____會：

(一)要學(xué)好中醫(yī)，必須打好兩個基礎(chǔ)。首先是古文基礎(chǔ)，最低要求繁體字能認識，文言文能斷句。再就是中醫(yī)基礎(chǔ)，如《內(nèi)經(jīng)〃素問》、《傷寒論》，《金匱要略》的白文要選讀，藥性、方歌、脈訣、經(jīng)絡(luò)歌訣要熟讀，有了這兩個基礎(chǔ)，才能繼續(xù)深入下去。

(二)要多看幾種好的參考書。我在讀高中的時候，老師教我讀古典醫(yī)著是不錯的，但是指導(dǎo)我看的參考書，只限于汪切庵、陳修園兩家，這就太局限了。后來我在中醫(yī)大時所看的參考書，就使我的眼界開闊多了，因而獲益不少。

(三)要多跟幾個好的老師，因每個老師各有他的長處。比如，有的老師長于傷寒;有的老師長于溫病，有的長于雜病，有的長于婦科，有的長于兒科。根據(jù)各老師辨證用藥的特點，取其所長，為我所用，這就大有好處。但這個條件如不具備，也可自學(xué)成材。

(四)學(xué)醫(yī)要有堅強的意志，朝斯夕斯，持之以恒。在困難的時候，要看到前途，要看到光明，要提高自己的勇氣。在順利的時候，又要謙虛謹慎，戒驕戒躁，刻苦學(xué)習(xí)，繼續(xù)前進。我在學(xué)醫(yī)過程中，學(xué)習(xí)情緒曾有幾次大的起落，教訓(xùn)是很深刻的。

(五)在醫(yī)療作風(fēng)方面，對同道不要貶低別人，抬高自己;對病人無論工人、農(nóng)民、________，都要一視同仁，詳細診察，不得草率。有時病人情緒急躁，要求過高，也只能耐心說服，體諒病人。但也不能遷就病人，投其所好。更不能乘人之危，向病家需索財物，這是起碼的醫(yī)德。

我現(xiàn)在已經(jīng)是一名大三的杏林學(xué)子，我以自己身在湖南中醫(yī)藥大學(xué)這個中醫(yī)情結(jié)深厚的學(xué)府而感到驕傲自豪，我更為遇到這么多醫(yī)學(xué)精湛的中醫(yī)老師而欣喜，我將在這片熱土中繼續(xù)揮灑激情，為中醫(yī)大的明天，為中醫(yī)學(xué)的未來繼續(xù)前行。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇9

中醫(yī)古籍，汗牛充棟，浩如煙海，總有讓人不知從何看起的感覺，但是在這么多年的醫(yī)書中，也有我們必須學(xué)習(xí)的，那就是中醫(yī)經(jīng)典著作，可是現(xiàn)在很多人不重視經(jīng)典的學(xué)習(xí)，認為經(jīng)典學(xué)習(xí)已經(jīng)過時，里面的文字意深難懂，千多年前的古書至今如寶收藏，但實際上，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為首的四大經(jīng)典，還包括《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》和“溫病學(xué)”歷來被奉為經(jīng)典，能夠被稱為經(jīng)典必經(jīng)是經(jīng)得起考驗，大部分歷代著名的醫(yī)家，均能有效地幫助掌握中醫(yī)理論。因此，中醫(yī)本科課程中開始學(xué)習(xí)，使我重新認識了中醫(yī)，中醫(yī)古籍經(jīng)典是一個中醫(yī)生必讀之作。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論奠基之作，其豐富的理論至今還沒有人能把它完全解析，講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法。同時也是治未病等關(guān)于生命的百科全書，其中針灸理論知識在今世界具有巨大的影響力，它是一部偉大的中國傳統(tǒng)文化奇書，內(nèi)容豐富，不僅涉及醫(yī)學(xué)，而且涵蓋了天文學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)、人文學(xué)、社會科學(xué)等。當(dāng)時先進的各項科學(xué)成就。因此，要讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》要追溯秦漢歷史背景。《傷寒雜病論》是奠定中醫(yī)辯證論治體系的重要著作，其中的理法方藥，繼承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古代醫(yī)籍的基本理論，以六經(jīng)傷寒，以臟腑論疾病，為中醫(yī)臨床各科提供了辯證和治療的示范，它一直指導(dǎo)著后世醫(yī)家的臨床實踐，其中劉河間依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)“火”于“熱”的病機條文，結(jié)合《傷寒》，首創(chuàng)“火熱論”，世稱“寒涼派”李東垣發(fā)揮《內(nèi)經(jīng)》“胃氣”結(jié)合《難經(jīng)》、《金匱》，提出“脾胃論”世稱“補土派”，張子和發(fā)揮經(jīng)文治責(zé)創(chuàng)立了“汗、吐、下”三法，世稱“攻下派”金元時的學(xué)術(shù)，特色鮮明各自不同角度闡釋經(jīng)典，對明清及今后醫(yī)家產(chǎn)生發(fā)展規(guī)律及其診治和預(yù)防的一門獨立學(xué)科，經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程，大致可分為萌芽時期，成長時期，成熟時期，具有代表的是葉天士、薛生白、吳鞠通、王夢英四大溫病學(xué)家的著作及學(xué)術(shù)成就，提出“正氣存內(nèi)，邪不可干”預(yù)防思想和“三焦”辯證的獨特思想。

通過四大經(jīng)典的朗讀，老師的講解，給我的認知是：一，樹立中醫(yī)學(xué)習(xí)的信心，眾所周知，中醫(yī)教育其實并未能培養(yǎng)中醫(yī)人才，由于各種因素如課程培養(yǎng)目標(biāo)過于廣闊，培養(yǎng)模式過于單一，未能培養(yǎng)扎實的辯證論治思維，不注重中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，欠缺方法及中西醫(yī)比較課程，學(xué)習(xí)混淆中西醫(yī)概念等，經(jīng)過老師在課堂上深入淺出的講解，很多都是老師經(jīng)驗介驗，特別是感受到了老師對中醫(yī)經(jīng)典的熱愛和絕對的支持，使自己受到感染，樹立堅定的信心。二，培養(yǎng)自身辯證論治思維是理論核心所在。《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》已奠定了中醫(yī)的辯證論治體系及發(fā)展出各種中醫(yī)的辯證方法，現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)典就是要學(xué)好這些理論，培養(yǎng)這種思維，而真正的中醫(yī)理論部分就是四大經(jīng)典，因此，背誦原文理解是學(xué)習(xí)經(jīng)典的前提。三，熟讀誦讀經(jīng)典更要在實踐中運用經(jīng)典，在課堂上，老師很多次不厭其煩的要求我們背誦條文，可是我們都沒有注重，總是對經(jīng)典的學(xué)習(xí)以理解為主，看著老師隨口而出的經(jīng)典條文，所述的醫(yī)案病例，兩者結(jié)合如一，真的感覺慚愧，想在臨床看病時候就想經(jīng)典。可是頭腦一片空白，不知從何下手，看不出個所以然，條文的熟記更重要是在實踐中去運用才會有所獲，也才會知道自己的不足。

至今，課程已經(jīng)結(jié)束了，收獲不少不多，還希望繼續(xù)開設(shè)這門課程，可是已經(jīng)不現(xiàn)實，其中自身思考因素更重，問題和疑問全是，我只有自立熟讀經(jīng)典找答案，也需要在以后的工作中更深入的學(xué)習(xí)理解經(jīng)典體會并加以解決。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇10

有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程，無法用言語形容學(xué)習(xí)感想。因為有一種強大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè)，可能是開悟較慢，也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅持著自己的夢想，不曾放棄，直到找到。可以說直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力，在這場學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識到，我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!

正安，優(yōu)秀的老師，帶領(lǐng)著一群零基礎(chǔ)的中醫(yī)愛好者進入神秘、無涯的美麗中醫(yī)世界，怎一個cool字了得!兩天的課程，似乎給我開啟了另外一條路來體悟中醫(yī)：學(xué)中醫(yī)不必太過教條、死板地遵循教科書，而是在生活中感悟，從而達到觸類旁通。那么感悟是什么?答案是：用心。我的導(dǎo)師說過：“每一個專業(yè)，學(xué)到精深，都是對人生的修煉，每一個人是通過不同的事情來歷練自己的。”我想，我該是中醫(yī)藥這條路上的修行者

如何認識中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔(dān)心，在正安這個高平臺上，我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢：10多年的學(xué)習(xí)路程，耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī)，是一種幸運。但也因為受過那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響，思路不免局限、偏激，兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小，突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點的去“享受”兩天的課程。

首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì)、價值有正確的“認識”。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對自己和將來的病人。

其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法，沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的，只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。

三：盡量用古人的思維方式想問題，我想這應(yīng)該是一種“意識”，建立起來很困難，但也要迫使自己回溯到以前去體會。

四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī)。活里順境時，學(xué)會告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時候，也要告訴自己，這個時候正好磨練心境，人生用功正在此時。

似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟，不徐不疾，穩(wěn)步的前進吧!

感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇11

生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。

一、養(yǎng)生的意義

“然則人之氣數(shù)，固有定期，而長短不齊者，有出于稟受，有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道，養(yǎng)自然之壽，而盡終其天年，此圣智之所同也。”——張景岳

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

二、養(yǎng)生的方法

（一），調(diào)攝情志。

1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。

3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一，人不可無思，唯過則有害，古人認為：思則氣結(jié)，切切所思，神則敗，所以思慮過度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等癥狀

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)注意調(diào)和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。

（二），運動形體。

中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達到增強體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

（三），合理飲食。

飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義。“藥食同源”不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。

（四），起居保健。

環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素，亦是人類保養(yǎng)天年（自然壽命），強壯正氣，延年益壽的必備條件。

（五），樂娛養(yǎng)生。

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

（六），睡眠養(yǎng)生。

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：

首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。

第二，睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。

第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？?因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a益心陰將有助于健康。

第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當(dāng)然達到最佳境界。

三、關(guān)于養(yǎng)生的體會

縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的。，必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：

第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；

第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；

第三，思想意識對人體生命起主導(dǎo)作用；

第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；

第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對身心進行自我保健，才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。

面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學(xué)會放松心情，而放松心情則必須學(xué)會放下煩惱的事，然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學(xué)會忍耐才能放下的。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇12

此假期我在瀘醫(yī)附院消化內(nèi)科進行了為期十二天的見習(xí)，通過此次見習(xí)，我學(xué)到很多書本上有或無的知識，為以后醫(yī)學(xué)之路埋下了信心與勇氣。

到醫(yī)院的第一件事就是熟悉地形，試問一個患者或家屬問你："老師，____檢查室往哪走?"你啞口無言，那是多么尷尬多么不專業(yè)的事兒。所以我花了一個下午的時間了解胃鏡室，CT室等的位置。

在科室里邊，我是跟在一個認識的學(xué)姐后邊，隨著乙片老師查房。每個片區(qū)都有教授副教授，主治醫(yī)師，住院醫(yī)師，實習(xí)生。每個住院醫(yī)師分管幾個床在上級老師指導(dǎo)下開醫(yī)囑，每個實習(xí)生分管四個床，負責(zé)該床病人的病歷書寫，與患者溝通了解情況，陪伴檢查，在老師查房時匯報病情。

想其外面總是傳著醫(yī)生是屠夫，醫(yī)患關(guān)系越來越緊張，其實我眼里的老師們充滿了人性關(guān)懷。他們再開藥時會考慮到病人的經(jīng)濟與醫(yī)保報賬，開藥多是盡量便宜實用的。他們在為患者查體前總會把手和聽診器捂熱，查體后細心為患者拉上衣服蓋好被子，從小是可以看出醫(yī)者仁心。另外以前聽說濫用抗生素，我想那只是小部分人影響了大家吧。

至少在我眼里，老師們在用抗生素前都會討論感染是否明顯，嚴重程度，絕不濫用。這對我啟發(fā)很大，我暗暗發(fā)誓以后要做個仁心仁術(shù)的好大夫。

關(guān)于與大家處好關(guān)系是很重要的一點，笑容不可少，不管是面對老師，學(xué)長學(xué)姐，還是患者。對與不懂的，認真向?qū)W長學(xué)姐請教，他們其實很愿意告訴你。甚至后來不需要問，遇著重要的他們也會說，告訴我是什么為什么，這讓我感到很大的溫情，我想我以后也要這樣對我的學(xué)弟學(xué)妹們。

關(guān)于科室，消化科是內(nèi)科學(xué)的一個重要的分支，由于消化系病種類較多，牽涉的器官也較多，各種癥狀和體征相對來說比較復(fù)雜，這為大家鍛煉臨床基本技能和技巧提供了極好的機會，因此，在消化科實習(xí)過程中，實習(xí)生學(xué)長學(xué)姐有意識地鍛煉有關(guān)的基本技能和技巧，如問病史、查體、病歷書寫、診斷思維等等，而我則跟在他們后面，聽，寫，記。早上跟著老師查房，先是新病人，查后老師會在辦公室里根據(jù)患者其臨床癥狀及相關(guān)檢查對病人做出初步診斷，并予以相關(guān)治療，重點是傳授給學(xué)生們一種診斷思維以及交待大家工作中相關(guān)注意事項。這個時候是鍛煉診斷思維與科室相關(guān)疾病及各病重要特點的關(guān)鍵時刻，我會將其記錄下來，如果有明顯體征就去病床上觀察，有不懂的就問學(xué)長學(xué)姐或回寢室查資料。然后了解和熟悉有關(guān)消化系統(tǒng)的解剖，疾病的生理，病理及病理生理等有關(guān)知識。

查房結(jié)束后，實習(xí)生寫病程記錄與查房記錄，我則在旁看，然后自己在草稿本上寫，讓相熟的學(xué)姐批改。但是總會很粗陋，這時候就需要自己去問去查體，剛開始會害怕會尷尬會結(jié)巴，看著病人躺在那就不敢進去。第一次去查體，老師說____床肝腫大很明顯，可以去感受一下。我觸了很久，始終沒觸到，到后來才發(fā)現(xiàn)手在不停的抖，自然無疾而終，匆匆掩上患者衣服，灰溜溜離開。隨著時間漸漸過去，摸索出一些，在心里自己當(dāng)成是實習(xí)生給自己打氣，然后莊重并真誠的征得病人同意，用心檢查，開始能觸到脾腫大了，能聽出干濕啰音了，然后用筆記下來，將有些情況告訴管床的學(xué)姐。其實后來發(fā)現(xiàn)病人往往很樂意你去檢查，因為他覺得自己受到重視與關(guān)心。所以很多事情需要的是勇氣，相信自己，跨出那一步，成功其實很近。

當(dāng)然，不管是查房還是新收病人。大多數(shù)情況下，總是先由病人訴說，然后醫(yī)生經(jīng)過問診查體結(jié)合相關(guān)輔助檢查，發(fā)現(xiàn)客觀變異，然后作出診斷。問好病史和做好體格檢查始終是建立診斷的基礎(chǔ)，是對臨床醫(yī)生的基本要求，因此臨床醫(yī)生掌握問診方法，抓住問診要點，學(xué)會善于從病史中得到啟示，然后進行宏觀和微觀的體檢，并善于用簡單的方法收集臨床資料，去偽存真，去粗取精，作出合理診斷，當(dāng)然這需要多年經(jīng)驗與細心體會，我相信自己目前還做不到，但我會向之奮進。另外在消化科，應(yīng)特別注意患者年齡和性別、職業(yè)、生活習(xí)慣以及過去史等內(nèi)容，比如老年患者病發(fā)癌癥幾率大，懷疑

肝硬化患者要問家族里是否另有肝炎患者;以腹痛待診為例，其病因可能在腹腔，胸腔，或者是全;消化內(nèi)科在體格檢查方面，除了全面系統(tǒng)的檢查之外，;關(guān)于輔助檢查，在實驗室檢查方面，要了解和消化科有;附院消化內(nèi)科很多腹痛待診，嘔血待診，黃疸待診收入;消化內(nèi)科的治療也有很大規(guī)律性;十幾天與醫(yī)院的親密接觸中，我明白了，知識是永遠學(xué);已近尾聲，還有很多病例沒有說明，還有沒多見

肝硬化患者要問家族里是否另有肝炎患者。常年吃泡菜者病發(fā)食道癌與胃癌幾率較常人大 。

以腹痛待診為例，其病因可能在腹腔，胸腔，或者是全身性疾病的一種表現(xiàn)，為了診斷和鑒別診斷，除必須問清病程，疼痛部位，疼痛性質(zhì)外，應(yīng)問其與飲食關(guān)系，大便性狀，以確定其病是否在胃腸道，有否發(fā)熱，黃疸，過去發(fā)作史，有無結(jié)石等以了解是否病在膽道，有否呼吸系統(tǒng)癥狀及疼痛與呼吸的關(guān)系，有否小便異常和疼痛放射，或者疼痛和運動的關(guān)系等等以了解疼痛是否與呼吸系，泌尿系，心血管系統(tǒng)疾病有關(guān)。對女性患者還應(yīng)問其和月經(jīng)關(guān)系，盆腔器官情況。但也可能先有客觀發(fā)現(xiàn)(如普查時發(fā)現(xiàn)甲胎蛋白的異常)，然后進一步檢查而確定診斷的。所以我們一定要有嚴謹?shù)乃季S，認真的態(tài)度，才可能不放過蛛絲馬跡，將病情診斷清楚。

消化內(nèi)科在體格檢查方面，除了全面系統(tǒng)的檢查之外，應(yīng)注重對消化系統(tǒng)的檢查。 在視診時，要注意發(fā)現(xiàn)消化系統(tǒng)有關(guān)的體征，比如黃疸，肝掌，蜘蛛痣，腹部外形，腹式呼吸，腸型，蠕動波，腹部皮膚的出血點，紫癜，手術(shù)瘢痕，曲張靜脈和臍的凹凸等，這些體征都可以為診斷提供線索。 在觸診中要注意腹肌緊張度、有無壓痛及反跳痛，Murphy氏征，肝脾有無腫大。對于腹部包塊應(yīng)仔細鑒別實質(zhì)性包塊，囊性包塊，糞石性包塊，蛔蟲性包塊以及擴大的腸管及腸痙攣。在腹部叩診中，要特別注意檢查肝腎區(qū)有無叩擊痛，鼓音，移動性濁音。 在腹部聽診時，要注意體會震水音，腸鳴音，區(qū)別和意義。

關(guān)于輔助檢查，在實驗室檢查方面，要了解和消化科有關(guān)的生化檢查的項目及結(jié)果的臨床意義：如轉(zhuǎn)氨酶，膽紅素，乙肝表面抗原，淀粉酶，血氨，甲胎蛋白，癌胚抗原等等。在其他的特殊檢查方面，要了解胃腸鋇餐造影檢查、膽道造影檢查、超聲波檢查、內(nèi)窺鏡檢查(纖維胃鏡、纖維十二指腸鏡、纖維結(jié)腸鏡)，CT等的適應(yīng)癥和常見的消化系疾病的影象學(xué)特點。

附院消化內(nèi)科很多腹痛待診，嘔血待診，黃疸待診收入的有幾種病是相當(dāng)常見的，要知道其診斷與治療。急慢性胃腸炎，胰腺炎，酒精肝，急慢性肝炎，肝硬化胃食管反流，菌痢與潰結(jié)，膽道系統(tǒng)疾病，腸梗阻等。他們的臨床表現(xiàn)與診斷治療我就不敘述了。

消化內(nèi)科的治療也有很大規(guī)律性。首先控制飲食：禁食;流質(zhì);軟飯等。另外針對癥狀予以止血，抑酸，保護粘膜，保肝等。當(dāng)然中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也必不可少，如胰腺炎患者多用柴芍承氣湯。感染時聯(lián)用抗生素。

十幾天與醫(yī)院的親密接觸中，我明白了，知識是永遠學(xué)不完的，實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而作為見習(xí)生，要做到：1、待人真誠，學(xué)會微笑;2、對工作對學(xué)習(xí)有熱情有信心;3、善于溝通，對病人要細致耐心，對老師要勤學(xué)好問;4、主動出擊，不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;5、踏踏實實，不要驕傲自負，真正在實踐中鍛煉能力。

已近尾聲， 還有很多病例沒有說明，還有沒多見聞沒有敘述，它終將留在我的記憶里。作為我醫(yī)學(xué)生涯里的第一站，此次見習(xí)將令我受益一生：親切的老師，善良的學(xué)長學(xué)姐，通情達理的病人及家屬......這一切使我終將有勇氣面對未來。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇13

6個月得期即將要結(jié)束了，時間過得真快，是我將理論轉(zhuǎn)為能力，邁向臨床的第一步，在實習(xí)期間我受益匪淺，并將我終生受用，我下面對本次實習(xí)期間的表現(xiàn)進行自我鑒定。

20__年7月份我到湖南福康中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院實習(xí)，按醫(yī)院和學(xué)校的要求，我分別到了外科。針灸科。五官科。中醫(yī)科。西醫(yī)內(nèi)科。急診科。等科室，在實習(xí)期間，我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)，嚴格要求自己做到了不遲到，不早退，不曠工等，對病人細心照顧，和藹可親，努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)驗。

在臨床實習(xí)期間，我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習(xí)，經(jīng)過將近一年的實習(xí)實踐，我熟練掌握了病程記錄，出院記錄，化驗單等所有醫(yī)療文件的書寫，還掌握了清創(chuàng)縫合，無菌術(shù)等操作方法，我對內(nèi)科，外科。中西醫(yī)結(jié)合科。兒科等課的學(xué)習(xí)更加努力，重點掌握了疾病的診治和治療，對一些常見病。多發(fā)病的特點，診斷。鑒別及治療原則等更為重視，為以后的臨床實踐打下了堅實的基礎(chǔ)，在實習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗，努力培養(yǎng)自己的.獨立思考，獨立解決問題，獨立工作的能力，實習(xí)也培養(yǎng)我全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的，對他還不了解，所以我更加知道自己肩責(zé)任，還要在以后的工作中刻苦努力，注重理論與實踐的結(jié)合，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的貢獻。

醫(yī)學(xué)4年，塑造了一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，但同時也要認識到眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是不斷變化，發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自己還有很多的缺點和不足，要適應(yīng)社會的發(fā)展得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，所受的社會壓力將比行業(yè)更加沉重，要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。有廣泛好的我特別擅長于文學(xué)寫作，并于__年加入校“燃汐”文學(xué)社。憑著對工作熱情、任勞任怨，和社內(nèi)成員團結(jié)一致，一年間我升為社長。在任社長期間注重配合學(xué)校、學(xué)生會其它部門，出色的完成各項文學(xué)宣傳工作，促使學(xué)校的各種運作更順利進行及活躍了學(xué)校的文化氛圍。

身為學(xué)生的我在修好學(xué)業(yè)的同時也注重于對社會的實踐。本著學(xué)以致用，實踐結(jié)合理論發(fā)揮，抓住每一個機會，鍛煉自己。大學(xué)五年，我深深地感受到，與優(yōu)秀學(xué)生共事，使我在競爭中獲益；向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮、盡責(zé)、善良、正直；廣東醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)了我實事求是、開拓進取的作風(fēng)。

我熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)，并立志獻身于醫(yī)學(xué)事業(yè)！我牢記著醫(yī)學(xué)生的誓詞：我自愿獻身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇14

拿著轉(zhuǎn)科條來到了住院部四樓，這是一個獨立的科室，但是給我的感受，依舊是滿。放眼望去，走廊上擺滿了床位。走進辦公室，我找到潔萍老師，她耐心地跟我講解了科室的一些要求以及注意事項，并且告知我每周四早上都有臨床小講課，鼓勵我們學(xué)生積極發(fā)言。

每周四早上，楊主任帶領(lǐng)大家一起，就著科室常見病進行討論，各個老師也參與發(fā)言，之后由楊主任做總結(jié)。我記得第一周我們的課題是電解質(zhì)紊亂，所以在前一天晚上，我查閱資料、對照課本，做了一些筆記。在課堂中，我了解到許多原因都會導(dǎo)致電解質(zhì)紊亂，一些內(nèi)在系統(tǒng)疾病會導(dǎo)致，外在的比如醫(yī)原性因素如藥物使用不當(dāng)，也常可導(dǎo)致水、電解質(zhì)代謝紊亂。而電解質(zhì)紊亂與神志方面存在著密切聯(lián)系，比如低鈉，會出現(xiàn)肌肉痙攣，反射減退，腦水腫、顱內(nèi)壓增加，還有鉀含量低了，會出現(xiàn)虛弱無力等表現(xiàn)，這在臨床中給我們一些用藥方面的思考，特別是利尿劑的`使用，既不能快速的糾正，也不能怠慢，而要把握時機，適量給予。楊主任也經(jīng)常跟我們講，藥理知識的重要性，不懂藥就不要盲目用藥，從現(xiàn)在開始每天學(xué)習(xí)一種藥不會遲。通過學(xué)習(xí)交流，印象更加深刻，也不斷提醒自己，知識是要不斷更新的，不能只停留于過去，及時注入新知識，強化自己的知識儲備很有必要。

我的帶教老師是黃琰老師，她習(xí)慣使用臨床路徑，在以往的科室，我很少接觸到，對于操作略感陌生，黃琰老師一步一步教我，該怎么收病人、開醫(yī)囑、開中藥、周轉(zhuǎn)病人等等一系列，剛開始我只是在旁邊看，后來自己上手，次數(shù)多了就慢慢適應(yīng)它，漸漸地，我也能獨立地去使用它了，非常感謝老師還有師姐不厭其煩的教導(dǎo)我，我才能有今天的進步！

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇15

我非常相信佛家講的因果，有好的因就有好的果

反之;如果我們顛倒看人生，人就不會太浮躁，也不會出現(xiàn)這多的健康問題!!!!當(dāng)洪水沖潰了堤壩，再好的水利工程師也不能立刻堵住決口;當(dāng)導(dǎo)火線已經(jīng)燒進炸彈的內(nèi)部，再好的排爆專家也無法制止爆炸;得了無可挽回的絕癥，再好的醫(yī)生也擋不住死神的雙手。.其實，所謂無可挽回的絕癥，就是病邪長期積累后的總爆發(fā)。

《黃帝外經(jīng)》是一部與《黃帝內(nèi)經(jīng)》緊密聯(lián)系的中醫(yī)典籍，據(jù)說久已失傳，但書中玄妙精深的養(yǎng)生之道——“顛倒之術(shù)”一直在民間廣泛流傳。其精髓就是：人如果不知道“顛倒之術(shù)”，就很容易未老先衰，而懂得運用“顛倒之術(shù)”的人，就可“精固神全，形體不弊，老而不衰”。

佛家也有一個“顛倒眾生”的說法。它認為：凡人其實是活在一種顛倒?fàn)顟B(tài)之中的，活在當(dāng)下卻本末倒置、因果顛倒，并未認清生命的本質(zhì)。因此，人們總是向外求，越求越放不下，越求心越累，越累病越多。

放眼望去，我們最怕的是疾病、衰老和死亡!

正值青春歲月，我們“年少不知愁滋味，為賦新詞強說愁”;等到人過中年，望一眼前方，太陽已悄然西斜，肅殺之氣依稀可聞，我們又會感嘆青春的可貴、時間的流逝，卻只能無奈地說“天涼好個秋”!

健康的時光是可以這樣肆意揮霍的嗎?“40歲之前拿命換錢，40歲之后拿錢換命”，這話前半句或許是可以實現(xiàn)的，但后半句就不是那么回事了。如果真的能夠“拿錢換命”，那許多得了重病的名人和富豪就不會那么早離開人世了。因為他們并不缺錢 ，也完全有條件停下手里的工作全力配合治療。但事實是，他們最終還是沒能挽留住生命。

當(dāng)洪水沖潰了堤壩，再好的水利工程師也不能立刻堵住決口;當(dāng)導(dǎo)火線已經(jīng)燒進炸彈的內(nèi)部，再好的排爆專家也無法制止爆炸;得了無可挽回的絕癥，再好的醫(yī)生也擋不住死神的雙手。所謂無可挽回的絕癥，其實就是病邪長期積累后的總爆發(fā)。

洪水過后，我們還有機會亡羊補牢，整修水利。但是，人的生命只有一次，失去了，就再也沒有了。

可是，我們?yōu)槭裁匆试S病邪積累到足以摧毀生命的程度呢?我們?yōu)槭裁匆褍H有一次的生命像押寶一樣押在所謂的奇跡上，指望“神醫(yī)”來起死回生呢?這難道不是對生命認知的嚴重顛倒嗎?

況且，干一番事業(yè)并不一定要以透支健康、危及生命為代價。身手矯健、頭腦清晰、身心合一地生活，只會讓你的工作效率更高，事業(yè)干得更好。

截肢的人最懂得奔跑的快樂，盲人最渴望燈火的光明，聾啞者最向往音樂的美妙。有人說，人生就是這樣，總是失去了才知道珍貴。但我要告誡大家，人生不該是這樣的，我們還可以選擇在擁有時去珍惜。這樣，即便不得已而失去，我們也會胸懷坦蕩。

有多少人去認真思考過《道德經(jīng)》里“物壯則老，是謂不道”(事物盛壯之時，往往意味著衰敗的開始)這句名言呢?如果從“顛倒之術(shù)”的角度看這個問題，我們是否該在健康的時候就開始預(yù)防疾病呢?

“在別人貪婪的時候恐懼，在別人恐懼的時候貪婪。”股神巴菲特可能從未讀過《道德經(jīng)》和《黃帝外經(jīng)》，但天下的道理都是一樣的，“顛倒之術(shù)”就隱藏在他這句名言里，說法不同，道理殊途同歸。

有呼就有吸，有陰就有晴，有花開就有花謝，有月圓就有月缺。這道理誰都懂，可輪到我們自己卻變成了：得到了就不能失去，占有了就不能放手。一旦失去了，放手了，我們就會痛苦，就會煩惱，就會抱怨。

古人說：“濃肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓異非至人，至人只是常。”

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇16

..中醫(yī)醫(yī)生個人工作總結(jié)

中醫(yī)主治醫(yī)師個人專業(yè)技術(shù)工作總結(jié)

劉慧，男，1968年10月出生，本科文化，于1989年獲中醫(yī)師職稱，1997年12月21日獲中醫(yī)主治醫(yī)師，20__年獲得醫(yī)師資格，1990年參加社區(qū)醫(yī)療工作，現(xiàn)任呼和浩特市新城區(qū)保合少鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長。

自20__年1月被聘任為保合少衛(wèi)生院院長以來，緊緊圍繞衛(wèi)生院中醫(yī)藥工作重點，認真學(xué)習(xí)和執(zhí)行《醫(yī)療事故處理條例》以及有關(guān)醫(yī)藥法規(guī)，不斷加強自身醫(yī)德修養(yǎng)，始終堅持以全心全意為廣大患者服務(wù)為宗旨，工作勤勤懇懇，任勞任怨，盡心盡責(zé)，對技術(shù)精益求精，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，努力提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平，圓滿地完成了各項工作任務(wù)。

傳中醫(yī)藥保鍵知識，提供技術(shù)指導(dǎo)、咨詢以及有關(guān)的臨床醫(yī)療服務(wù)，熟練掌握針灸、推拿、按摩等中醫(yī)醫(yī)療技術(shù)，盡可能為患者提供簡單、有效、價廉的醫(yī)療服務(wù)，“視患者如同親人，施醫(yī)術(shù)妙手回春”是我們行醫(yī)的宗旨。同時，積極參加本專業(yè)的各項活動，加強中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識學(xué)習(xí)，不斷充實和更新自己的知識，了解和掌握學(xué)術(shù)新動向，熟練掌握基礎(chǔ)理論、基本知識和基本操作技能，利用中醫(yī)藥專業(yè)知識為患者服務(wù)

;...有兩篇論文分別在《家庭醫(yī)藥》、《中國醫(yī)藥指南》上發(fā)表、一篇論文在“全國中醫(yī)藥學(xué)術(shù)研討會”上獲得優(yōu)秀論文。

任職以來，積極培養(yǎng)指導(dǎo)下級人員開展專業(yè)技術(shù)工作，自20__年以來，長期擔(dān)任大、中專實習(xí)生進修生的臨床實習(xí)帶教工作，先后在區(qū)、鎮(zhèn)組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)班上擔(dān)負《中醫(yī)藥》授課任務(wù)，培養(yǎng)了30余名合格的業(yè)務(wù)技術(shù)人員，他們都在各自的工作崗位上發(fā)揮著骨干作用。

在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的大力支持熱情關(guān)懷下，經(jīng)過個人的積極努力，于20__年、20__年、20__年、20__年、20__年被新城區(qū)評為衛(wèi)生系統(tǒng)先進工作者，20__年被列為中醫(yī)藥發(fā)展論壇特邀嘉賓。

通過近幾年的刻苦努力，個人在專業(yè)技術(shù)等方面已具備副主任醫(yī)師資格，在今后的工作中，我將更加刻苦學(xué)習(xí)，創(chuàng)新開展工作，力爭把專業(yè)技術(shù)水平再提高，更好地為廣大人民群眾服務(wù)。

篇2：20__年中醫(yī)工作總結(jié)

云龍縣諾鄧鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心

20__年中醫(yī)藥服務(wù)能力工作總結(jié)

為了繼承和發(fā)揚中醫(yī)中藥事業(yè)，我諾鄧鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心在縣衛(wèi)生局的領(lǐng)導(dǎo)下，利用社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)所的有限條件開展中醫(yī)藥工作，現(xiàn)將我中醫(yī)藥工作的現(xiàn)狀、存在的問題及原因分析、下步工作計劃總結(jié)如下：

一、中醫(yī)藥工作基本情況：

;...（一）截至20__年12月底，我鎮(zhèn)開展中醫(yī)藥工作的有3個衛(wèi)生所，中藥房3個。其中石門社區(qū)衛(wèi)生所以中成藥為主，一年門診量約__X人；永安村衛(wèi)生所以中草藥為主，一年門診量約__X人；諾鄧村衛(wèi)生室有中成藥80余種，一年門診量約__X人。

（二）截至20__年底，全鎮(zhèn)鄉(xiāng)村醫(yī)生有__X人，其中執(zhí)業(yè)注冊中醫(yī)類別的人數(shù)為9人，其中有1名中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師，其余為醫(yī)士。其中有3名正在進行鄉(xiāng)村醫(yī)生中醫(yī)大專學(xué)歷教育。

（三）近年來在中醫(yī)藥方面未開展科研課題。

（四）我鎮(zhèn)主要的中醫(yī)藥特色優(yōu)勢領(lǐng)域為骨科：是我鎮(zhèn)中醫(yī)中草藥工作的一大亮點，從事該項工作的鄉(xiāng)村醫(yī)生具有40余年中醫(yī)骨傷科診療經(jīng)驗，對四肢長短骨骨折、四肢各大小關(guān)節(jié)脫位，運用手法復(fù)位、結(jié)合局部中草藥包敷、夾板固定等綜合治療方法。絕大部分患者在康復(fù)上，不僅達到解剖復(fù)位標(biāo)準(zhǔn)、更達到了功能復(fù)位標(biāo)準(zhǔn)。使得患者避免了施行手術(shù)復(fù)位的痛苦及由此產(chǎn)生高額的醫(yī)療費用，更讓農(nóng)村

患者避免了因病致貧。通過傳統(tǒng)中草藥與現(xiàn)代中成藥相結(jié)合的新技術(shù)，緩解了絕大部分骨關(guān)節(jié)病痛患者的疾苦。

（五）將中醫(yī)藥服務(wù)應(yīng)用于社區(qū)基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作中，在開展家庭醫(yī)生服務(wù)的過程中，運用中醫(yī)藥知識，對所管理的重點人群65歲以上及0-36月齡兒童進行中醫(yī)藥健康教育，生活行為方式的指導(dǎo)，并獲得良好效果。目前65歲以上老年人中醫(yī)體質(zhì)辨識;...完成1__X人；0-36月齡兒童這一年中醫(yī)健康指導(dǎo)完成__X人，已基本完成縣衛(wèi)生局下達的任務(wù)數(shù)。在20__年度將嚴格要求鄉(xiāng)村醫(yī)生，認真做好中醫(yī)藥工作。

二、對中醫(yī)藥工作采取的主要措施

（一）我中心對中醫(yī)藥工作高度重視，由中心主任主抓中醫(yī)藥工作，加強對中醫(yī)藥工作的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。

（二）采取派送中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人員到上級單位進行短期中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)培訓(xùn)，匯報專題提高鄉(xiāng)村醫(yī)生學(xué)歷教育，進一步提高中西醫(yī)結(jié)合診療水平。

（三）在中藥飲片的管理工作方面，科學(xué)擬定購藥計劃、嚴格從正規(guī)渠道購入中藥飲片、在藥品入庫時嚴把質(zhì)量關(guān)、加強庫存中藥飲片的管理，確保向患者銷售合格的、無霉變、質(zhì)量上乘的中藥飲片，保障用藥安全。

三、經(jīng)驗與體會：

我中心的中醫(yī)藥工作的經(jīng)驗與體會是：在繼承祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精髓的同時，結(jié)合自身實際，不斷利用有限的衛(wèi)生資源進行創(chuàng)新，使得我鎮(zhèn)中醫(yī)藥工作在不斷探索中取得進步。

四、存在問題及原因分析：

（一）中醫(yī)中藥工作硬件設(shè)施薄弱，至今未能成立中醫(yī)特色診療科目。

;...（二）中醫(yī)藥類人才匱乏、從事中醫(yī)藥工作人員臨床經(jīng)驗不足，需要進一步提高水平。

（三）缺少規(guī)章制度的具體實施措施；對鄉(xiāng)村醫(yī)生的業(yè)務(wù)指導(dǎo)不到位。

五、下一步工作設(shè)想及意見建議：

（一）下步工作設(shè)想：

1.不斷加大中醫(yī)藥硬件設(shè)施建設(shè)力度

。積極爭取支持，增加資金投入，引進中醫(yī)診療設(shè)備，選派業(yè)務(wù)人員到上級醫(yī)院進修。爭取開展中醫(yī)骨傷康復(fù)、針灸等診療科目。

2.加強對中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人才的引進力度，及時補充新鮮血液。積極爭取縣人民政府、縣衛(wèi)生局及縣勞動人事部門的支持，補充中醫(yī)專科人才。徹底扭轉(zhuǎn)基層中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人員年齡結(jié)構(gòu)偏大、學(xué)歷層次過低、青黃不接的不利局面。

（二）意見和建議:

中醫(yī)藥是中華民族五千年歷史的一個奇葩，是需要繼承和不斷發(fā)展壯大的，希望各級人民政府、各級衛(wèi)生行政部門對綜合醫(yī)院中醫(yī)藥事業(yè)高度重視，不斷增加投入力度、引進專業(yè)技術(shù)人才。

我們堅信在政府及縣衛(wèi)生局的領(lǐng)導(dǎo)下、在廣大人民群眾的支持

下，通過中醫(yī)藥醫(yī)務(wù)工作者的不懈努力，更新觀念、開拓創(chuàng)新、自力更生，不斷加強理論學(xué)習(xí)、增強實踐技能、開展新技術(shù)、注意人才培養(yǎng)與引進、合理分配中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人力資源、引進先進診;...療設(shè)備、提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)，為每一位傷病員服務(wù)，我鎮(zhèn)的中醫(yī)藥事業(yè)必將迎來新的發(fā)展機遇、技術(shù)層面必將更上一個新的臺階、為患者提供的中醫(yī)藥醫(yī)療服務(wù)必將更為優(yōu)質(zhì)而全面。

諾鄧鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心

20__年12月16日

篇3：中醫(yī)醫(yī)生個人述職報告

中醫(yī)醫(yī)生個人述職報告

【中醫(yī)醫(yī)生個人述職報告】

作為一名高年資中醫(yī)科醫(yī)師，本人認真履行了自己的工作職責(zé)，踏實工作、恪盡職守，并且在不同的崗位上認真負責(zé)的完成了領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。現(xiàn)述職如下：

一、執(zhí)業(yè)道德方面：本人能堅持以十__大精神以及"__X"重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實，全面貫徹執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)安排和布置的各項工作和任務(wù)，履行了一名醫(yī)師的工作職責(zé)。牢固樹立為人民服務(wù)的思想，急患者之所急，想患者之所想。作為一名醫(yī)務(wù)人員，恪守行醫(yī)準(zhǔn)則，牢記為人民服務(wù)的信念，在臨床工作中熱忱服務(wù)患者。忠于社會主義醫(yī)療事業(yè)，以一名合格黨員的要求來嚴格要求自己。

在執(zhí)業(yè)中，能遵守單位規(guī)章制度，遵守各項行醫(yī)規(guī)范，堅決抵制醫(yī)療行業(yè)中的不正之風(fēng)，不利用職務(wù)之便謀取私利。不做損害患者利益的事情，無損害醫(yī)院的行為。對待患者一視同仁，為患者多;...考慮，節(jié)約醫(yī)療費用，不開大處方、不開多余檢查單，合理控制醫(yī)療費用，合理用藥，讓患者得到最好的服務(wù)，為患者謀福利。

二、業(yè)務(wù)水平方面：本人一貫?zāi)軌蛘J真并負責(zé)地做好醫(yī)療工作，在工作中，本人深切的認識到作為一個合格的醫(yī)生應(yīng)具備較高的素質(zhì)和條件。因此，在工作中能努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，不斷加強業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，通過閱讀大量業(yè)務(wù)雜志及書刊，學(xué)習(xí)有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生知識，經(jīng)常參加各種學(xué)術(shù)會議，極大地開闊了視野，擴大了知識面。始終堅持用新的理論和技術(shù)指導(dǎo)業(yè)務(wù)工作，促進自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高。始終堅持用新的理論技術(shù)指導(dǎo)業(yè)務(wù)工作，從而使自己能夠熟練掌握多種常見病、多發(fā)病的診斷和處理技術(shù)和方法。工作中能嚴格執(zhí)行各種工作制度、診療常規(guī)和操作規(guī)程，認真負責(zé)地處理每一位病人，在最大程度上避免了誤診誤治，20__年發(fā)表科研論文，在高原紅細胞增多癥、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等疾病的治療上有獨到的見解。

三、工作成績方面：作為一名高年資的醫(yī)師，幾年來，本人認認真真工作，踏踏實實做事，從未發(fā)生一起差錯事故。盡最大能力完成了作為一個醫(yī)生的各項工作和任務(wù)。熱情接待每一位前來就診的患者，嚴格要求自己，不驕傲自滿，團結(jié)同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，對年輕同志真誠地對待，相互學(xué)習(xí)，共同提高，遵守醫(yī)院各項紀律，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹立了自身良好形象。

;...在今后工作中，我決定繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力工作，努力克服理論上的不足和實際能力的不足，以期能夠創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇17

眾所周知，傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)教學(xué)方法單一，抽象思維多，形象思維少。要想提高西醫(yī)院校的中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，就顯得特別重要。那么，怎樣來提高西醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣?以往當(dāng)西醫(yī)學(xué)生開始接觸中醫(yī)時，覺得很玄，難以理解，甚至難以置信。這極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。其次，教師講授學(xué)生聽課、記憶、考試的簡單教學(xué)模式使學(xué)生在課程結(jié)束之后很快把所學(xué)知識置之腦后，缺乏主動學(xué)習(xí)和思考的契機。最后，教材的內(nèi)容不能滿足當(dāng)前需要，內(nèi)容多而課時少等因素也影響著教學(xué)效果。在多媒體教學(xué)手段日益普及的今天，西醫(yī)院校中的中醫(yī)教學(xué)大多仍沿襲傳統(tǒng)的授課模式，以“填鴨式”的滿堂灌為主。這顯然與當(dāng)今快速發(fā)展的教育形勢不相適應(yīng)。教學(xué)方法是教學(xué)改革的具體體現(xiàn)[5]。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的出現(xiàn)，使計算機輔助教學(xué)得到空前的發(fā)展，使我們的教學(xué)方法發(fā)生了很大變化，從傳統(tǒng)的課堂以板書及口述為主的教學(xué)模式變成以圖象、動畫等多種方法的教學(xué)模式，從而改變了學(xué)生死記硬背、枯燥乏味的學(xué)習(xí)方法。大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣。

例如講授診法中舌象時，各種舌象的圖片往往能引起學(xué)生極大的興趣，這時候展開以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的互動式教學(xué)，往往課堂氣氛活躍、教學(xué)效果顯著，研究表明[6]應(yīng)用這種教學(xué)模式能調(diào)動學(xué)生的積極性，取得較好的效果。實踐證明，采用電教、多媒體等靈活多樣的教學(xué)方式把難以理解的理論變成具體而直觀的形象化教學(xué)，常常可收到事半功倍的效果[7]。

總之，與西醫(yī)學(xué)相比，中醫(yī)學(xué)因其完整的理、法、方、藥系統(tǒng)而形成自身獨特的理論體系。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生們認識到中國的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建整體與辨證思維模式，強調(diào)理論聯(lián)系實踐，課堂上提高教學(xué)的藝術(shù)性，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散的、聯(lián)系的、觸類旁通的學(xué)習(xí)和思維方法，是提高中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的最現(xiàn)實可行的思路，其中具體的、可行的教學(xué)方法還需在長期的教學(xué)實踐中不斷探索。在西醫(yī)院校，要使中醫(yī)教學(xué)與西醫(yī)教學(xué)有機結(jié)合，進而對學(xué)生的思維模式產(chǎn)生積極影響，為學(xué)生提供中西醫(yī)結(jié)合的思維方法，使學(xué)生充分了解中西醫(yī)學(xué)思維互補、方法互參的優(yōu)勢，促進我國醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇18

這個學(xué)期，學(xué)校給我們針灸推拿專業(yè)開設(shè)了《中醫(yī)外科學(xué)》這門科目的學(xué)習(xí)。經(jīng)過了幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，以及老師的講解，還有書本的內(nèi)容，讓我對中醫(yī)外科學(xué)有了更深入的了解和運用。中醫(yī)外科學(xué)是中醫(yī)學(xué)的一個重要臨床學(xué)科，內(nèi)容豐富，包括瘡瘍、乳房病、癭、瘤、巖、__宣腸疾病、男性前陰病、皮膚病及性傳播疾病、外傷性疾病與周圍血管病等。在歷史上，跌打損傷、金刃刀傷、眼耳鼻喉口腔等病曾屬于外科范圍。由于醫(yī)學(xué)的發(fā)展，分工愈來愈細，以上各病都先后發(fā)展分化成了有關(guān)專科。

歷代中醫(yī)外科著作頗多，各家所載外科疾病的病名，由于地區(qū)不同，方言各異，致使病名不統(tǒng)一，同一性質(zhì)的疾病因所患部位、階段、形態(tài)等不同而有幾個病名，有時一個病名又包括多種性質(zhì)的疾病。外科疾病名目雖然繁多，但從它的命名依據(jù)來看，一般是根據(jù)疾病的發(fā)病部位、穴位、臟腑、病因、癥狀、形態(tài)、顏色、疾病特性、范圍大小、是否傳染等命名，有一定規(guī)律可循。

《靈樞癰疽》篇首將外科疾病的分類以癰疽概之，并以臟腑隸之。后人又以瘡瘍兩字概括一切外科疾病，且以病變在皮、肉、脈、筋、骨的不同，來分別表里陰陽;又依據(jù)瘡瘍的發(fā)病過程分為腫瘍、潰瘍，未潰的瘡瘍統(tǒng)稱腫瘍，已潰的瘡瘍統(tǒng)稱潰瘍。這樣的分類籠統(tǒng)、不實用。直至隋《諸病源候論》以疾病的病因、病理、性質(zhì)歸類，才使疾病的分類漸趨合理。外科疾病多生于體表，易診斷，但每一種外科疾病都有不同的致病因素和發(fā)病機理，中醫(yī)臨床主張“審癥求因，辨證論治”，不同的病因病機，證候與治療也就不同。因此，掌握病因病機，對于診療外科疾病有著重要的指導(dǎo)意義。

通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我覺得這些分類及病因病機在實際運用中，具有非常重要的指導(dǎo)作用。例如，當(dāng)今社會，乳腺惡性病變在我國就位居女性癌的首位，被醫(yī)學(xué)界稱為“女性健康的第一殺手”。運用《中醫(yī)外科學(xué)》的相關(guān)闡述，我就從中學(xué)到了如何分析辯證乳腺疾病。首先，我通過學(xué)習(xí)知道，中醫(yī)外科疾病的致病因素包括外因和內(nèi)因等七個方面：一、外感六淫;二情志內(nèi)傷;三、飲食不節(jié);四、外來傷害;五、勞傷虛損;六、感受特殊之毒;七、痰飲瘀血。

所以，我會考慮情志與乳腺疾病的關(guān)系。

情志是指人的內(nèi)在精神活動，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，故又稱七情。在一般情況下，屬于生理活動的范圍，不會致病;相反，由于長期精神刺激或突然受到劇烈的精神創(chuàng)傷，超過了人體生理活動所能調(diào)節(jié)的范圍，可使體內(nèi)的氣血、經(jīng)絡(luò)、臟腑功能失調(diào)，而發(fā)生外科疾病。如郁怒傷肝，肝氣郁結(jié)，郁久生火;肝郁傷脾，脾失健運，痰濕內(nèi)生，以致氣郁、火郁、痰濕阻于經(jīng)絡(luò)，氣血凝滯，結(jié)聚成塊，形成瘰疬。又如肝主疏泄，能調(diào)節(jié)乳汁的分泌與排泄，若產(chǎn)婦精神過度緊張，易致肝胃不和，使乳汁積滯，乳絡(luò)不暢，邪熱蘊蒸，以致經(jīng)絡(luò)阻塞，氣血凝滯，導(dǎo)致乳癰的發(fā)生。

腫瘤的發(fā)病，更與情志內(nèi)傷有關(guān)，朱丹溪認為乳巖是由于“憂怒郁悶，朝夕積累，脾氣消阻，肝氣橫逆”所致;失榮之病，《醫(yī)宗金鑒》認為乃“憂思恚怒，氣郁血熱與火凝結(jié)而成”。總之，由情志內(nèi)傷所致的外科疾病，大多發(fā)生在乳房、胸脅、頸的兩側(cè)等肝經(jīng)循行部位，患處腫脹，或軟如饅，或堅硬如石，常皮色不變，疼痛劇烈，或伴精神抑郁、性情急躁、易怒、喉間梗塞等癥狀。

了解到情志與乳腺疾病的關(guān)系，我們就可以通過有效疏導(dǎo)病人的情緒來著手，確定正確的袪病方案，而不至于搞錯大方向，導(dǎo)致病情的延誤。

其次，我會考慮痰飲瘀血與乳腺疾病的關(guān)系。

局部經(jīng)絡(luò)阻塞是外科疾病總的發(fā)病機理之一;同時身體經(jīng)絡(luò)的局部虛弱也能成為外科疾病發(fā)病的條件，所謂“最虛之處，便是容邪之地”。經(jīng)絡(luò)也是傳導(dǎo)毒邪的通路，它具有運行氣血、聯(lián)絡(luò)人體內(nèi)外各組織器官的作用，故體表的毒邪，由外傳里，內(nèi)攻臟腑;臟腑的內(nèi)在病變，由里出表，外達體表，是通過經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)而形成的。此外，患處部位所屬經(jīng)絡(luò)，與外科疾病的發(fā)生、發(fā)展也有著重要的聯(lián)系。

現(xiàn)實生活中，女性的乳腺疾病一般會經(jīng)過幾個時期的發(fā)展----初期的乳腺瘀堵表現(xiàn)為：結(jié)節(jié)，小、有壓痛感;中期的乳腺囊腫表現(xiàn)為：大、厚、邊界光滑、有痛感;后期則屬于癌癥了，表現(xiàn)為：硬、邊界坑坑洼洼、無痛感。并且，產(chǎn)生瘀堵的位置各不相同：有些女性是堵在乳房外側(cè)，有些是位于乳頭上下位置，還有一些是發(fā)生在乳房的內(nèi)側(cè)范圍。通過經(jīng)絡(luò)定位，我們就可以知道，乳腺疾病是發(fā)生在哪條經(jīng)絡(luò)上，也就是說，我們就可以考慮可能是胃經(jīng)，可能是腎經(jīng)，也可能是肝經(jīng)發(fā)生了經(jīng)絡(luò)阻塞，那么，在治療上，我們就可以從這條經(jīng)絡(luò)著手，進行乳腺疾病的治療，正確考慮如何消除乳腺結(jié)節(jié)或囊腫。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇19

在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個中醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)的完整認知，也構(gòu)成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認可和廣泛通行，更有甚者認為扎針就是中國。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，我更希望可以實際操作一下，通過實踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習(xí)三周。

到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針，過20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會根據(jù)病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時要配合上電療機以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會根據(jù)病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達到康復(fù)的目的。

在實際操作中，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會了電療機的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對針跳動的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。

此外，還應(yīng)間隔一段時間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整。看到老師們的治療過程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習(xí)對象，不斷調(diào)整自己的治療方式手段。

除此之外，我也學(xué)會了一些推拿手法，經(jīng)過練習(xí)，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會大展身手。大椎放血、梅花針放血，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識，可以說在針灸科的見習(xí)讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。

暑假見習(xí)期間正值三伏天，是冬病夏治的好時間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點鐘，科室還沒有開門，已有不少病人來準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準(zhǔn)備待用，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。

有些病人對醫(yī)用膠布過敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時就可以撕下來，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再復(fù)發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實實的療效的。

在見習(xí)期間，通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習(xí)，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段，應(yīng)該不斷加強學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向老師學(xué)習(xí)，向臨床學(xué)習(xí)，向病人學(xué)習(xí)，已得到知識、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng)，努力進步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。

中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會消失，因為有一代代的學(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵著我們更好的傳承它，發(fā)揚它。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇20

我是學(xué)中醫(yī)出身的，如果你是想進醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn)，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。 如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推薦幾本書你看： 首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的，這是基礎(chǔ)，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。

必須認真的掌握。 其次是《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎(chǔ)，也是必看的。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實了，學(xué)這些可以比較輕松，尤其是診斷。學(xué)中醫(yī)其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達到目的地。 再次就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》等等，值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。

最后如果想拓展，學(xué)習(xí)古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇21

在上個星期的學(xué)習(xí)中，我們認識到了中醫(yī)的神奇與奧秘。中醫(yī)學(xué)有數(shù)千年的歷史，是中華民族在長期的生產(chǎn)與生活實踐中認識生命、維護健康、戰(zhàn)勝疾病的寶貴經(jīng)驗。在中華五千年的歷史長河中中醫(yī)學(xué)跌宕起伏，保有頑強的生命力，直到現(xiàn)在仍然作為中醫(yī)的理論基礎(chǔ)指導(dǎo)防治疾病。

中醫(yī)是世界上唯一存續(xù)數(shù)千年而又擁有系統(tǒng)理論的醫(yī)學(xué)，它博大精深，源遠流長。它建立在“陰陽”“五行”“經(jīng)絡(luò)”“氣相”“血相”等學(xué)說之上。其中，“陰陽”與“五行”純屬中國哲學(xué)的范疇；“經(jīng)絡(luò)”、“穴位”、“氣相”、“血相”又是觀察不見到的，因而顯得有些“神秘”。至于中藥，往往是原材入藥，又常常是多藥配伍，因而其藥理是一種綜合效應(yīng)。

中醫(yī)不像西醫(yī)的直觀、線性的思維方式，它我一種抽象的、綜合的思維方式。中醫(yī)的“陰陽”、“五行”、“經(jīng)絡(luò)”、“氣相”、“血相”都是抽象的，需要靠靈性去領(lǐng)悟，需要靠想象去意會，需要靠感覺（即望、聞、問、切）去判斷，中醫(yī)盡管將人體的`五臟六腑分別納入“五行”之中，但絕不將它們割裂開來，而恰恰是將它們作為一個相互制衡的有機系統(tǒng)，完整地統(tǒng)一看待。中醫(yī)盡管將人體的前后、表里、虛實、寒燥等分別劃歸“陰”、“陽”兩大范疇，但不僅不將其割裂，反而特別強調(diào)“陰陽調(diào)和”。中醫(yī)不是針對疾病的直接原因采取對抗性措施，而是強調(diào)“扶正祛邪”，即扶持和維護人體自身所具有的正常功能以排除各種不正常的干擾。

中醫(yī)文化的博大精深，絕不是淺嘗輒止就能領(lǐng)悟得到，需要長久的積累和接觸，這是一個積累的過程，也是一個成長的過程。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇22

傳統(tǒng)中醫(yī)，很多人很奇怪，這是什么科室，一般醫(yī)院似乎好像都沒這個科室的。是的，好像只有在我們醫(yī)院才有。雖然省人是中醫(yī)院，但其實基本上已經(jīng)西化了吧。為了保留，或者說是特色，或者說是應(yīng)付檢查，設(shè)立了這么個科室，治療疾病時，保留中醫(yī)傳統(tǒng)特色，辨證論治。確實，在這里感受到了比在其他任何一個科室都要濃郁的中醫(yī)氛圍，也只有在這里有這種氛圍吧。這里的病人在治療上首選是中藥治療，不得不承認，主任開得方是在是好，很多西醫(yī)無法診斷的疾病，在這里都得到很好的解決。但也不得不否認，傳統(tǒng)病房給我感覺，像是個養(yǎng)老院，很多老人常年累月住在這里不肯走，有些是絕癥患者，在這里等待那個day。

這三周，真的是很好的休息了下，實在是太閑了，跟之前的科室打仗似的工作狀態(tài)比起來。我跟的這個帶教因為一些個人的原因這幾周都沒有收病人，我就只好守著手上這兩三個少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人，可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在這里，閑也有閑的好處，趕上專業(yè)認證的關(guān)口，非常多的考試和培訓(xùn)，正好趁這三周好好看了看書，充實了下理論基礎(chǔ)。其實我們一直在抱怨說考試太多，培訓(xùn)太多，還讓不讓我們好好實習(xí)?其實仔細想一下，這樣也很好，理論知識的強化對上臨床的我們是很有必要的，此外，我們還有很多臨床技能方面的培訓(xùn)，突然覺得自己能在這里實習(xí)，是多么幸運，不能再這么一次次的應(yīng)付，應(yīng)該認真對待!

這個科室實習(xí)結(jié)束，就意味我要正式開始大內(nèi)科的輪轉(zhuǎn)了。后面的安排是呼吸內(nèi)科，心內(nèi)科，腎內(nèi)科，內(nèi)分泌科，過年，消化內(nèi)科，神經(jīng)內(nèi)科，急診科。真正充實忙碌，真正要認真學(xué)習(xí)的時候來了，終于要來了。前兩天心內(nèi)科的病例討論，著實讓我著急了一把，對于那個討論的病例，我是如此的一頭霧水，太久沒看西內(nèi)了，什么心梗、心絞痛，穩(wěn)定型不穩(wěn)定型，診斷鑒別診斷，評級等，居然一竅不通，真的真的覺得好難過，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西真的還好多好多。一定要好好認真的血，不喜歡那種一無所知，不知所措的感覺。

好吧，接下來，收下心，認真實習(xí)。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇23

為了進一步貫徹落實《國家中醫(yī)藥管理局關(guān)于印發(fā)<基層常見病多發(fā)病中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣實施方案>的通知》的相關(guān)精神，積極響應(yīng)省、市、區(qū)衛(wèi)生行政部門關(guān)于開展中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣培訓(xùn)的號召，推動中醫(yī)藥服務(wù)“進農(nóng)村、進社區(qū)、進家庭”，充分發(fā)揮中醫(yī)藥適宜技術(shù)防治常見病多發(fā)病的優(yōu)勢和作用，我院精心安排，周密部署，首次開展了涼州區(qū)中醫(yī)適宜技術(shù)護理培訓(xùn)班，現(xiàn)將培訓(xùn)情況總結(jié)如下：20__年5月26日，我院申請的`省級繼續(xù)教育項目《中醫(yī)適宜技術(shù)護理培訓(xùn)班》在我院六樓學(xué)術(shù)廳隆重開班。

此次培訓(xùn)班邀請__省中醫(yī)院護理部主任__、護理部副主任__、武威市護理學(xué)會、__市人民醫(yī)院護理部主任王淑文、武威市中醫(yī)醫(yī)院__以及__區(qū)醫(yī)院等院內(nèi)外中醫(yī)護理方面的專家，就中醫(yī)特色護理技術(shù)概況、護理查房、患者安全管理、小兒推拿、拔罐療法與刮痧療法、中藥的熏洗療法、濕敷療法和冬病夏治貼敷療法等中醫(yī)護理實用技術(shù)進行了講授，受到了220名年輕醫(yī)務(wù)人員的熱烈歡迎。中醫(yī)適宜技術(shù)，尤其是成熟的中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣在醫(yī)院的各類工作中日益重要。中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣近年來使各醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)從中受益匪淺，發(fā)揚光大勢在必行，中醫(yī)適宜技術(shù)的合理運用解決了過去傳統(tǒng)中醫(yī)技術(shù)不能解決的問題，符合人民群眾對中醫(yī)中藥的健康需求。中醫(yī)藥適宜技術(shù)作為祖國醫(yī)學(xué)的寶貴財富受到主管部門的重視，也受到了醫(yī)務(wù)人員和廣大患者的歡迎。此次培訓(xùn)班的開展，為我區(qū)的中醫(yī)適宜技術(shù)推廣開辟了新的局面。

一、進一步完善中醫(yī)藥服務(wù)體系，健全中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

由區(qū)衛(wèi)生局組織發(fā)起的中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)班，培訓(xùn)對象為區(qū)屬醫(yī)院，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、分院，城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心從事臨床工作的人員。當(dāng)前，中醫(yī)藥事業(yè)面臨著前所未有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)，要振興中醫(yī)，實現(xiàn)科學(xué)、快速地發(fā)展，首先要弄清自身的優(yōu)勢所在，而中醫(yī)藥適宜技術(shù)就有著十分明顯的特色優(yōu)勢，讓基層醫(yī)護人員掌握中醫(yī)適宜技術(shù)，提高中醫(yī)藥服務(wù)能力，強化中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

二、凸顯中醫(yī)藥“簡便廉驗”特色優(yōu)勢，強化惠民措施

中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)在農(nóng)村、在社區(qū)、在基層。因此，中醫(yī)適宜技術(shù)推廣工作的首步就是要做到醫(yī)療服務(wù)價格、質(zhì)量、效果、態(tài)度、便捷、安全等全方位的綜合的便民惠民，也就是“簡便廉驗”。通過適宜技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)員們不僅掌握了應(yīng)用推拿、按摩、拔火罐、針灸、簡便中草藥等中醫(yī)適宜技術(shù)在臨床方面的應(yīng)用，而且對于全面提高學(xué)員所在農(nóng)村衛(wèi)生院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心等中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)水平起到很大作用。

三、推廣中醫(yī)適宜技術(shù)，減輕患者的經(jīng)濟負擔(dān)

培訓(xùn)班對學(xué)員的悉心輔導(dǎo)，不僅使學(xué)員的技能得到提高，而且對活躍中醫(yī)的診療氣候，弘揚中醫(yī)特色，傳承中醫(yī)藥傳統(tǒng)起到了積極的作用，發(fā)揮了較好的社會效益，減輕了患者的負擔(dān)。此次培訓(xùn)班通過對中醫(yī)特色的概念詮釋以及中醫(yī)特色護理過程中需遵守的原則，體現(xiàn)了中醫(yī)的整體觀念、辯證維護、獨特的中醫(yī)臨床操作技術(shù)與護理方法等特點。

同時，在農(nóng)村和城市大力推廣中醫(yī)適宜技術(shù)，對進一步完善城鄉(xiāng)中醫(yī)藥服務(wù)體系，充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色與優(yōu)勢，提高中醫(yī)藥服務(wù)能力，全面加強農(nóng)村和城市社區(qū)的中醫(yī)藥工作有著十分重要的意義。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇24

不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西?然而有時候連自己都不能給自己一個準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個時候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個方面，而這個時候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。

我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對于它的學(xué)習(xí)，但是對學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h都不會過時的。

一、了解中醫(yī)發(fā)展

緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的其他方法，只有靠多花時間讀一讀，背一背，當(dāng)然時不時的復(fù)習(xí)也是很重要的。

二、從中醫(yī)到哲學(xué)

精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深奧而且沒有條理性，學(xué)好這部分知識需要的是有中醫(yī)學(xué)獨特的思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認識和把握外部世界提供了思維背景和認識框架，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨特的思維方式，自己對內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解，這看似深奧的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。

三、深入個體

想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官，所以針對這一部分我們需要做的是深入個體，將每一個個體的基本概念、生理機能、生理特性以及個體之間的關(guān)系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。

四、聯(lián)系生活實際

我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們在生活中常見的，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活一一對應(yīng)的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實很好掌握。而病機部分需要我們在聯(lián)系生活實際的同時，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好，那么病機也不會有什么問題了。

以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會了，希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師，如果你對你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣，相信你一定會學(xué)好的。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇25

工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。

有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。

還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。

我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。

我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。

在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。

學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。

這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。

一，先宏觀后微觀。

一定要先對中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當(dāng)中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。

臨床上遇到很多醫(yī)生已經(jīng)號稱可以攻克絕癥了，結(jié)果自己得了感冒，還分不清是風(fēng)寒還是風(fēng)熱。基本的概念都是一塌糊涂，如何能夠登堂入室?

二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調(diào)死記硬背。

中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。

很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當(dāng)然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。

中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。

我記得當(dāng)年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。

學(xué)習(xí)方劑的問題，我以后會單獨論述。總結(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學(xué)透可變數(shù)法。

很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學(xué)醫(yī)，這個當(dāng)然是有道理的。

但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學(xué)徒勞動力的殘酷盤剝。

而我以為，一個完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學(xué)習(xí)條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。

這是我通過實踐得出的結(jié)論。至于執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，我指導(dǎo)的幾個學(xué)生都能超分數(shù)線近一百分過關(guān)。也可以證明這一套方法對付應(yīng)試教育還是同樣有效。

三，保持批判的精神學(xué)中醫(yī)。

一定在建立好自己的醫(yī)學(xué)體系以后，再去研究各家學(xué)術(shù)

對前輩的經(jīng)驗，帶著懷疑的態(tài)度學(xué)習(xí)，以臨床療效來驗證。

凡是科學(xué)的體系，一定有可以理解的邏輯，無法理解的東西，可以存疑，先放一放。

這是因為你沒有一定的基礎(chǔ)，無法分辨是非，輕易轉(zhuǎn)進中醫(yī)各家學(xué)術(shù)的嘴仗里，除了更糊涂，沒有別的收獲。

我常常說看一個人學(xué)醫(yī)的水平，看看他買了些什么書，可以得知，也是這個意思。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇26

(一)深究醫(yī)理，循序漸進

祖國醫(yī)學(xué)浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學(xué)的知識融匯貫通，施于臨床，指導(dǎo)實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達。”

(二)熟讀精思，妙識通圓

醫(yī)乃活人之術(shù)，學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調(diào)，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng)，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。

堅持讀書，虛心學(xué)習(xí)，字斟句酌，熟讀精思，

醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學(xué)，每于臨證之中，常根據(jù)實際病例，熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學(xué)診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準(zhǔn)確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調(diào)堅持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學(xué)隨忘，不加總結(jié)。”他主張：溫故而知新。溫故就是逐句玩味，反復(fù)研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。

(三)研究諸家，知常達變

要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復(fù)研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。”研究諸家學(xué)術(shù)，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學(xué)習(xí)，不可不知其說;不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學(xué)說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風(fēng)”的治療，運用內(nèi)經(jīng)“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風(fēng)的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨具匠心。外治可補內(nèi)治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。

(四)涉獵廣泛，擇善而從

不僅要精于醫(yī)道，對其它學(xué)科的知識，也要有研究，用哲學(xué)中的辯證法思想，指導(dǎo)自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。

研究中醫(yī)學(xué)術(shù)，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約。”所以，學(xué)習(xí)中醫(yī)，不僅要掌握書內(nèi)的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內(nèi)難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學(xué)，時間醫(yī)學(xué)，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。

(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚光大

祖國醫(yī)學(xué)是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學(xué)習(xí)，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學(xué)文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學(xué)說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專輯》、《黃疸專輯》等。

其二，是理論研究要結(jié)合臨床實際，理論是為實踐服務(wù)的，實踐又是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無者求之。”就是啟示后人，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真學(xué)習(xí)總結(jié)當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來，傳播下去。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇27

我是20__級電子信息班的一名學(xué)生，我學(xué)的專業(yè)是電子信息與科學(xué)技術(shù)(醫(yī)學(xué)方向)，其實是喜歡學(xué)醫(yī)的，結(jié)果沒想到學(xué)的是與醫(yī)學(xué)無關(guān)的，所以希望在選修課上可以普及一些醫(yī)學(xué)方面的知識，所以選了《中醫(yī)醫(yī)學(xué)案概論》這門選修課。學(xué)習(xí)后深感醫(yī)學(xué)的博大精深，醫(yī)者的偉大。以下是我的學(xué)習(xí)心得及一些感想。

通過學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，我對它有了個初步的了解。中醫(yī)藥學(xué)有著悠久的歷史，是我國人民在生活、生產(chǎn)以及同疾病斗爭實踐的經(jīng)驗總結(jié)。有其獨特的理論體系和豐富的內(nèi)容。是我國寶貴的文化遺產(chǎn)的重要組成部分，為我國人民的健康和中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。

自古以來，行醫(yī)者十分注重道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”封為圭桌，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德修身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓敬仰的偉大先師。“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”著，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚之品德。縱觀慢慢中華幾千年醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)：扁鵲濟世救人，敢于直言：華佗施人道不分貴賤：葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德。他們撰寫的每一篇醫(yī)案謹慎真實讓我懂得實踐真理的統(tǒng)一。醫(yī)者中的智者應(yīng)是眾智者中的佼佼者，因為他們擔(dān)負著挽救生命和發(fā)揚中醫(yī)的雙重責(zé)任，每一篇醫(yī)案便是他們留給后人們最好的紀念品，價值是不言而喻的。

學(xué)習(xí)這門課后有一些小小的建議，希望老師可以看看。

有時候，對我們這種初學(xué)者授以長篇大論的醫(yī)學(xué)知識其實我們是吸收不了的，比如我相比之下更喜歡看一些圖片啊，實時的醫(yī)學(xué)視頻等，可以提高大家的興趣。所以建議老師可以在講課中給我們加一些相關(guān)視頻，或者相關(guān)圖片及新聞以此來提高學(xué)生的興趣。其實在很多時候，不論是我們的這個專業(yè)還是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生都會多少有些迷茫關(guān)于我們學(xué)習(xí)的這些知識可以用到哪兒，如何可以讓他們運用得更好，希望老師在講課時可以為我們指點一下。還有為了提高同學(xué)們的興趣，加深對中醫(yī)學(xué)的印象，老師可以在課程的初期給我們放一個有教育意義的影片引入到課程內(nèi)，或者實踐教學(xué)，其實我們非醫(yī)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生也想過把醫(yī)生癮，老師可以實際教我們?nèi)绾伟衙}，如何辨別疾病的發(fā)生之類的，而醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以提前實習(xí)。

以上是我對這門課的感想及建議。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇28

在我沒有真正的接觸美容這一行業(yè)之前，我一直都認為美容就是讓人的臉部更加的靚麗、有光澤。可當(dāng)我真正的去學(xué)習(xí)時才知道那已是美容行業(yè)的過去時了，現(xiàn)在中醫(yī)養(yǎng)生美容才是美容行業(yè)的領(lǐng)航軍。

當(dāng)我接觸了這種理論的時候我方知其實我們成年人是沒有正直的陰陽平衡的，也就是說沒有人處于真正的健康之中，也就是說我們每個人都需要自我或是外在的調(diào)理、調(diào)養(yǎng)。而中醫(yī)養(yǎng)生美容也就是針對這一情況應(yīng)運而生的。我們掌握一些這方面的知道起碼自己受益、周圍的人受益。所以我想多學(xué)點理論知識和技術(shù)手法，越是掌握的知識多，知識牢做出的效果也就越明顯。

中醫(yī)養(yǎng)生美容的理念是“清純始于天然，美麗源于健康”，這明顯的可以看出是以天然的產(chǎn)品為基礎(chǔ)，以健康為美麗的源泉，以就是通過疏通經(jīng)脈、調(diào)節(jié)五臟六腑的陰陽平衡、補充一定的營養(yǎng)，再持續(xù)養(yǎng)護的過程，使人達到身體的營養(yǎng)渠道通暢，補給的方式，身體通暢健康了，那么反應(yīng)在外表的皮膚、毛發(fā)等也就有光澤度，看上去年輕靚麗了。所以我現(xiàn)在越發(fā)的想自己回到家鄉(xiāng)開個美容店讓更多的人能夠調(diào)節(jié)亞健康免得引發(fā)病變而進醫(yī)院，同時也滿足了更多愛美的女性，使她們真正的健康美麗，讓她們都具有自我調(diào)節(jié)，保養(yǎng)的能力，不再用美白等產(chǎn)品掩蓋臉上的瑕疵。而同時她們學(xué)習(xí)中醫(yī)醫(yī)生的常識后能去調(diào)理家人，尤其是在飲食上和生活方式上和一些養(yǎng)生器材上。我想做的就是讓她一人和我們溝通全家受益。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇29

學(xué)習(xí)中醫(yī)，正確掌握和運用中醫(yī)知識與技能，有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識，但使用起來可能會不得要領(lǐng)，甚至動手便錯。

中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語，而是自然之道，就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個時代常見的問題，各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章，怎么能夠有效地解決問題呢？就像一邊在治理污染，一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣，其治理當(dāng)然是乏效的。

并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了，對于被治理的對象而言，其實是在承受著更加深重的污染。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說是時有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復(fù)的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽的“污染”。

就像美國的一項研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過嚴格審批的藥物，用藥的程序也是嚴格無誤的，但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應(yīng)。這篇報告總結(jié)分析了39項研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者，即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院，延長住院時間，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”。

在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者，也不包括那些未能達到預(yù)期療效的用藥患者。換句話說，“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計數(shù)字。

很顯然，臨床醫(yī)生進行的是“完全正確”的治療，但卻導(dǎo)致了至少每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院，延長住院時間，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”，而且這種事情發(fā)生在被普遍認為醫(yī)療科技最為先進、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最為發(fā)達的美國。這說明了什么呢？如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進行的。那么，這樣的事實是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢？

在當(dāng)代，這樣的事實并不是只發(fā)生在美國，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中。所以中國有一句古語：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機能，自己會康復(fù)過來，不過可能會康復(fù)得慢一點或辛苦一些，但也相當(dāng)于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了。可見我們學(xué)醫(yī)，最起碼要當(dāng)個“中等”以上的醫(yī)生。

很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機制，從而保護、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣，危害病人生機的事情。這并不一定是因為他們很壞，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學(xué)習(xí)和運用中醫(yī)的人應(yīng)該時刻謹慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理。

一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢？就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認識。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實踐檢驗的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對這些認識的描述，然后通過實踐來驗證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇30

上大學(xué)的第一節(jié)課，代課老師就給我們強調(diào)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)不光是記住所有重點知識，臨床實踐才是我們的最終目的。所以先要學(xué)好基礎(chǔ)才能更好的結(jié)合臨床，時光穿梭。已過了三個年頭了，而這學(xué)期學(xué)校為我們安排了實習(xí)學(xué)習(xí)，我欣然的報了省中醫(yī)院，這也更好指導(dǎo)我們今后如何學(xué)習(xí)，是以后臨床工作的奠基。

實習(xí)的第一天，心情都是那么高漲，都早早的起來了，初到醫(yī)院，見到穿著白大褂的大夫，幻想著某一天治病的場景，不亦樂乎。醫(yī)院先給我們安排了半天的學(xué)習(xí)時間，老師給我們講了講一些醫(yī)院的制度以及實習(xí)要求及病理書寫好，感覺好難啊，使我更加認識了實習(xí)的重要性。我的第一個實習(xí)科室是針灸，回想針灸的發(fā)展，從原始的摸索，經(jīng)過幾千年的臨床實踐最終被國際認可，說明了其獨特的療效是關(guān)鍵，他不僅資源浪費少，材料還可以反復(fù)使用，各自有各自的針，使某些疾病傳染大大降低。見效快更是他的專長，還好我們這學(xué)期學(xué)完，我想通過兩周的學(xué)習(xí)不僅使我能加強課本知識也可使我學(xué)習(xí)到未曾涉及的東西，比如操作手法等，每天早上甚至上班前我們就開始忙了，看著老師嫻熟的手法，以及針扎進去的針感傳導(dǎo)，感覺就是神，這也不愧為我國醫(yī)學(xué)瑰寶。但是剛開始的好奇慢慢變的疑惑，感覺課本知識在臨床所用甚少，所用的穴位也是每條經(jīng)絡(luò)的重點穴位，感覺老師取穴也是局部取穴，偶爾才辯證取穴，每個老師對同一種病的取穴一樣但是效果卻不一樣，這也許就是經(jīng)驗吧。

但是我堅信，只有把專業(yè)知識學(xué)好了才能更好結(jié)合臨床。第二個科是藥房，雖然干的活既臟又累，但是對每一味親自認識以及鑒別我想這也是我們之所有安排它的最終目的吧。第三個科室是內(nèi)科腫瘤，雖然我不太喜歡這個科，但是還是仍然堅持，每天面對這些癌癥患者，對我的感覺就是他們依然很堅強，沒有被病魔所嚇倒，他們的積極的人生觀也正不是我們每個人所擁有的嗎？對這類癌癥患者治療僅用西醫(yī)方面的藥物還是放化療我覺得不一定有很好的作用，但是通過中醫(yī)的辨證治療，加上中藥對病勢有很的控制，所以中西醫(yī)結(jié)合對某些病重確實有優(yōu)勢，對于得癌癥的有些人認為大多是老年人，但是也有我們同齡人，甚至更小的，所以我們要愛惜生命。《黃寺內(nèi)經(jīng)》的第一篇就是關(guān)于如何養(yǎng)生才能防病，以所終壽命的，古人的于智慧感覺總是優(yōu)我們，為何我們不效仿呢？所以我們沒病時揮霍我們的身體，到病了卻無藥可用，無醫(yī)可醫(yī)。

兩個月的實習(xí)很快就結(jié)束了，雖然有苦有喜，但總覺得我們得到了些東西是在學(xué)校沒有提及的。不管是專業(yè)知識還是社會人際關(guān)系之間，這是我們所必要學(xué)習(xí)，只有通過學(xué)習(xí)，我們才能進步，才能立足于這個多壓現(xiàn)實。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇31

在中醫(yī)科的實習(xí)即將結(jié)束，在這一個多月的實習(xí)期間，我遵紀守法，遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項規(guī)章制度，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，嚴格要求自己，努力做到不遲到、不早退、不無故曠工及擅自離開工作崗位。對待病人和藹可親，態(tài)度良好，努力將所學(xué)理論知識和基本技能應(yīng)用于實踐。

在此過程中我不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗，盡力提高獨立思考、獨立解決問題、獨立工作的能力，不斷培養(yǎng)自己全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和良好的職業(yè)道德。

我在本科室實習(xí)期間，遵守勞動紀律，工作認真，勤學(xué)好問，能將自己在書本中所學(xué)知識用于實際。在老師的指導(dǎo)下，我基本掌握了中醫(yī)科一些常見病的護理以及一些基本操作，是我從一個實習(xí)生逐步向護士過度，從而讓我認識到臨床工作的特殊性與必要性。以前在學(xué)校所學(xué)都是理論上的，現(xiàn)在接觸臨床才發(fā)現(xiàn)實際工作所見并非想象那么簡單，并非如書上說寫那么典型，好多時候都是要靠自己平時在工作中的經(jīng)驗積累，所以只有扎實投入實習(xí)，好好體會才能慢慢積累經(jīng)驗。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇32

俗話說：身體是革命的本錢，有了好身體才能全身心得投入學(xué)習(xí)，生活，工作中去。想要有個好身體平時要加強鍛煉，找些適合自己的體育項目去鍛煉。天氣好了可以進行室外運動，但是一到了冬天，天氣變冷，人們就不愿意出門活動，但能進行一些室內(nèi)活動。而對于我們在校學(xué)生而言，宿舍的條件有限，也不適于做些體育活動來強身健體。以至于到了冬天，體質(zhì)差的同學(xué)飽受感冒，發(fā)燒，頭痛的困擾。但是通過中醫(yī)上保健與養(yǎng)生的學(xué)習(xí)，讓我對保健養(yǎng)生有了一個初步認識，通過一些小的方法就能改善身體狀況，令我收益匪淺!

首先我們要明白保健與養(yǎng)生的要點：行動，堅持，觀察，適合自己。話說心動不如行動，行動是第一步。一個人好的身體是與平時自己的生活習(xí)慣緊密相連的。通過學(xué)習(xí)讓我了解了一些常用的保健技巧和養(yǎng)生理念，也對中華傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生之道有了粗淺的認識，更加佩服古人的聰明智慧的結(jié)晶。以后我們在面對一些常見的、較小的身體疾病問題時，不僅僅是只有吃藥打針才可以解決，還可以通過很多傳統(tǒng)養(yǎng)生保健方法來治療。比如按摩一些保健穴位,拔罐,食療等傳統(tǒng)中醫(yī)方法，不僅副作用小，而且只要長期堅持，有些疾病就能緩解，甚至達到治愈的效果。養(yǎng)生的這種特性，在使身體更加健康的同時，還陶冶著心性。

說起保健養(yǎng)生應(yīng)從四季養(yǎng)生開始。因為春生、夏長、秋收、冬藏，是大自然一年中運動變化的規(guī)律。中醫(yī)認為“人與天地相應(yīng)”，人體必須順應(yīng)自然四季變化的規(guī)律，保持機體與自然的平衡，才能順利安康的度過一年四季。冬季天寒雪冰，大地龜裂，生機潛伏，陽氣內(nèi)藏，是萬物收藏的時令，在五行中屬水，與人體的腎和膀胱有密切的關(guān)系。冬季養(yǎng)生我們也應(yīng)該注意一些問題：一、要有充足睡眠，睡眠時注意防寒保暖，免受寒冷風(fēng)的侵襲，引發(fā)感冒、呼吸系統(tǒng)等疾病。二、保暖，保養(yǎng)好人體陽氣。三、陽光充足時做輕松的運動，應(yīng)避免劇烈運動使皮膚開泄出汗而耗傷身體的陽氣。四、可以進行一些運動。在運動鍛煉前做好充分準(zhǔn)備活動，以防運動損傷。而且盡可能室內(nèi)活動，如：瑜珈、跳繩、踢毽、撞背，金雞獨立等活動。在鍛煉后做些放松活動，如：調(diào)息，即深呼吸，洗個熱水澡等。五、冬三月，腎氣旺。飲食之味應(yīng)該減少咸味食品，以防助長腎氣，適當(dāng)增加苦味食品，使心氣得到補養(yǎng)，可避免腎水旺而克傷心火。多吃一些時令水果和蔬菜。春季陽氣初生，抵抗力弱，最怕風(fēng)邪侵襲，而此季多風(fēng)，因此要避風(fēng)邪，注意身體保暖，不要隨意驟減衣服，防止受涼。而夏季養(yǎng)生，人體在夏季心火旺盛，而腎水虛弱，雖自覺大熱喜冷貪涼，但應(yīng)有節(jié)制。飲食上注意慎、戒油膩和粘膩食物，少食苦味食品，增食辛味食品，以養(yǎng)肺臟，勿過飽，勿暴食冷飲和冷凍瓜果。秋季養(yǎng)生，秋三月，肺氣旺，飲食應(yīng)減少辛味食品，適當(dāng)增加酸味食品，使肝氣得到補陽，避免肺旺而克傷肝木。四季養(yǎng)生與人們的生活密切相關(guān)。除了四季養(yǎng)生之道外，還有許多保健知識也值得大家學(xué)習(xí)和實踐，長期堅持，對身體大有益處。

還有一些每日一練的小方法也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)并堅持去做。不僅起到保健作用，還能改善身體的不適的狀況。如：深呼吸(腹式呼吸、調(diào)息、冥想)閉目、緩慢吸氣，吸氣入腹，腹部鼓，停止，緩慢將氣呼出，腹部內(nèi)收。重復(fù)進行。金雞獨立，單腳立地，另一腳抬起，雙手下垂，閉目。盡量保持站立的時間。叩齒，上下牙齒互扣，口腔會產(chǎn)生唾液，緩慢將唾液咽下。按壓勞宮穴：治手心出汗，心跳過速、失眠，補養(yǎng)心臟且補養(yǎng)速度極快。搓腰：用手掌在腰部上下來回搓，增強腎臟功能，疏通帶脈，防治腰酸、腰疼，尿頻、夜尿多等。搓耳朵：“腎主藏精，開竅于耳”“耳是腎的外部表現(xiàn)”。提拉，下拉，外拉，推上下耳根。拍手治百病：每日拍手200-1000次，激活身體各部分，促進血液循環(huán)。最好拍手后將手放到熱水盆泡，泡一會，再加熱水，直到全身變熱為止。敲頭部：用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍，從前發(fā)際到后發(fā)際。促進頭部血液循環(huán)，防止脫發(fā)、白發(fā)、頭發(fā)油等，敲膽經(jīng)目的主要在刺激膽經(jīng)，強迫膽汁的分泌，提升人體的吸收能力，提供人體造血系統(tǒng)所需的充足材料。

我通過以上的保健方法也起到一些作用。比如深呼吸。晚上有時候睡不著，可以閉眼躺在床上，用腹式呼吸、調(diào)息，冥思，堅持做確實可以有助于睡眠。其次搓耳朵。雖然每次練習(xí)完之后耳朵又紅又熱，但是時間久了，很少出現(xiàn)耳朵嗡嗡的響，而且耳朵周圍皮膚變得有光澤。下面敲頭部：用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍，敲完之后順便手指頭按摩一下頭皮，梳理一下頭發(fā)，時間久了確實達到明顯的效果。現(xiàn)在在洗頭時候頭發(fā)掉的比以前少了，而且頭發(fā)的發(fā)質(zhì)也好多了，出油少了。敲膽經(jīng)至今還在進行，一般是吃完飯回宿舍之后，坐在床邊開始練習(xí)，但是至今還沒有特別明顯的感受。還有就是在睡前揉揉小腹，有助于腸胃的活動，這個效果也不是很明顯。還有按壓勞宮穴，這是做的次數(shù)最多，感覺效果最明顯的，能夠回復(fù)精神。總之這些小方法都在嘗試，做完之后確實能起到一定效果。總之只有堅持下來才能感受到身體的變化，盡量在閑暇時間去做做這些保健方法，我相信時間久了必定能產(chǎn)生明顯的效果。

我從中醫(yī)的養(yǎng)生與保健中學(xué)到許多。現(xiàn)在社會的壓力很大，人們往往忽視了自己的健康，出現(xiàn)未老先衰等各種現(xiàn)象，使得一些保健養(yǎng)生理念才引起得到更多人的關(guān)注。但愿通過我小小的心得，能夠有更多的人去了解中醫(yī)養(yǎng)生并去實踐，體會養(yǎng)生帶來的美妙感受。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇33

6個月得實習(xí)期即將要結(jié)束了，時間過得真快，實習(xí)是我將理論轉(zhuǎn)為能力，邁向臨床的第一步，在實習(xí)期間我受益匪淺，并將我終生受用。

__年7月份我到湖南福康中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院實習(xí)，按醫(yī)院和學(xué)校的要求，我分別到了外科、針灸科、五官科、中醫(yī)科、西醫(yī)內(nèi)科、急診科、等科室學(xué)習(xí)，在實習(xí)期間，我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，嚴格要求自己做到了不遲到，不早退，不曠工等，對病人細心照顧，和藹可親，努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)驗。

在臨床實習(xí)期間，我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習(xí)，經(jīng)過將近一年的實習(xí)實踐，我熟練掌握了病程記錄，出院記錄，化驗單等所有醫(yī)療文件的書寫，還掌握了清創(chuàng)縫合，無菌術(shù)等操作方法，我對內(nèi)科，外科。中西醫(yī)結(jié)合科。兒科等專業(yè)課的學(xué)習(xí)更加努力，重點掌握了疾病的診治和治療，對一些常見病。多發(fā)病的特點，診斷。鑒別及治療原則等更為重視，為以后的臨床實踐打下了堅實的基礎(chǔ)，在實習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗，努力培養(yǎng)自己的獨立思考，獨立解決問題，獨立工作的能力，實習(xí)生活也培養(yǎng)我全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的，對他還不了解，所以我更加知道自己肩責(zé)任，還要在以后的工作中刻苦努力，注重理論與實踐的結(jié)合，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的貢獻。

醫(yī)學(xué)4年，塑造了一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，但同時也要認識到眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是不斷變化，發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自己還有很多的缺點和不足，要適應(yīng)社會的發(fā)展得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。有廣泛愛好的我特別擅長于文學(xué)寫作，并于__年加入校“燃汐”文學(xué)社，憑著對工作熱情、任勞任怨，和社內(nèi)成員團結(jié)一致，一年間我升為社長。在任社長期間注重配合學(xué)校、學(xué)生會其它部門，出色的完成各項文學(xué)宣傳工作，促使學(xué)校的各種運作更順利進行及活躍了學(xué)校的文化氛圍。

身為學(xué)生的我在修好學(xué)業(yè)的同時也注重于對社會的實踐。本著學(xué)以致用，實踐結(jié)合理論發(fā)揮，抓住每一個機會，鍛煉自己。大學(xué)五年，我深深地感受到，與優(yōu)秀學(xué)生共事，使我在競爭中獲益；向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮、盡責(zé)、善良、正直；廣東醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)了我實事求是、開拓進取的作風(fēng)。

我熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)，并立志獻身于醫(yī)學(xué)事業(yè)！我牢記著醫(yī)學(xué)生的誓詞：我自愿獻身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇34

結(jié)束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程，收獲頗豐。通過劉偉承師父的授課，開闊了我的醫(yī)學(xué)思維，同時還學(xué)到了很多寶貴的治療經(jīng)驗。通過和各位師兄弟交流，讓我結(jié)識了很多志同道合的朋友。下面我就結(jié)合我這三天的經(jīng)歷，妄談一下我的拙見。

對于一個醫(yī)學(xué)生來說，最快的成長方式那就是去和學(xué)界大牛學(xué)習(xí)。從這個角度來說，結(jié)識師父我是幸運的。

師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人，也是和式太極拳的傳人，早年拜于傷寒大師梅國強門下，后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師，期間還遍訪其他名師不斷交流學(xué)習(xí)，擁有豐富的臨床實踐經(jīng)驗，對常見病及疑難雜癥有很多獨到的方法。

通過學(xué)習(xí)中醫(yī)整體自然療法，讓我懂得養(yǎng)生的重要性，俗話說三分治七分養(yǎng)就是這個道理，對于疾病的防護，六成的工作取決于日常生活的自我保健，環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現(xiàn)有的醫(yī)療手段對于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫(yī)療技術(shù)，完全忽略對營養(yǎng)、運動、保健、心理等多方面進行干預(yù)，這是導(dǎo)致很多疾病無法治愈的根本原因。營養(yǎng)干預(yù)，運動干預(yù)，保健干預(yù)應(yīng)該和醫(yī)療技術(shù)同等重要。營養(yǎng)干預(yù)簡而言之就是“損有余，補不足，以偏糾偏，達到動態(tài)平衡”。例如某些痛風(fēng)可以通過戒酒，補充維生素，養(yǎng)護肝臟的思路來治療，因為嘌呤通過肝臟來代謝，補充營養(yǎng)素并養(yǎng)護肝臟，機體嘌呤代謝功能上來了，痛風(fēng)自然就好了。運動干預(yù)就是通過查體溫，控制基礎(chǔ)代謝，來讓能量得到合理的利用。保健干預(yù)主要是在當(dāng)機體出現(xiàn)問題時所采用的適當(dāng)?shù)妮o助手段。例如糖尿病人可以采取臧福科的振腹推腹手法來使其腹部被動運動以達到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復(fù)肢體運動功能。

中醫(yī)有兩大法寶，整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好，為什么這么說呢！中醫(yī)的辨證論治疾病來源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息，而西醫(yī)診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗檢查收集的客觀資料。一定程度上，客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內(nèi)與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無法窺測的，所以辨證論治辨的越清楚，實際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學(xué)，而以整體觀念為指導(dǎo)的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說過“存津液為第一要義，通腸腑不嫌遲早”，在我個人看來，不論什么情況下使病人體溫保持恒定，腸腑保持通暢，同時顧護津液十分重要而且必要。

在這里穿插講一下中藥的局限，因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導(dǎo)致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好，影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展，我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用（生吃或者榨汁）。師父對營養(yǎng)學(xué)也研究的很深，山藥不超過70度，土豆不超過40度，在這個范圍內(nèi)可以保存食物里面的活性成分。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用，讓人感覺很神奇，待我一一驗證了以后再來詳述。

和式太極拳講求意境，“無形無相、如環(huán)無端、著地生根”。對面走來一個人打你，你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力，這是太極的精髓。同樣對面走來一個人打你一拳，你先格擋接下這一拳再打上去，這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳，出現(xiàn)癥狀，然后對癥下藥。癥狀一多，就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題，根本不給疾病打到你的機會，在疾病到來的時候，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想，用某中性洗液＋生大黃（磨粉）+醋清洗局部進行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護作用，疾病滋生會使環(huán)境發(fā)生改變，這時候恢復(fù)天然弱酸環(huán)境然后清除異物，疾病無的放矢自然就好了。

這三天還了解了很多病案。同時還學(xué)習(xí)了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預(yù)防，頭頸點刺療法，掌按膻中穴降壓，長短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療，易罐筋膜牽拉療法，還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內(nèi)收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。

三天時間很短暫，學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，一時間還難以全部消化，在日后的生活工作里，我一定要多多實踐才行。最后感謝師父傳授寶貴的知識，在以后的日子里，我會繼續(xù)在師父的引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，在醫(yī)學(xué)的道路上越走越遠。

中醫(yī)讀書筆記和心得體會篇35

養(yǎng)生就是順應(yīng)自然，系統(tǒng)安排人們的生活方式。在中醫(yī)學(xué)的理論指導(dǎo)下，運用恰當(dāng)?shù)氖侄?包括藥物治療等)，適應(yīng)自然規(guī)律的維系人體生命活動的方式，就叫中醫(yī)美容與養(yǎng)生。其目的是達到“陰平陽秘，精神乃治”、“恬淡虛無，真氣從之”，其關(guān)鍵是強壯臟腑，扶正固本，保養(yǎng)真氣，起到保健強身、防病抗衰的作用。

美容與養(yǎng)生就是根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、補養(yǎng)、護養(yǎng)之意。美容養(yǎng)生是通過養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現(xiàn)的，是一種綜合性的強身益壽活動。中醫(yī)美容養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，探索和研究中國傳統(tǒng)的頤養(yǎng)身心，增強體質(zhì)，預(yù)防疾病，延年益壽的理論和方法，并用這種理論和方法指導(dǎo)人們保健活動的實用科學(xué)。在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，美容養(yǎng)生學(xué)吸取各學(xué)派之精華，提出了一系列養(yǎng)生原則。加形神共養(yǎng)，協(xié)調(diào)陰陽、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹慎起居、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動靜適宜等等，使養(yǎng)生活動有章可循、有法可依。

美容與養(yǎng)生方法很多，著眼點各異，但殊途同歸。大致分以下幾類：

調(diào)神美容養(yǎng)生:精神樂觀，則氣舒神旺;精神抑郁，則氣結(jié)神頹;喜怒不節(jié)，則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定，雖有大驚猝恐而不能為害。調(diào)神之法，參禪入定，或心有所恃，或弦歌自娛，或山林探幽，以氣度從容，心思安定，志閑而少欲，心安而不懼，則神調(diào)。

中醫(yī)美容學(xué)心得優(yōu)秀范文中醫(yī)美容學(xué)心得優(yōu)秀范文

吐納美容養(yǎng)生:即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無外無我，可以養(yǎng)神而致長壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達經(jīng)絡(luò)，包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法，達到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經(jīng)脈流暢，保健強身。

導(dǎo)引美容養(yǎng)生:又稱為練形養(yǎng)生。導(dǎo)引吐納，自古即用于描述氣功及形體強身，未有細致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動作為主導(dǎo)方法的養(yǎng)生，所謂“主導(dǎo)”，是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養(yǎng)生術(shù)有五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、極拳以及被動的推拿等。

食餌美容養(yǎng)生:通過調(diào)節(jié)食物的品質(zhì)、數(shù)量、進食規(guī)律，以及回避有害的食物以養(yǎng)生，也包括餌藥養(yǎng)生(古稱神仙服餌)，其內(nèi)容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。

環(huán)境美容養(yǎng)生:人的生活，不可避免地要受到環(huán)境的影響，因而對水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張在高爽、幽靜、向陽、背風(fēng)、水清、林秀、草芳之處結(jié)廬修養(yǎng)，故多選擇名山大川、幽雅清靜之處。現(xiàn)實生活中只要達到適宜也就可以

四季美容養(yǎng)生：順應(yīng)陰陽氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生呢?因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應(yīng)的。什么相應(yīng)?陰陽氣化相應(yīng)。所以，要順應(yīng)陰陽氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽氣化的規(guī)律。

中醫(yī)美容與養(yǎng)生是在中醫(yī)整體觀念和辨證施治原則的指導(dǎo)下加以應(yīng)用的。它是廣義的美容，包括顏面、須發(fā)、軀體、四肢的美感及心理上、社會和環(huán)境適應(yīng)上的全方位的美化。根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論，不同人的體質(zhì)可能存在差異，因此需要根據(jù)人體體質(zhì)的具體情況，針對性地采取辨證的中醫(yī)藥食美容，以達到最佳的中醫(yī)美容與養(yǎng)生效果。?

人體體質(zhì)與損美性疾病的關(guān)系：根據(jù)人體氣血陰陽津液的多少，可將人體分為9種基本體質(zhì)類型，即平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)[2]。平和質(zhì)者體形肥瘦適當(dāng)、勻稱、健壯，頭發(fā)盛長色黑，面色紅潤，膚色紅黃隱隱、明潤含蓄，目光有神，精采內(nèi)含，鼻色明潤，嗅覺通利，口唇紅潤，肢體輕健有力，耐受寒熱，睡眠良好，性格平和開朗，因而體內(nèi)氣血陰陽平和是美容的內(nèi)在依據(jù)。當(dāng)體質(zhì)偏頗時，就容易出現(xiàn)損美性疾病，不同的體質(zhì)會出現(xiàn)一定的損美傾向。?

氣虛質(zhì)的常見美容與養(yǎng)生問題：干性皮膚較多見，也可見敏感性皮膚，易出現(xiàn)消瘦，面色萎黃，眼臉或肢體浮腫，黃褐斑等。陰虛質(zhì)的常見美容向題：皮膚明顯偏干，易生皺紋，膚色蒼白或潮紅，易出現(xiàn)失眠，黑眼眶，便秘，白發(fā)等。陽虛質(zhì)的常見美容問題：中性皮膚多見，皮膚松弛，膚色發(fā)白，易脫發(fā)、肥胖等。痰濕質(zhì)的常見美容問題：油性皮膚多見，面色多油膩，易出現(xiàn)肥胖、黃褐斑，黑眼眶等。濕熱質(zhì)的常見美容問題：油性皮膚多見，易出現(xiàn)體臭、口臭、痤瘡、酒糟鼻、黃褐斑、脫發(fā)等。瘀血質(zhì)的常見美容問題：干性皮膚多見，膚色較暗，面部或有雀斑，易出現(xiàn)黃褐斑，黑眼眶等。氣郁質(zhì)的常見美容問題：干性皮膚多見，毛發(fā)無光澤，易患失眠，抑郁癥等。特稟質(zhì)的常見美容問題：皮膚多為敏感性，易出現(xiàn)皮膚過敏，哮喘，鼻炎，蕁麻疹等。?

不同體質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生原則及方法：中醫(yī)美容與養(yǎng)生多采用自然療法，如中藥、食療、針灸等。通過內(nèi)服、外治等手段，起到美容保健和治療損美性疾病，以保證身體健康和外在之美。對于常見的損美性疾病如肥胖、皮膚瘙癢癥、慢性蕁麻疹、慢性濕疹、神經(jīng)性皮炎、酒糟鼻、斑禿、皮脂溢出、痤瘡、多汗癥、雀斑、黃褐斑、黑眼眶等。在治療中若注重改善體質(zhì)，常能事半而功倍。?

氣虛質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生： 氣虛質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是培補元氣，健脾養(yǎng)顏。藥物美容的代表方為四君子腸，補中益氣湯。常用藥為黨參、白術(shù)、茯苓、甘草、黃芪、陳皮、大棗等中藥。由于腎為氣之根，因此，可酌加菟絲子、五味子、枸杞子等益腎填精。食療舉例：氣虛質(zhì)應(yīng)多食具有益氣健脾的食物，如粳米、糯米、小麥、黃豆、扁豆、紅薯、牛肉、蓮子、大棗、桂圓、飴糖、蜂蜜等;美容藥膳可食用人參粥、人參蓮肉湯、黃芪燉母雞、薯蕷粥、大棗粥、山藥粥、薏苡仁粥、黃芪粥等。對氣虛消瘦，面色無華，神情疲憊等有良好的改善作用。?

陽虛質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生： 陽虛質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是溫陽補腎，益火養(yǎng)顏。藥物美容的代表方為金匱腎氣丸、右歸丸、還少丹等，常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、枸杞子、菟絲子、杜仲、鹿角膠、附子、肉桂等。由于陰陽雙方互為根基，所以多酌加熟地、枸杞子等養(yǎng)陰助陽之品。食療舉例：陽虛質(zhì)應(yīng)多食溫性食物，如高粱、牛肉、狗肉、羊乳、鱔魚、帶魚、蝦、韭菜、辣椒、蔥、蒜、栗子、核桃等。美容藥膳可食用韭菜粥、胡桃仁粥、蓯蓉羊肉羹、壯陽狗肉湯、枸杞酒、當(dāng)歸生姜羊肉湯等。對陽虛體胖，浮腫便溏，怕冷倦怠等有改善作用。?

陰虛質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生： 陰虛質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是滋補腎陰，壯水養(yǎng)顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應(yīng)用時應(yīng)防止過于滋膩。食療舉例：陰虛質(zhì)應(yīng)多食滋潤養(yǎng)陰的食物，如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長期飲用，或食用山萸肉粥、天門冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對陰虛質(zhì)出現(xiàn)的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。

特稟質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生： 特稟質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是益氣固表、養(yǎng)血養(yǎng)顏。藥物美容代表方為玉屏風(fēng)散、消風(fēng)散、過敏煎等，常用藥物有黃芪、白術(shù)、荊芥、防風(fēng)、蟬衣、烏梅、益母草、當(dāng)歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例：特稟質(zhì)的美容療法主要是針對過敏性損美疾病，飲食宜不含致敏物質(zhì)的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚、帶魚、蛤蚌類、田螺、牡蠣肉、貝類、鮑魚、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風(fēng)粥、人參黃芪粥。對特稟質(zhì)出現(xiàn)的皮膚過敏、過敏性鼻炎等有改善作用。