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教師讀書心得萬能

時(shí)間: 新華 讀書心得

心得是指個(gè)人在經(jīng)歷某件事后,總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和感悟,用簡短的40字說明心得,就是將所做、所聞、所感,用文字表達(dá)出來。優(yōu)秀的教師讀書心得萬能要怎么寫?下面給大家整理教師讀書心得萬能,希望對大家能有幫助。

教師讀書心得萬能篇1

最近翻閱了__x翻譯的《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》一書,閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,可以為我日常的英語教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說,是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書。

這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象,教學(xué)方法與語言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納,同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結(jié)合的書,對于我們廣大的一線教師來說,是我們最推崇和喜愛的,也是一本使我們受益匪淺的好書。

《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述,并詳細(xì)介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中,對于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。

學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩,強(qiáng)烈的節(jié)奏感,押韻的字詞,瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見、運(yùn)用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。

如在上課起始階段,為了調(diào)節(jié)情緒,營造氛圍,我會(huì)穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口的兒歌,他們會(huì)更加興奮。

在英語教學(xué)中,有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據(jù)需要,自己進(jìn)行創(chuàng)造,自編兒歌,利用兒歌來刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn),對鞏固記憶有一定效果。

當(dāng)然歌曲和韻律詩運(yùn)用不僅僅局限于課堂,它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩,還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說、多演,體驗(yàn)英語學(xué)習(xí)就在生活中。

我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂,看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力,恰當(dāng)?shù)厥褂盟坏梢曰钴S課堂氣氛,突破教學(xué)難點(diǎn),而且可以發(fā)展學(xué)生的語言能力。

教師讀書心得萬能篇2

假期,我仔細(xì)閱讀了《當(dāng)代教育家教育智慧》一書。書中有大家熟悉的魏書生、李希貴、李鎮(zhèn)西、竇桂梅、楊瑞清等名師的智慧魏書生老師的智慧是教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù),要給不同的孩子提供不同的服務(wù),要以孩子為中心,讓孩子們?nèi)巳擞惺伦觯尠嗉?jí)事事有人做,沒有人沒事做,沒有事沒人做!讓每位學(xué)生都參與到班級(jí)的平常學(xué)習(xí)生活中,幫助管理班級(jí),班主任可以積極地下放權(quán)力給學(xué)生。自己則牢固樹立服務(wù)的觀念。李希貴的教育智慧是一種精神的享受,也是一次心靈的震撼,更重要的是他給我們的教育教學(xué)實(shí)踐帶來了更多的啟迪和思考。李鎮(zhèn)西構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要,他們不同的教育人生和共同的教育情懷,成為中國基礎(chǔ)教育的重要財(cái)富。讀此書感慨頗深,我的讀后感言是:一本好書如同一桌色香味俱佳的營養(yǎng)大餐,讓人食欲倍增,回味無窮。

感悟之一:樹立理想。讀幾位教育家的故事,雖然他們的經(jīng)歷不同,但他們對教育理想和信念的`執(zhí)著追求和忠誠實(shí)踐,都是令人佩服的。他們都想做最好的老師!關(guān)于做最好的老師,李鎮(zhèn)西有著獨(dú)特的解釋,他以為:“做最好的老師”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生。

感悟之二:親近學(xué)生。魏書生老師認(rèn)為他的長處是對學(xué)生的理解,站在學(xué)生的角度上思考問題。關(guān)于親近學(xué)生,李鎮(zhèn)西老師說得好:不是我愛學(xué)生,而是學(xué)生愛我。學(xué)生都是愛老師的,關(guān)鍵是老師能否感知學(xué)生的愛。要親近學(xué)生,要多和孩子們接觸。首先在感情上和孩子們?nèi)跒橐惑w,融為一體之后就基本上站在管理的制高點(diǎn)上了。孩子們從心底里佩服你、接受你,這時(shí)可以說嬉笑怒罵皆文章,你不用去特意多講什么東西。而且接觸孩子一定要帶著一顆童心,以一顆童心走進(jìn)童心,這里面就包含民主的內(nèi)涵。不是那種表面上蹲下來說話,李老師強(qiáng)調(diào):蹲下來說話,你的心沒有蹲下來,身子蹲下來那只是故作姿態(tài)而已。教育無痕,親近學(xué)生,讓學(xué)生和老師都感受到愛與被愛的力量,方能體現(xiàn)教育的力量。

感悟之三:堅(jiān)持積累。研究,就需要素材,需要有第一手實(shí)踐的事實(shí)與有關(guān)數(shù)據(jù)。素材、事實(shí)、數(shù)據(jù)都需要積累,而比較好的積累辦法之一就是寫日記。魏書生老師盡管工作繁忙,但這些年來,他一直堅(jiān)持記日記。魏老師認(rèn)為:寫日記還有利于研究自己、改變自己。很少有人寫日記讓自己狹隘、自私、消極、懶惰。神經(jīng)正常的人,一般都在日記中勸自己、鼓勵(lì)自己,要寬厚、要助人、要積極、要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說和鼓勵(lì),同來自外界的勸說和鼓勵(lì)相比,作用更大。經(jīng)常這樣勸說自己,自己就能更冷靜、更清醒,更能寬厚助人、積極勤奮,更具科學(xué)頭腦。

總而言之,《當(dāng)代教育家教育智慧》給我以無數(shù)的收獲和啟發(fā),他們嶄新的教育思想、豐富的教育理論和成功的教育教學(xué)實(shí)踐如清泉一般流淌在我的心中,滋潤著我的心田,讓我受益匪淺。

教師讀書心得萬能篇3

此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!教師讀書心得體會(huì)最新

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

最近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

教師讀書心得萬能篇4

書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

回顧上一學(xué)期所讀過的書,給我印象深的就屬《小學(xué)科學(xué)教育案例精選》和《“做中學(xué)”在中國》這兩本書。

我通過學(xué)習(xí)書上的幾個(gè)經(jīng)典案例,特別是將《空氣是物質(zhì)嗎》這一案例與原有的《空氣》模塊的“做中學(xué)”案例相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。并結(jié)合上學(xué)期自己教學(xué)的“袋子里有東西嗎?”、“抓空氣”、“如何證明袋子里有空氣”、“如何取出袋子里的空氣”這幾個(gè)活動(dòng),從中體會(huì)“做中學(xué)”教學(xué)的理念。

我在教學(xué)中,通過“起始情景的選擇”、“學(xué)生們的提問方式”、“假設(shè)和研究概念的提出”、“學(xué)生們的開展探究”和“知識(shí)的獲取和組織”這幾個(gè)方面進(jìn)行關(guān)注,學(xué)習(xí)運(yùn)用符合科技教育革新計(jì)劃精神的教學(xué)方法。

每一次讀書便覺得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì)自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書吧,相信,我心一定有收獲。

常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教師讀書心得萬能篇5

老子說:“授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時(shí)之及,授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發(fā),可將之引申到教學(xué)過程中去:教師的職責(zé)不在于如何教,而在于教學(xué)生如何學(xué)。教師如果把學(xué)生當(dāng)作容器,只是一味地教,讓學(xué)生被動(dòng)地理解知識(shí),那就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,更不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。

陶行知先生亦認(rèn)為:教、學(xué)、做三者要合一。教,是引領(lǐng),是引導(dǎo),是為了學(xué),最終是為了不教。葉圣陶先生說:“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。”陶行知先生也以往說過:“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以,要授之以法,言之以理,疏之以術(shù),導(dǎo)之以行,引之以情,道之以德。《說文解字》曰:“學(xué),覺悟也。”學(xué),是對教過程的理解和體悟,是教的終極目的。做,是為了鞏固學(xué)的成果,是教與學(xué)的反饋,是情感態(tài)度和價(jià)值觀體驗(yàn)的過程,是聯(lián)系實(shí)際的過程,也是檢驗(yàn)教與學(xué)的正確與否的過程。這個(gè)過程從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍。認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因?yàn)椋簝H有經(jīng)過第二次飛躍,才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍,是理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去,才能使之得到檢驗(yàn),豐富和發(fā)展。

教、學(xué)、做三者是學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)知識(shí)、掌握知識(shí)、發(fā)展知識(shí)的過程,它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是:經(jīng)過認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐,促進(jìn)感悟,使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的主體認(rèn)知和行為的過程。所以,教師的職責(zé)不在教,而在教學(xué)生學(xué);教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò),并且要將自我的學(xué)問聯(lián)系起來。概而言之,教師的職責(zé)在于教學(xué)生如何學(xué),教法必須貼合學(xué)法,做到邊教邊學(xué)。其實(shí),教師僅有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)本事,才能“探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿”。“因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)本事比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種本事,即使離開了教師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。

當(dāng)今是知識(shí)爆炸時(shí)代,知識(shí)更新猶如快馬加鞭,一日千里,教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí),更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因而“授之以魚,不如授之以漁”。學(xué)生僅有不斷地充電、加油、完善、更新,才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì),此乃當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論,也是教學(xué)論,其含義極其豐富。主要體此刻兩個(gè)方面:首先,“它是生活的說明。”陶行知說:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。”“從先生對學(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教,乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué),方是實(shí)學(xué)。”“從廣義的教育觀點(diǎn)看,先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別。……會(huì)的教人,不會(huì)的跟人學(xué),是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以,教學(xué)做是合一的。”其次,它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。所以,教學(xué)做是以做為中心的,因而做是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“教學(xué)做合一”,是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管教,學(xué)生只管學(xué)的分割狀況,改變了學(xué)生從屬于書本,是讀書的現(xiàn)象,改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的進(jìn)取性,體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合,以生活為中心進(jìn)行教學(xué),為了解決生活中提出的問題而去學(xué),教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心,實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想,在教育的目的上,保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展,有利于培養(yǎng)首腦并用,體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才。

陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們教育工作者來說,我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》,它猶如黎明的曙光,引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū),走向光明。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。

“生活即教育”,是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不包含教育的意義。”這就是說,生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,因而生活是活生生的,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都源于生活,都源于生活實(shí)踐,知識(shí)的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的,所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。所以,生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上誕生的,是單純知識(shí)教育的對立物。

其實(shí),“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系,所以,陶行知先生提倡“生活即教育”的思想,這就是說,生活是無窮無盡的,知識(shí)也是無窮無盡的,活到老,學(xué)到老。所以,陶行知先生一針見血地指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這就是說,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。僅有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說教。歸根結(jié)底則是一句話:“生活即教育”是人類社會(huì)原本就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種.種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種.種生活中進(jìn)行。所以,教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑,還要教他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話,讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。他把生活教育提高到這么一個(gè)嶄新的高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)校本課程,研究有效教學(xué)的今日,我們回顧陶行知先生的話,領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合實(shí)踐與理論的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。

“生活即教育”,是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”,教育即“人的心智,才能的不斷增長和完善,教育是對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造。”杜威的“教育即生活”就是徹頭徹尾的形而上學(xué)思想,是脫離客觀實(shí)際的唯心主義的教育思想,而陶行知認(rèn)為“生活即教育,是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi),這是極有力量的。”是實(shí)踐與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想,是實(shí)事求是的教育思想。

陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育。”這就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育。“生活教育”另一層意義是人類需要什么,我們就教育什么;社會(huì)需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過面包生活,受面包的教育。學(xué)生需要戀愛,那么我們就對學(xué)生進(jìn)行戀愛教育,學(xué)生進(jìn)入青春期,就對學(xué)生進(jìn)行青春期教育。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的知識(shí),學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識(shí)的教師。

所以,我們在平時(shí)的教學(xué)中,要進(jìn)取創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的資料進(jìn)行教學(xué),善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,學(xué)生從“活”的書中能感受生活,感受生命。“師者,傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學(xué)生知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)像一個(gè)有能源支持的火炬,像一個(gè)有生命的蠟燭,在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自我,使自我有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為黨的教育事業(yè),為祖國的教育事業(yè),為人民的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈,指引我們繼續(xù)奮行,引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,也是“教學(xué)做合一”的最高境界,僅有愛其生,才會(huì)親其師,信其道。“熱愛每一個(gè)學(xué)生”,是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄谩H欢诮虒W(xué)中,教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),甚至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開心歡樂,均不為教師所關(guān)心。我們無論在教學(xué)資料的選擇上,還是在教學(xué)方法的采用上,都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展,因?yàn)榍楦谢顒?dòng)的中心是愛,愛是人類的永恒話題,教育的本質(zhì)是人與人的溝通,人與人的交流,聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛,愛是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認(rèn)為,人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性,主要調(diào)控人的物質(zhì)需求,而精神的追求則指向主體的存在被社會(huì)所認(rèn)可和肯定。所以,我們要“用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否可愛;用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否聰明。”馬克思主義認(rèn)為,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命、社會(huì)生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當(dāng)把育愛與教真有機(jī)地整合起來,其終極價(jià)值是使人真正成為有自然情感、社會(huì)情感、精神情感的人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使受教育者富有“愛滿天下”的人,熱愛黨、熱

愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識(shí)、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會(huì)、熱愛人類,熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛,才會(huì)使受教育者動(dòng)之以情、曉之以理,才會(huì)自覺去求取真知,追求真理,學(xué)做真人,踐行真事。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。“愛”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流,是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說得好:“處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。”教師和學(xué)生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教師把書本知識(shí)傳授給學(xué)生,更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。在教學(xué)實(shí)踐中,我們要激發(fā)愛的情感,經(jīng)常深入學(xué)生中間,進(jìn)行師生互動(dòng),充當(dāng)學(xué)生的一員,與他們交流、溝通、合作、互動(dòng),讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。作為教師,我們在人生的教學(xué)道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

我們深深感到,愛心是人間最真摯的感情,也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。播下愛的種子,“被陽光照耀的地方才是溫暖的,被師愛撒播的眼睛才是明亮的。”作為一名教育者,自我心中應(yīng)當(dāng)充滿愛的陽光,把愛的種子播種在泥土里,讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水,能夠穿頑石;清泉,能夠潤心田;愛心,能夠撥心弦。愛是雨露,她能滋潤人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻(xiàn),她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個(gè)人都需要愛,期望得到愛的滋潤,愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”我們當(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

教師是陽光下最光輝的職業(yè),擔(dān)負(fù)著黨的教育重任,我相信,只要對學(xué)生有愛、有信任,心甘情愿地付出,默默地耕耘,一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生,不斷提高自我的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平,努力使自我成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師,成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長的“活源頭”,用自我的愛編織著學(xué)生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做好自我的本職工作,關(guān)心、愛護(hù)、尊重每一位學(xué)生,用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力,為托起明天的太陽而奮斗不息!

教師讀書心得萬能篇6

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要德才兼?zhèn)洹?yán)格負(fù)責(zé),又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì);對自身形象的追求,既要自然、文明,又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的.理解和尊重。老師對學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的度,變忠言逆耳為忠言悅耳。

參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師要經(jīng)常自省:

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。教師要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹立平等對待觀:

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。一日為師,終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做父親,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師讀書心得萬能篇7

蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論學(xué)家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議,讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺,讀著此書,就好像這位智者就站在我的面前,他循循善誘,給我排憂解惱,給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識(shí)淵博的老人,在我遇到種.種困難時(shí)及時(shí)給我以幫助,讓我有了明確的方向,給我以極大的鼓勵(lì),他就像一盞明燈一樣,讓我對未來的事業(yè)前景充滿信心。

“書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過不知難。”對于剛踏入教育行業(yè)的我而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多了,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加,也會(huì)有用盡的那一天。“教然后知困,學(xué)然后知不足”,所以,我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作,及時(shí)的充電是必須的,只有多讀書多增加自己的文化底蘊(yùn)才會(huì)將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛讀書,精神世界是否充實(shí),對學(xué)生有很深的影響。教師知識(shí)淵博、談吐不凡會(huì)讓學(xué)生對老師充滿敬佩之情,對知識(shí)充滿渴望。所以想要成為一名好教師,自己首先要熱愛讀書,和你的學(xué)生一同走進(jìn)知識(shí)的世界,在世界里遨游!曾經(jīng),有一個(gè)問題一直困擾著我,讀書需要一定的時(shí)間,那么,我們的時(shí)間怎么夠分配呢?帶著這個(gè)疑問,我仔細(xì)閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》,書中每講述一個(gè)問題都會(huì)有生動(dòng)的事例為證,也有精辟的理論分析,這些大都是蘇霍姆林斯教育教學(xué)的實(shí)例,他娓娓道來,有益于提高我開闊眼界,提高水平。其中“教師的時(shí)間從哪里來?晝夜只有24小時(shí)。”為我解答了這個(gè)疑惑。書中說:“每天不間斷的讀書,給書結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的四口教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。在科學(xué)知識(shí)的海洋里,我所教給學(xué)生的這些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時(shí)間跟教育過程中的一系列因素都有著密切的聯(lián)系。教師創(chuàng)造的時(shí)間好比一棵大樹,需要雨水滋潤它,怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹永遠(yuǎn)蒼翠有力,生機(jī)勃勃呢?這是我們要想清楚的。

教師讀書心得萬能篇8

開展讀書思廉活動(dòng),是開展干部職工道德教育和警示教育的好形式,十分必要。我在工作之余靜下心來讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的,收獲很多。

“讀書思廉”顧名思義,既讀又思,在讀的過程中,要理解所讀內(nèi)容,要認(rèn)真反復(fù)地思考自己的行為有否過失,是否時(shí)刻保持一顆廉潔的心。“讀書給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干”,讀書是錘煉,樹立正確人生觀價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ),是提高思維層次和能力素質(zhì)的重要途徑,也是防止思想庸俗化,抵制不正之風(fēng)的思想防線。同時(shí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要把書本知識(shí)和別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的東西,必須通過思考這個(gè)再加工過程。只有讀后而思,才能把讀的東西變成自己的思想,取其精華,去其糟粕,樹立正確的`世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確引導(dǎo)自己的行為能夠廉潔從教。故讀書思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后,最關(guān)鍵也是最難的一步即為“實(shí)踐”。俗語說的好:“一語不能踐,萬卷徒空虛”。讀書的最終目的在于凈化靈魂、指導(dǎo)實(shí)踐。應(yīng)該真正做到嚴(yán)于律己、思廉踐廉。

一、要用科學(xué)的理論、堅(jiān)定的信念時(shí)刻武裝自己。

在工作中會(huì)面臨各種可能滋生的土壤,這就需要堅(jiān)定自己,用科學(xué)理論武裝自己的頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器,把握精髓,悟透要義,樹立堅(jiān)定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養(yǎng)和精神境界,知榮辱、明廉恥,恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道,時(shí)刻保持一身正氣,一塵不染。

二、要警鐘長鳴、從嚴(yán)自律、管住自己。

作為一個(gè)教師,應(yīng)嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》等相關(guān)要求和規(guī)定,進(jìn)一步規(guī)范自身的行為,做到時(shí)刻警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵(lì),不損害形象,從嚴(yán)自律、管住自己。只有管住自己,才能有資格、有能力領(lǐng)導(dǎo)和教育別人。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。

這里的“身正”,就是管住自己。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部連自己都管不住,那他就不可能帶出好的班子、好的隊(duì)伍、好的風(fēng)氣。管住自己,不是簡單的潔身自好,明哲保身,而是嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)、要求和紀(jì)律,規(guī)范自己的言行,以對人民教育事業(yè)的高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,干好自己的本職工作,樹立良好的自身形象,通過管住自己來管住別人。管住自己,主要是要做到“四個(gè)管住”:一是管住自己的腦,不該想的不要想;二是管住自己的嘴,不該吃的不要吃;三是管住自己的手,不該拿的不要拿;四是管住自己的腳,不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn),成為“五官”端正、形象端莊。管住自己,才能在工作中自覺做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德,才能真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生,促進(jìn)廉潔從教從政。

三、愛崗敬業(yè),務(wù)實(shí)做事,腳踏實(shí)地地做好本職工作

實(shí)踐使我感到,不僅要清正廉潔,遵規(guī)守紀(jì),更重要的是要把學(xué)校的工作干好,履行好職責(zé),影響和帶動(dòng)身邊人積極工作,創(chuàng)造一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境,形成公正公平、無私的風(fēng)氣。校長干好本職工作必須要不怕困難,堅(jiān)定信心,不斷調(diào)查研究,有明確的工作的思路、工作目標(biāo)、工作的重心。要多渠道統(tǒng)一思想,充分調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,建立了良好的教學(xué)秩序。要抓常規(guī)工作不分放松,確保教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。要勤于“行”,業(yè)精于勤荒于嬉,在工作中,要勤思考、勤貫徹,勤學(xué)習(xí),做到率先垂范,身先士卒;對上,要為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,排憂解難;對下,要為同志指明方向,樹立表率。要敢于“行”,學(xué)校工作事多,事繁,特別是我校學(xué)生難以管理,要有排除一切困難的決心和毅力,要有解決各種問題的能力和勇氣,只有化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,變壓力為動(dòng)力,才能推動(dòng)我們的工作不斷前進(jìn)。要善于“行”,要善于管理,科學(xué)統(tǒng)籌安排工作,抓住主要工作和中心工作,創(chuàng)造性開展好學(xué)校各項(xiàng)工作。

總之通過“讀書思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,加強(qiáng)修養(yǎng),盡力為師生服務(wù),自覺接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。

教師讀書心得萬能篇9

最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往,總是覺得這種教育理論方面的書籍太深?yuàn)W,看得很累但收獲甚少。可是,翻開《致青年教師》一書,會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話,不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書,就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書看完了。

吳非老師主要通過"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面,結(jié)合自己的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對照自己的教育過程,反思自己的教育行為,發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn),展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章,我不禁想起了高一時(shí)候的語文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長相陽光、性格溫柔的男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認(rèn)為他"好欺負(fù)",在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺,有人換座位,有人坐地上聽課老師也從來不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會(huì)對著學(xué)生流淚。老師說,他把對我們的放縱當(dāng)成了放松,對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來我們的語文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說的:不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感,不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾,有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠,也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛,你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!

作為老師,我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專業(yè),他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂趣,也獲得生活的樂趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個(gè)連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那"開關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉;如果他有"電源",或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習(xí),不斷充電。過去,我們常說要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水.要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

教師讀書心得萬能篇10

魏書生思想席卷中國教育界,但始終也沒能真正去讀一些關(guān)于他的教育理念這方面的著作。前段時(shí)間去書店看到了魏書生寫的專著,順便買了本,這幾天也一直在翻閱,從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西,而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的,在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。粗略拜讀了以后,我從書上真實(shí)體會(huì)到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中,魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈,為教育大潮中的師者們指明了航向!同時(shí)也為我們這些青年教師提供了一些實(shí)實(shí)在在的教育思路。

作為一名政治教師,由于其學(xué)科的特殊性,一昧的盲目付出并不能得到預(yù)想中的回報(bào),照本宣科換來的只是下面學(xué)生暈暈欲睡的結(jié)果。如何讓學(xué)生重視這門學(xué)科?如何讓學(xué)生愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)這門學(xué)科?可能比備課教學(xué)更為重要。

魏書生的教育思想精辟地歸納為:一句話;兩本書;三個(gè)魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個(gè)一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新,魏書生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越,他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個(gè)師者,不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭奪禁錮自己的聰明才智,歪曲自己的人生價(jià)值,我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧,真正的將生命付于教育事業(yè),真正地做到燃燒的蠟燭,在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步,自強(qiáng)不息,真正做到博學(xué)為師,厚德為范。

魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測上。 因此,縱觀魏書生的教學(xué)全過程,魏書生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來,使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。

綜觀魏書生的教學(xué),方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說,良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué),就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學(xué)的 大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。

新的事物,學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂,學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長。 魏書生老師在校或外地講課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,制度,計(jì)劃,在一些方面使學(xué)生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運(yùn)用上,在一些小的技術(shù),技巧問題上,又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,學(xué)生越愿猜,越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),對教師所講的理解的 越深。

民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,用通俗的語言來表述就是兩個(gè)字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺(tái)灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。

魏書生敢于上真課,不懼怕學(xué)生不熟、教材不熟所帶來的"預(yù)案"無法進(jìn)行。盡管我們不能說魏書生心中就沒有預(yù)案,但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教,為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。

魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇,其實(shí)是高深莫測的,用"此時(shí)無聲勝有聲,于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中, 用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?quot;商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

同時(shí)魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神,創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,但缺乏具有想象力的學(xué)生,學(xué)習(xí)離不開想象,而沒有想象,就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創(chuàng)新,就滅亡。”魏書生自己對創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力 的體驗(yàn)是非常深刻的,他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。

魏書生老師的教學(xué)藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,用個(gè)人的性格魅力,用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學(xué)生。 課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進(jìn)去,人了門,師生雙方都有無窮的樂趣,能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說:“我只是在人口處,悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我。”

教師讀書心得萬能篇11

空閑期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。

有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同,我們能教給孩子們的`不僅僅是學(xué)科知識(shí),學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們努力做到“不以物喜,不以己悲”,保持快樂的心情,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!

做個(gè)不抱怨的老師,我們會(huì)快樂很多,做個(gè)不抱怨的人,我們會(huì)快樂一輩子。

教師讀書心得萬能篇12

開學(xué)伊始新一輪的讀書活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了,這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。

記得剛參加工作時(shí)就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書,最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺,收獲很大,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師,他給教師的一百條建議既沒有深?yuàn)W的教育理論,也沒有枯燥的說教,而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書,有些困惑在心中多年的問題有了答案,有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理問題,有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。

書中的所有內(nèi)容,對我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學(xué)語言來說,蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中,特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師,我覺得樂人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。

教師讀書心得萬能篇13

最近我讀了一本書:《心平氣和的一年級(jí)》,感覺心也跟著平和了許多。這兩句話覺得值得我記錄下來,告誡自己,也提醒家長:

“健康第一,品行第二,學(xué)習(xí)第三“。

“你愛這個(gè)孩子,不是因?yàn)樗盟斆鳎鴥H僅是因?yàn)樗悄阄ㄒ坏男⌒〉暮⒆印!?/p>

世界上學(xué)習(xí)好能力強(qiáng)的孩子何止千萬,可是他們和你有什么相關(guān)?請記住,喊你爸爸媽媽的,只有這一個(gè)!所以,請用你合適的方式,全心全意地愛他。“

“部分孩子確實(shí)存在思維蘇醒比別人沉睡長久的情況——和別的孩子比起來,他們是更需要呵護(hù)的嬌弱的花朵。“

“心平氣和地對待學(xué)生,對待孩子。讓我們慢慢來吧。我們原本準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來愛孩子的——不是嗎?方式過極的時(shí)候,只能讓孩子懼怕學(xué)習(xí)。還可能鑄成一生難以追悔的大錯(cuò)。“

讀了這篇文章,發(fā)現(xiàn)自己真該平和心態(tài)。

一直覺得自己的心態(tài)還是比較平和的,只是現(xiàn)階段各方的壓力,讓自己有些錯(cuò)失了分寸。也有可能是自己剛從另一個(gè)大學(xué)校出來一下子適應(yīng)不過來,有些急躁。現(xiàn)在讀著上面的話,真該好好反省。其實(shí)我們班的孩子真的挺好,頑皮也只是個(gè)性的展示,有意注意差一些,是這個(gè)年齡段的特點(diǎn),我怎可一下子想強(qiáng)求改變呢?

我在這里有很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),抓住機(jī)遇,繼續(xù)奮戰(zhàn)!

教師讀書心得萬能篇14

記得以前看過一句話:懷著感恩吃蔬菜比懷著怨恨吃肉香得多。于丹也說過“抱怨是一種語言而不是行動(dòng),當(dāng)一個(gè)人過多的被語言困擾的時(shí)候,他會(huì)失去行動(dòng)力。”我們很榮幸的擁有了學(xué)校贈(zèng)送給我們的《做不抱怨的教師》一書,讀罷此書,掩卷冥思,收獲頗多:

長久以來,我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)。正是這一光環(huán)罩得我們教師無所適從,又加之隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、獨(dú)生子女時(shí)代的到來,社會(huì)和家庭對教師的要求越來越高,使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了教師對自己未來職業(yè)的不確定性,由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,教師也就唉聲嘆氣地過上了日子,陽光心境正慢慢退出教師的心靈,學(xué)生的身心健康也因此受到影響而大打折扣。鑒于上述的種種原因。我認(rèn)為做個(gè)不抱怨的老師應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手:

一、不抱怨自己,開發(fā)自己的潛能

抱怨自己是懦弱、無能的最好詮釋,它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己的不想得到的東西上,因此,當(dāng)我們抱怨自己時(shí),我們將遠(yuǎn)離了自己想要的東西,而且抱怨越多,距離越多。于丹說過:有些事情我們越做不到越抱怨,但是越是抱怨事情就越?jīng)]有順利完成的可能性。這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán),事情最終得不到解決。愛抱怨說明我們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大,不夠自信。作為教師尤其要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,因?yàn)槲覀冃枰鉀Q的問題比一般人還要多,如果我們只知道一味的抱怨,而沒有與之對抗的勇氣和堅(jiān)定的信念,那就只會(huì)束手無策。

我們要敢于挑戰(zhàn)自己,發(fā)掘自己身上的潛能,樹立自信、堅(jiān)定信念,不要輕易的貶低自己,抱怨自己。虛心向別人學(xué)習(xí),努力自己創(chuàng)造,這樣會(huì)使我們越來越強(qiáng)大!“不做愧心事,不怕鬼敲門”,堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。仰不愧于天,俯不愧于地。

二、不抱怨工作,獲得工作的樂趣

新城中學(xué)的校訓(xùn)是:樂知樂行,至誠至善。這其中的“樂”字卻大有學(xué)問,快樂工作是一天,昏昏沉沉也是一天,“愁也一天,樂也一天”何去何從,我們大家心知肚明,我覺得教師在教育中不應(yīng)該迷失了方向,丟失了信仰,“當(dāng)教師真沒意思”成為他們的口頭禪。不是靜下心來搞研究,而是天天攀比誰的工資多,誰又買車了,誰又買房了……“不要攀,不要比,不要自己氣自己”,你選擇就是最好的。當(dāng)然教師這個(gè)職業(yè)是平凡的、普通的。但是,我們只要熱愛自己的工作,并全身心地投入到教育事業(yè)中,終有一日,也會(huì)成為被別人仰望、受人尊敬的模范。敬業(yè),不僅是對學(xué)生及家長、對學(xué)校和社會(huì)有個(gè)交代,更重要的是,對我們教師而言,要有一種神圣的使命感。只有敬業(yè)的意識(shí)根植于我們的腦海時(shí),才會(huì)更加積極、主動(dòng)的完成工作,體會(huì)到工作給我們帶來的樂趣。一位偉人曾經(jīng)說過:“有所作為是生活中的最高境界,而抱怨是無所作為,是逃避責(zé)任,是放棄義務(wù),是自甘墮落。”你如果有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨,注定于事無補(bǔ)。若想擁有美好的前程,學(xué)會(huì)享受工作中的樂趣。

三、不抱怨他人,贏得他人的尊重

世界上不有一個(gè)人是十全十美的,也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲,勿施于人”,既然我們不能苛求自己做到完美,那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對他人少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。經(jīng)常聽到老師抱怨(我也曾抱怨過):現(xiàn)在的孩子怎么那么難教?怎么這么不愛學(xué)習(xí)?怎么家長都不管?……那些坐不住的孩子,連帶家長,似乎就成了我們最大的麻煩。畢竟,沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他有沒有放棄學(xué)習(xí)。只要他還在努力,只要他還能接受你的話,我們就沒必要嚴(yán)加管教、另眼相待。當(dāng)我們真正對某個(gè)學(xué)生特別關(guān)注,我們就會(huì)帶上有色眼鏡,我們以為我們在特別關(guān)心的同時(shí),其實(shí)已經(jīng)把他推到你最不想的那一邊去了。說到底,是我們逼著孩子選擇了這無奈的選擇。

換位思考,自己的孩子也不是十全十美,自己的孩子是掌心里的寶,無論自己所教多少孩子,都會(huì)分到多少個(gè)家庭,每個(gè)孩子的背后都擁有龐大的親情集團(tuán),教育孩子是大工程“望子成龍,望女成鳳”是天下所有父母的共同心愿意。我也知道“地荒是一季,人荒是一輩”,這樣想法,報(bào)怨的情緒就少了。不抱怨他人,贏得他人的尊重

四、不抱怨家人,獲得家庭幸福

有家,就有幸福。在屬于自己的屋檐下,我們可以盡享親情的溫暖,愛情的溫馨。當(dāng)然,家人之間的感情也需要精心呵護(hù)。作為至親,無論遇到什么問題,都應(yīng)當(dāng)少一些抱怨,多一些關(guān)愛、理解與寬容。今生是一家人,是前世修來的福,佛說前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過,幾萬次的回望才換來今天的一家親,相親相愛一家人。想著他人的好,忘記他人的過,好好珍惜眼前屬于自己的幸福,一位偉人曾說過,把世界上所有的痛苦累加在一起,你還選擇屬于你自己的那一份。那深夜等你回家的一盞燈,你離家時(shí)凝望著你的眼光,那份父母久久等你回家的企盼和你所有對未來的希望都濃縮家這個(gè)小小的單位上。我們沒得理由抱怨,感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,享受陽光,享受溫暖。

今后,我將一如既往的努力,做個(gè)不抱怨人,做個(gè)不抱怨的老師,不抱怨孩子,犯錯(cuò),不抱怨家長,不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!

教師讀書心得萬能篇15

最近翻閱了翻譯的《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》一書,閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,可以為我日常的英語教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說,是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書。

這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象,教學(xué)方法與語言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納,同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結(jié)合的書,對于我們廣大的一線教師來說,是我們最推崇和喜愛的,也是一本使我們受益匪淺的好書。

《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述,并詳細(xì)介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中,對于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。

學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩,強(qiáng)烈的節(jié)奏感,押韻的字詞,瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見、運(yùn)用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。

如在上課起始階段,為了調(diào)節(jié)情緒,營造氛圍,我會(huì)穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口的兒歌,他們會(huì)更加興奮。

在英語教學(xué)中,有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據(jù)需要,自己進(jìn)行創(chuàng)造,自編兒歌,利用兒歌來刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn),對鞏固記憶有一定效果。

當(dāng)然歌曲和韻律詩運(yùn)用不僅僅局限于課堂,它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩,還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說、多演,體驗(yàn)英語學(xué)習(xí)就在生活中。

我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂,看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力,恰當(dāng)?shù)厥褂盟坏梢曰钴S課堂氣氛,突破教學(xué)難點(diǎn),而且可以發(fā)展學(xué)生的語言能力。

教師讀書心得萬能篇16

一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟缶植繒r(shí)間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書,這是一本無害的書〞。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人〞的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

鄭杰校長的一百條建議的四個(gè)局部正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識(shí)、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人〞看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來〞,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的'教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步開展,更是為了使學(xué)生得到更好的開展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生開展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以到達(dá):更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味。對于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫穿。所有這些皆

教師讀書心得萬能篇17

這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書,上面舉了很多教育故事,對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。

作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí),切忌簡單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長的公式:成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開雜志,打開網(wǎng)頁,可以說每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫教學(xué)反思的好習(xí)慣。可以說教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

在實(shí)際過程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí),我們在反思時(shí),往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以,對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒有對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“我建議每位教師都來寫教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用真心、愛心、誠心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。

教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”

“十年樹木,百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

教師讀書心得萬能篇18

在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。這是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè),是她童心母愛的真實(shí)寫照。

斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過:信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案:關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的。當(dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的。有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。斯霞老師正是如此,她沒有讓自己的信念成為花瓶,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個(gè)砌磚的工人:你們在做什么呢?第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕:你沒看見嗎,我正在砌墻啊。第二個(gè)工人有氣無力地說:嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。第三個(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說:你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的需要,一種無可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。

教師讀書心得萬能篇19

這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來閱讀。

盡管只是利用零碎的時(shí)間來看書,但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍 _@些看似簡單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常常互相交流,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!

教師讀書心得萬能篇20

從事英語教育教學(xué)工作近20年的我來說,很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新,繼續(xù)學(xué)習(xí)充電加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書,此書對我而言就是一場及時(shí)雨,讓我茅塞頓開,讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答,對我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書讓我找到了行動(dòng)的航標(biāo),讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn),為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。

《給英語教師的101條建議》在總結(jié)學(xué)習(xí)國際先進(jìn)語言理論和教學(xué)理論的前提下,為新課程改革的英語教師提供了新思維。全書101條建議從教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā),提供了英語課堂重構(gòu)的新理念、新經(jīng)驗(yàn)和新舉措。此書在堅(jiān)持“國際視野,本土行動(dòng)”的原則上,總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在注重實(shí)效和解決問題的同時(shí),與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動(dòng)。

全書101條建議,主要是圍繞新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在英語教學(xué)的理念與策略、知識(shí)與技能的教學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)會(huì)和課程資源的開發(fā)、文化意識(shí)、評(píng)價(jià)方式、外語課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語教學(xué)的新視野。本書的作者都是立足于英語教學(xué)的實(shí)踐,力圖把國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。此書并非純理論闡述或?qū)W院研究,而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗(yàn)與感受,針對目前英語教學(xué)現(xiàn)狀中的弊端,給我們提供不同類型的案例,課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際的例子來詮釋解決問題的技巧和建議,有感而發(fā),真切地提出了合理可用的建議,旨在反思和有效地解決中學(xué)英語教學(xué)中存在的問題。本書宏觀和微觀結(jié)合,大膽吸取國外英語教學(xué)的有益成分,取舍有度,并嘗試在英語教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)新課程背景下英語教學(xué)的新思維、新體會(huì)、新舉措,多維度地為中小學(xué)英語教師提供新課程改革精神的方法和思路。

這本書給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,他使我們的心情不再浮躁,思路不再狹窄。作為老師,我們不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育,更需要了解書本中的教育,只有這樣,我們老師的教育才會(huì)更加智慧,教學(xué)才會(huì)更加和諧。它像海上的明燈,引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。

教師讀書心得萬能篇21

幾年前我就知道《做一個(gè)幸福的教師》這本書,只是一直以來都沒有時(shí)間去看,或者說自己沒給自己擠出那樣的時(shí)間來學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期,學(xué)校要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書,有了這個(gè)規(guī)定,也就有了一種無形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

細(xì)讀這本書以后,我的感受頗深。其中陶老師告訴我們一句話:“一個(gè)不會(huì)思考的人,即使讀的書再多,也不過是前人文字和觀點(diǎn)的堆積罷了”。陶老師這句話讓我感受到思考對一個(gè)老師來說是多么重要。我們要想讓自己的課堂精彩起來,照搬是萬萬不可的,借鑒也要慎重,我們應(yīng)該做的就是要充分分析自己的課堂,重新審視自己的學(xué)生,找出屬于自己的最好的方法。最好的方法就是最適合自己的方法。

陶老師還說:“千萬不要故弄玄虛,更不要故作高深。”是的,我們讀陶老師的文章,感覺就是在聽一位智者娓娓講述人生的故事,陶老師的語句真實(shí)、自然、質(zhì)樸無華,似山澗流水,叮咚悅耳。陶老師說,十年前,他寫文章的時(shí)候,也曾有意用上一些華麗的詞句,可是在今天的他看來那是令他羞愧的事。從這段話中我們看到了回歸的陶老師,看到了正逐漸和自然融合為一體的陶老師,我一直堅(jiān)信文風(fēng)彰顯人性的說法,覺得陶老師的自然質(zhì)樸文風(fēng)和國學(xué)大師季羨林老先生語句中那股透心的爽頗有相似之處。

我也曾有過捧書閱讀到深夜的時(shí)候,那只是因?yàn)槲蚁矚g;也曾嘗試著去背誦《論語》《老子》,那是因?yàn)槲蚁雰A聽圣人心聲,領(lǐng)悟他們的思想律動(dòng),讓浮躁的我在圣人如水的心境中感受一絲超然;當(dāng)課堂上的我捉襟見肘時(shí),當(dāng)我的微笑不再讓孩子著迷的時(shí)候,教育類的專業(yè)書籍又走進(jìn)我的書架,我對自己說,我只是想做一個(gè)稱職的教師,做一個(gè)讓孩子喜歡的教師,除此之外,別無它求。

今天讀了陶老師《做一個(gè)幸福教師》才認(rèn)識(shí)到,一個(gè)幸福的教師必須有深厚的文化資本,那樣他能在教學(xué)中游刃有余;一個(gè)幸福的教師還要有一定的生活閱歷,那樣他的教學(xué)才不枯燥,他才能將自己的親身體驗(yàn)和感受及時(shí)傳達(dá)給學(xué)生,他的課堂才有吸引力;一個(gè)幸福的教師還要有一顆寧靜的心靈,只有心的寧靜,才不會(huì)被外界紛繁的世界所誘惑;一個(gè)幸福的教師必須有著高度使命感,使命感讓他愈挫愈勇,讓他心懷高遠(yuǎn)。

輕輕合上書,一個(gè)輕微的游絲樣的聲音飄過來:我距離幸福還有多遠(yuǎn)?我默默地記下曾經(jīng)幫過我的長者,正在鼓勵(lì)著我的朋友,始終鞭策著我的領(lǐng)導(dǎo),記在心底,從不敢忘卻,也很少提起。我知道我最好的回報(bào)方式就是默默地記著,并且努力不要辜負(fù)了他們。快樂是自找的,幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。

我距離幸福還有多遠(yuǎn)?我不知道,但我知道,只要踮起腳尖,我就會(huì)距離幸福更近一些。

教師讀書心得萬能篇22

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

不抱怨工作,獲得工作的樂趣。

俗話說得好:“好工作不如好身體,好身體不如好情緒。”的確,愉悅快樂的情緒對工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好,職位再高,薪水再多,也是徒勞無用的。因?yàn)樗麄儧]有好的情緒去享受工作的樂趣,自然就會(huì)怨聲四起,抱怨工作中出現(xiàn)的各種問題。教師也是如此,倘若我們沒有好情緒,如何將快樂傳達(dá)給學(xué)生,如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢

高爾基以前說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。”一個(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自己的工作。

我曾抱怨自己的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自己的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。

不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學(xué)真笨,這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自己的孩子夠聰明,簡直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長。

不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

“水能載舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

教師讀書心得萬能篇23

此書介紹了8位美國當(dāng)代名師的精神檔案,他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動(dòng)了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。

當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí),他能為學(xué)生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室,年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù),給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。

他每天工作12小時(shí),除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時(shí)間安排得滿滿的。

這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的,8小時(shí)之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時(shí)間,可是對他們來說,卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假,經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來校工作,尤其是我們的陳校長,在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來得早,回得晚。真的是超強(qiáng)付出,同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影,他們不分時(shí)間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強(qiáng)的付出,有這種爭分奪秒的時(shí)間觀,我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。

艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上,一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn),艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點(diǎn),但無意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了,要不是孩子們叫了起來,艾斯奎斯還不知道。他說,“雖然這樣很可笑,但我真的認(rèn)為,作為一名教師,我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的,其他任何事都必須忽略。”這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛你的學(xué)生,就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過場,假惺惺地說要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。

艾斯奎斯說:“在小學(xué)階段,對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師”,因?yàn)樗麄冊谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的,甚至超過了家長。所以,為了兒童最好地成長,我們當(dāng)教師的,就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。

教師讀書心得萬能篇24

看完了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,仔細(xì)品味每一位教育家的成長故事,無不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生,愛自己的教育事業(yè),愛是成就他們事業(yè)的根基。

正因?yàn)樾闹谐錆M著對學(xué)生的愛,他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗郏鸥媒逃且环N慢的藝術(shù),才更愿意等待,他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色,因?yàn)樾闹杏袗鬯远茫夯▋河行裕鼈儗⒕`放在屬于自己的季節(jié)里。

因?yàn)閷逃聵I(yè)的一腔熱愛,他們才會(huì)甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索;因?yàn)闊釔郏艜?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會(huì)覺的工作著才是美麗的;才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷;錢守旺老師說:朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!

他們不但自己對學(xué)生對教育充滿著無限愛,他們還是愛的使者,傳播愛、延續(xù)愛。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長的教育觀念,她在教學(xué)及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的愛,她認(rèn)為愛不僅是教育手段,更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧,喚起學(xué)生愛共鳴,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛、主動(dòng)體驗(yàn)愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術(shù),培育學(xué)生愛心的理念。

教師讀書心得萬能篇25

這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn),自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書籍,通過讀書來讓自己得到成長,讓自己有更多的收獲,我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。

讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn),很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺到,但是歸納不了的一些,通過讀書,也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的,堅(jiān)持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗(yàn)豐富,遇到的學(xué)生問題也是很多,去解決了,也是分享了出來,讓我也是明白,即使目前我還沒有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì)遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn),也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì)給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。

通過閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問題的所在,所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗(yàn)重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒有誰的經(jīng)驗(yàn)是一開始就有的,都是通過不斷的去嘗試,去做,來讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過閱讀,通過看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn),也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行,這樣讀了的書才不算是白讀了。

讀書,不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。

教師讀書心得萬能篇26

今天讀于丹《《莊子》心得》。

寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。

莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為。

當(dāng)今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。

連我自己也不能例外,當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí),我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì)不會(huì)讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當(dāng)問你孩子在哪讀書,學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題,哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA,并不是為了學(xué)習(xí)知識(shí),而是為了認(rèn)識(shí)有身份的同學(xué),同學(xué)就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?

現(xiàn)在沒錢沒權(quán)就自然低人三分,經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無形將人劃分了等級(jí),不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。

我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會(huì)找不到自己在哪了。

教師讀書心得萬能篇27

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要努力做到以下幾點(diǎn):

1.熱愛學(xué)生、教書育人體現(xiàn)師德的核心本質(zhì)。

在教育教學(xué)過程中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

2、更新教育教學(xué)觀念、努力創(chuàng)新,體現(xiàn)師德的新發(fā)展觀。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

3.以身作則、為人師表體現(xiàn)師德的人格魅力。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

4.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之,我們要處處以師德的要求來嚴(yán)格約束自己,爭做人民滿意教師。

教師讀書心得萬能篇28

這本書是張文質(zhì)先生演講詞的整理第二版。剛看到這個(gè)書名的時(shí)候,一開始是排斥的。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),GDP增長要快,高樓大廈建造的要快,就是去飯店點(diǎn)菜都會(huì)給你一個(gè)計(jì)時(shí)器,告訴你到什么時(shí)候還不上齊菜,就再送一道菜。類似于肯德基這種快餐店遍布大街小巷,去醫(yī)院看病恨不得一吃藥就好,就連需要我們慢慢品讀的名著都有簡讀版。如此快節(jié)奏的現(xiàn)象比比皆是,可是為啥一提到教育,就要“慢下來”?我就很好奇這本書到底要講什么。

為啥教育要慢下來?這個(gè)時(shí)候可能會(huì)有一個(gè)熟悉的回答:教育的對象是人,每個(gè)人都獨(dú)一無二,具有差異性,要因材施教,最好的教育是潛移默化,是潤物細(xì)無聲,一遍教不會(huì),就再教一遍,兩遍教不會(huì)就教三遍,教育需要耐心,所以教育要慢下來。其實(shí)道理大家都懂,可是真正等到上課的時(shí)候,批改作業(yè)的時(shí)候,耐心真的會(huì)慢慢消失。當(dāng)一個(gè)高中生解一元二次方程解不對的時(shí)候,當(dāng)他向量垂直用坐標(biāo)表示記不住的時(shí)候,當(dāng)他10以內(nèi)加減乘除算不對的時(shí)候,一次兩次還是有耐心的,可是耐心真的會(huì)在一次一次的錯(cuò)誤中被消磨殆盡。這時(shí)候,你的嗓門不自覺的會(huì)變大,語氣也變得嚴(yán)厲起來,表情也會(huì)嚴(yán)肅起來,眼神不自覺的聚到他的身上。那時(shí)候,誰要是跟我講“教育是慢的藝術(shù)”,我估計(jì)都會(huì)把粉筆頭砸向他。

也有不少學(xué)者強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),一味地強(qiáng)調(diào)“教育要慢”,就是胡扯淡,不在一線教學(xué),根本不能體會(huì)老師的壓力,特別是畢業(yè)班的老師。面臨月考,期中考,期末考,還有各種聯(lián)考、會(huì)考,每次考試下來,分?jǐn)?shù)總歸要看一看的。學(xué)生的成績上不去,這個(gè)時(shí)候還強(qiáng)調(diào)“教育是慢的藝術(shù)”,人家會(huì)覺得你在侮辱他。誰不想自己的班級(jí),自己的學(xué)生考的好一點(diǎn),誰又不想自己學(xué)生學(xué)得輕松,作業(yè)又少,同時(shí)又能考的好?這個(gè)就像是魚和熊掌難以兼得。老師承擔(dān)著教育人的責(zé)任,學(xué)校的信任,特別是家長的信任,不能一味地追求教育理念,不顧教學(xué)現(xiàn)實(shí)的老師是自私的。

我也給自己安慰:那些不顧學(xué)生成績的改革都是不負(fù)責(zé)任的。但凡哪個(gè)專家跟我講,教育要慢的時(shí)候,就會(huì)百度一下,首先看他有沒有在教學(xué)一線,然后再考慮要不要繼續(xù)聽他演講。

所以,我特別喜歡書中的一句話:首先要保障生存不至于被淘汰。就拿我來講,作為新教師,教育情懷還是有的,教育理念也算是新的,教育熱情也是高漲的。但是,我真的沒有勇氣在不顧及學(xué)生的成績,大搞素質(zhì)教育。我膽子很小,我怕學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)榻虒W(xué)成績質(zhì)疑我的教學(xué)能力,我怕家長因?yàn)楹⒆拥目荚嚦煽儜岩晌业膶I(yè)素養(yǎng),我怕過不了多久就要被學(xué)生轟下講臺(tái)。我還是注重成績的,如果我嚴(yán)厲一點(diǎn),學(xué)生能考的好一點(diǎn),能多一個(gè)考上大學(xué),我還是愿意自己嚴(yán)厲下去的,我不希望是因?yàn)槲业膶捤桑瑢?dǎo)致本有機(jī)會(huì)上大學(xué)的學(xué)生被擋在大學(xué)門外。我想著,先把他們送進(jìn)大學(xué),讓豐富的大學(xué)學(xué)習(xí)生活、靈活的學(xué)習(xí)方式,讓他感受咱們的.素質(zhì)教育,感受“教育的慢藝術(shù)”,快樂學(xué)習(xí)。但是,這不代表沒有想過改變,我也有一點(diǎn)點(diǎn)的改變自己的教學(xué)方式,也會(huì)反思一天的教學(xué)行為,也在思考怎樣讓學(xué)生能輕松點(diǎn)學(xué)習(xí)?前提是,學(xué)生的成績不能掉,最起碼是不能掉的太厲害。

最后給自己的建議:改變,要一步一個(gè)腳印,學(xué)會(huì)取舍。

教師讀書心得萬能篇29

我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的歡樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近學(xué)生,就是完善生命。

教師的歡樂,來自學(xué)生

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最終讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最終成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《夢想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與歡樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的提高時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。異常是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,

甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份歡樂延續(xù),直到生命的最終一刻。

教師的崇高,來自學(xué)生

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的,教師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。異常是在學(xué)習(xí)了魏書生教師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是教師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我所以收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的.感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,來自學(xué)生

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?

要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?

答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的,更應(yīng)當(dāng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。僅有“真”才是美,僅有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西教師的《民主與教育》,體會(huì)異常深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今日又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

我期望與我的同仁共勉:從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

教師讀書心得萬能篇30

教學(xué)問題的關(guān)鍵,不只是操作模式的優(yōu)劣而已,教學(xué)好不好的關(guān)鍵是:老師的教學(xué)操作夠不夠細(xì)膩。

競爭激烈的校園,優(yōu)勝劣敗的班級(jí),最缺乏的就是這種將低成就的孩子也能輕松的德戲碼。復(fù)制這一帶上來的戲碼。復(fù)制這一套”合作學(xué)習(xí)”的經(jīng)營模式并非難事,難道是老師誠心的誘導(dǎo)、細(xì)膩的觀察、及時(shí)地伸出援手、及時(shí)的給予幽默鼓舞。

沒有任何一個(gè)學(xué)生是完全靠老師教會(huì)的,其實(shí)孩子教孩子更容易。教育不必太傲慢,老師也不必太往臉上貼金。大部分有效地學(xué)習(xí)都是孩子自己的體會(huì)和同學(xué)間相互的影響。對不少學(xué)生來說,孩子教孩子比老師來教更容易,合作學(xué)習(xí)更具成效。

影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長離不開教師自己的教學(xué)實(shí)踐,教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過:“教師應(yīng)當(dāng)對實(shí)踐進(jìn)行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐,通過反思實(shí)踐來改進(jìn)教學(xué),做„反思型實(shí)踐者?”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡單的過程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,最后在課后對上過的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施,形成對體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的.理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷,幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

要想成為一名批判反思型體育教師,就意味著要在批判反思的過程中,把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!

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