好的心得可以讓人們更好地了解自己的興趣愛(ài)好和價(jià)值觀。好的史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)要怎么寫(xiě)？小編給大家?guī)?lái)史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)，供大家參考。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇1

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記.文學(xué)的先河。《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。并對(duì)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了披露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)

作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇2

這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計(jì)三千多年的歷史，全面反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹(shù)立神威”這一篇，它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來(lái)這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因?yàn)檫@件事更加自負(fù)，后來(lái)，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。使你在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇3

這個(gè)假期，我讀了一遍中華上下五千年，里面的故事蕩氣回腸，妙趣橫生，讓我讀起來(lái)是津津有味。其中，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫(xiě)史記》的故事。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽(tīng)著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，他立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書(shū)，大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。

司馬談臨終之時(shí)，淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō)：我死之后，朝廷會(huì)讓你繼任我的官職的，你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書(shū)哇！司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。

正當(dāng)他專心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。

就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點(diǎn)。他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》。正是有了這樣的決心，才使他花費(fèi)了13年的時(shí)間完成了這部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》，司馬遷在常人看來(lái)難以克服的困難面前，沒(méi)有低頭，沒(méi)有屈服。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。

試試想，如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子？如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子？所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責(zé)任心，盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之材？

司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮斗，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇4

今天，我終于把《史記》這本書(shū)看完了。

《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū)，我愛(ài)這本書(shū)。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇5

我有許多課外書(shū)，其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問(wèn)為什么?那是因?yàn)閿?shù)的作者給了我心靈的震撼。

《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺。可是他覺(jué)得自己就這樣死的話，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。

我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神。現(xiàn)在的孩子，物質(zhì)條件非常的優(yōu)越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿足。可是卻承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了，那么將來(lái)的重任如何擔(dān)當(dāng)?

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測(cè)試，我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì)，提高自己的體育成績(jī)，我定下了鍛煉身體的計(jì)劃，同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí)，我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己。現(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多，身體結(jié)實(shí)了，自己覺(jué)得做事夜有毅力了。

我想，只有從點(diǎn)滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力拼搏吧!

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇6

我利用一個(gè)暑假的時(shí)間終于讀完了《史記》。這本書(shū)的作者是漢代的司馬遷，他幾乎耗盡了畢生的心血，來(lái)完成這一部52萬(wàn)字的巨作。

這本書(shū)主要說(shuō)的是從黃帝時(shí)代到抗擊匈奴的故事，我最喜歡的故事是武王大戰(zhàn)紂王的故事。紂王性格暴戾，經(jīng)常殘暴百姓，其中只有妲己最受寵，他還建筑酒池肉林，荒淫無(wú)度。而在這個(gè)時(shí)候，反抗紂王的武王，悄然拉起了一支大軍，反抗紂王。因?yàn)榧q王的昏庸殘暴，眾多的百姓也開(kāi)始起義。

武王的軍師，姜子牙建議先將軍心凝固起來(lái)，武王聽(tīng)從軍師的建議。最后，不得民心的紂王不得不跳入火中燒死自己。妲己被殺，奸臣受了絞刑。

從書(shū)中我悟出了一個(gè)道理，那就是，多為他人著想，將心比心。我覺(jué)得做人不能光考慮自己，要從別人角度來(lái)考慮問(wèn)題，紂王就是最好的教訓(xùn)。周武王的軍隊(duì)雖然不強(qiáng)，但是有姜子牙這樣的一位軍師，再加上得民心的軍隊(duì)，那就可以用策略擊敗敵人。像荊軻刺秦王、劉邦戰(zhàn)項(xiàng)羽、黃帝大戰(zhàn)蚩尤，還有秦始皇，他是我最喜歡的歷史人物，統(tǒng)一了六國(guó)，使人民過(guò)上了安定的生活，不再流離失所，不再飽嘗顛沛流離之苦，雖說(shuō)他發(fā)起了焚書(shū)坑儒，但比起過(guò)，他的功勞更大，更讓歷史永遠(yuǎn)銘記！

培根說(shuō)：“讀史使人明智。”我們應(yīng)該多看看關(guān)于歷史的書(shū)籍，歷史還有許多的故事，在等著我們?nèi)ヌ剿魉伎寄兀∥覀兊摹妒酚洝肪褪沁@樣一個(gè)證明，難怪魯迅先生稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”希望人們多花些去研究歷史，說(shuō)不定還有新發(fā)現(xiàn)呢！《史記》它不僅豐富了我們的見(jiàn)聞，還增加了我們的知識(shí)，讓我知道了如何做人最好，要善于聽(tīng)取良言忠告。更要時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，這樣的人，才是成大事的人。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇7

在中學(xué)老師就曾推薦過(guò)《史記》這本書(shū)，告訴我們，作為一個(gè)__人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒(méi)想到我直到大學(xué)才開(kāi)始讀《史記》。

在__這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國(guó)里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。《史記》是我國(guó)第一步通史，記述了皇帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻，氣勢(shì)開(kāi)闊，筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急為難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。

在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠，書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾之時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，鈴鈴作響。二就是書(shū)頁(yè)翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”的豪情壯志。大禹三過(guò)家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)了難關(guān)——__戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城，每個(gè)國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來(lái)越先進(jìn)。我們黨的生活越來(lái)越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇8

我讀《史記》這本書(shū)后，覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些；人也感覺(jué)輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺(jué)得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然，因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō)，并非真理，實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王，他只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了，紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗，但那七十萬(wàn)人里面，沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái)，武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候，七十萬(wàn)大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開(kāi)城門。最后，武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去，便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

《史記》，我最愛(ài)的書(shū)。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇9

經(jīng)過(guò)半年來(lái)陸續(xù)閱讀，我初步讀完了《白話史記》一書(shū)，對(duì)該書(shū)內(nèi)容有了一些概念性的認(rèn)識(shí)，了解了基本結(jié)構(gòu)與梗概。在此，把自己閱讀本書(shū)過(guò)程中的感受與做法，談幾點(diǎn)想法：

一、堅(jiān)持從頭讀起，自始至終讀完全書(shū)。

我不善讀文言文，通常只閱讀《白話史記》，需要查閱有關(guān)內(nèi)容的文言表述時(shí)，再去閱讀《史記》原文。因?yàn)椤栋自捠酚洝肪褪怯墒酚浽淖g注而成的。司馬遷歷時(shí)十四年寫(xiě)成的史記130卷，依據(jù)史實(shí)進(jìn)程，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先總后分，逐步記述，要想讀懂它，必須持之以恒，耐心讀下去，直到讀完為止，不能虎頭蛇尾，只讀“書(shū)頭”。我感到，這樣讀書(shū)，越讀越清楚，越讀越深入，越讀越有味道，以至達(dá)到非讀不可的程度。

二、堅(jiān)持重點(diǎn)閱讀，力求提綱挈領(lǐng)，再及其余。

抓讀書(shū)重點(diǎn)，首先要了解《史記》內(nèi)容體系五部分（130卷之十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳）的構(gòu)成，知道各部分之間的相互關(guān)系。其次要讀好史記卷一百三十——史太公自序第七十，從中了解作者司馬遷撰寫(xiě)史記的學(xué)術(shù)背景、創(chuàng)作過(guò)程，以及他對(duì)史記各卷的最精煉的介紹，這對(duì)讀好全書(shū)會(huì)起到提綱挈領(lǐng)的作用。在此基礎(chǔ)上，讀書(shū)的精力，重中之重應(yīng)當(dāng)放在仔細(xì)讀好第一部分（十二本紀(jì)）上。

因?yàn)椋话阏f(shuō)來(lái)，“本紀(jì)”是以帝王為綱，分國(guó)敘事，編年記事，續(xù)譜論事，記述了各朝各代乃至全國(guó)大事的綱要，形成了統(tǒng)領(lǐng)后面“世家”與“列傳”的主體，其中尤以敘述秦、漢歷史更為詳實(shí)。而作者在后面敘述的三十世家和七十列傳，實(shí)際上是對(duì)十二本紀(jì)的續(xù)寫(xiě)，許多在本紀(jì)中簡(jiǎn)略敘述的人物傳承、事件淵源、歷史演變以及讀者尚未搞清的問(wèn)題等，在世家和列傳中都有非詳細(xì)的交代，都能找到問(wèn)題所對(duì)應(yīng)的答案。因此，只有把十二本紀(jì)讀好讀懂之后，再讀后面各卷就容易看懂了，如能再回頭復(fù)讀十二本紀(jì)，那就更好理解了。

三、堅(jiān)持讀書(shū)思考，讀記結(jié)合，理清頭緒，有所消化。

讀書(shū)是學(xué)習(xí)，讀記更是學(xué)習(xí)。我讀史記，也屬偶然，僅憑自己的一時(shí)熱情而讀，只因自己在讀書(shū)或?qū)懽鬟^(guò)程中，時(shí)常要遇到很多與史記有關(guān)的問(wèn)題，需要應(yīng)用與求證，苦于沒(méi)有系統(tǒng)讀過(guò)史記而生搬硬套。另外，人們常用的許多歷史典故、成語(yǔ)故事都出自《史記》，為此，我便來(lái)了興致，下決心閱讀全書(shū)，果真有所收獲。起初，不知從何下手，初讀兩卷，一片茫然，看大不懂，也記不住，有過(guò)放棄的念頭，但心又不甘，遂改變方法，像螞蟻啃骨頭那樣，堅(jiān)持慢慢讀下去，在書(shū)上邊讀邊批注，邊思考，作點(diǎn)讀書(shū)筆記，用寫(xiě)讀書(shū)隨記的形式，讀一卷本紀(jì)，寫(xiě)一篇博文在網(wǎng)上發(fā)表，讀完本紀(jì)部分，先后寫(xiě)了十二篇讀書(shū)隨記，每篇隨記都較好地反映了自己的讀書(shū)心得體會(huì)。

在寫(xiě)讀書(shū)隨記的同時(shí)，我還將一些覺(jué)得有必要記述的歷史事件，單獨(dú)寫(xiě)成博文加以發(fā)表。如：太子駟（秦惠公）為何要裂死商鞅？替死在孝景帝之手的御使大夫晁錯(cuò)；一個(gè)更比阿斗扶不起的同裔皇帝劉賀等。又如：當(dāng)讀到史記卷八——高祖本紀(jì)第八，及至本紀(jì)第十二時(shí)，發(fā)現(xiàn)漢代的帝王中，非劉氏不為王的世襲情況，也就想到了“張王李趙遍地劉”的古人之言，便設(shè)法通過(guò)史記記述以及網(wǎng)上搜索，編制了從漢太祖劉煓漢高祖劉幫開(kāi)始，西漢劉氏十二位皇帝的傳世名冊(cè)系統(tǒng)表，同樣也發(fā)表在網(wǎng)上，這份傳世表，輩分清晰，簡(jiǎn)明厄要，一查便知，一看就懂，便于對(duì)照與理解，因?yàn)槭窌?shū)所論及的傳世人物，基本上都名列在這張表上，需要核對(duì)查找時(shí)，都可以驥表得知。

作者司馬遷大體與漢武帝劉徹相終始，故史記所記述的是，上起黃帝，下到漢武帝太初年間的史實(shí)，也就是寫(xiě)到西漢孝武帝就結(jié)束了。至于以后的西漢劉氏皇帝，以及東漢的十二位劉氏皇帝及其朝廷大事，只能從前、后漢演義和其他史書(shū)中閱讀得知了。

本文只說(shuō)些個(gè)人的閱讀方法，對(duì)作者的文法與寫(xiě)作技巧，不作評(píng)論，更不敢對(duì)本書(shū)枉加評(píng)說(shuō)。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇10

今年暑假，我看了一本叫《史記》的書(shū)。

《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的&39;創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來(lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇11

人們常將歷史比作長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。它或奔騰澎湃，或波瀾不驚。發(fā)源自蠻荒的遠(yuǎn)古，流過(guò)茫茫大漠，也流過(guò)千里沃野，奔流向視野不可及的天際之外。歷史這條長(zhǎng)河，消融了無(wú)數(shù)日月星辰的光輝，折射出兩岸風(fēng)景變換的悲喜。無(wú)數(shù)的或壯烈或平庸的生命走過(guò)他們自己的軌跡，匯成文化的大海。每到險(xiǎn)要的轉(zhuǎn)折，長(zhǎng)河總能泛起奪目的浪花。那是風(fēng)雷激蕩的年代先民們將自己的生命投入到時(shí)代的滾滾洪流中放射的光彩。回溯這波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，隨水流浮沉，感受這有生命的江河蘊(yùn)藏的無(wú)窮力量，總能使試圖體驗(yàn)它的人感嘆民族的偉大精神所在。《史記》，中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，就是這么一部讓人驚異的為歷史長(zhǎng)河樹(shù)立的大傳。

《史記》約成書(shū)于公元前104年至公元前91年，包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，共一百三十篇。作者司馬遷生于今陜西省韓城市，十歲開(kāi)始讀古文，二十歲就是一個(gè)很有才情的青年學(xué)者了。他從二十歲開(kāi)始到各地游學(xué)考察，前后十幾年間，向南到過(guò)湖南、浙江，向東到過(guò)今山東曲阜和安徽、河南的許多地方。這是一次飽覽祖國(guó)河山，尋訪文化遺址，收集歷史資料，向社會(huì)向人民進(jìn)行調(diào)查和深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。之后司馬遷又去西南地區(qū)進(jìn)行了第二次大游歷。在這之后其父司馬談病危，司馬遷含淚接受了父親一定要寫(xiě)完一本博古通今的歷史書(shū)的遺愿。他準(zhǔn)備三十多年，寫(xiě)作十二個(gè)春秋，終于完成了這部集古今文化大成，貫中華三千年歷史的通史巨著。后世仿效其體例和實(shí)錄精神，斷代為史發(fā)展成系列國(guó)史，稱正史。五十二萬(wàn)字的皇皇巨著，司馬遷不僅完成了父親修訂史書(shū)的遺愿，也繼承了孔子的《春秋》精神。

《史記》首先讓我們驚奇而為之贊嘆的是它的包羅之廣泛，體大而思精，不僅寫(xiě)了遠(yuǎn)古、近古，也寫(xiě)了現(xiàn)代、當(dāng)代；不僅寫(xiě)了帝王將相、英雄豪杰，也寫(xiě)了廣大下層的各色人等。這種囊括各盡各類知識(shí)、各家各派文化與一爐而加以融匯貫通的氣派，是前無(wú)古人的。而且我們還能從中發(fā)現(xiàn)讓我們激動(dòng)的思想閃光：表現(xiàn)進(jìn)步的民族觀，進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想，強(qiáng)烈的民主性批判性，貫穿全書(shū)的豪邁的人生觀、生死觀、價(jià)值觀。就中國(guó)史學(xué)的具體發(fā)展而言，《史記》的貢獻(xiàn)巨大，它建立杰出的通史體裁，建立了史學(xué)獨(dú)立地位，建立了史傳文學(xué)傳統(tǒng)。比起其史學(xué)成就，更讓人驚奇的是它的文學(xué)成就。司馬遷慣于在生動(dòng)的故事中敘事，敘述富有戲劇性和悲劇情懷，而且有極強(qiáng)的實(shí)錄精神。

讀過(guò)《史記》的多個(gè)篇章之后，我能發(fā)現(xiàn)，司馬遷本人，是有著浪漫的詩(shī)人氣質(zhì)的。從《報(bào)任安書(shū)》和《史記》中，處處可以看到他富于同情心、感情強(qiáng)烈而容易沖動(dòng)的性格特點(diǎn)。《史記》在敘述歷史人物事跡的同時(shí)，處處滲透了作者自身的人生感受，內(nèi)心的痛苦和郁悶，這就是我們千年之后讀《史記》仍不能不為之感動(dòng)的關(guān)鍵。（wWW.Zr120.cOM）

西漢末的辭賦家楊雄說(shuō)：“子長(zhǎng)多愛(ài)，愛(ài)奇也。”（《法言》）。《史記》敘事的中心是人。對(duì)各種歷史人物，司馬遷是有偏愛(ài)的。那就是“好奇”，就是喜愛(ài)非凡的、具有旺盛生命力與出眾才華的人物。那些奮起草莽而王天下的起義者，那些看上去怯懦無(wú)能而胸懷大志的英雄，那些不居權(quán)位而聲震人主的俠士，那些膽識(shí)過(guò)人、無(wú)往不勝的將帥，那些血濺五步的刺客，那些運(yùn)籌帷幄、智謀百出的文弱書(shū)生，乃至富可敵國(guó)的寡婦，敢于同情人私奔的漂亮女子??，這些非凡的人物，構(gòu)成《史記》中最精彩最重要的部分。因此《史記》洋溢著浪漫的情調(diào)，充滿傳奇色彩。尤其將秦漢歷史劇變之際人物的傳記合起來(lái)作為一個(gè)單獨(dú)的部分來(lái)讀，真是像一部英雄史詩(shī)。而正是這種浪漫的詩(shī)人氣質(zhì)，使司馬遷遭遇李陵之禍，也正是這種性格，使我們嘆服《史記》恢弘絢爛的文采。

《史記》的故事，又有不少是富于戲劇性的。司馬遷似乎很喜歡在逼真的場(chǎng)景、尖銳的矛盾沖突中展開(kāi)他的故事，由書(shū)中人物自己直接行動(dòng)以表現(xiàn)自己，使讀者幾乎忘記了敘述者的存在。像著名的“鴻門宴”故事，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)高潮迭起、扣人心弦的獨(dú)幕劇。人物的出場(chǎng)、退場(chǎng)，神情、動(dòng)作、對(duì)話，乃至坐位的朝向，都交代得一清二楚。這段故事不需要花多少力氣，就可以改寫(xiě)成真正的戲劇作品在舞臺(tái)上演出。另外，《史記》中寫(xiě)得最為壯麗動(dòng)人的，是英雄人物的悲劇命運(yùn)。或許是自身的命運(yùn)使然，司馬遷更鐘情于寫(xiě)悲劇人物，所寫(xiě)大大小小悲劇人物多大120多個(gè)。《項(xiàng)羽本紀(jì)》寫(xiě)項(xiàng)羽最后失敗自殺，竟用了一二千字，作為歷史記載，可以說(shuō)毫無(wú)必要；作為文學(xué)作品，卻有一種淋漓酣暢的效果。項(xiàng)羽在可以逃脫的機(jī)會(huì)中，因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，拔劍向頸；李廣并無(wú)必死之罪，只因不愿以久經(jīng)征戰(zhàn)的余生受辱于刀筆吏，橫刀自刎；屈原為了崇高的理想抱石沉江??。在這種反復(fù)出現(xiàn)的悲劇場(chǎng)面中，司馬遷表現(xiàn)了崇高的人對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯Ｋ嬖V人們：即使命運(yùn)是不可戰(zhàn)勝的，人的意志也同樣是不可屈服的。我們從中看到漢武帝時(shí)代的文化中那種壯烈的人生精神，為之感嘆再三。正如魯迅所說(shuō)，悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，司馬遷用如椽大筆書(shū)寫(xiě)他們有價(jià)值的業(yè)績(jī)，為正義謳歌，為俠士吶喊，為失敗的英雄流淚，為不屈不撓的人們助威。讓我們?cè)诒鞈懭说那閼阎校訄?jiān)定對(duì)美和善的追求。

本紀(jì)、世家、列傳三種《史記》中主要體例以前常被我理解成帝王——本紀(jì)，諸侯——世家，人臣——列傳。在讀過(guò)《史記》多個(gè)篇章，理解司馬遷著史的初衷與宏旨之后，我明白了，本紀(jì)寫(xiě)的是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物，他主宰著時(shí)代車輪的方向。本紀(jì)是《史記》的大綱；風(fēng)云人物也不可能一個(gè)人完成改變世界的事業(yè)，在他們身邊的許多英雄豪杰便被寫(xiě)入世家；除此之外，還有許多為建設(shè)時(shí)代的宏偉大廈耕耘著的不平凡的小人物，他們被寫(xiě)入列傳。這就是為什么項(xiàng)羽最終失敗卻被寫(xiě)入本紀(jì)，孔子一生奔走呼號(hào)，他的主張沒(méi)有被采納也被寫(xiě)入世家的原因。《史記》的體例構(gòu)成了完整的系統(tǒng)，不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，糾纏于一姓興亡的狹義史書(shū)。它能完整的表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的縱深，再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的面貌。

對(duì)于這一部《史記》，我以前常常不把他當(dāng)做十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史書(shū)。它記載了許多神話傳說(shuō)，那些幾乎沒(méi)有可信度。另外，受時(shí)代的限制，司馬遷也沒(méi)有擺脫“天人感應(yīng)”神學(xué)思想的影響。而現(xiàn)在，我意識(shí)到，對(duì)某一歷史事件的記載也許有誤，也許這一故事為后人層累式的構(gòu)造，但恰恰是這一構(gòu)造而不是精確的歷史事件影響了后人對(duì)世界的看法。堯舜也許沒(méi)有傳說(shuō)中的那么偉大，而其作為中華文明德行的楷模、人文精神的源頭，影響了一代又一代的讀書(shū)人。堯舜也許是假，但“致君堯舜上，再使風(fēng)俗純”卻是真，是無(wú)數(shù)知識(shí)分子發(fā)自內(nèi)心的對(duì)人性的呼喚。因此堯舜的故事所告訴我們的，更多的不是這樣兩人本身的存在，而是一個(gè)民族的整體文化面貌。我們可以說(shuō)，每個(gè)以堯舜為精神楷模而追尋理想世界的中國(guó)讀書(shū)人，都是堯舜的化身，是這個(gè)“文化的堯舜”的一部份。堯舜是一種抽象的文化潮流和充滿人文關(guān)懷的文化符號(hào)。

歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識(shí)，也是一種由活人塑造的體驗(yàn)。這是我讀過(guò)《史記》之后最重要的體會(huì)。這種人生體驗(yàn)和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和歷史的共同精神。史家在此類“超越”中尤為重要。它之所以能把自身之外“盈虛有數(shù)”的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。《史記》，完美地做到了。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書(shū)有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)——兩千年前，中國(guó)有個(gè)“骨頭很硬”的太史公先生。他敢于為一位同自己素?zé)o來(lái)往、遭人誣陷為“漢奸”的李將軍打抱不平，結(jié)果被漢武帝處以宮刑。在我看來(lái)，他正是屬于魯迅所說(shuō)敢于“撫哭叛徒”的吊客。

說(shuō)起《史記》，就不能不說(shuō)雖不在它篇章之內(nèi)卻比任一篇章更顯重要的《報(bào)任安書(shū)》。

高中時(shí)我拜讀過(guò)《報(bào)任安書(shū)》全文，它對(duì)我的震撼無(wú)以言表。我只能一遍又一遍地讀，直到背得爛熟。

漢武帝天漢二年，李陵兵敗投降匈奴。漢武帝聽(tīng)聞消息后大怒，大臣們則紛紛落井下石。看樣子，李陵是注定要落下個(gè)賣國(guó)求榮的罪名了。可是，我們今天已經(jīng)可以認(rèn)定李陵當(dāng)時(shí)是出于苦戰(zhàn)無(wú)果后的無(wú)奈之舉。但，司馬遷為了還這個(gè)完全稱不上是朋友的人的清白，付出的代價(jià)太大了。震怒的漢武帝要將司馬遷判以死刑，司馬遷經(jīng)過(guò)人生價(jià)值的考量，請(qǐng)求改判，忍受巨大恥辱接受了宮刑。在這篇與朋友的書(shū)信中，司馬遷將自己的心聲吐露無(wú)遺。在滿腔悲憤中，有意志力對(duì)命運(yùn)的抗衡，有擺脫無(wú)奈之后的冷靜抉擇。那個(gè)時(shí)代對(duì)待生死是什么態(tài)度？“士有畫(huà)地為牢勢(shì)不入，削木為吏議不對(duì)，定計(jì)于鮮也。”；司馬遷要承受的是多大的恥辱？“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”；是什么讓司馬遷做出生死抉擇？“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。用之所趨異也。”；就連李陵與匈奴苦戰(zhàn)的描寫(xiě)都如此驚心動(dòng)魄：“且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，卬億萬(wàn)之師，與單于連戰(zhàn)十余日，所殺過(guò)當(dāng)。虜救死扶傷不給。旃裘之君長(zhǎng)咸震怖，乃悉征左右賢王，舉引弓之民，一國(guó)共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然李陵一呼勞軍，士無(wú)不起，躬流涕，沬血飲泣。張空弮，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵。”透過(guò)兩千多年歷史煙云，我們?nèi)匀豢梢钥辞澹抉R遷和李陵一樣是錚錚鐵漢！

如果說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的“心靈史”。因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話，每句話都推心置腹，其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會(huì)。

無(wú)怪《史記》的字里行間總透出一股不可折服的氣勢(shì)，可以使怯者立、弱者強(qiáng)！《史記》是用生命寫(xiě)完的啊！

現(xiàn)在，我為我們中華民族歷史長(zhǎng)河數(shù)千年從未斷流而慶幸，試想人類歷史上多少文明都淹沒(méi)在戈壁黃沙中，唯獨(dú)中華文明歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。這是因?yàn)橹腥A民族無(wú)法開(kāi)釋的“生死情結(jié)”一直在維系著中華的國(guó)脈和邦本。在《史記》趙世家中的趙氏孤兒一部分里，司馬遷道出了中華民族生死情結(jié)的完美注解：危急時(shí)刻，為了家國(guó)天下，死者慷慨從容，生者自強(qiáng)不息、忍辱負(fù)重；趙氏孤兒不僅是一個(gè)家族復(fù)興的希望，更是一種信念不滅的傳承，一句“春秋祠之，世世勿絕”的結(jié)語(yǔ)，抒寫(xiě)了史學(xué)大師縱貫千古的良苦用心。法國(guó)文豪伏爾泰把它改編成戲劇時(shí)借成吉思汗說(shuō)：“他們沒(méi)有征伐的武功，卻依靠道德統(tǒng)一天下。”歌德也曾評(píng)論說(shuō)中國(guó)作品中有“結(jié)了晶的人性”。這同西方“生存或是死亡”的價(jià)值抉擇一樣震撼著人類的靈魂。而司馬遷自己，也用自己的生命，詮釋著中華民族精神的偉大。

正如魯迅所說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??這就是中國(guó)的脊梁！”在危及中華民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，具有這種精神的人物燦若星河：先天下之憂而憂的范仲淹不懼個(gè)人榮辱得失，開(kāi)啟政治改革先河；道出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥力圖挽大廈于將傾；國(guó)家將傾覆的時(shí)刻，抗清名將史可法寫(xiě)下了“來(lái)家不面母，咫尺猶千里。磯頭灑清淚，滴滴沉江底。”的感人詩(shī)句。

為什么中華民族高度重視歷史，就是那里面記載著中華民族精神永遠(yuǎn)不滅的傳承和歷代祖先們生與死的輝煌。臺(tái)灣著名歷史學(xué)家連橫說(shuō)過(guò)：“古人有言，國(guó)可滅，而史不可滅。”可見(jiàn)中華民族精神的“生死”情結(jié)，是中華千古史家一脈相承的靈魂。而創(chuàng)立了史學(xué)傳統(tǒng)的司馬遷，自然是居功至偉。一部《史記》，培育了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神，融入到了每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。

現(xiàn)在我終于理解了什么是“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”也理解了為什么魯迅會(huì)說(shuō)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

長(zhǎng)河浩蕩源流遠(yuǎn)，奔流到海不復(fù)回。回溯這條有生命的河流，感受先民血脈奔流的動(dòng)力。我感到體內(nèi)一股豪氣在運(yùn)轉(zhuǎn)回旋，身為華夏兒女，我們也要將自己的生命匯入到這條生生不息的長(zhǎng)河之中。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇12

《史記》這本歷史巨著，是我們中國(guó)人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。

通過(guò)這本書(shū)，我看到了繁榮的唐朝、殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝……我仿佛真的看到了皇宮的奇珍異寶，百姓安居樂(lè)業(yè)的生活；秦始皇焚書(shū)坑儒的硝煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；有的看著令人心曠神怡、有的看著令人神情緊張、有的看著令人無(wú)可奈何……

我覺(jué)得唐皇就應(yīng)收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。

再談?wù)劰糯税伞＠绫怡o，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國(guó)歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人，不僅僅如此，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之悺⒈┝Αy和鬼神之類的事情。

讀了《史記》，我不僅僅豐富了見(jiàn)聞，還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇13

史記作為中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中，我被西楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概所折服。

剛開(kāi)始項(xiàng)羽學(xué)習(xí)識(shí)字和學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)時(shí)因半途而廢沒(méi)學(xué)成，但項(xiàng)羽力能扛鼎，氣壓萬(wàn)夫，才氣過(guò)人。年青時(shí)他的志向便極為遠(yuǎn)大，之后還有代替秦始皇的信念。項(xiàng)羽的武勇古今無(wú)雙，他是中華數(shù)千年來(lái)最為勇猛的武將，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)。

秦朝統(tǒng)治十分殘暴，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁看到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民被施加暴政，心里憤憤不平，下定決心要解放農(nóng)民，為讓他們過(guò)上幸福的生活而上了戰(zhàn)場(chǎng)。公元前2，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次施展他過(guò)人的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣帶領(lǐng)八千吳中男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺(tái)。

秦二世二年，項(xiàng)梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項(xiàng)羽和劉邦也率軍攻占城陽(yáng)，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰(zhàn)，項(xiàng)羽以一人之力于萬(wàn)軍之中斬殺李由，秦軍大敗。

項(xiàng)羽渡過(guò)漳河準(zhǔn)備滅秦時(shí)已威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯，百姓們歸順于他，他將八千人的軍隊(duì)壯大到了四十萬(wàn)人，然后以勢(shì)如破竹之勢(shì)，簡(jiǎn)便取得了反秦之戰(zhàn)的勝利。

多么勇猛的項(xiàng)羽啊！三年滅秦之舉，連史記司馬遷都無(wú)比佩服。中國(guó)文學(xué)名著讓我明白了許多道理，讀書(shū)就要讀好書(shū)，特別是要品讀我們中國(guó)的文學(xué)名著，既能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還能夠知曉中國(guó)的歷史是如何發(fā)展的。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇14

有這么一本書(shū)。深暗的棕色封面上，鐫刻著的“史記”兩個(gè)大字，是那樣的入木三分，矯若驚龍，閃爍著民族智慧的光芒。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股書(shū)香氣撲鼻而來(lái)。每一個(gè)字充滿堅(jiān)韌、睿智的文字將我深深吸引，如漫游在中華民族歷史的海洋，無(wú)法自拔。

這本書(shū)就是《史記》。“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

《史記》是__史上第一本傳記體通史，撰寫(xiě)了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽，墳書(shū)坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書(shū)坑儒讓我憤怒……就這樣，書(shū)里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心，讓我難以忘懷。

課《史記》這本書(shū)的創(chuàng)作背景，更是讓人折服！窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎？“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”于是，他毅然拿起筆，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。

想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來(lái)，寫(xiě)下《史記》，而我呢，遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候，一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了。可當(dāng)我來(lái)到游泳館時(shí)，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作，心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒(méi)辦法，也只好依了我。

可現(xiàn)在回想起來(lái)，自己是多么可笑啊！司馬遷在受盡酷刑，飽受打擊卻毅然能竭盡全力，嘔心瀝血完成《史記》，而我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小打擊，而放棄了學(xué)游泳。于是，我輕輕合上書(shū)本，撫摸著封面上“史記”這兩個(gè)大字，緩緩抬起頭，眺望遠(yuǎn)方。然后，站起身來(lái)，拿起藏在行李箱里的泳衣，拉起爸爸，向門外跑去……

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇15

這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計(jì)三千多年的歷史，全面反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹(shù)立神威”這一篇，它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來(lái)這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因?yàn)檫@件事更加自負(fù)，后來(lái)，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。使你在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇16

蕩氣回腸的文字，仿佛把我們帶回了那個(gè)歷史時(shí)代，身臨其境。

屈原投江的故事大家都耳熟能詳，它是我在《史記》里記得最深的一個(gè)故事了，但是大家只是有所耳聞，沒(méi)有真正的去了解過(guò)，今天我給大家細(xì)講講。屈原深得楚懷王的信任，這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的楚懷王聽(tīng)信了別人的讒言，罷免了屈原的職務(wù)。后來(lái)屈原得罪了楚懷王的小兒子，因此遭到流放。當(dāng)楚國(guó)都城郢都岌岌可危時(shí)屈原來(lái)到汨羅江邊，吟誦完一首《懷沙》后，投江自盡。屈原雖然投江自行了斷，但是這決不是一種消極的人生態(tài)度。相反，在屈原的一生中，他始終保持積極向上的人生觀。在使命感和責(zé)任感方面，忠于自己國(guó)家，甘愿付出自己的一切。

在__，也有許多愛(ài)國(guó)人士。如錢學(xué)森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛(ài)著自己的祖國(guó)，為了祖國(guó)，義不容辭，奮不顧身。讓我們?yōu)槲覀兊淖鎳?guó)盡一份綿薄之力，哪怕是主動(dòng)撿一張紙屑，也要盡盡舉手之勞。只有這樣，積少成多，祖國(guó)的明天一定會(huì)更美好。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇17

我讀《史記》這本書(shū)后，覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些；人也感覺(jué)輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺(jué)得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然，因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō)，并非真理，實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王，他只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了，紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗，但那七十萬(wàn)人里面，沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái)，武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候，七十萬(wàn)大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開(kāi)城門。最后，武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去，便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

《史記》，我最愛(ài)的書(shū)。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇18

有人說(shuō)他是千古奇才、有人說(shuō)他有滿腹經(jīng)綸、有人說(shuō)他是偉岸君子、有人太多太多不同的評(píng)論充斥在耳畔，他是史學(xué)家也好，文學(xué)家也罷，都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫(xiě)了50萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷（約前145～前87），陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫(xiě)的《史記》，計(jì)130篇，約50萬(wàn)字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物，是中國(guó)古代歷史的總結(jié)，也是光耀千古的文學(xué)著作。

司馬遷幼年是在韓城龍門度過(guò)的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起，司馬遷開(kāi)始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫(xiě)史書(shū)提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書(shū)籍，收集了各種重要的史料。然而，就在他寫(xiě)《史記》的時(shí)候，為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。

當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。透過(guò)飽蘸墨香的方塊字，我們看見(jiàn)了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書(shū)，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫(xiě)，也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過(guò)逆境的折磨，人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)。總之一句話：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇19

今天，我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書(shū)里的故事，都是沿著智賢名相們的人生軌跡，呈現(xiàn)他們治國(guó)安邦、運(yùn)籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過(guò)成敗甚至喜怒哀樂(lè)都給我們帶來(lái)許多啟發(fā)。

藺相如面對(duì)強(qiáng)秦毫無(wú)懼色，憑自己的機(jī)智讓和氏璧完璧歸趙，還在澠池之會(huì)上滅了秦王的威風(fēng)，而對(duì)于廉頗卻是一再禮讓，不與其針?shù)h相對(duì)，使廉頗認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而負(fù)荊請(qǐng)罪。這些都讓我明白，他們?yōu)榱藝?guó)家可以不顧生死，知錯(cuò)就改，留下千古美名。難怪連司馬相如都對(duì)藺相如肅然起敬，改成跟藺相如一個(gè)名。想想自己，明明有不少壞習(xí)慣卻始終改不了，上課還經(jīng)常說(shuō)話，作業(yè)也不認(rèn)真完成，這已經(jīng)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)了，我得趕緊從這壞習(xí)的睡夢(mèng)中醒來(lái)，追上同學(xué)們。

再看孫臏，僅僅調(diào)整了賽馬的出場(chǎng)順序，不僅贏得比賽的勝利，還贏得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動(dòng)腦筋，不需要多么復(fù)雜的算計(jì)，只要從大局出發(fā)進(jìn)行微調(diào)，就能看到勝利的曙光。

歷史是人創(chuàng)造的，反過(guò)來(lái)歷史也可以改變?nèi)说拿\(yùn)。我想，他們靠著勤奮，靠著實(shí)干，在混亂的時(shí)代都可以抓住機(jī)會(huì)，成為建功立業(yè)的大英雄，名垂千古。那生在和平年代的我們，為什么不學(xué)習(xí)他們呢？

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇20

這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計(jì)三千多年的歷史，全面反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹(shù)立神威”這一篇，它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來(lái)這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因?yàn)檫@件事更加自負(fù)，后來(lái)，那些追隨他的.人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。使你在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇21

在中學(xué)老師就曾推薦過(guò)《史記》這本書(shū)，告訴我們，作為一個(gè)中國(guó)人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒(méi)想到我直到大學(xué)才開(kāi)始讀《史記》。

在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國(guó)里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。《史記》是我國(guó)第一步通史，記述了皇帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻，氣勢(shì)開(kāi)闊，筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急為難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。

在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠，書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾之時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，鈴鈴作響。二就是書(shū)頁(yè)翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”的豪情壯志。大禹三過(guò)家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城，每個(gè)國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來(lái)越先進(jìn)。我們黨的生活越來(lái)越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇22

看了這一篇才知道，原來(lái)田單就是那個(gè)讓樂(lè)毅下課的人啊。

前面好幾篇都是這樣，本來(lái)是一直很能打仗的將領(lǐng)，比如樂(lè)毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因?yàn)楸粩硣?guó)用反間計(jì)，君王就臨陣換將了，于是從此命運(yùn)就發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

這一篇就是寫(xiě)的讓這種將領(lǐng)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的那個(gè)使反間計(jì)的人：齊國(guó)被燕國(guó)樂(lè)毅打得幾乎滅了國(guó)，只剩莒縣和即墨兩個(gè)小城還在死守，這時(shí)候出來(lái)個(gè)田單，情勢(shì)變了。

田單是齊國(guó)田氏家族的遠(yuǎn)親，本來(lái)是齊國(guó)首都臨菑一個(gè)汲汲無(wú)名的管集貿(mào)市場(chǎng)的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂(lè)毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國(guó)民眾面臨滅頂之災(zāi)時(shí)表現(xiàn)出的正確的預(yù)見(jiàn)和判斷，讓他的家族得以保命，其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是他一家從臨菑逃到安平后，燕國(guó)長(zhǎng)驅(qū)直入，他估計(jì)安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車的防撞性能。城破時(shí)很多人駕車奔逃情形混亂，多數(shù)因馬車沖撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脫逃到即墨。當(dāng)時(shí)楚將淖齒殺了齊湣王據(jù)莒縣，燕國(guó)不得其門而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰(zhàn)，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來(lái)帶兵拒燕。

樂(lè)毅正在前方圍困即墨時(shí)，燕國(guó)國(guó)內(nèi)政局發(fā)生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當(dāng)太子時(shí)就與樂(lè)毅關(guān)系不好。田單聽(tīng)說(shuō)后派人使反間計(jì)，散布謠言說(shuō)樂(lè)毅想在齊國(guó)稱王，因?yàn)辇R國(guó)百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時(shí)機(jī)。于是燕惠王使騎劫代樂(lè)毅，樂(lè)毅跑到趙國(guó)去了。

從這時(shí)起，戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)悄然發(fā)生改變。一方面燕國(guó)的民眾與士兵因?yàn)闃?lè)毅的離開(kāi)而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來(lái)激發(fā)士氣，這些方法都屬于旁門左道，上不得臺(tái)面，完全經(jīng)不起道德的評(píng)判，不過(guò)很有效。比如自稱有神來(lái)助，隨便請(qǐng)一個(gè)士兵來(lái)扮他的神師；又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(dòng)（殘害俘虜挖墓焚尸等），即墨軍民群情激憤，急于一戰(zhàn)。雙方士氣此消彼漲。

田單見(jiàn)士氣可用，就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計(jì)是兵力上明顯弱勢(shì)，只好出奇招了。他一方面身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食，進(jìn)一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衛(wèi)，派使者約降于燕，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，說(shuō)即墨要投降了，燕軍進(jìn)城時(shí)請(qǐng)不要擄掠我家，保我家人平安，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經(jīng)到手了，軍心松懈。

然后，在城中征集千頭牛，身披畫(huà)有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城墻戳出十幾個(gè)洞，然后埋伏五千壯士跟在牛后，半夜時(shí)點(diǎn)燃牛尾巴后的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營(yíng)，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天下。結(jié)果是燕軍大駭，敗走。后來(lái)齊軍殺了燕將騎劫，追亡逐北，最后齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽(tīng)政。齊國(guó)從此復(fù)國(guó)。

這場(chǎng)戰(zhàn)役寫(xiě)得十分精彩。

于是襄王封田單為安平君。他當(dāng)之無(wú)愧。

然后是太史公曰，說(shuō)田單用兵靜若處子，動(dòng)若脫兔，善出奇兵。這個(gè)評(píng)價(jià)他也當(dāng)之無(wú)愧。

從田單的故事中，我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的勝利（往往當(dāng)他們失敗時(shí)，基本上其故事就要結(jié)束了），經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役，難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國(guó)亡國(guó)之痛中崛起的，他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中，他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng)，其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。再還有，雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā)，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。

說(shuō)到這里，田單用兵的奇，有的手段很不道德，不能茍同。

另外，從某種意義上說(shuō)，就象是上海的淪陷成全了傾城之戀中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣，是齊國(guó)的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功。或者換個(gè)說(shuō)法，時(shí)勢(shì)造英雄。

關(guān)于田單，就是這些了。

這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章，后成為君王后的故事；以及齊國(guó)畫(huà)邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇23

龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學(xué)殖空前富，文章曠代雄。

憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。

立德，立史官之德；立功，立史實(shí)之功；立言，立史家之言。

司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學(xué)界百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。司馬遷所處的時(shí)代，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，是思想大變動(dòng)的時(shí)代，黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō)，兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的學(xué)派，最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下，儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族2000多年來(lái)的封建統(tǒng)治思想。

司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下，他累積了功利意識(shí)；在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶，所以，他根本上是一個(gè)詩(shī)人，是一個(gè)浪漫主義者。

通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬(wàn)丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。

司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié)，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明、人才輩出的時(shí)代，其中文章兩司馬，一個(gè)是司馬相如，另一個(gè)就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會(huì)逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。

《史記》作為一部史書(shū)，在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng)舉。言者，議論也，即有意表達(dá)一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng)，又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張。當(dāng)時(shí)，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言，顯然是對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。

我們可以知道司馬遷著史絕不是簡(jiǎn)化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗，而書(shū)中最為精彩的也是描寫(xiě)這些人物的部分。《史記》是文學(xué)的歷史，也是歷史的文學(xué)，而文學(xué)滲透著情感，因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來(lái)說(shuō)，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀，其人生的憂患意識(shí)與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。

司馬遷為我們打開(kāi)了了解歷史、感受歷史的大門，透過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者，那堅(jiān)持理想、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。

所以，魯迅先生給予《史記》高度的評(píng)價(jià)史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇24

提起劉邦，大家肯定并不陌生。每當(dāng)我閱讀《史記》，讀到關(guān)于他的事跡時(shí)，總是不禁贊嘆道：“他真不愧是一代梟雄！”

劉邦心胸寬廣，寬厚待人。《史記》里記載，當(dāng)時(shí)，農(nóng)民起義，反叛秦朝，需要一個(gè)人先打入關(guān)中瓦解秦朝。眾將領(lǐng)閉口不談實(shí)力雄厚的項(xiàng)羽，卻一致推薦劉邦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為劉邦是寬厚長(zhǎng)者，只有他能使百姓信服。劉邦借此樹(shù)立威信，充實(shí)軍隊(duì)，贏得民心，為后面的統(tǒng)一天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他深知，唯有不欺凌，不暴虐，寬厚待人，才能救百姓于水深火熱之中。

劉邦知人善用，任才唯賢。運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他比不上張良；安撫百姓，鎮(zhèn)守國(guó)家，他比不上蕭何；連兵百萬(wàn)，百戰(zhàn)百勝，他比不上韓信，但是他卻能充分地任用他們，并且親之信之，他的成功與這是分不開(kāi)的。若不是劉邦的知人善用，一代奇才陳__就不會(huì)投奔他；若不是劉邦的任才唯賢，著名說(shuō)客酈食其也不會(huì)依附他。他深知，唯有廣招人才，舉賢使能，團(tuán)結(jié)一心，才能共同推翻強(qiáng)大的秦朝。

劉邦廣開(kāi)言路，虛心接受。劉邦并不是神人，于是他便廣開(kāi)言路，察納雅言。別人提出的建議，他總是虛心接受，思慮再三后決定是否聽(tīng)從。《史記》記載，劉邦與項(xiàng)羽對(duì)戰(zhàn)時(shí)，楚軍把漢軍圍困在滎陽(yáng)。正在劉邦犯愁的時(shí)候，一個(gè)小官陳__獻(xiàn)計(jì)：離間項(xiàng)羽和他的部下。劉邦并沒(méi)因?yàn)殛恄_出身卑微，而對(duì)他的計(jì)策不屑一顧，而是加以分析，肯定了這條計(jì)策。陳__還需要四萬(wàn)斤黃金，劉邦也不因?yàn)樗切」俣煌狻＞瓦@樣，劉邦成功削弱了對(duì)手，壯大了自己。他深知，唯有多傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，碰撞出思想的火花，才能統(tǒng)一天下，實(shí)現(xiàn)霸業(yè)，成為梟雄！

從一個(gè)__民百姓，到一代偉大梟雄，是劉邦的點(diǎn)點(diǎn)滴滴改變了這一切！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇25

在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。

《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。

《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀!

在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄，原來(lái)他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。

《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈!

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇26

尊敬的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)生第三黨支部：

“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。說(shuō)起《史記》，我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來(lái)贊嘆該書(shū)在__史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。

讀罷《史記》，我卻從書(shū)中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無(wú)珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無(wú)價(jià)之寶。得之一二，民族生機(jī)煥發(fā)；得之二三，國(guó)振邦興；若得之?dāng)?shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。

其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國(guó)防；袁隆__水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。

有件寶貝是眾志成城。大禹三過(guò)家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——__戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的`前方。眾志成城，每個(gè)__人心中的一道長(zhǎng)城。

還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來(lái)佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路，聽(tīng)著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來(lái)。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命，開(kāi)創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒(méi)有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長(zhǎng)空，云中有志；我們是中華民族，一個(gè)不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風(fēng)帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強(qiáng)大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護(hù)寶人，愛(ài)寶者。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇27

歷史，是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國(guó)幾千年封建歷史的長(zhǎng)河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國(guó)歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。

一、一朝相國(guó)，一生仲父

管仲是春秋時(shí)期著名的政治家，是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云，助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國(guó)成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。

管鮑之交是個(gè)老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。

管仲被譽(yù)為中華第一相，他還是中國(guó)歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其輕重理論不但開(kāi)啟中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河，而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。

二、一代奇人呂不韋

呂不韋，戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)人。呂不韋是陽(yáng)翟的大商人，他往來(lái)各地，以低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國(guó)相國(guó)，一時(shí)權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。

呂不韋是中國(guó)歷史上的一個(gè)奇人，他的謀略和口才都是中國(guó)歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。

總之，作為一個(gè)生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點(diǎn)，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。

透過(guò)歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來(lái)重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒(méi)有像范蠡那樣，事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退，最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇28

在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫(kù)中有這樣一本書(shū)，它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是司馬遷的《史記》，貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我喜歡的英雄是項(xiàng)羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。

我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人，對(duì)君王赤膽忠心，一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。”的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍然一心想著太子丹，這就是他們赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

我印象最深的謀士是韓信，從小忍辱負(fù)重，念念不忘曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人。在他的第一場(chǎng)戰(zhàn)役里，就以成功告終。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉(cāng)；背水一戰(zhàn)；四面楚歌等戰(zhàn)役，無(wú)一失敗。關(guān)于韓信的一生有一副極佳的對(duì)聯(lián)：“生死一知己，存亡兩婦人。”前半句講的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人，也可以說(shuō)斷送了韓信的的一生，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時(shí)候，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子，后來(lái)殺害了韓信……

《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇29

《史記》記載了許多古代的名人名將：漢高祖劉邦，西楚霸王項(xiàng)羽，“烈丈夫”伍子胥，助秦稱霸的李斯，商人政客呂不韋，橫掃齊國(guó)的樂(lè)毅，以奇制勝的田單，“至圣先師”孔子，賢相管仲、晏子，枉死的彭越等等生動(dòng)形象的人物，而且每個(gè)人都有描述他們各自的故事，使這本書(shū)更栩栩如生。讀起來(lái)，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。

《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了。可是好景不長(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽(tīng)信奸臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說(shuō)：“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺(jué)得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂(lè)，國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊！”說(shuō)完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過(guò)了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，打敗吳軍，吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒(méi)有慧眼識(shí)人，把奸臣收入國(guó)家，那也算了，還要聽(tīng)信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺(jué)得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡！

《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū)，除了了解我國(guó)古代的歷史，還可以知道中國(guó)的古代文化，一舉兩得！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇30

我個(gè)人很喜歡歷史，我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名歷史學(xué)家，喜歡讀歷史書(shū)，《史記》就是其中的一本。

《史記》是西漢時(shí)期漢武帝年間司馬遷所著，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了五帝時(shí)期至漢武帝時(shí)期的歷史。本書(shū)有本紀(jì)、書(shū)、世家、列傳（司馬遷所著的史記中還有表）。

讀《史記》我更正確的認(rèn)識(shí)了不少的歷史人物，秦始皇就是其中一位。一開(kāi)始認(rèn)為秦始皇是昏君，但讀完此書(shū)后，我認(rèn)為他是一位明君。他為何修筑長(zhǎng)城？雖說(shuō)費(fèi)人力，但他不也是為了提防匈奴殺入中原嗎？若不修筑長(zhǎng)城，匈奴殺入中原，百姓就無(wú)家可歸了，所以秦始皇也是為了百姓考慮的呀！

《史記》不僅讓我認(rèn)識(shí)了許多歷史人物還讓我在當(dāng)中學(xué)到了做人、做事等很多知識(shí)和道理。我從晉世家晉文公重耳的事件中，我學(xué)到了做人要誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)到做到。當(dāng)年重耳流浪到楚國(guó)，楚成王把他當(dāng)作國(guó)君的貴賓一樣對(duì)待，一日，成王問(wèn)：&ldqu;公子回國(guó)做君之后，如何報(bào)答于我？&rdqu;重耳說(shuō)：&ldqu;如果我們兩國(guó)有日相戰(zhàn)，我愿退三舍回避您。&rdqu;有一年，楚國(guó)和晉國(guó)交戰(zhàn)，文公（重耳）沒(méi)有忘記當(dāng)年的言語(yǔ)，果然退避三舍回避成王……我從魯周公世家《三小亂國(guó)》這一故事中，我知道了不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。管仲將要去世，桓公問(wèn)他：&ldqu;誰(shuí)可以繼承丞相之位？&rdqu;管仲說(shuō)：&ldqu;寧戚不在了！&rdqu;&ldqu;那易牙呢？&rdqu;&ldqu;決不可！易牙、豎刀、開(kāi)方三人，決不可以親近！&rdqu;&ldqu;可易牙煮自己兒子（親生）的肉給我吃！豎刀自愿接受刑，侍奉于我！開(kāi)方愿拋棄太子之位，連自己的父母去世都不去奔喪！甘愿做我的臣子！&rdqu;&ldqu;易牙連兒子都能舍，有那會(huì)在乎君王呢？豎刀連自己的軀體都能舍，又哪會(huì)在乎一個(gè)國(guó)君呢？開(kāi)方連自己的父母都能舍，那會(huì)在乎一個(gè)君王呢？&rdqu;管仲去世后，桓公沒(méi)聽(tīng)管仲的奉告，重用易牙、豎刀、開(kāi)方，桓公去世后，三人興風(fēng)作浪，齊國(guó)大亂。

讀完《史記》后，讓我了解了歷史！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇31

看完《史記》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中，我印象最深的有幾個(gè)。

一個(gè)是暴君商紂王。雖然他口才很好，但他利用這種天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。他有強(qiáng)壯的身體，但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里，心里隱隱刺痛，為商朝感到悲哀。很明顯，商紂王有這么好的資本，可以把國(guó)家治理好，國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。最讓我吃驚的是，當(dāng)忠臣畢干說(shuō)服他的時(shí)候，他想出了一個(gè)“好”的主意。他對(duì)比干說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)洞。你是圣人嗎？我想看看你心里有多少洞！”說(shuō)完，他拔出劍，剖開(kāi)了比干的胸膛，當(dāng)著眾官的面挖出了比干的心臟！當(dāng)我讀到這一段時(shí)，我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當(dāng)時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周國(guó)的領(lǐng)袖周武王與紂王交戰(zhàn)時(shí)，紂王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說(shuō)，周武王贏得了人民的心，贏得了勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的道理！

《史記》第42章也講了類似的道理。鄭國(guó)國(guó)君和妻子姜生了兩個(gè)兒子，但姜偏愛(ài)次子，討厭長(zhǎng)子，因?yàn)樗茈y生長(zhǎng)子。長(zhǎng)子繼位時(shí)，姜很不高興。她想讓次子段繼位，就逼著他在段登基的時(shí)候把景怡封給段，然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而，這些長(zhǎng)子學(xué)生都在眼里，他卻保持沉默。段聞知不回應(yīng)，與母親進(jìn)一步商議篡位之計(jì)，準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。看完這封信，我的心情不自禁地縮了一下，生怕二兒子得逞。結(jié)果并不是這樣。生于段攻京時(shí)，取出最精銳的兵馬，段之死，大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他，于是他終于保住了皇位！

《史記》中有很多類似的歷史事件，都讓我體會(huì)到一個(gè)道理：正義總能戰(zhàn)勝邪惡，贏得民心者得天下！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇32

今年暑假，我讀了一本書(shū)。深紅色的封面上，寫(xiě)著“史記”兩個(gè)大字，是那樣的入目三分，矯若驚龍，閃爍著歷史的光芒。翻開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香氣撲鼻而來(lái)。這書(shū)就是《史記》，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”“。

《史記》是中國(guó)歷史上第一本傳記體通史，撰寫(xiě)一個(gè)個(gè)璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的項(xiàng)羽，焚書(shū)坑儒的秦始皇……這多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，伊摯從孤兒變成丞相令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，伍子胥白了頭發(fā)也要復(fù)仇，就算會(huì)被殺死，讓我十分敬仰……就這樣，書(shū)里的人物個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，讓我難以忘懷。

《史記》中有一個(gè)故事讓我喜愛(ài)，那是伍子胥的故事，伍子胥一夜白頭，不斷她努力爬升，終于完成了自己的心愿，確實(shí)是“烈丈夫“所為，能為自己復(fù)仇，真厲害！

想到這兒，我的臉通紅通紅的，伍子胥能千辛萬(wàn)苦地往上爬，努力的復(fù)仇，豁出自己的性命也要復(fù)仇，可是我呢？

記得8歲那年，我剛升入小學(xué)一年級(jí)，我就結(jié)識(shí)了位好朋友，和她聊著就聊到會(huì)什么才藝，她說(shuō)：“我會(huì)騎自行車！”我想了想說(shuō)：“我會(huì)的多著呢！”一回家，我就和爸爸媽媽說(shuō)：“我要學(xué)騎自行車！”爸爸媽媽立馬答應(yīng)了，“三輪車”立馬變成了“兩輪車”。一開(kāi)始學(xué)車，媽媽在后面扶著，爸爸在旁邊看，我經(jīng)常問(wèn)：“媽媽還扶著？”爸爸會(huì)說(shuō)：“我看著呢！放心，媽媽會(huì)扶著的。”我開(kāi)心地騎了好久，又過(guò)了一會(huì)兒，我再問(wèn)：“媽媽，還扶嗎？”爸爸不說(shuō)話，我往后一看，呀！媽媽呢，媽媽突然昌了出來(lái)，嚇得我倒在了地上……我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。

從這件事，我明白了：遇到任何困難，我們都要勇敢面對(duì)。我的分享完了，謝謝大家！

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇33

《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的__第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏炎帝、__定天下大亂的軒轅氏黃帝；十三年三過(guò)家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他；廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國(guó)家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過(guò)一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇34

雖背《春秋》之義，固不失為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”這是魯迅先生說(shuō)過(guò)。當(dāng)年司馬遷因?yàn)闉槔盍贽q護(hù)而被貶下獄，在獄中度過(guò)余生，編寫(xiě)下了我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊的一顆璀璨的明珠，它便是——《史記》。

當(dāng)年的西楚霸王項(xiàng)羽被逼垓下，四面楚歌，留下了豪言“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后提刀向頸一揮，從容倒下，“羽之甚勇，千古無(wú)二”。

“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云諸侯盡西來(lái)”。昔日秦始皇橫掃六國(guó)統(tǒng)一天下的豪言壯志，早已不復(fù)存在，長(zhǎng)城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫(huà)面，看秦始皇陵想象當(dāng)年千古一地的雄心壯志。

想當(dāng)年，周幽王為博褒姒一笑，竟昏庸到點(diǎn)燃烽火，引各諸侯舉全國(guó)之兵來(lái)支援，但卻沒(méi)有看到一位敵軍，褒姒見(jiàn)各諸侯面面相覷不禁一笑，可誰(shuí)想到，為博這一笑，西周將全氣數(shù)都賭上了，歷史總是驚人的相似，商紂王的妲己，也賭上了商的氣數(shù)，英雄難過(guò)美人關(guān)。

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初，楚襄王聽(tīng)信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一氣呵成。聽(tīng)到楚亡后，屈原悲憤投江，縱觀屈原一生，都在為楚國(guó)做貢獻(xiàn)。即使最后死了，也要盡忠報(bào)國(guó)。我們永遠(yuǎn)銘記于心。

太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，讓我們?cè)诿Ｃv史中，尋找教訓(xùn)，感慨人生短暫，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

史記讀書(shū)心得報(bào)告怎么寫(xiě)篇35

大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家，文學(xué)家，思想家并撰寫(xiě)出一部前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的史學(xué)巨著《史記》，可誰(shuí)知道司馬遷寫(xiě)史記的路是多么艱辛，困難的呢？司馬遷十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。二十歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和平原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。元封三年（前108），司馬遷繼承其司馬談之職，任太史令。為了完成父親的遺愿，他開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。

后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，遭到殘酷的宮刑后，他悲憤交加幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。

我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人恥辱，痛苦全都埋在心底，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部記傳體通史，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一本書(shū)。怎么樣？司馬遷寫(xiě)史記的路程艱辛嗎？這篇文章讓我們知道挫折，困難，失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。