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心得讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間: 新華 讀書(shū)心得

寫心得可以記錄下當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)或工作的心情、困難、收獲等,有助于以后回顧和總結(jié)。下面是一些心得讀書(shū)心得體會(huì)免費(fèi)閱讀下載,希望對(duì)大家寫心得讀書(shū)心得體會(huì)有用。

心得讀書(shū)心得體會(huì)

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇1

培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理學(xué)使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書(shū)籍中的一部分,且并非都對(duì)廉政建設(shè)有用。開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書(shū)籍。高爾基在其自傳體小說(shuō)《在人間》中寫道,“書(shū)籍使我變成不易為種.種病毒所傳染的人”。他說(shuō)的正是這種書(shū)。讀書(shū)思廉,政治類書(shū)籍自然必不可少,這類書(shū)能讓讀者樹(shù)立正確的人生觀、世界觀;但是,那些具有警示教育意義的書(shū)籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書(shū)籍。這些書(shū)籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種.種警示:?jiǎn)适拍睿蜁?huì)迷失方向;濫用職權(quán),就會(huì)埋下禍根;不慎交友,就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí),就會(huì)走向誤區(qū);……還有一類書(shū)也不能不讀,這就是法律書(shū)籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī),都要細(xì)學(xué)深思,有所畏懼。

讀書(shū)思廉,重在讀,貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里,能夠靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職,整天處在各種應(yīng)酬中脫不開(kāi)身,哪來(lái)時(shí)間讀書(shū);三杯酒下肚,已然迷迷糊糊,那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑,讀書(shū)也是獵奇覽勝,休閑娛樂(lè);或?qū)W學(xué)權(quán)術(shù)之類。除非上頭組織活動(dòng),要查看讀書(shū)筆記,才對(duì)必讀書(shū)目一目十行,走馬觀花。讀這么難,思也不易。高爾基說(shuō),書(shū)籍使我看見(jiàn)了一種另外的生活,一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè),去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們,書(shū)籍具有兩面性,既能勉勵(lì)我們干事業(yè),也能慫恿我們?nèi)シ缸铩K嫉姆绞讲煌嫉慕Y(jié)果迥異。因此,讀書(shū)應(yīng)當(dāng)擇善而從,見(jiàn)賢思齊。

作為教師,不僅要多讀書(shū),而且要對(duì)書(shū)本內(nèi)容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書(shū)受益,而不是讀書(shū)受害。看到書(shū)中名言警句,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書(shū)中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚(yáng)長(zhǎng)避短;看到書(shū)中腐敗典型,常思貪欲之害,多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民,多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親,多想想厚愛(ài)自己的妻子兒女。讀書(shū)最忌思貪、羨腐,看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之。“后繼”者學(xué)貪官的結(jié)果,雖然可能比“前腐”者手段更隱秘,卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結(jié)局。

思廉難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說(shuō):“讀書(shū)很多而行動(dòng)很少的人,就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響,召喚別人,自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘,踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界,讀書(shū)是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺(jué)踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染?只有讀書(shū)成為一種好的習(xí)慣,思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺(jué)行動(dòng)。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇2

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書(shū)先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。真是精妙絕倫。

還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻,錢鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō):“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火,燒起來(lái)沒(méi)有救的。”年輕人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”

再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻,有理趣也有情趣,包含了錢鐘書(shū)先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判。“……留了學(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子,出痧子,就可以安全長(zhǎng)大,以后碰見(jiàn)這兩種毛病,不怕傳染。我們出過(guò)洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng),有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。”

很多人說(shuō),錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

其實(shí)說(shuō)白了,這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯保覀兘o自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇3

結(jié)合前人寫的讀書(shū)筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。

“提要鉤玄”

唐朝的著名文學(xué)家韓愈,在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書(shū)筆記,說(shuō):“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書(shū),把重要的事件摘記下來(lái)。他讀哲理書(shū),把主要論點(diǎn)摘出來(lái)。韓愈的讀書(shū)筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書(shū)筆記的。其內(nèi)容如下:

《鹖冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”、“五至”之說(shuō)當(dāng)矣。使其人遇時(shí),援其道而施于國(guó)家,功德豈少哉!稱“賤生于無(wú)所用,中流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。

他先寫明這部書(shū)有多少篇,沒(méi)有寫作者是誰(shuí),什么地方人,因?yàn)闊o(wú)從查考,作者沒(méi)有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書(shū)的內(nèi)容是講什么的。這部書(shū)屬于先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名。”黃老就是道家,講黃帝,老子的學(xué)說(shuō)的;刑名就是法家。指出這本書(shū)的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書(shū)中的要點(diǎn),有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說(shuō),“四稽”指出從四個(gè)方面來(lái)考察,“五至”要達(dá)到五個(gè)要求,都是為治理國(guó)家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說(shuō)很恰當(dāng),假使他被國(guó)君任用,用他的辦法來(lái)治理國(guó)家,功效是不少的。又引了書(shū)中的話,說(shuō)有的東西被看輕,由于沒(méi)有利用它。比方一個(gè)大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話,引起了悲哀。書(shū)里用大葫蘆來(lái)比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書(shū)中的文字脫誤,改正三十五個(gè)字,把顛倒的.字勾過(guò)來(lái)的有三處,涂去的錯(cuò)字二十二個(gè),旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇4

《城南舊事》是中國(guó)臺(tái)灣女性文學(xué)開(kāi)山人——林海音根據(jù)自己的親身經(jīng)歷與感受,以童年在北京的生活為素材而創(chuàng)作的經(jīng)典“懷鄉(xiāng)”作品,也是她影響力的作品。

正如作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“我是以兒童的口吻,寫出一個(gè)在小學(xué)六年間成長(zhǎng)時(shí)所看見(jiàn)的成人世界”,“我是以愚昧童心的眼光去寫些記憶深刻的人與事”。

這本書(shū)共分為《惠安館》,《我們看海去》,《蘭姨娘》,《驢打滾兒》和《爸爸的花兒落了》五篇小說(shuō)。其中,對(duì)我印象最深的是《我們看海去》和《爸爸的花兒落了》。

本篇小說(shuō)的背景是20世紀(jì)20年代的中國(guó),軍閥混亂,民不聊生,社會(huì)矛盾日益尖銳。

英子又搬到了自己的新家——新簾子胡同,在這里她認(rèn)識(shí)了方德成、劉平等幾個(gè)調(diào)皮愛(ài)踢球的男孩子,同時(shí),她在替這群男孩子撿球的時(shí)候,通過(guò)草下隱藏著的東西,認(rèn)識(shí)了一個(gè)大哥哥。英子和大哥哥很快成了好朋友,還彼此約定,等長(zhǎng)大了,要一起看海去。在英子眼里,這個(gè)哥哥慈愛(ài),善良,是敦厚的老實(shí)人,也是一個(gè)孝子。可惜,英子怎么也沒(méi)有想到,這個(gè)“善良”的大哥哥竟然是人人憎惡的賊!

我們看海去,這是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的約定。這反映了20年代的北京,為了生存,窮人甚至被逼走上了偷盜、犯罪的道路。透過(guò)樸實(shí)的文字,我們可以隱約感受到作者對(duì)社會(huì)深深的擔(dān)憂、以及對(duì)窮人深刻的同情。

最后一篇小說(shuō)《爸爸的花兒落了》,當(dāng)時(shí)的英子已經(jīng)十二歲了,童年漸漸離她遠(yuǎn)去,爸爸被叔叔給日本人害死的事情氣病了。病弱的爸爸要求英子要去歷練,讓英子知道,無(wú)論什么事情,只要硬著頭皮去闖就能闖過(guò)去。此時(shí)的英子內(nèi)心非常矛盾:我們多么喜歡長(zhǎng)高了變成大人,但我們又是多么怕呢!但歲月匆匆,英子還是認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)大了,愛(ài)花兒、愛(ài)生活、愛(ài)孩子的爸爸最終走了,往年美麗的夾竹桃散散落落的,可愛(ài)的小石榴也掉了下了。英子擔(dān)負(fù)起了生活的責(zé)任。整篇文章情感深沉而動(dòng)人,失去父親的愁緒與人生的悲歡離合營(yíng)造出了一種濃濃的情調(diào),余音繞梁。

在每一篇小說(shuō)的最后,只要讀者細(xì)點(diǎn)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn),里面的主角都離英子而去,直到連父親也走了。所以小小的英子在十二歲時(shí)就早早的擔(dān)負(fù)起了不是小孩子所負(fù)的責(zé)任。

《城南舊事》跨越了時(shí)空、政治,以委婉的筆觸去描寫人性和人類的命運(yùn)內(nèi)容豐富多樣卻又互相連貫,所以值得一讀!

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇5

寒假時(shí)間又一次拿起這本著作《夏山學(xué)校》,夏山學(xué)校的理念與其他的學(xué)校是完全不一樣的,被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)校”、“因材施教的典范”,學(xué)校充滿了無(wú)窮的活力。在這所學(xué)生不多、規(guī)模不大的學(xué)校里,學(xué)生們無(wú)拘無(wú)束地體驗(yàn)著童年的快樂(lè),品嘗著成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)有的酸甜苦辣,也在積極主動(dòng)中去學(xué)習(xí)并掌握走入社會(huì)后所應(yīng)擁有的基本技能和相互素質(zhì)。我在閱讀時(shí)越是回味與思考,尋找自己所教育的孩子與夏山學(xué)校的孩子的差距,再次細(xì)讀之后,新的學(xué)期將以“尊重、愛(ài)和自由”為主線來(lái)教育孩子。

尊重二字不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)行為,它可以讓孩子天性大膽釋放,在火炬學(xué)校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼,也回想自己的教育行為是否真正體現(xiàn)出了尊重,而在夏山學(xué)校,老師們充分尊重孩子的天性,尊重他們的選擇,尊重他們的放縱。書(shū)中更是提出了一條創(chuàng)新的教育理念“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校”也引起我的深思。自己所帶的學(xué)生不可能每個(gè)孩子都很嚴(yán)格的遵守學(xué)校的,硬是逼著學(xué)生去遵守,反而起到反效果,得不償失,自己也受累。尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來(lái)適應(yīng)著學(xué)校,尊重生命意味著帶著生命個(gè)體快樂(lè)!夏山學(xué)校限度地去從學(xué)生的角度出發(fā),他們希望孩子們能夠快樂(lè)成長(zhǎng)、他們讓孩子們快樂(lè)游戲、他們對(duì)孩子充滿真愛(ài),這里的孩子都很真誠(chéng)地待人從不虛偽,在他們的校園里我們可以聽(tīng)到爽朗的笑聲,他們的音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才,他們做到了想孩子們所想,他們不去壓抑孩子,而是讓他們開(kāi)心地活著并且樂(lè)觀地過(guò)好每一天。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”早早就被人們認(rèn)同的一句話,可是在教育實(shí)施的過(guò)程中,我們都過(guò)多地關(guān)注了成績(jī),過(guò)多地關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展而忽略了學(xué)生情商的發(fā)展,把最重要的東西忽略了。我們沒(méi)有去深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,我們的學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)、能夠以一顆愛(ài)心去回報(bào)社會(huì),多感恩他人,這些才是更重要。

給予孩子們自由,讓他們按照自己的意愿成長(zhǎng);給予孩子們權(quán)利,讓他們能掌控自己的人生;給予孩子們時(shí)間,讓他們能夠自然的'成長(zhǎng);給予孩子們快樂(lè)的童年,保證他們不會(huì)感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)。“學(xué)校里沒(méi)有考試,上課完全自由。孩子們可以上課,也可以不上課,只要他們喜歡,他們可以一年到頭不上課”真有這樣的學(xué)校嗎?不管你信不信,夏山學(xué)校確實(shí)就是這樣的,對(duì)孩子們而言,它就是世界上最快樂(lè)的學(xué)校。

我感覺(jué)現(xiàn)在在很大程度上做不到夏山學(xué)校那樣自由。比如他提到學(xué)校中的孩子不愿學(xué)習(xí)可以整日游蕩,整日泡在工具房,有的孩子甚至游蕩了三年,直到他恢復(fù)學(xué)習(xí)的渴望。夏山有吃手指或說(shuō)臟話的孩子老師會(huì)放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡,飯前不想洗手就隨他去,用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習(xí)上,夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上,雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由,但學(xué)習(xí)要建立在有興趣的基礎(chǔ)上,有興趣的課程才能充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性,這一點(diǎn)是肯定的。所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn),并且要正視個(gè)性差異。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同,我的學(xué)生中,有的特別會(huì)學(xué)習(xí),輕輕松松學(xué)得比別人好,有的孩子很認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績(jī)就是不理想,但每次體育比賽中,他卻能成為手捧這本書(shū),感受著夏山學(xué)校博大的愛(ài)與自由,感受著教育內(nèi)容之大,想起孔子先生的“因材施教”的教育主張;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是,不可否認(rèn)的是,合上書(shū)本才覺(jué)得理想和現(xiàn)實(shí)差距有多大。有一種“此曲只應(yīng)天上有的感覺(jué)”,但我又想到了一句廣告語(yǔ)“一切皆有可能”。所以,我們應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí),積極地借鑒它山之石,在教育地比較中不斷冠軍,這樣的孩子有他的專長(zhǎng),如果讓他們?cè)谙纳綄W(xué)校,相信他們一個(gè)個(gè)都會(huì)是人生的成功者。

完善自我。讓我們的教育充滿自由和愛(ài),讓校園充滿和諧,讓孩子們真正享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。夏山學(xué)校的學(xué)生是幸福的。“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。”尼爾先生本著這種愛(ài)的理念,鼓舞學(xué)生熱愛(ài)自己的生命,也熱愛(ài)別人的生命;他對(duì)小孩深具愛(ài)心與信心,“孩子們的幸福與快樂(lè)的程度全靠我們給他的愛(ài)和贊許而定。小孩對(duì)愛(ài)和贊許的需要遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)知識(shí)的需要。”夏山學(xué)校主張教師和家長(zhǎng)一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊,就是給孩子愛(ài),那并不是一種占有的愛(ài),也不是一種不講理智的愛(ài),而是一種讓孩子感覺(jué)到你愛(ài)他,也贊同他一切行為的愛(ài)。我還是相信:在不久的將來(lái),中國(guó)夏山學(xué)校式的教育也會(huì)遍地開(kāi)花。

用王校長(zhǎng)的話說(shuō),就是靜靜等待花開(kāi)的日子。有時(shí)我愿意開(kāi)心地帶著學(xué)生們一起玩,晨練時(shí)上我也會(huì)和他們一起跳繩、做游戲,課堂上上我會(huì)帶著孩子們?cè)谳p松和諧的氛圍中領(lǐng)悟到一些做人的道理,我再也不會(huì)占用孩子們玩的時(shí)間,讓他們盡情地玩,玩的時(shí)候盡情地玩,學(xué)習(xí)的時(shí)候他們才會(huì)更專心致志。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生我也有了更多的寬容,有時(shí)我會(huì)去分析他們犯錯(cuò)誤的原因,我相信他們都希望自己做得更好,也愿意看著他們一點(diǎn)點(diǎn)的改變,也相信夏山學(xué)校的教育理念會(huì)給我們有所啟迪的。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇6

不管春秋還是冬夏,在我的床角,總是靜靜的臥著一本書(shū)……它就如同燦爛的陽(yáng)光一般,暖暖的,暖進(jìn)了我的心里,暖進(jìn)了我渴望書(shū)的滋潤(rùn)的心,是這些書(shū),開(kāi)啟了我的讀書(shū)之路……

依稀記得第一本書(shū)是在五年級(jí)是看的,還是被強(qiáng)迫的,是朱自清先生的散文集,那時(shí)是暑假,無(wú)聊就趴在床上靜靜的看著清淡素雅的封面和一頁(yè)又一頁(yè)的文章,有些皺,也有些舊,是在圖書(shū)館借過(guò)來(lái)的,在夜深人靜時(shí),我才翻開(kāi)第一頁(yè),可能是巧合,第一篇就是他的『春』,第一次可以見(jiàn)到這么美麗的春,原來(lái)我所厭惡的散文在我眼里可以是美的,花了很久很久,我看完了那篇美得令人震撼的『春』。

第二天清早,一醒來(lái),便有一小縷細(xì)細(xì)的、密密的雨絲飄到我的臉上,呵呵……春天來(lái)了呢。第一次對(duì)春天的來(lái)臨有那么激動(dòng)的期盼,可能就是因?yàn)椤黄^,便看見(jiàn)那本清淡素雅的散文集,靜靜的臥著,如一縷在沉睡中的春日。走在窗戶邊,濃濃的春的味道溢進(jìn)了房間,溢進(jìn)了我的心里……雨后的電線上還滴著雨水,在陽(yáng)光的照耀下閃著耀眼的光,

湛藍(lán)而清純的天空,如棉花糖一般的云朵,燦爛著仿佛在微笑的太陽(yáng)……果然,朱自清筆下的『春』是那么美卻那么真實(shí)……

現(xiàn)在,據(jù)那段為春而激動(dòng)的時(shí)光已經(jīng)足足有兩個(gè)春秋了,但是文中的幾句話卻如同朋友一般形影不離:““春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著;春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著;春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們向前去”。看到這幾話,我仿佛看見(jiàn)了明日的太陽(yáng),生活的希望,即使有多大的煩惱,我也不會(huì)忘記,生活那美好的希望就在我的身邊……

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇7

古人說(shuō)“三日不讀書(shū),便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味,面目可憎”。乍說(shuō),這句話似乎說(shuō)得很嚴(yán)重;可是仔細(xì)想想,就覺(jué)得十分有道理。

古詩(shī)句中有“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。我們的思想和知識(shí)需要源頭活水,而這源頭活水有一大部分來(lái)自書(shū)本。天天讀本好書(shū),對(duì)精神有滋補(bǔ)作用,言談舉止就不致“無(wú)味”和“可憎”了。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。好書(shū)能使人氣度高雅,教你尊重別人,也尊重自己,鼓舞你自己去熱愛(ài)生活,美化生活。

讀書(shū)是一種享受。好書(shū)不必是宏篇巨著,或驚世之作。可以是數(shù)則精論的論述。讀書(shū)的感覺(jué)猶如你在吃一種鮮果,不忍一口吞食,而是細(xì)細(xì)品嘗,才悟覺(jué)風(fēng)味。當(dāng)然,捧一本好書(shū)時(shí),也不必像古人圣賢讀書(shū)那樣,焚香沐浴衣冠楚楚,正襟危坐:卻可在一方小桌上,擺一杯新茶,在陽(yáng)光下慢慢讀著,怡然自得,那滋味肯定讓你陶醉。

一書(shū)在手,漸漸入境。讀著讀著,不想東方之白待推窗遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)河畔書(shū)影交織,水平波光粼粼。這時(shí),景與物一下子都入了“詩(shī)情秋水靜,畫意遠(yuǎn)山明”的境界了。

好的書(shū)籍,就像一棵不老的長(zhǎng)青;藤,永遠(yuǎn)煥發(fā)著蓬勃生機(jī)的生機(jī);好的書(shū)籍,就像不謝的鮮花,永遠(yuǎn)散發(fā)著馥郁的芳香;好的書(shū)籍,就像豐腴秀美的佳人,任憑歲月的流逝依然俏靨盈盈……讀一點(diǎn)好書(shū),有了這種感覺(jué),豈不美哉。

朋友,愿好書(shū)與你我常伴。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇8

讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事,因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船,在記憶的波濤上航行……

清風(fēng)明月之夜,一卷在手,紙頁(yè)沙沙,書(shū)香縷縷,興起而讀,興盡而止。讀書(shū)于我而言已不僅是開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)才識(shí),而是一種心靈的慰冀,是一種享受。讀一本好書(shū)就像看到一幅名畫、聽(tīng)到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說(shuō)里的一個(gè)個(gè)人物而跌宕起伏,讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個(gè)是小說(shuō)里的世界,哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界。我覺(jué)得自己好像是死了好幾回,又生了好幾回。痛苦而厚實(shí)。這種感覺(jué)在我后來(lái)讀陳忠實(shí)的中篇小說(shuō)《藍(lán)袍先生》時(shí)再次得到了驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來(lái)“藍(lán)袍先生”他們那個(gè)班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會(huì)時(shí),一群耄耋之人,回首人生、感嘆命運(yùn)時(shí)我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。

讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū),其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》,讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒,一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動(dòng)聽(tīng),深刻的如同一位祖父,而沒(méi)有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對(duì)于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮,小作品使我們升高。不同的閱讀帶來(lái)不同的水準(zhǔn)。

蕭伯納說(shuō):“好書(shū)讀的越多越讓人感到無(wú)知。”對(duì)于這話我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書(shū),發(fā)了幾篇文,而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識(shí)的變化我越來(lái)越感到自己的無(wú)知與淺薄。且不說(shuō)作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗(yàn)?zāi)芰Α⒓?xì)致入微的觀察能力等,單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸堋N议_(kāi)始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對(duì)人說(shuō)我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。

讀書(shū)是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),并用以洞照靈魂與心智。讀書(shū)應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì)使人思考。要善于從中提煉出對(duì)現(xiàn)實(shí)有意義的東西來(lái)。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇9

前兩天看了一篇文章是“讀書(shū)的最大理由—擺脫平庸”。是的,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,書(shū)讀多了,才會(huì)自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō):“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書(shū)可以變換骨相。”

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)就是學(xué)做人,在書(shū)中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進(jìn)。讀書(shū)還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書(shū),能夠讓我們的心平靜下來(lái),能在書(shū)里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書(shū)日”。

隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書(shū)”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書(shū)量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書(shū)成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道,讀書(shū)才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō),比較喜歡汪涵,因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng),我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量,是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。

當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書(shū)籍,若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人,汪涵不僅愛(ài)看書(shū),愛(ài)藏書(shū),他對(duì)看書(shū)的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人,從他對(duì)書(shū)的熱愛(ài)和認(rèn)知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣,這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書(shū)人厚積薄發(fā)的榜樣,值得大家去學(xué)習(xí)。

讀一本好書(shū)可以改變我們對(duì)事物的看法,對(duì)生活的態(tài)度,讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生,擴(kuò)大人生的寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō):“生活沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”所以,無(wú)論你是年輕還是年老;無(wú)論你是貧窮還是富裕;無(wú)論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書(shū)給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。

自從管理處開(kāi)展了“好讀書(shū)、讀好書(shū)”活動(dòng)后,增加了大家對(duì)讀書(shū)的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響,在今后,我會(huì)繼續(xù)將讀書(shū)作為我生活的一種好習(xí)慣,雖然讀書(shū)不能解決所有的問(wèn)題,但是讀書(shū)可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉寫作網(wǎng)止,讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇10

烏龜們降臨到世間的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)地地道道的弱者。它呆頭呆腦,身材矮小,行動(dòng)笨拙,簡(jiǎn)直是天下最沒(méi)有本事的動(dòng)物。它的天敵眾多,幾乎每一種動(dòng)物都能打敗它。它時(shí)刻面臨著被其它動(dòng)物吃掉的危險(xiǎn)。它的生存壓力實(shí)在是太大了。

為了躲避敵人傷害,烏龜們常常待在河邊。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)天敵之后,就警覺(jué)地鉆入水中躲藏起來(lái)。它起初只能在水中屏住呼吸很短的時(shí)間,就得浮出水面呼吸。有些動(dòng)物見(jiàn)烏龜鉆入水里,也就悻悻地走了。可是有些狡猾的家伙如獵狗等,它知道烏龜在水中堅(jiān)持不了多久。于是,就在烏龜鉆入水中之后,便靜靜地等待烏龜浮出水面。當(dāng)烏龜狼狽不堪地浮出水面后,它就不慌不忙地咬住烏龜?shù)念^。于是,一些烏龜便這樣沒(méi)命了。

烏龜是意志頑強(qiáng)的動(dòng)物。(本段的中心句)它們決定與它的天敵比耐力。它不斷練習(xí)在水中潛伏的耐力,十分刻苦,成績(jī)不斷提高。然而,烏龜?shù)奶鞌澈孟窆室馔^(guò)不去。雖然烏龜?shù)臐撍土υ鰪?qiáng)了,而它的天敵的耐力也在不斷地提高。特別是獵狗,當(dāng)它發(fā)現(xiàn)烏龜潛伏到水中的時(shí)候,心里說(shuō),反正你早晚都得出來(lái),我非吃掉你不可,于是,不惜耗費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)等待。烏龜明白,只有自己的耐力大大地高于對(duì)手,才能保障生命的安全。它更清楚,耐力對(duì)于雙方的意義是不同的。獵狗的耐力輸了,失掉的是一頓美餐,而自己的耐力輸了,那是要丟掉整個(gè)生命的。多潛伏一分鐘,生命就多一分安全。為了生命的安全,烏龜們常常拼盡全力在水中屏住呼吸。有些烏龜在遇到天敵后,寧愿在水中淹死,也不愿讓天敵叼到岸上吃掉。烏龜們發(fā)現(xiàn),隨著反復(fù)地較量,它們?cè)谒袧摲臅r(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。一開(kāi)始只能在水中潛伏一分鐘,接著就是幾分鐘,后來(lái)是十幾分鐘,幾十分鐘。成績(jī)?cè)絹?lái)越好,奇跡不斷出現(xiàn)。它們發(fā)現(xiàn),自己的潛能是那樣的大,他們并非是無(wú)用的東西,它們對(duì)自己的耐力充滿了自信。

忽然有一天,烏龜們驚異地發(fā)現(xiàn),它們的耐力已經(jīng)打敗了所有天敵,成為最后的勝利者。這時(shí),它們已擁有的奇特的本事,那就是能夠隨心所欲地生活在水中,成為水陸兩棲動(dòng)物。如今,當(dāng)烏龜鉆入水中的時(shí)候,再傻的天敵也不會(huì)在岸上等待了。它們知道,烏龜是一個(gè)神奇的家伙,并不是那么好對(duì)付的。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇11

第16封信是吳軍老師寫給夢(mèng)華的,繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\(yùn)用財(cái)富。寫信時(shí)間是20__年12月,主題是:運(yùn)用財(cái)富時(shí)要從大處著眼。

在上一封信里吳軍老師問(wèn)了夢(mèng)華一個(gè)問(wèn)題:如果你有了100萬(wàn)美元和1000萬(wàn)美元,分別會(huì)做什么。夢(mèng)華的同答是:如果有了100萬(wàn)美元就去旅行,到中國(guó)把每個(gè)角落拍下來(lái)展示給世人。至于1000萬(wàn)美元,夢(mèng)華想在中國(guó)建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。

吳軍老師對(duì)夢(mèng)華的答案是滿意的。因?yàn)榧僭O(shè)自己有錢以后,夢(mèng)華并沒(méi)有打算亂花,也沒(méi)有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市,更沒(méi)有想從此不工作了,而是想到了用它們來(lái)做一些有意義的事。正如巴菲特說(shuō)的,錢是為了讓你做想做的事,而不是為了讓你無(wú)所事事。一個(gè)人有了財(cái)富,能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局,格局義決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。

借助這個(gè)話題,我也問(wèn)了問(wèn)自己,如果有100萬(wàn)美元會(huì)做什么?

先查了一下匯率,6.9248,也就是說(shuō)大約是700萬(wàn)人民幣。國(guó)內(nèi)的私人銀行最低是600萬(wàn),而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬(wàn)人民幣。拿私人銀行的門檻來(lái)對(duì)標(biāo),可以更快速地排除通貨膨脹對(duì)我們判斷財(cái)富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過(guò)貨幣的真實(shí)購(gòu)買力來(lái)量化一個(gè)人的社會(huì)相對(duì)位置。

可能因?yàn)闆](méi)有積累過(guò)可觀的財(cái)富,所以我會(huì)先制定一個(gè)理財(cái)計(jì)劃,讓這筆財(cái)富最低可以對(duì)沖通貨膨脹,最高可以錢生錢永續(xù)支持自己未來(lái)的事業(yè)。在理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項(xiàng)有:余額寶/余利寶、懶投資、且慢、GAFATA、A股、國(guó)債。

通過(guò)理財(cái)讓這筆財(cái)富成為活水,接下來(lái)再構(gòu)想自己想做的事情。我會(huì)把自己的精力和時(shí)間投資在社群運(yùn)營(yíng)方面,即,全身心地構(gòu)建一個(gè)小型聲音社群。這個(gè)社群就是目前自己正在構(gòu)建的“錄讀成長(zhǎng)學(xué)院”。如何把錢聰明的花在錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里呢?

1、建立完善的獎(jiǎng)勵(lì)體制

獎(jiǎng)勵(lì)分為三個(gè)方面。首先是精神獎(jiǎng)勵(lì),目前已經(jīng)構(gòu)建了三級(jí)聲音認(rèn)證:青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮;其次是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),初步打算是:得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品;最后是身心獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)是我最想實(shí)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是由錄讀成長(zhǎng)學(xué)院提供資金,定制一條身心放松的路線,全程免費(fèi)邀請(qǐng)相應(yīng)級(jí)別的學(xué)員一起旅行。

備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地,目前錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋:北京、廣州、深圳、美國(guó)、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。

以我所在的青島為例來(lái)說(shuō)明具體運(yùn)作的流程:

1)在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令:青銅斗士青島游;

2)所有認(rèn)證過(guò)的青銅斗士均可報(bào)名;

3)由所在地(青島)的主播設(shè)計(jì)旅行路線和內(nèi)容;

4)錄讀學(xué)院旅游辦成員對(duì)旅行設(shè)計(jì)初稿并進(jìn)行完善修改,對(duì)可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案;

5)確定旅行終稿,成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。

所有費(fèi)用均有錄讀成長(zhǎng)學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間,帶著一份好心情赴約即可。通過(guò)跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的團(tuán)建,把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。

2、搭建互相促進(jìn)的師徒制

黃金十二宮需要每年帶一位徒弟,白銀騎士一年需要帶兩位徒弟。考核目標(biāo)是幫助徒弟升級(jí)為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對(duì)徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練,對(duì)錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書(shū),協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。

3、明確的OKR考核體系

持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(zhǎng)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,每個(gè)級(jí)別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào),年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤,爭(zhēng)取年終順利保質(zhì)保量地完成項(xiàng)目。

由于版權(quán)問(wèn)題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來(lái)源瓶頸,未來(lái)會(huì)更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者,音頻化他們的作品。通過(guò)聲音再創(chuàng)造文字作品,一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級(jí)別的轉(zhuǎn)述師能力;另一方面這個(gè)轉(zhuǎn)述的過(guò)程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。

我的100萬(wàn)美元會(huì)投資在建設(shè)錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里。這是我的答案。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇12

我靈機(jī)一動(dòng),轉(zhuǎn)身扛來(lái)一本詞典,決定打頭陣。我剛說(shuō)了一個(gè)“金蟬脫殼(ké)”,全家立刻哄堂大笑起來(lái)。我納悶了,明明就是“金蟬脫殼(ké)”嘛!爸爸翻開(kāi)詞典,指著拼音說(shuō):“看看,這是ké,還是qiào?”我定睛一看,臉頓時(shí)漲紅了。原來(lái)“金蟬脫殼”中的“殼”應(yīng)沿用“qiào”這一口語(yǔ)化發(fā)音。看來(lái)中國(guó)字的學(xué)問(wèn)大著呢!從此,我與書(shū)便結(jié)下了不解之緣。

媽媽還為我買來(lái)了帶有拼音的書(shū)籍,讓我可以借助拼音讀書(shū)看書(shū)。這不僅使我的拼音大有長(zhǎng)進(jìn),并把基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得牢,扎得實(shí)。而且開(kāi)闊了我的眼界。

這使我的閱讀能力有了很大的提高,再也不用一個(gè)拼音一個(gè)拼音地去念了,可以直接讀書(shū),閱讀課外書(shū)籍。

姑姑還經(jīng)常帶我和小表妹去首都圖書(shū)館,那里簡(jiǎn)直就是書(shū)的海洋。我最喜歡生物類的書(shū)。

在老師的引導(dǎo)下,我讀書(shū)的興趣更加濃厚了。而且我也不再滿足于漫畫之類的書(shū)了。我已經(jīng)讀了《水滸傳》,《三國(guó)演義》,《童年》等中外名著。我的書(shū)很多,在家里,我的書(shū)有滿滿一書(shū)柜,桌子上,床上,沙發(fā)上,到處都堆放著我的書(shū)。我對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手,只要一有空,我都會(huì)讀書(shū)。我還經(jīng)常到書(shū)店里看書(shū),買書(shū),有時(shí)在書(shū)店里一待就是幾個(gè)小時(shí)。

在老師的引導(dǎo)下,我讀書(shū)的興趣更濃厚了。而且,我也不再滿足于那些童話和漫畫之類的書(shū)了。我已經(jīng)讀了《西游記》、《三國(guó)演義》、《童年》等中外名著。我的書(shū)很多,在家里,我的書(shū)有滿滿一書(shū)柜,桌子上、床上、沙發(fā)上到處都堆放著我的書(shū)。我對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手,只要一有空,我都會(huì)讀書(shū)。我還經(jīng)常到書(shū)店里看書(shū)、買書(shū),有時(shí)在書(shū)店里看書(shū)、買書(shū),有時(shí)在書(shū)店里一呆就是幾個(gè)小時(shí)。

讀書(shū)使我增長(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了眼界。比如:讀了《中華上下五千年》,是我了解了中國(guó)悠久的歷史。讀了《假如給我三天光明》,海倫.凱勒驚人的毅力,不屈不撓的精神深深地打動(dòng)了我,讀了《中國(guó)國(guó)家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章,我仿佛游覽了我國(guó)的名勝古跡和旅游勝地。

古人說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。由于我讀的書(shū)多,所以我的作文寫得好,語(yǔ)言表達(dá)能力也不錯(cuò)。平時(shí),凡是我感興趣的書(shū)或是名句名篇,我總是認(rèn)真地、有感情地讀,有時(shí)還讀給爸爸媽媽聽(tīng),讀給同學(xué)們聽(tīng),讓他們也分享我讀書(shū)的快樂(lè),我還被同學(xué)們稱為“讀書(shū)大王”呢!

書(shū),是我的良師益友。讀書(shū)是我快樂(lè),讀書(shū)讓我進(jìn)步,讀書(shū)伴我成長(zhǎng)!

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇13

我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。

書(shū)中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù),樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說(shuō):“當(dāng)樹(shù)葉落完,我也要死了。”

一位老畫家知道以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。

我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇14

我酷愛(ài)讀書(shū)。每天放學(xué)回家,做完作業(yè),就會(huì)拿起心愛(ài)的書(shū),津津有味地讀起來(lái)。課間,一有空,也總是在看書(shū)。因此,小伙伴們送了我一個(gè)很好聽(tīng)的名字——小書(shū)蟲(chóng)。我喜歡這個(gè)昵稱。我現(xiàn)在的成功,書(shū)本功不可沒(méi);我將來(lái)的成就,也需要托附書(shū)本,交予書(shū)本。它既是我的良師也是我的益友,既教我做人又給我快樂(lè)。

讀書(shū),真好!我在書(shū)中認(rèn)識(shí)了童話大師安徒生,列夫·托爾斯泰,面對(duì)著死亡高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭 ……知道了《丑小鴨》、《白雪公主》、《拇指姑娘》、《西游記》、《三國(guó)演義》……

讀書(shū),真好!它提高了我的寫作水平。我是“書(shū)蟲(chóng)“,一有空,便從書(shū)堆里揀出《安徒生童話》、《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、我國(guó)古典四大名著等課外讀物讀起來(lái)。讀了這些書(shū),不僅提高了我的閱讀能力,還可以從中摘錄一些好詞佳句,等到作文時(shí),就能得心應(yīng)手地運(yùn)用,不會(huì)感到有話說(shuō)不出了。瞧,我的小作文《烏云哭了》發(fā)表在《處州晚報(bào)》上,《霧娃娃》發(fā)表在《現(xiàn)代教育報(bào)》上。我的習(xí)作也 常常被 老師選作范文讀給同學(xué)們聽(tīng)呢!看著同學(xué)們那羨慕又佩服的眼神,我就恨不得分分秒秒都扎進(jìn)書(shū)堆里,像蜜蜂一樣采集百花之蜜。為了讀書(shū),我還鬧了不少笑話呢。記得有一次,遠(yuǎn)在杭州的小姨回來(lái),給我三十元錢讓我自己去超市買吃的。我攥著錢蹦著跳著去超市,途中路過(guò)一家書(shū)店,店門口的“新書(shū)推薦”勾住了我的腳步,我不由自主地走進(jìn)了書(shū)店。拿起我盼望已久的《草房子》,翻開(kāi)它,一頁(yè),兩頁(yè),我這只小書(shū)蟲(chóng)就像一只餓狼撲向食物似的,貪婪地看了起來(lái)。我越看越喜歡,于是就把書(shū)買了下來(lái)。我早已把買零食的事拋到了九霄云外去了,拿起書(shū)就往回走。一路上,我徜徉在書(shū)的海洋,沐浴著書(shū)的溫暖,悠悠忽忽地回了家。回到家門口,“砰”,“對(duì)不起!”我趕緊道歉。“哈哈”,“哈哈哈”,正坐在門前大樹(shù)底下聊天的小姨和媽媽笑彎了腰。原來(lái),我向門框道歉了呢!

讀書(shū),真好!它豐富了我的知識(shí)。《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少兒百科全書(shū)》,它們雖不會(huì)說(shuō)話,但能告訴我無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí);雖不會(huì)走路,但能帶我走遍五湖四海。看哪,那是鴨嘴獸;看哪,那是冬蟲(chóng)夏草;看哪,那是……

讀書(shū),真好!它讓我懂得了許多做人的道理。孔融四歲能讓梨,黃香九歲為父溫席,飲水不忘挖井人。

“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”讀書(shū),真好!

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇15

最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來(lái),限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲

一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過(guò)程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū),我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。

該書(shū)分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自己,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細(xì)化為以下內(nèi)容。

(一)通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái),而使兒童更好地理解自己。”“當(dāng)兒童開(kāi)始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí),他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以上是來(lái)自書(shū)中的兩段話,足以印證作者的:“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀點(diǎn)。

(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自己肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自己得以肯定。”“他們更多地沉入創(chuàng)作過(guò)程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自己表現(xiàn),也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二。“美術(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過(guò)提供合適的材料和自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn),后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”

美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代

(指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20__)”的到來(lái),閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自己的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語(yǔ)的樣子,多數(shù)繪畫時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過(guò)繪畫(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自己了解自己。

(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自己的活動(dòng)建議,作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自己非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫夾子寫出興趣愛(ài)好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自己的想法,化妝戲劇游戲。

美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。

美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。

另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語(yǔ)言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自己表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

(一)教學(xué)要注重審美

美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。

(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開(kāi)展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。

(三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段

作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定。”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)。”的確,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自己意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。

(五)注重差異教學(xué)

(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類,在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō),閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué),因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇16

《綠野仙蹤》以虛構(gòu)的奧茲國(guó)為背景,講述了美國(guó)堪薩斯州的小姑娘多蘿茜被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)叫孟奇金的地方,好心的女巫指點(diǎn)她到翡翠城去找?jiàn)W茲國(guó)大術(shù)士幫忙送她回家。路上,她先后遇到了稻草人——他需要一副腦子;鐵皮樵夫——他需要一顆心;膽小獅子——他需要膽量。他們結(jié)伴而行,互相鼓勵(lì)、互相幫助,克服了一個(gè)又一個(gè)困難,終于來(lái)到了翡翠城。由于他們的出色的表現(xiàn),大術(shù)士幫助他們實(shí)現(xiàn)各自的愿望,稻草人得到了一副腦子;鐵皮樵夫得到了一顆心;膽小獅子得到了膽量,多蘿茜也如愿,帶著小狗托托回到了家鄉(xiāng),回到了親人身邊。

在讀書(shū)的過(guò)程中,多蘿茜的一言一行影響著我,多蘿茜仿佛就是我好朋友,我的心也隨著多蘿茜的經(jīng)歷不時(shí)地發(fā)生這樣和那樣的變化。她那勇敢的表現(xiàn)、善良的心地、堅(jiān)強(qiáng)的意志,讓我感到自己很渺小,為自己的懦弱而很不好意思。因?yàn)橐郧埃乙豢匆?jiàn)狗就害怕哪怕是個(gè)死掉的小蟲(chóng)子。有時(shí)我會(huì)問(wèn)自己:以前我每次到考試的時(shí)候?yàn)槭裁纯偸菗?dān)心考不好而占據(jù)我的腦海,占據(jù)我整個(gè)考試的全過(guò)程,為什么在生活中明明一個(gè)人能完成的事情總要依賴父母和他人,甚至晚上睡覺(jué)要將燈開(kāi)到天亮,看完這部童話后,我找到了榜樣,多蘿茜的不懈地追求和奮斗的精神激勵(lì)我面對(duì)各種困難,克服學(xué)習(xí)上、生活上的一切不利因素,勇敢地挑戰(zhàn)自我,我相信我有多蘿茜做榜樣我一定能做到!

我喜歡《綠野仙蹤》,它讓我找到了好朋友———多蘿茜;我喜歡《綠野仙蹤》,它給我?guī)?lái)快樂(lè);我喜歡《綠野仙蹤》,它給我?guī)?lái)勇氣;我喜歡《綠野仙蹤》!我要把這本書(shū)介紹給所有以前和我一樣自卑,懦弱的少年朋友。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇17

在系團(tuán)總支和學(xué)生會(huì)的倡導(dǎo)和組織下,經(jīng)過(guò)認(rèn)真仔細(xì)地組織和策劃,中文系首屆讀書(shū)文化節(jié)“我愛(ài)讀書(shū)”主題班會(huì)活動(dòng)的工作圓滿成功。本次活動(dòng)得到了全系同學(xué)的廣泛支持和積極響應(yīng),在同學(xué)們中掀起了一股“從我做起,多讀書(shū)、讀好書(shū)”的熱潮。從中,我們看到了希望也積聚了前進(jìn)的力量。

一、活動(dòng)目的:

當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代、創(chuàng)新的時(shí)代,大學(xué)生作為祖國(guó)的棟梁,社會(huì)主義事業(yè)接班人理應(yīng)承擔(dān)起振興中華、復(fù)興祖國(guó)的重?fù)?dān)。一個(gè)真正優(yōu)秀的人才,不僅要有能力,更要具備內(nèi)在的良好人文素質(zhì)和人文精神。自古以來(lái),人文教育和技術(shù)教育相輔相成,雙向突進(jìn),所以無(wú)論什么時(shí)候,社會(huì)發(fā)展到什么階段,屏棄人文精神、舍棄人文教育都是不足取的。弘揚(yáng)人文精神、提升人文素質(zhì),中文系應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校的生力軍,而要想成為生力軍就必須從我做起、多讀書(shū)、讀好書(shū),大力弘揚(yáng)人文精神,全面提升人文素質(zhì)。

二、活動(dòng)過(guò)程:

1.按“讀書(shū)節(jié)”計(jì)劃的安排,我系定于20__年4月__日召開(kāi)主題班會(huì),為此,我們提前召開(kāi)由系學(xué)工辦領(lǐng)導(dǎo)、系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)各部門參加的籌備會(huì)議,詳細(xì)布置了各項(xiàng)工作并責(zé)成各部執(zhí)行。

2.按照會(huì)議要求,組織部制定了一整套會(huì)議評(píng)比相關(guān)細(xì)則并會(huì)同宣傳部向各班傳達(dá)了通知。

3.4月__日下午三時(shí),全系大一、大二、大三年級(jí)各班于6棟教學(xué)樓統(tǒng)一召開(kāi)了“我愛(ài)讀書(shū)”主題班會(huì),我部會(huì)同學(xué)生會(huì)各部對(duì)各班的會(huì)議進(jìn)行了監(jiān)督檢查并詳細(xì)打分以備評(píng)比。

4.會(huì)后,我們及時(shí)召開(kāi)了活動(dòng)總結(jié)會(huì),并依據(jù)各項(xiàng)評(píng)分情況評(píng)選出三個(gè)優(yōu)秀班級(jí)。

三、活動(dòng)總結(jié):

經(jīng)過(guò)認(rèn)真的籌劃和準(zhǔn)備以及大力的宣傳,中文系首屆讀書(shū)文化節(jié)“我愛(ài)讀書(shū)”主題班會(huì)活動(dòng)取得了圓滿成功。通過(guò)這次活動(dòng),同學(xué)們提高了自身的人文素質(zhì),對(duì)“從我做起、多讀書(shū)、讀好書(shū)”的重要意義有了更深刻的`理解和認(rèn)識(shí),并積極投身于此項(xiàng)活動(dòng)中間,掀起了一股“從我做起、多讀書(shū)、讀好書(shū)”的熱潮。

但同時(shí)大家也清醒地認(rèn)識(shí)到,這項(xiàng)活動(dòng)是長(zhǎng)期的、艱巨的,全面提升人文素質(zhì),并非朝夕可就,而是需要長(zhǎng)期的、源源不斷地知識(shí)積累。為此,大家紛紛表示,要以此次活動(dòng)為契機(jī),將“多讀書(shū)、讀好書(shū)”的習(xí)慣堅(jiān)持下去。

相信通過(guò)大家的共同努力,中文系廣大同學(xué)的人文素質(zhì)一定會(huì)提高到一個(gè)新的水平,真正做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇18

本學(xué)期,我校根據(jù)中心校的安排,適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng),教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校精心挑選了不同種類的書(shū)籍,包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳“讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議,商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,初步選定閱讀的書(shū)籍名稱和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人,做到了分工細(xì)致,責(zé)任明確,便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

召開(kāi)教師會(huì),宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求,明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo),并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。

二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確保活動(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項(xiàng)工作。

為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備,配制光盤、音像制品,為活動(dòng)提供充足的保障。

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng),使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高。

“閱讀經(jīng)典,豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展,得益者——教師,受益者——學(xué)生,同時(shí)提高了教師的專業(yè)素質(zhì),促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇19

這部作品的作者是德·亞米契斯。他憑著對(duì)生活的深刻熱愛(ài),對(duì)孩子的真正了解,真正關(guān)懷,已經(jīng)成為影響世界家庭教育的一位重要人物。他在序中說(shuō)這本書(shū)也能夠叫做一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事。這本書(shū)是意大利學(xué)生安利柯,在一個(gè)學(xué)年的12個(gè)月中所記的日記。其中,也有他父母對(duì)他勸戒性的文章,以及教師在課堂上宣讀的小故事。《愛(ài)的教育》很吸引我,它訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,可是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到以往經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。所以它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

愛(ài),其實(shí)隨處可見(jiàn),卻也隨處不見(jiàn),因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓更讓我被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很簡(jiǎn)便,每一天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。對(duì)于生活的熱愛(ài)。

書(shū)中把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我明白“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫忙期望工程……盡管如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,但我依然相信愛(ài)的偉大,相信生活中依然存在著愛(ài),而每一個(gè)人也感受和付出著愛(ài)。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇20

學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步,選擇讀書(shū)就是選擇了睿智。這次利用全院組織讀書(shū)活動(dòng)機(jī)會(huì),我廣泛涉獵,開(kāi)闊了專業(yè)視野,凈化了心靈,促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì):

體會(huì)之一:讀書(shū)應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)",方能持之以恒。"有志始知蓬萊近,無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者,都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們,"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡,聆聽(tīng)偉人的教誨,如沐春風(fēng),我深深認(rèn)識(shí)到,只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái),讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段,才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn),始終走在時(shí)代前面。相反,有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸",生活目標(biāo)缺失,精神空虛,失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū),也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題,也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,多讀書(shū)、讀好書(shū),既是勵(lì)志需要,更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò):"讀書(shū)做人,不是兩件事。將所讀之書(shū),句句體貼到自己身上來(lái),便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向,也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī),不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。

體會(huì)之二:讀書(shū)應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用",方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問(wèn)題,把握生活中的幸福感覺(jué)。因此讀書(shū)應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處,多積累資料,多讀一些科技前沿書(shū)籍,及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘,但知識(shí)猶如推土機(jī),耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵,讀書(shū)不僅能讓我漸入佳境,時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。

體會(huì)之三:讀書(shū)應(yīng)該"深入思考",方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者,應(yīng)該常思考工作廉潔,抵制誘惑,以平常心,做老實(shí)事;讀書(shū)者,應(yīng)該常思考工作進(jìn)展,細(xì)心觀察,見(jiàn)微知著,創(chuàng)新方法,做好團(tuán)隊(duì)合作,推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者,應(yīng)該常思考生活和人生,給心靈讓出一份寧?kù)o,讓生活增添一份樂(lè)趣,享受閱讀的樂(lè)趣,正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀,它山之石、芝麻之門,不斷叩開(kāi)科研殿堂,理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之,"知識(shí)就是力量",要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量,就必須靜下心來(lái),沉下身去,反復(fù)閱讀,深入閱讀,真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之",力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干,在學(xué)習(xí)中磨礪意志,在學(xué)習(xí)中陶冶情操。

__曾經(jīng)說(shuō)過(guò),讀書(shū)足以怡情,足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者,我們要常讀書(shū),常思考,并結(jié)合到實(shí)際工作中去,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇21

你可以把一本書(shū)讀上一百遍,甚至還可以把它背下來(lái)。因此,我的回答是:是的,我愿意讀上一百遍,我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢?你不會(huì)因?yàn)橐郧耙?jiàn)過(guò)你的朋友就不愿在見(jiàn)到他們了吧?你不會(huì)因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ桑恳槐灸阆矏?ài)的書(shū)就是一位朋友,也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。從某中意義上說(shuō),它是你自己的東西,因?yàn)槭澜鐩](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)。書(shū)就像一位循循善誘的老師,書(shū)這位好老師,好向?qū)В屛矣斡[了祖國(guó)壯麗的萬(wàn)水千山,眾多名勝古跡,也讓我在數(shù)學(xué)的王國(guó)里認(rèn)識(shí)了新朋友。是她帶我領(lǐng)略了風(fēng)景如畫的《桂林山水》,又到了氣勢(shì)非凡的《長(zhǎng)城》

,看見(jiàn)一片美麗的《火燒云》,晚霞的光輝映紅了祖國(guó)的山山水水。也是她帶我了解了加.減.乘.除等一些有趣的符號(hào)……

莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”像我這樣對(duì)閱讀如饑似渴的少年,它的功用更是不言而喻。書(shū)像蝴蝶飛過(guò)花叢,像泉水流經(jīng)山谷,在書(shū)的心扉中,知識(shí)恰似一幅流光溢彩的畫頁(yè),也似一闋跳躍著歡快的音符的頁(yè)章。都說(shuō):“一日無(wú)書(shū),百事荒芫。”如果,一天沒(méi)有書(shū),那你所有的樂(lè)趣以及事情全都會(huì)破滅。所以,書(shū)的價(jià)值是可能以用人的生命來(lái)代替的。古今中外有成就的人都喜歡閱讀,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),從而走上了成功之路……

“書(shū)籍是巨大的力量。”有了書(shū),不可能的事也有可能實(shí)現(xiàn)了。只要你善于讀書(shū),你就會(huì)領(lǐng)悟出人生的真諦。一生都會(huì)與好書(shū)相伴

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇22

今年的政治理論學(xué)習(xí),我科做到認(rèn)真聽(tīng)課,做好學(xué)習(xí)筆記,用心發(fā)言討論。更加集中時(shí)間,集中精力,深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自我的思想擺進(jìn)去,與自我的工作緊密地聯(lián)系起來(lái),理論聯(lián)系實(shí)際,深入思考,深刻領(lǐng)會(huì),到達(dá)思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。

一、把學(xué)習(xí)當(dāng)職責(zé),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。

我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé),要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái),從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。所以,學(xué)習(xí)是自我的職責(zé),是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自我負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作潛力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自我,不斷改造自我,就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的`甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。所以,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)黨和人民的事業(yè),都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識(shí),就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí),就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。

二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì),在廣度和深度上下功夫。

一年來(lái),我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽(tīng)課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間,能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí),引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書(shū)看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。

在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問(wèn)題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái),收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。作為一名干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自我,反省自我,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng),是否貼合改革與發(fā)展的潮流,始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些,我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的,也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí),在深度上多下功夫,才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。

三、講究學(xué)習(xí)方法,循學(xué)善進(jìn),力求學(xué)有所得。

在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外,都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以,我參加學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自我有很大幫忙的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等,這些書(shū)刊雜志資料也是很豐富的,很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育,對(duì)陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。

在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)資料很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過(guò)的專題課,自我整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì),有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理,弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難,這種深入淺出,循學(xué)善進(jìn),結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。

總之,一年來(lái)的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高,今后,我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí),使學(xué)習(xí)成為自我思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自我的思想和工作不斷提高。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇23

響應(yīng)"廉潔文化進(jìn)校園"的讀書(shū)思廉活動(dòng),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候,我們應(yīng)該思考,為什么會(huì)有"腐敗"?在教育行業(yè)的教師們,如何避免教學(xué)上的腐敗?我認(rèn)為,必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),不斷反思,及時(shí)校正人生坐標(biāo),規(guī)范人生追求,始終把學(xué)生的利益放在第一位,切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),真正做到"一身正氣,廉潔執(zhí)教".

"師者,傳道授業(yè)解惑者也。"這句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為"靈魂的工程師",我們教師,必須熱愛(ài)自己的職業(yè),用心教學(xué)。然而,有那么一部分人忙著職稱晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺(jué)離開(kāi)了"傳道授業(yè)解惑"的教學(xué)原點(diǎn),"心較比干多一竅",千方百計(jì)地"補(bǔ)"習(xí),"考"好成績(jī),"寫"論文,"上"公開(kāi)課,"指導(dǎo)"學(xué)生……教學(xué)思想落后,教學(xué)方法陳舊,對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心,對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人"平起平坐",甚至要"高人一等".于是,一向被稱為的教育圣地——校園變得越來(lái)越污濁了。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑,"管好自己"就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權(quán),為人服務(wù);淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微,自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí),明理立德。

教育是育人的事業(yè),學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人。活到老學(xué)到老,"學(xué)高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:"一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"作為教師,更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng),都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己,完善自己,做到嚴(yán)于律己,高尚做人。

俗話說(shuō):"近朱者赤,近墨者黑。"我們要真誠(chéng)待人,注重品行的修養(yǎng),向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關(guān)系,做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人:"不為五斗米折腰"的陶淵明,"秉公無(wú)私"的屈原,"寧愿生命消失,只要聲譽(yù)能夠留存"的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等,都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí),并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng),促進(jìn)自我完善,使得后人欽佩并效仿。

樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺(jué)的參加學(xué)校的各種活動(dòng),自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的方針路線政策,不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛(ài)崗敬業(yè),做好自己的本職工作。

嚴(yán)于律己,就要接受監(jiān)督,不諒"小惡".所謂"小惡"就是大家常說(shuō)的犯小毛病。"小惡"因其小而常常被人們所忽視。其實(shí),我們常講的自我批評(píng),自我解剖就是指要重視解決"小惡"的問(wèn)題,否則,就不可能堅(jiān)持做到"吾日三省吾身".應(yīng)該看到"小"是相對(duì)的,"蟻穴"雖小,但久而久之,千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù),哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒(méi)消滅干凈,也會(huì)引起潰爛,甚至危及生命;"差之毫厘,失之千里",說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此,"小惡"不可小看,我們應(yīng)銘記"勿以惡小而為之",從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。

最后,要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官,成就了多大的事業(yè),都離不開(kāi)眾人的幫助。要感恩那些幫助過(guò)自己的人,學(xué)會(huì)知足。

在與時(shí)俱進(jìn)的今天,我們要樹(shù)立正確的世界觀,人身觀和價(jià)值觀,時(shí)刻保持清醒的頭腦,保持正確的人生追求,分清是非黑白,不斷提高廉潔自律意識(shí),增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用"嚴(yán)于律己,高尚做人"的理念要求自己,真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升,做一個(gè)心胸坦蕩的好教師!

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇24

我校將近兩個(gè)月的“悅讀和諧”讀書(shū)節(jié)活動(dòng)時(shí)間,讓全體師生感受最深的,還是引用普希金說(shuō)過(guò)的“人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”概括最恰當(dāng)。

我校__年讀書(shū)節(jié)活動(dòng),為了更好地為營(yíng)造了濃厚的校園書(shū)香氛圍,我們倡導(dǎo)樹(shù)立“終身閱讀”觀念,努力增加學(xué)生的課外閱讀量,提高學(xué)生的讀寫能力,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,打造學(xué)生的人生底色,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。我們積極開(kāi)展師生共讀、親子共讀、活動(dòng)促讀書(shū)等一系列豐富多彩而卓有成效讀書(shū)活動(dòng),通過(guò)促進(jìn)個(gè)人的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。可以肯定的是,活動(dòng)對(duì)上述方面的素質(zhì)提高產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讓學(xué)生的小手牽著老師和家長(zhǎng)的大手一同幸福在共讀時(shí)光里;通過(guò)師生和家長(zhǎng)共讀活動(dòng),使我校讀書(shū)活動(dòng)在原有的基礎(chǔ)上又上了一個(gè)新臺(tái)階。

活動(dòng)至x月7日閉幕式止,我們共組織師生參加校級(jí)大型活動(dòng)3次,年級(jí)組、班級(jí)活動(dòng)33次,市級(jí)活動(dòng)6次,區(qū)級(jí)活動(dòng)1次。師生參與率為100%,共有358人次在校、區(qū)、市三級(jí)的活動(dòng)中獲獎(jiǎng)(年級(jí)、班級(jí)活動(dòng)獎(jiǎng)項(xiàng)不算在內(nèi))。現(xiàn)將我校__年主題為“悅讀和諧”讀書(shū)節(jié)活動(dòng)情況作如下總結(jié)。

1、領(lǐng)導(dǎo)重視,組織部署有力。

為了確保讀書(shū)活動(dòng)的`順利開(kāi)展,唐從彥校長(zhǎng)親自掛帥,成立了讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,委托語(yǔ)文科組設(shè)計(jì)讀書(shū)節(jié)計(jì)劃,全體教師共同參與。對(duì)于讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)校制訂了關(guān)于讀書(shū)活動(dòng)的相關(guān)制度、方案、倡議書(shū)等措施。由語(yǔ)文科組牽頭,教務(wù)處、德育處、年級(jí)組主抓落實(shí),班主任負(fù)責(zé)具體督導(dǎo)工作。由于各部門分工協(xié)作,各司其職,使得校級(jí)、年級(jí)、班級(jí)三個(gè)層面的活動(dòng)能按計(jì)劃有條不紊地開(kāi)展落實(shí),全校形成了齊抓共管,人人參與,共創(chuàng)書(shū)香校園的良好氛圍。

2、精心策劃,展示讀書(shū)成果。

讀書(shū)節(jié)活動(dòng)x月13日通過(guò)計(jì)劃并啟動(dòng)前期準(zhǔn)備工作,x月19日啟動(dòng)儀式后分校級(jí)、年級(jí)、班級(jí)三個(gè)層面開(kāi)展活動(dòng)。活動(dòng)重在讓師生享受全員參與的讀書(shū)和展示讀書(shū)成果的樂(lè)趣,讓讀書(shū)成為一種時(shí)尚。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇25

外國(guó)一家餐廳接納了一名中國(guó)留學(xué)生做服務(wù)員。老板說(shuō):“盤子一定要洗七遍,按洗的份數(shù)給工薪。”他的工薪比誰(shuí)都高,怎們回事呢?啊!他竟然為了金錢而不遵守約定把盤子洗了一遍。結(jié)果被老把那發(fā)現(xiàn)炒了魷魚(yú)。

讀著讀著《一定要洗七遍》,我陷入了沉思中。

為什么?許多人都在問(wèn)。是啊,為什么?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)金錢喪失了自己為擁有而最自豪的東西?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)金錢去欺騙相信你的外國(guó)人?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)金錢去當(dāng)一個(gè)外國(guó)人不再相信的人?難道為了謀生,別無(wú)選擇的話語(yǔ)是一個(gè)理由么?不,絕對(duì)不是!有這樣一個(gè)故事:

一個(gè)男人把一袋米給了一個(gè)乞討者,可男人不知道里面有妻子的金戒指。第二天,男人在門口發(fā)現(xiàn)了那個(gè)金戒指,那就是貧窮的乞討者擁有的最寶貴的東西——誠(chéng)實(shí)。

你連乞討者都不如,他知道什么東西是他的,什么東西不是他的,可你只知道意味的索取。或許你拿到他會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍。可你活著毫無(wú)意義了!

當(dāng)那個(gè)留學(xué)生被排擠出那個(gè)城市,作為國(guó)人,你會(huì)怎么想?

作為人,就應(yīng)該有誠(chéng)實(shí)。人之初,性本善。讓我們?nèi)ケ3衷械哪欠萸寮儼?不然,你將像這個(gè)留學(xué)生一樣,在一遍與七遍中,迷惑了自己。多并不代表好,或許少能帶來(lái)更多幸福。

正如我一樣,一次,我不小心將媽媽最名貴的法式香水打碎了,我想媽媽說(shuō)了實(shí)話,媽媽沒(méi)有罵我,反而給我做了一頓好吃。一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)的品格多么需要呀原來(lái),誠(chéng)實(shí)會(huì)使人原諒。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇26

我看了一本叫《騎鵝旅行記》的書(shū),里面有一個(gè)角色,尼爾斯豪格爾森。

尼爾斯豪格爾森,是個(gè)佃農(nóng)的兒子,直到有一天,他變成了小精靈,動(dòng)物們的話,他都知道,他騎著鵝,踏上了冒險(xiǎn)之旅,鵝飛到了大雁群里,領(lǐng)頭雁允許鵝到它們這來(lái),鵝和尼爾斯豪格爾森便跟大雁群一起飛走了。

它們飛到一座城市,一位小姑娘收留了它們,過(guò)了幾天,它們便告別了小姑娘,去別的地方旅行,它們又飛往威曼豪格,碰巧有幾只很大的大雁,便熱鬧起來(lái),它們又回到出發(fā)地,男孩便變回了原樣,就告別了它們。

這個(gè)故事告訴我們要熱愛(ài)動(dòng)物,熱愛(ài)自然,用愛(ài)心對(duì)待周圍的一人一事,一草一木。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇27

我的伯父周恩來(lái)

《我的伯父周恩來(lái)》是一本很值得看的書(shū),這本書(shū)讓我們更清晰地了解一代周恩來(lái)的生活事跡,讓我們深深體會(huì)的偉大,做事的嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)致,認(rèn)真,以及對(duì)周圍群眾的和藹可親。這本書(shū)寫得很好,很細(xì)致,全面,很生活化,讓我們看到了一個(gè)活生生的周。樸實(shí)的語(yǔ)言,字里行間透露著作者對(duì)周的思念與尊重,令人回味無(wú)窮。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇28

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種.種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。

不久,簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。

同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時(shí)對(duì)她肅然起敬,并深深地愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開(kāi)了他,她對(duì)愛(ài)情的專一,讓我敬佩。

最后,簡(jiǎn)·愛(ài)得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)·愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱……

從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇29

一、關(guān)于調(diào)查問(wèn)卷

根據(jù)繪制的圖表,我發(fā)現(xiàn)喜歡讀書(shū)的人很少,閱讀時(shí)間太少。并且每人的閱讀數(shù)量很少,最多也才四本。而且喜歡趣味讀書(shū)的人很多,說(shuō)明大家讀書(shū)偏向于娛樂(lè),這是個(gè)不好的現(xiàn)象。喜歡讀名著類的書(shū)籍的同學(xué)很少。我們需要注意。

二、關(guān)于此次活動(dòng)

通過(guò)本次的活動(dòng),我知道了許多的名人故事,讀書(shū)方法等,我受益多多,并且被選到的三個(gè)組都做得很好,設(shè)置了許多環(huán)節(jié),讓我們產(chǎn)生了濃厚的興趣,這也讓我知道多讀書(shū),只有讀書(shū)多了,我們才有非常好的口才,我們也才能擴(kuò)展我們自己的知識(shí)。

三、關(guān)于活動(dòng)策劃

這一次活動(dòng)的策劃主題是鼓勵(lì)我們讀書(shū)的,并且讓同學(xué)們知道了讀書(shū)的重要性。但是這次活動(dòng)沒(méi)有太多時(shí)間準(zhǔn)備,所以有些地方還是不足,有些內(nèi)容也不是很充分。

四、關(guān)于活動(dòng)感悟

根據(jù)圖表和活動(dòng),我知道許多關(guān)于讀書(shū)的東西,并且讓我知道了,要想學(xué)好語(yǔ)文,這門科目必須要多讀書(shū)。只有讀書(shū)積累的,我們才會(huì)表達(dá)。這次活動(dòng)是我很少參加過(guò)的活動(dòng),讓我明白了讀書(shū)是什么?讀書(shū)的方法有哪些?為什么要讀書(shū)?活動(dòng)的環(huán)節(jié)讓我明白了讀書(shū)的重要性,看到那么多名人讀書(shū)的故事我受益匪淺。在談到讀書(shū)故事的環(huán)節(jié)時(shí),有些同學(xué)甚至脫稿講,我們只是羨慕,但不知道他們身后做過(guò)些什么,所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要去暢游書(shū)的海洋,去與書(shū)為一伴。

心得讀書(shū)心得體會(huì)篇30

自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū),古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書(shū),便會(huì)對(duì)思想有害。可想而知,古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。

“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”是啊,人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書(shū)籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。

讀書(shū)有許多益處,而我認(rèn)為,讀書(shū)也是一種享受,一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里,手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍,桌邊有一杯香濃的茶,豈不一種享受?

讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書(shū),就像與一位高尚的人交談。”慢慢的,你也會(huì)喜歡上讀書(shū),因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”讀書(shū)讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣,要懂,也要會(huì)用。

“習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū),現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心,聆聽(tīng)教誨,何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無(wú)遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開(kāi),何不驚喜?俗話說(shuō)得好,人生得一知己,足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù),有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書(shū)者足不出戶,天下大事無(wú)一不曉,如何不聰?

如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書(shū)太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū),也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū),各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔,不能自拔。書(shū)能移性情,故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū),不如無(wú)書(shū)。

讀書(shū)有樂(lè)必有苦,正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。

讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。

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