中小學(xué)讀書心得怎么寫范文
當(dāng)心中積累了不少感想和見解時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得，這樣可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。寫好中小學(xué)讀書心得怎么寫范文是有技巧的，接下來給大家分享中小學(xué)讀書心得怎么寫范文，方便大家學(xué)習(xí)。
那么，教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為：
首先，是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治論，提高論修養(yǎng)，提高自身覺悟水準(zhǔn)，加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。
其次，是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù)，這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素，這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強(qiáng)制性的。
第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè)，就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩，檢查、督促自己，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)自己的師德諾言和師德想，首先就要付之于行動(dòng)，作出榜樣。古今中外那些偉大的、師德高尚的教育家，如：孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等，哪一位不是身體力行的楷模?
師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程，是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。
實(shí)踐的過程就是精神升華的過程，是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中，我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要忠實(shí)于自己的選擇，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于忠誠，在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。
經(jīng)常聽到有這么一句行話：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對(duì)學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jī)一直提不上來的學(xué)生時(shí)，也經(jīng)常聽到有些老師說，自己已經(jīng)對(duì)得起自己的良心，問心無愧。良心本來是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，很難做出確切的評(píng)價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求，你得捫心自問，“我盡力了嗎？”“我真的問心無愧了嗎？還是在逃避責(zé)任？”假如你真的做到了，我想不管教育的結(jié)果如何，你都能坦然面對(duì)，心安得！
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對(duì)教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的念。
的確，作為教師，首先只有熱愛祖國，才可能激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
因?yàn)閻凼强梢韵嗷魅镜摹＝處熤挥袩釔圩鎳艜?huì)從內(nèi)心去熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，并在教育教學(xué)過程中全面貫徹國家的教育方針政策，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師只有熱愛他從事的職業(yè)，才會(huì)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，并堅(jiān)持自己地信念為之奮斗。
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是對(duì)教師提出的最起碼的要求。
所以有人說：教育是愛的事業(yè)一點(diǎn)都不為過。因?yàn)榻處熌芊褡龅疥P(guān)愛學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學(xué)生，才能在教育學(xué)生過程中真正做到細(xì)心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦；才不會(huì)使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說了不該說的話”；教育過程貫穿著愛，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因?yàn)閻蹖W(xué)生，所以會(huì)更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康，特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí)，能夠義無返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因?yàn)橄驅(qū)W生付出了愛，所以學(xué)生將收獲了愛。因?yàn)閻郏處煶闪肆紟煟闪藢W(xué)生的益友；因?yàn)閻圩寣W(xué)生懂得了什么叫用心良苦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了將心比心、換位思考，懂得了做人的道；教育因?yàn)橛辛藧郏抛寣W(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，使教育變得和諧。愛讓教師在學(xué)生面前樹立起了威信！
教書育人是教師的神圣職責(zé)。
德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者，你沒有對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動(dòng)于衷，聽之任之，坐視不管，因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)論，提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。
教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就有很強(qiáng)的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶校徽，看到學(xué)生沒有佩戴的，就不好意思說；自己頭發(fā)比較長(zhǎng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無力等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣，還會(huì)不會(huì)聽你的話嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí)，一定是直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。
享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實(shí)現(xiàn)無為而至。
當(dāng)前，在科技發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步背景下，政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時(shí)代潮流并在學(xué)習(xí)型社會(huì)中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀，樹立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管念，重新思考、定位，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育念，內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無定法，不進(jìn)則退。因此，教師不能安于現(xiàn)狀，滿足于自身長(zhǎng)期以來所形成的`“那一套”，只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中，全心投入到教育事業(yè)，努力使自己成為研究型、專家型的教師，而不是普通的教書匠，才能不負(fù)國家、人民對(duì)教師寄于的厚望。
對(duì)于生與死的問題，有的人波瀾不驚，有的人渴望長(zhǎng)生，有的人渴望死亡，在《不老泉》中的塔克一家，他們對(duì)于死亡的觀點(diǎn)卻是大相徑庭。
《不老泉》這本書中所有的人，大多都在圍繞著一種神奇的泉水——不老泉在寫，喝了它的塔克一家更是變得異于常人。從樹上摔下來，毫發(fā)無傷，不再變老，不懼刀槍劍戟。讓他們離死亡十分遙遠(yuǎn)，卻對(duì)死產(chǎn)生了想法。
對(duì)塔克一家的塔克來說，這是一種詛咒，一種折磨，就像河邊的石頭，只存在著，卻不活著。而梅則認(rèn)為無關(guān)緊要，將自己當(dāng)做普通人。邁爾斯又認(rèn)為這是痛苦，可怕的，他失去了自己的妻兒，僅有杰西認(rèn)為可以快樂的一直活著，僅有些孤獨(dú)……
在本書中，塔克與溫妮的談話讓人讀來放不下，放下忘不了。在“水不停的流，流進(jìn)大海，可這條船卻被卡住了，如果我們不推它一把，它就永遠(yuǎn)待在這了，它想走可動(dòng)不了，我們塔克家就像這樣，溫妮卡住了沒法往前走，我們不再是輪子的一部分了，我們掉下來了，溫妮被留下了。我們周圍的一切都在運(yùn)動(dòng)，生長(zhǎng)和改變，比如你吧，現(xiàn)在是個(gè)孩子，有一天會(huì)變成女人生兒育女。”這一段透露出人生的意義，那是在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無限的可能!人的情感也是在有限的時(shí)間中才顯得珍貴，生態(tài)系統(tǒng)是改變的，持續(xù)升長(zhǎng)的，長(zhǎng)生不老不過是被這個(gè)巨大的輪子拋下，成了河邊的一塊石頭，只存在著，卻不活著。
人生在這個(gè)世上，每一代人都有自己的使命。像抗戰(zhàn)時(shí)的人們，抵御外敵。像現(xiàn)在的人們，保家衛(wèi)國。像日后的人們，延續(xù)傳承……如果小孩只是小孩，老人只是老人，那世界將會(huì)“爆炸”。
生態(tài)系統(tǒng)遵循著自然的循環(huán)法則。面對(duì)死亡，是避無可避的。遵循守恒的定律，活出自己的意義，完成自己的使命。長(zhǎng)生不老，是一種詛咒。不要讓欲望蒙蔽自己的雙眼，用智慧的雙眼看待世界，像塔克一樣。
教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作，教師職業(yè)道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上，而且對(duì)學(xué)生的心靈也會(huì)產(chǎn)生巨大且深遠(yuǎn)的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提。“教師”這個(gè)職業(yè)的定義決定：社會(huì)賦予了我們神圣的使命和責(zé)任，其實(shí)，把它解為一種崇高的精神境界也毫不為過。
從古至今，“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準(zhǔn)則，在世界飛速發(fā)展的今天，更是得以發(fā)揚(yáng)光大，并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當(dāng)“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時(shí)候，我們工作起來就會(huì)積極主動(dòng)，并會(huì)從中得到快樂。作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)該承受責(zé)任所帶來的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài)，不斷的探索與家長(zhǎng)和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，悉心掌握本班每一位學(xué)生家長(zhǎng)的心狀態(tài)，說話時(shí)站在他們的角度，讓家長(zhǎng)感到，老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)孩子，避免用成人的眼光來衡量他們。承認(rèn)他們的個(gè)體差異，允許他們?cè)谠兴缴汐@得自己的收獲和進(jìn)步。不要給他們?cè)斐扇魏蔚男膲毫Γ顾麄冋嬲南矚g老師，把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對(duì)學(xué)生們說：“老師最愛你們，愛你們當(dāng)中的每一個(gè)人，老師的批評(píng)是希望你們更完美、更進(jìn)步。你們的收獲就是老師的收獲，你們的快樂就是老師的快樂。”
中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”，“因材施教”，“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷搿Ｗ鳛橐幻W(xué)教師，我們要以此時(shí)刻鞭策自己，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。孔子熱愛教育事業(yè)，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問時(shí)說：“圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。”他曾在學(xué)生面前公開作自我評(píng)價(jià)說：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為學(xué)之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”其實(shí)這就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件：學(xué)而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛護(hù)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學(xué)如不及，尤恐失之”的積極精神狀態(tài)。“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識(shí)需要不斷更新，并不是&t;一桶水&t;就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的&t;活水&t;。有的教師滿足于自己已有的學(xué)歷，放松了業(yè)務(wù)上進(jìn)一步提高的要求，缺乏對(duì)工作精益求精的精神，沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。有的教師缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)與想，僅僅把教師工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè)，而不是當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來看待。“職業(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差，而在實(shí)際工作中，把教育當(dāng)作職業(yè)與當(dāng)作事業(yè)的人卻會(huì)有很大的差別。以教育為職業(yè)者，基本上還沒有脫開把教育只是當(dāng)作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護(hù)自己的學(xué)生，具有一定的教學(xué)水平，能夠得到學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可。
《西游記》是我國的四大名著之一，是明代神魔小說作家吳承恩寫的，他根據(jù)唐代取經(jīng)人玄奘去西方取經(jīng)時(shí)的經(jīng)歷改編寫成，講述了唐僧一行人取經(jīng)路上經(jīng)過九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是花果山上吸入了天地間的靈氣，從石頭里蹦出來的石猴；他曾經(jīng)帶領(lǐng)眾猴去水簾洞立山為王，還去三星洞學(xué)法術(shù)練就了七十二變的神功，并去龍宮奪走定海神針（就是他的如意金箍棒），大鬧天宮當(dāng)了弼馬溫、齊天大圣，最后被如來佛主壓在五行山下，等待五百年后的取經(jīng)人來解救。
唐僧就是五百年后的取經(jīng)人，路過五行山，救出了孫悟空，還收他為徒，并給他取名——孫行者；據(jù)說唐僧吃了人參果，能夠長(zhǎng)生不老，那些妖怪就想盡辦法要吃他的肉；才使他們?nèi)〗?jīng)路上經(jīng)歷了那么多的磨難。
豬八戒原本是天上的天蓬元帥，因喜好嫦娥美色，被玉皇大帝流放到地界，從而變成豬的模樣，當(dāng)了妖怪，在高老莊搶走了高員外家的女兒，孫悟空制服他后，菩薩就讓唐僧收他為徒，并取法號(hào)——豬悟能。
沙僧原本是卷簾大將，因?yàn)橛|犯了天條，被貶到地上，定居在流沙河里，也當(dāng)了妖怪，悟空實(shí)在打不過他，便請(qǐng)惠岸來收服他，當(dāng)了唐僧的徒弟，唐僧為沙僧取名——沙悟凈。
白龍馬原本是東海龍王的三太子，因觸犯天條被貶成一條小白龍，吃了唐僧的馬，從而變成一匹白馬補(bǔ)償給唐僧。
唐僧師徒取經(jīng)路上，披荊斬棘，歷經(jīng)千辛萬苦；他們這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，天不怕地不怕，機(jī)智勇敢，十分忠誠，每次遇到妖魔他都沖到前頭，不怕困難，多次救師徒在危難之中，起到了大師兄的帶頭作用。
豬八戒好吃懶做，多次受到孫悟空的教訓(xùn)，不過關(guān)鍵時(shí)候也起了不小的作用。
沙僧忠厚老實(shí)，可以說是取經(jīng)路上的后勤部長(zhǎng)，什么累活都是他干，取經(jīng)路上功不可沒。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了很多困難，最終取得了真經(jīng)，這是因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭￠L(zhǎng)補(bǔ)短的結(jié)果。這個(gè)故事告訴我，要想辦成一件事情，一定要齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，才能取得最后的成功。
炎熱而漫長(zhǎng)的暑假終于快結(jié)束了，我們也都以一種欣喜而滿懷期待的心情迎接新學(xué)年的到來。下面我就這二個(gè)月的暑期閱讀生活作一個(gè)小結(jié)。
在老師的指導(dǎo)下，我買了一本《中國神話傳說》，剛買回來時(shí)，胡欣然同學(xué)并不是很感興趣，厚厚一本書，沒有漂亮的圖畫，純文字的，我沒有要求她按順序來看這本書，在目錄里找到一篇認(rèn)為她會(huì)感興趣的故事--《劈山救母》，她一口氣看完了這篇神話故事，告訴我：“媽媽，太好看了，沉香真勇敢!”我也和她一起閱讀了這個(gè)故事，看到沉香為了救出自己的母親，夏練三伏，冬練三九，我們適時(shí)交流了一下自己的想法，媽媽告訴她：沉香為了救出自己的母親，不怕困難，歷經(jīng)苦難，最后練就一身好功夫，救出了自己的媽媽，是不是很值得我們學(xué)習(xí)啊?從這個(gè)故事開始，胡欣然對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，走到哪兒都帶著，我也沒有要求她按順序看，可以自己選擇看，我下班回來，胡欣然就嘰嘰喳喳地告訴媽媽，黃鶴樓的傳說、愚公移山的故事、精衛(wèi)填海的故事等等，這本書，讓她知道了很多的英雄故事和民間傳說。
以前，給她買過一套《法布爾昆蟲記》，貌似不太感興趣，被束之高閣，看到老師的指導(dǎo)，我和他爸爸帶她到和平公園，聽到一聲高過一聲的蟬鳴，爸爸給她講了一些蟬的故事以及爸爸小時(shí)候最喜歡捕蟬的趣事，此，胡欣然提了很多關(guān)于蟬的問題，回家，我們搬出了這套書，《夏日音樂家---蟬》開始，法布爾先生以一種擬人的手法，把很枯燥的昆蟲知識(shí)以文學(xué)的的手法寫得引人入勝，胡欣然同學(xué)很快迷上了這套書，當(dāng)看到蟬媽媽生完寶寶后從樹上虛弱地掉下來就死了，蟬媽媽留了一段話給蟬寶寶：寶寶啊，我親愛的小寶寶們，用你們那頑強(qiáng)的毅力，在今后的漫長(zhǎng)歲月里好好的生活下去吧，媽媽好擔(dān)心啊，你們要忍耐再忍耐，要忍耐孤獨(dú)的生活!蟬的生活就是學(xué)習(xí)忍耐的生活，寶寶啊，媽媽不能再照顧你們了，請(qǐng)你們?cè)弸寢尠桑瑡寢寱?huì)永遠(yuǎn)愛著你們。非常感人，胡欣然看著看著都哭了。這套書她很喜歡，在爸爸的陪伴下看完，看完了告訴媽媽：法布爾先生真?zhèn)ゴ?的確，法布爾先生用詩人的語言，描繪了這些聰明、勇敢的小生命，激發(fā)了孩子濃厚的閱讀興趣以及對(duì)大自然的熱愛。
暑假期間，我給胡欣然還買了一本羅大里的《三個(gè)流浪兒》，這本書也是純文字的，為了激發(fā)她的閱讀興趣，我告訴她：這本書的作者就是你們學(xué)過的課文《糖果雨》的作者，這本書寫了三個(gè)家境貧寒的孩子，家里把他們賣給了一個(gè)老板，老板利用他們走南闖北地乞討，這三個(gè)孩子用自己的智慧戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難，最后從老板的魔爪下逃跑出來，回到家鄉(xiāng)的故事，故事很感人。開始時(shí)，媽媽給她一起講了一點(diǎn)，可媽媽要上班，而她又很想知道這三個(gè)孩子一步步的經(jīng)歷，所以只有自己看，很快就看完了這本書。看完了之后告訴媽媽，她想要的結(jié)局，她希望她們都能回到媽媽的身邊。我告訴她：他們都可以自食其力了，他們希望通過自己的努力讓媽媽過得好一些。
暑假期間，除了看老師要求的這三類書之外，還看了一些文學(xué)類書籍，我買了一套《中國當(dāng)代獲獎(jiǎng)兒童文學(xué)經(jīng)典》，一套有四本，有她最喜歡的金波爺爺?shù)摹兑黄瑯淙~變呀變》等，這套書還沒有完全看完，我不在家的日子里，還比較喜歡看《格林童話》，在家把《貝貝熊系列》全套100本，《芭比故事》自己看了一遍，這些以前都是媽媽給她講的。
正如老師所說：暑假，多么好的靜下心來讀書的機(jī)會(huì)呀，我們只能盡所能地給她好的引導(dǎo)和陪伴，在家里，爸爸媽媽從來不看電視，不開電腦，我們一起看書，玩耍。個(gè)暑假，胡欣然同學(xué)各類書籍都涉及了一些，我感覺進(jìn)步較大的一點(diǎn)就是語言表達(dá)能力有一些提高，能夠比較完的講述所看故事的內(nèi)容，并能發(fā)表一點(diǎn)自己的看法或感想，再就是對(duì)純文字書的閱讀有了一定的興趣，這一點(diǎn)很讓我欣喜。
《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然，對(duì)于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性。”
如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來啊!我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了，每天除了那八、九個(gè)小時(shí)，其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說：“抓緊時(shí)間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的__X一樣天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”莫等閑，白了少年頭，空悲切，要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排，情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動(dòng)都注意禮貌，做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò)，時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值，這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
中國古典文學(xué)名著《楊家將》講述了北宋時(shí)期楊家父子智勇雙全，精忠報(bào)國，在抗擊遼人的戰(zhàn)斗過程中，屢立戰(zhàn)功，楊繼業(yè)最后卻被奸臣潘仁美陷害致死，幸免遇難的楊六郎繼承父業(yè)網(wǎng)，鎮(zhèn)守邊關(guān)，多次挫敗南侵遼軍，英勇殺敵，保住北宋王朝的歷史故事。
楊家父子不顧自己安危與得失，全家老少赤膽忠心，團(tuán)結(jié)一致共同抗遼的愛國精神，使我很受感動(dòng)，使我感動(dòng)最深的是“李陵碑”一章，講的是楊繼業(yè)在英勇抗擊遼兵時(shí)，奸臣主帥潘仁美賣國求榮，故意不發(fā)一兵一卒救援，楊繼業(yè)孤身一人被遼軍逼到死路口時(shí)，他不屈膝投降，猛然發(fā)現(xiàn)旁邊有塊“李陵碑”，于是他扔掉斗盔戰(zhàn)甲，英勇撞死在墓碑旁。他這種寧死不屈的精神確實(shí)令人感動(dòng)。
楊家全家老少精忠報(bào)國的精神代代相傳，當(dāng)西夏進(jìn)犯時(shí)，楊宗保英勇出擊，大破西夏，穆桂英掛帥戰(zhàn)敗遼軍七十二陣，后來?xiàng)钗墓忾L(zhǎng)大后領(lǐng)兵征服南方……
楊家世世代代英勇殺敵，寧死不屈、精忠報(bào)國的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，這本歷史名著將會(huì)千古傳頌，讀了它使我更加熱愛我們的偉大祖國!
在學(xué)校深入開展的讀書活動(dòng)中我認(rèn)真閱讀了《中小學(xué)班主任工作的創(chuàng)新研究》這本書，讀后使我深受啟發(fā)。現(xiàn)就班主任工作談點(diǎn)心得：
班級(jí)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)單位，其管水平的高低，對(duì)學(xué)生健康全面的發(fā)展，對(duì)完成教育和教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)起著舉足輕重的作用。班主任是一個(gè)班級(jí)的主要管者，是班級(jí)管的靈魂所在，是學(xué)生接觸最多的人，肩負(fù)著培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)、文明的言行、健康的思想、健全的心等重任。同時(shí)，班主任工作是一項(xiàng)繁瑣而又細(xì)致的工作。班主任的工作方式和效果直接決定著班級(jí)的精神面貌和發(fā)展方向，深刻影響著學(xué)生全面和充分的發(fā)展。怎樣才能成為一名受學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)信賴、學(xué)校重視、社會(huì)承認(rèn)的合格的班主任，結(jié)合自身的工作實(shí)際，我有一些心得體會(huì)：
一、班主任要具有崇高的道德修養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的熱愛教育事業(yè)的信念，具有奉獻(xiàn)精神。
師德是教師的靈魂，是社會(huì)對(duì)所有的教育工作者的期望和要求。只有師德高尚，才能敬業(yè)、律己、愛生。師德高尚才有人格力量，老師的人格力量是學(xué)生成長(zhǎng)的重要精神源泉。孔子曰：“其身正，不令而行。身不正，雖令不從。”班主任要時(shí)刻注意自己的言行舉止、儀表形象，要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。工作中不能計(jì)較個(gè)人得失，要對(duì)教育事業(yè)付出百分之百的熱情和努力，無私奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到學(xué)高為師，德高為范，最起碼在精神境界上，班主任一定要嚴(yán)守教師職業(yè)道德。
二、愛心是當(dāng)好班主任的根本，班主任要真誠熱愛每一位學(xué)生。
我們知道，沒有真誠的愛就沒有真誠的教育，愛學(xué)生是教師各種素養(yǎng)中最為重要的一種。愛學(xué)生也是班主任工作取得成功的奧秘所在。對(duì)此，我體會(huì)頗深：作為班主任，只有真心真意地去愛每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，才能使所有的學(xué)生獲得巨大的心里滿足，學(xué)生才會(huì)樂于向老師敞開心靈的大門。“誰愛孩子，孩子就會(huì)愛他，只有愛才能教育孩子。”
這是一個(gè)亙古不變的真。班級(jí)管工作千頭萬緒，工作方法千差萬別，形勢(shì)和任務(wù)又千變?nèi)f化，只有愛字當(dāng)頭，我們才會(huì)把握尺度，了解學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生才會(huì)不歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，工作中才會(huì)細(xì)心、耐心，具有寬容心。無私的師愛，才能取得優(yōu)化教育的效果，這是形成良好班風(fēng)的基矗
三、班主任要有廣博厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，且一直努力要提高業(yè)務(wù)水平。
作為班主任，首先是一個(gè)合格的老師，除了具有廣博厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要廣泛涉獵，積累豐富的文化知識(shí)。我一直比較喜歡讀書，非常重視知識(shí)的積累。我們面對(duì)的是小學(xué)生，還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。如果你教錯(cuò)了一個(gè)字或教錯(cuò)了一個(gè)方面的知識(shí)，影響到的將是全班幾十名學(xué)生對(duì)這一方面知識(shí)的認(rèn)知程度。所以，我一直比較謹(jǐn)慎，如果遇到讀不準(zhǔn)的字音，必查字典。不懂的問題，必先向其他老師請(qǐng)教。要教給學(xué)生的，首先自己要弄明白。工作中，我還有意識(shí)地培養(yǎng)自己的興趣，使自己的興趣能夠和孩子們保持一致。長(zhǎng)此以往，自己所汲取的知識(shí)越來越豐富。至少到現(xiàn)在，我從未被學(xué)生的五花八門的問題難倒過。孩子們私下戲稱我為“百科全書”，學(xué)生“親其師而信其道”也就是自然而然的了。
四、班主任要不斷學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的適應(yīng)時(shí)代要求的教育觀念，服務(wù)于教育教學(xué)。
作為一名合格的班主任，必須要多渠道、多方面地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立牢固的創(chuàng)新教育觀念，結(jié)合學(xué)生的年齡、心特點(diǎn)進(jìn)行教育。我們知道，教育的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，歸宿仍然是學(xué)生。作為班主任，必須了解學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛力，并富有親和力，和學(xué)生打成一片，因而就要改變不適應(yīng)教育的傳統(tǒng)做法，多關(guān)注學(xué)生關(guān)注的，多了解學(xué)生了解的，不提或少提“我們小時(shí)候怎么樣”，“以前所教的孩子如何”，因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的就是你現(xiàn)在面對(duì)的小學(xué)生，他們有思想、有個(gè)性。
因此，作為班主任，在實(shí)際工作中，還要具備“眼觀六路，耳聽八方”的本領(lǐng)，大膽探索，創(chuàng)造性的運(yùn)用先進(jìn)的教育思想、教育觀念，結(jié)合自己所教的課程，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，使學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)，我想每一個(gè)喜歡學(xué)習(xí)的孩子，應(yīng)該自然而然地會(huì)喜歡他的老師，他的班主任的。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”這是《三國演義》的開篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國演義》，深有感觸。《三國演義》寫了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單！諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心；委托忠厚老實(shí)的魯肅，得到了借箭的&39;材料；通過觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng)；最精妙的算計(jì)曹操的心思，要知道，曹操也是三國時(shí)期的軍事家，曾用幾萬兵在官渡打敗了袁紹幾十萬大軍呢！但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬支箭，他是多么智慧的人啊！但是他的聰明才智來自哪里？來源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩書，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人。匡衡家中貧困，看書無燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂。”的千古名篇。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過后天不懈努力換來的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問的人。
師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是&t;愛&t;，我感覺做一名優(yōu)秀的教師，關(guān)愛學(xué)生是前提，而后才是教育教學(xué)，因而愛便成為教師的靈魂，教育的靈魂。熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無私關(guān)愛每一位學(xué)生，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)于我們教師的重要性。
為人師表，注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被孩子們看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)孩子們?cè)谛Ｆ鹱饔茫踔烈院笤谏鐣?huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子們做到的，自己必須先做到，給孩子們樹立好的榜樣，凡是要求孩子們不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給孩子們留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水，自己必須用有滿滿的一桶水，孩子是祖國的花朵，我們是祖國的園丁，花朵需要園丁的灌溉，在以后的教育中，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，一切為了孩子，為了孩子的一切。