高中讀書心得800字范文
經(jīng)常寫心得可以幫助自己在職場中更加具有競爭力，讓自己的演講更加出彩，同時(shí)也拓展了自己賺取財(cái)富的渠道。高中讀書心得800字范文應(yīng)該寫成什么樣的？快來看看高中讀書心得800字范文，本文為你提供高中讀書心得800字范文寫作技巧和示例！
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
人們敬畏狼。人死后尸體放到天-葬廠，讓狼吃掉，靈魂才能升-天。才能去見騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì)、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團(tuán)隊(duì)精神。如，一夜之間羊圈 里的羊全都被狼咬死。人們驚詫了。圍墻很高。狼是爬不進(jìn)來的。難道“飛狼”來了。人們驚呆了!其實(shí)。狼為了吃到羊，狼竟一個(gè)踩著一個(gè)作成“狼梯”一個(gè)一個(gè)蹬著它跳進(jìn)羊圈。回來時(shí)亦如此，為了讓最后一只狼能回來，它們把死羊摞高，讓它跳出來。聰明的狼從不貪心，獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會(huì)自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死，不做別人的俘虜……
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們在有了美好生活的同時(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書中吧。留在讀者的自想象里吧!
祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛生活的勞動(dòng)者。小說一開始，關(guān)于他的外貌的描寫，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無華的筆墨，描寫了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望，后來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個(gè)有覺悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
童心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自己對童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽光都是嶄新的，每一秒的生活都是無比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級就被退學(xué)的孩子，她從不對世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行，每個(gè)讀 者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長，是一位和藹的長輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來，給孩子們最好的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦碜l責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋€(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們曾經(jīng)從未關(guān)注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
男兒何不帶吳鉤收取關(guān)山五十州請君暫上凌煙閣若個(gè)書生萬戶侯不知為何，古人好像并不重視讀書，這與現(xiàn)代人的想法是完全相反的。在古代，特別是戰(zhàn)火紛飛的年代，軍人才是世界的主宰，誰的家伙硬，誰才會(huì)有話語權(quán)，甚至君臨天下的帝王也不得不乖乖服從大元帥的命令，否則，難逃下臺(tái)的厄運(yùn)。可憐那南唐的亡國之君李煜，發(fā)出“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的千古愁緒，最后被人毒死，帶著滿腔的悲憤與世長辭。后人會(huì)記得那些失敗者嗎?不會(huì)!只會(huì)記得那些用鮮血做鋪墊的豐功偉績，一將功成萬骨枯!那些被踩在腳下的人早已被忘記，頂多留下幾篇悲傷的詩歌給后人感慨罷了。這就是戰(zhàn)爭的年代，想要生存，那就要踏著敵人的尸體往上爬，沒有情感，只有殺戮!只有利益!
現(xiàn)代人似乎的確是更文明了，讀書好像成為了成功的必經(jīng)之路。父母們天往子女的耳朵里灌輸他們所謂的正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀：“讀書讀好了，以后才會(huì)有出息，就可以找一份好工作，討一個(gè)好媳婦。若是當(dāng)個(gè)官，就可以擁有權(quán)力，金錢，親戚朋友也能跟著沾點(diǎn)兒光，那真是積了八輩子福了!”真是可笑，讀書就是為了這些嗎?讀書難道不是應(yīng)該為了為祖國貢獻(xiàn)自己的力量嗎?讀書難道不是為了提升自己的精神境界嗎?轉(zhuǎn)念微微一思索，父母們的這些看法還不是因?yàn)檫@吃人的社會(huì)么?在這現(xiàn)代化的都市中，有錢有權(quán)才有話語權(quán)，為了這個(gè)，許多人勞其一生地學(xué)習(xí)，連未成年人都被逼得走上了這條路，這與蠻荒社會(huì)有什么區(qū)別呢?甚至還不如!蠻荒社會(huì)充斥著殘忍，血腥。而當(dāng)今社會(huì)卻是人吃人的社會(huì)，陰謀，道德淪喪這些隨處可見，孔孟之道早都被現(xiàn)代人拋到了九霄云外。富人越富，窮人越窮，朱門酒肉臭，路有凍死骨!可憐那些窮苦人民，被壓迫竟不懂得反抗，只會(huì)說一句“人為刀俎，我為魚肉”的__話!哀其不幸，怒其不爭!為什么社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人們的道德卻在一天天地淪喪?!為什么沒有人敢站出來主持公道?!為什么敢怒不敢言?
有時(shí)候，披露事實(shí)的人總是被唾罵的，呵呵，這就是我們的社會(huì)。
外面下著淅淅瀝瀝的小雨,已經(jīng)沒有了清脆的鳥叫聲,也沒有孩子們玩耍時(shí)童真的笑聲,有的就是從屋檐滴下的水珠打在窗戶上的響聲,&t;滴答,滴答&t;顯得單調(diào)而乏味
而這時(shí)我還沉醉在一個(gè)感人肺腑的故事中心里此起彼伏,時(shí)而像大海洶涌澎湃,時(shí)而又像湖面的風(fēng)平浪靜
今天上午,我翻出了一本被我遺忘在角落很久的書籍---<<感動(dòng)你的一生一世>>也許是長時(shí)間沒碰它的緣故,它像老鼠吸引貓一樣吸引著我,彈彈上面的灰塵,抹平書角的褶皺,聞聞它發(fā)出淡淡的書香,便邁進(jìn)了書的海洋
翻開第一頁,從目錄中找到了我感興趣的文章---<<鄉(xiāng)郵員,王福喜>>,看看頁數(shù),便熟練而又笨拙的翻到了它~~~
在山東省唐山市一個(gè)不知名的小山村,有著一位默默無聞為人民服務(wù)的鄉(xiāng)郵員,他便是王福喜年過半百的年齡,可他從不對時(shí)間服輸,他仍然為人民服務(wù),翻山岡,渡河流,他不收人們的一點(diǎn)好處,心甘情愿的為人民服務(wù),一個(gè)月,他幾乎要穿破兩雙鞋,不管山路再險(xiǎn),再陡,不管天氣再冷,再熱,他仍然監(jiān)守自己的職責(zé)在人們心中,他是上帝,在他心中,他愿意為人民作牛作馬但最終他還是倒下了,在一次雨加雪的天氣中,他倒下了,倒在了雪地里,再也沒有爬起來,他去世時(shí)還帶著和藹的微笑誰也不知道,他來回走在山村與縣城之間的路,足足可以繞唐山市一圈多
讀完這篇文章,我哭了
仔細(xì)想想,這些城里的大款,越有錢,就越貪婪,天天生活在無硝煙的戰(zhàn)場上,生活是多么的空虛,沒有價(jià)值
老天是公平的,他給了你生命,但以后的路要靠自己去走,要想自己的生活有價(jià)值,有意義,必須要為他人想得多,而為自己想得少,忘掉金錢,忘掉名利,踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)平凡的自己可悲的有錢人啊!趕快醒醒吧,走出生活的陰影,走出貪戀的誘惑!
童心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自己對童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽光都是嶄新的，每一秒的生活都是無比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級就被退學(xué)的孩子，她從不對世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長，是一位和藹的長輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來，給孩子們的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦碜l責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋€(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們曾經(jīng)從未關(guān)注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪賦予了它人類的感情與智慧;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪賦予了他女子般的溫柔與體貼;一段人與自然的情誼，沈石溪賦予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書，我以為它只是一本普通的動(dòng)物小說，訴說著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對這本書的深入，我發(fā)現(xiàn)它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪婪而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲哀。沈石溪希望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄托在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說的：“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。”
在沈石溪筆下，一只微不足道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去保護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物都有可能成為獵槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的對比?這恐怕要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告訴世人：放下手中的獵槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨延續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹時(shí)，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽略了樹木那好似哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽略了動(dòng)物那好似抗議的鮮血。這時(shí)的人類對大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來反對這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對紫水晶一家的關(guān)愛，約翰·威廉斯的祖先希望自己的后代拿黑天鵝的血來祭奠他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是因?yàn)樗钭纤У恼煞騿拭膬?nèi)疚，更因?yàn)樗麗圩o(hù)動(dòng)物善待自然的本性。如果每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美好。善待自然，就是善待自己。
《圍城》是錢鐘書的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公——方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計(jì)，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物使人深刻，倫使人莊重，邏輯使人善辯。”培根用這句名言道出了讀書的快樂與哲。因?yàn)樽x書，全民族的修養(yǎng)才得以提高。
說起提高素質(zhì)，不得不提《范仲淹斷齏劃粥》《司馬光警枕勵(lì)志》，這兩則故事道盡了人間讀書開啟心靈之窗，演繹了讀書提高素質(zhì)的楷模。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。《司馬光警枕勵(lì)志》司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。他們都在向后人傳遞了讀書提高全民族素質(zhì)，書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
閱讀一本好書，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話。如果是死讀書，失去了人性該有的道德觀，那是多么可悲的現(xiàn)實(shí)啊!杭州圖書館對所有人開放，包括乞丐及附近的農(nóng)民工，這是一件多么美好的事啊，讓全民共讀書、共分享讀書的快樂，卻偏偏有讀者向館長投訴。“允許乞丐和拾荒者是對其他讀者不尊重”。這些投訴的讀者是多么沒有人性啊，法律面前人人平等，讀書是毫無高低貴賤之分的，這么簡單的道，他們都不懂，卻掛著羊頭，賣狗肉地在圖書館里鄙視他人。
讓我們齊齊參與：好讀書，做高尚人吧!在書籍中品味知識(shí)的博大精神，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學(xué)做人處事的方法道吧!
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們在意的只有自己是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道，給這本名著增添了光輝。
今天是周末，我走到書架前，順手拿起一本小說翻閱。書名為《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。
這是一本關(guān)于生命成長的中短篇小說，我從中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人物：與師傅產(chǎn)生內(nèi)心沖突的鄉(xiāng)村小木匠;為同學(xué)夢游而擔(dān)心憂慮的男孩;為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進(jìn)行較量的山里少年;獨(dú)自去父親下放的山村旅行的中學(xué)生。透過這些樸素而堅(jiān)實(shí)的生命故事，我觸及到成長過程中的各種體驗(yàn)和滋味，感受到了向上，向善，向美的成長力量。
在這，我今天向大家著重介紹書中的一篇---《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。這是說的一個(gè)從縣里考進(jìn)師范又因?yàn)椴荒芊峙涞焦ぷ鞫鴣淼匠抢镎夜ぷ鞯呐?---何爽。何爽先在一所私立學(xué)校群樂小學(xué)當(dāng)老師，可校長拖欠了許多的工資，三個(gè)老師罷課兩天后，校長才發(fā)了一部分式資，何爽呆不下去了，便離開了群樂小學(xué)。她看到藍(lán)星幼兒園的景色像童話書中的插圖一樣美麗，于是便去應(yīng)聘，應(yīng)聘結(jié)果須要一個(gè)星期的等待，這一個(gè)星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自己喜歡而又踏實(shí)的工作，何爽累得精疲力竭。又因路走得太多，腳上的皮鞋都爛了，左腳的鞋都露出了幾個(gè)調(diào)皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長看到自己的爛鞋，她把左腳藏到了右腳的后面，可細(xì)心的胖阿姨園長還是發(fā)現(xiàn)了，并送了何爽一雙新鞋，還把何爽帶回家中，讓何爽給自己那不懂事的女兒講講自己的歷程。
看完這個(gè)故事我深有體會(huì)。何爽找工作的經(jīng)歷很獨(dú)特，她也很懂得珍惜和節(jié)約，而我呢?有時(shí)不高興了還會(huì)和爸爸媽媽大吵大鬧的，自己也是五年級的學(xué)生了，該懂事了，不能再像原來那樣做一個(gè)衣來伸手，飯來張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來，這讓我想起前一段時(shí)間發(fā)生的一件事情，那次我想自己辦張手抄報(bào)，可做到一半，我嫌這又是抄又是寫又是畫，真麻煩，不想做了，雖然不能半途而廢地道我懂，可是卻怎么也堅(jiān)持不下來了，我還給自己找借口來安慰自己：“你是對的，你有很多的事情要做，不能因?yàn)樗⒄`了別的事情。”或者說：“下次做，這沒關(guān)系的。”現(xiàn)在回想起來，唉!我覺得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。
一本好書可能會(huì)讓你一生受用不盡，我現(xiàn)在體會(huì)又深一點(diǎn)。
書，這個(gè)簡單的字眼兒，它是智慧的來源，它是一種人與人之間的溝通。
我記得彌爾頓曾經(jīng)講過這一句話：“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”是的，正如彌爾頓所說的，只有書才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來才能讓人類的生活進(jìn)一步發(fā)展。它是珍貴的;是獨(dú)一無二的;它是人一生所要追求的……
書，它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書，僅僅一個(gè)字就蘊(yùn)涵了人的品格、行為舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話，你應(yīng)該第一個(gè)想到的就是書!偉大的書啊!你就是人類的靈魂，牽制著人們;你就是人類的營養(yǎng)品，提供所需的“食品”;你就是人類的房子，在困難時(shí)出手幫助;你就是人類的家，給予溫馨……書是人類的動(dòng)力，有了書，就能挖掘出自己本身的潛能。書，那么誘人，讓人忍不住去了解你，接近你。你是那么的高尚，那么的可敬，那么的……
書的世界，是無限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書籍的奧妙;書沒有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來在有錢人家出身的人身穿華麗的長袍，很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學(xué)，沒有品格的人都不招。品格也可以從書中悟出，從書中懂得。
如果沒有了書，世界就是黑白的，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界是顛倒的，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界上將充斥著不文明，而不是現(xiàn)在這樣;沒有了書，世界將是沒有發(fā)展的，而不是現(xiàn)在這樣。為什么這樣說呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書中得到的，就算你的I很高，很有天賦，但是你沒有讀過書，天賦也是白白浪費(fèi)!如果沒有了書，人之間就沒有了交流，就沒有了現(xiàn)在的21世紀(jì)……
是啊!有了書籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛上讀書吧，它將讓你去探尋另一個(gè)世界!
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪賦予了它人類的感情與智慧;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪賦予了他女子般的溫柔與體貼;一段人與自然的情誼，沈石溪賦予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書，我以為它只是一本普通的動(dòng)物小說，訴說著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對這本書的深入，我發(fā)現(xiàn)它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪婪而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲哀。沈石溪希望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄托在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說的：“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。”
在沈石溪筆下，一只微不足道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去保護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物都有可能成為獵槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的對比?這恐怕要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告訴世人：放下手中的獵槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨延續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹時(shí)，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽略了樹木那好似哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽略了動(dòng)物那好似__的鮮血。這時(shí)的人類對大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來反對這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對紫水晶一家的關(guān)愛，約翰·威廉斯的祖先希望自己的后代拿黑天鵝的血來祭奠他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是因?yàn)樗钭纤У恼煞騿拭膬?nèi)疚，更因?yàn)樗麗圩o(hù)動(dòng)物善待自然的本性。如果每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美好。善待自然，就是善待自己。