這是絕望的麥子

　　請(qǐng)告訴四姐妹：這是絕望的麥子

　　永遠(yuǎn)是這樣

　　風(fēng)后面是風(fēng)

　　天空上面是天空

　　道路前面還是道路

　　這首詩(shī)寫于他死前不足兩個(gè)月，可想而之，失戀對(duì)他的影響有多大。我們自然不能排除這一可能性。但真正的原因是什么，雖然眾說(shuō)紛紜，但亦只是猜測(cè)而已。紀(jì)伯倫說(shuō)的對(duì)，詩(shī)人的死是生。的確是呀。我們說(shuō)詩(shī)人自殺這個(gè)問(wèn)題，不僅僅是中國(guó)有，外國(guó)也有，比如葉賽寧。但這容易產(chǎn)生誤解，似乎大家都覺(jué)得詩(shī)人很脆弱。其實(shí)，詩(shī)人的確比常人更敏感，更容易被周圍的事情觸動(dòng)，他們的觀察極為敏銳，洞悉這社會(huì)的一切，但這也是他們的悲劇——不是因?yàn)樗麄兏嗳酰撬麄冎赖酶唷Ｋ麄兊貌坏绞廊死斫狻Ｋ麄儾贿^(guò)是把從天使那聽(tīng)到的告訴人們，但卻被人們視為異類。不一定是身體上的，但心靈絕對(duì)被誤解了。這是詩(shī)人，一個(gè)真正的詩(shī)人的悲劇所在也許死對(duì)他們而言，是真正的解脫。

　　讀海子的詩(shī)，一定要用心去讀，因?yàn)楹Ｗ邮莻€(gè)用心寫詩(shī)的人。他的每首詩(shī)，都是他的孩子。

　　我讀海子的詩(shī)，最初的沖動(dòng)是自己那時(shí)很憂郁，對(duì)生活失去希望，覺(jué)得很絕望無(wú)助。但讀了海子的詩(shī)，我發(fā)現(xiàn)生活并不像想象中那么悲觀。海子在很多詩(shī)里面都贊美生命，他覺(jué)得活著很珍貴，贊美這珍貴的人間，如他所說(shuō)：

　　活在這珍貴的人間

　　太陽(yáng)強(qiáng)烈

　　水波溫柔

　　一層層白云覆蓋著

　　我

　　踩在青草上

　　感到自己是徹底干凈的黑土地

　　活在這珍貴的人間

　　泥土高濺

　　撲打面頰

　　活在這珍貴的人間

　　人類和植物一樣幸福

　　愛(ài)情和雨水一樣幸福

　　從這首詩(shī)里，我們看不到任何一點(diǎn)對(duì)生活的抱怨，我們看到的是一個(gè)幸福的人，幸福無(wú)處不在，只要我們肯用心去體會(huì)。植物是幸福的，愛(ài)情是幸福的，雨水是幸福的，我們?nèi)祟悾惺裁蠢碛刹恍腋Ｄ?

　　很多人都誤解，覺(jué)得海子自殺了，讀他的詩(shī)，人也容易走向極端。其實(shí)這是個(gè)天大的誤解。我讀海子的詩(shī)，從來(lái)沒(méi)感覺(jué)到什么悲觀，我感覺(jué)到的是他的真摯和熱情。他把他對(duì)美好生活的向往都寫在了詩(shī)里面。他從不吝惜自己的贊美，就像他不吝惜自己的祝福一樣。他祝福所有人，哪怕你是陌生人，他贊美一切美好，他熱愛(ài)自然，從他的筆名就可以看出來(lái)。海子，并不是什么海洋之子的意思，而是西藏的湖，當(dāng)?shù)厝朔Q為海子，海子熱愛(ài)自然，由此可見(jiàn)。他贊美大自然，在他眼中，大自然是一個(gè)美麗結(jié)實(shí)的女孩，我們看不見(jiàn)她，她仍在遠(yuǎn)處愛(ài)著我們(《大自然》)。在他眼中，大自然是美麗的，她從不吝惜自己的愛(ài)，她的愛(ài)無(wú)處不在。這有點(diǎn)像道家的“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，大自然對(duì)每個(gè)人都一樣愛(ài)，不論貧賤富貴。 　　海子出生在農(nóng)村，在農(nóng)村生活了十五年，他說(shuō)他要寫農(nóng)村寫十五年，可惜他沒(méi)寫完就隕歿了。我也生在農(nóng)村，在農(nóng)村生活了近二十年，讀著海子的詩(shī)，總有一種親切的感覺(jué)。他所寫的村莊，總給人一種寒冷而凄涼的感覺(jué)，或許，中國(guó)的農(nóng)村就是如此吧——落后、安靜。人們天天勞作，只為了自己的胃，以及繁衍后代。這是中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)寫照，幾千年來(lái)，中國(guó)的農(nóng)村都是這么樣過(guò)來(lái)的，即使到現(xiàn)在，也還是這樣。海子是農(nóng)民之子，他的詩(shī)寫的是最真實(shí)的農(nóng)民農(nóng)村，自古以來(lái)，中國(guó)的詩(shī)詞歌賦，從來(lái)都很少涉及農(nóng)民和農(nóng)村。而海子展現(xiàn)在我們面前的，就是他農(nóng)民的淳樸，他是中國(guó)的農(nóng)民詩(shī)人。由此，我想到了葉賽寧，他是俄羅斯的農(nóng)民詩(shī)人海子是中國(guó)的農(nóng)民詩(shī)人，他們兩人真的很像，就連結(jié)局也是一樣。海子自己也意識(shí)到這一點(diǎn)，從他寫的《詩(shī)人葉賽寧》里我們可以明白。

　　《海子的詩(shī)》讀后感篇二

　　經(jīng)常在深夜醒來(lái)，倚靠著墻角唱歌。

　　從明天起，做個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界…

　　我也愿面朝大海，春暖花開(kāi)。

　　總是不自覺(jué)地想起海子的詩(shī)。不自覺(jué)地想起他那看透世事的眼睛，一直想告訴他，你并不是孤獨(dú)的，有很多人和你的心一起，隨著窗外的風(fēng)一起撫摩被樹(shù)拋棄的葉子。我一向是個(gè)隨性的人，想到什么，就做什么，從來(lái)不會(huì)考慮后果。你也是這樣的人吧。

　　還記得那天嗎?1989年3月25號(hào)，很多人總以為，那個(gè)日子，你一定不會(huì)忘記，只有我明白，那對(duì)你來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)過(guò)渡，你只是要回家了，真正的家.那年的季候特別寒冷，沒(méi)有人知道為什么。不知聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)，每一個(gè)詩(shī)人都是有著重大使命的天使，在人間時(shí)，他們會(huì)把翅膀縮小，安放在心里。雖然失去了法力，但他們有一件天下無(wú)敵的武器—文字。他們把自己的情感詮釋在紙上，他們想用那只纖瘦的手撐起整個(gè)世界，但總有一天，他們會(huì)明白，有些丑惡的存在，不是一支筆可以化解的。

　　于是，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力時(shí)，只能展開(kāi)心中的翅膀，飛向天際，但他們沒(méi)有丟棄手中的筆，他們把筆交給了下一批天使。他們只是對(duì)孩子笑笑，拍拍他們的肩膀，什么也沒(méi)說(shuō)。

　　海子，你一定也是天使吧。只有天使，才能看透世間的美麗和丑陋的存在。

　　你選擇了死，也選擇了希望，因?yàn)槟阋呀?jīng)把自己能留下的都留下了。那些文字，組成了一對(duì)五彩的，璀璨的翅膀。

　　當(dāng)鋼鐵軋過(guò)身體的那一刻，你一定是微笑著的。那時(shí)，你腦中浮現(xiàn)了千萬(wàn)種情景，那個(gè)陌生路人對(duì)你的微笑，登山時(shí)一個(gè)陌生人遞給你的水，雨夜里的那把花傘…你想起自己還有許許多多聲謝謝沒(méi)說(shuō)，只是希望他們能看見(jiàn)自己的文字，能感受到字里行間的那份情感。

　　還記得嗎?你猶豫地徘徊在一段段鐵軌之間，那時(shí)，河北省的冬天還沒(méi)有結(jié)束，空氣中卻已經(jīng)有了淡淡的桃花味，那是你最喜愛(ài)的花呢。除了天際偶爾傳來(lái)的飛鳥(niǎo)叫聲，一切都那么寂靜，就像往常一樣。在這個(gè)荒無(wú)人煙的地方，火車的一聲鳴笛聲，可以回蕩許久，使原本空曠的大地顯得愈加寂寞了。每一聲，都深深地墜入了心臟的最深處，像要把靈魂撕裂。

　　你輕輕地讀著《圣經(jīng)》中的文字，靜靜地向上帝懺悔。你身子一顫，仿佛想起了什么，卻柔柔地?fù)崞綍囊唤牵合乱路囊粔K布，拿出隨身攜帶的筆，寫下了最后的寄托：我的自殺和任何人沒(méi)有關(guān)系。你已經(jīng)下定了決心嗎?難道已經(jīng)沒(méi)有什么東西可以牽掛了嗎?不，你搖搖頭，一切，都只是因?yàn)橐獱繏斓臇|西太多了，你已經(jīng)承受不了。死前，你還是想起了那些朋友，那些親人，那些讀者，死都死了，就不要給別人帶來(lái)不必要的麻煩了吧，于是你寫下了那樣簡(jiǎn)短的遺書。

　　輕輕地，你笑了，你不舍地放下手中的書，躺在了鐵軌中央。心臟停止跳動(dòng)的那一刻，沒(méi)有任何人察覺(jué)，只是火車前端的人覺(jué)得有些晃蕩。天氣依舊那么晴朗，連天都沒(méi)有為你哭泣。只是中國(guó)的文學(xué)史上，失去了一枚最閃亮的星星。那一年，你25歲。—題記

　　你可曾想到，在今后的日子里，有多少人因?yàn)槟愕乃蓝鴩@息，那深深的嘆息聲，直到今天還能聽(tīng)到。

　　海子，1964年3月25日生，1989年3月25日死。你只是想告訴世人，生和死，本是同物。這個(gè)簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有多少人懂得的真理，是用你的生命換來(lái)的。

　　你復(fù)活了一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，你是上天賜予文學(xué)的一顆彗星，你的一生，似乎只是為了發(fā)光，把詩(shī)壇點(diǎn)亮。你把人類有限的生命濃縮了—題記，雖然短暫，但卻展示了所有的輝煌。你留下的光芒，足以讓人類懷念永遠(yuǎn)，你的生命長(zhǎng)短和留下的價(jià)值，是成反比的。

　　從明天起，做個(gè)幸福的人，只可惜明日復(fù)明日，明日何其多啊!

　　你在天國(guó)，一定是個(gè)幸福的人吧。

　　午夜，玫瑰花謝了，只留下美得讓人心碎的光芒。

　　《海子的詩(shī)》讀后感篇三

　　讀海子的詩(shī)，但是大多數(shù)都是一種難以名狀的快感，難以用語(yǔ)言和文字表述，我寫這篇文章的目的，就是想把這種快感用文字表達(dá)出來(lái)。希望你再看完我的文章之后，最起碼明白“面朝大海，春暖花開(kāi)”是什么意思，它究竟是在什么地方打動(dòng)了你?海子以及海子的詩(shī)歌，想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。　他說(shuō);“我的詩(shī)歌理想是在中國(guó)成就一種偉大的集體的詩(shī)。我不想成為一個(gè)抒情詩(shī)人、或一位戲劇詩(shī)人，甚至不想成為一名史詩(shī)詩(shī)人，我只想融合中國(guó)的行動(dòng)成就一種民族和人類的結(jié)合，詩(shī)和真理合一的大詩(shī)。”

　　這句話的背后有煌煌300首高質(zhì)量的抒情詩(shī)歌和一系列的詩(shī)劇和長(zhǎng)詩(shī)。這些作品經(jīng)他的友人整理，被命名為《太陽(yáng)》七部書。大家可以想一下，“書”這個(gè)深不可測(cè)的名詞，可以成為一種形容詞，只有總結(jié)了人類經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的大作，才能夠成為書。比方說(shuō)：《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個(gè)角度，暗示出對(duì)海子的詩(shī)的一種很特殊的理解。廢話少說(shuō)，直插正體。“面朝大海，春暖花開(kāi)”

　　先看全詩(shī)第一段。從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)這是一首十分獨(dú)特的詩(shī)作。它平白如話。好像詩(shī)人，就是你的好朋友，在告訴你他今后的打算。無(wú)論什么人，尤其是在朗誦的時(shí)候，一定會(huì)被這首詩(shī)打動(dòng)，但說(shuō)不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩(shī)時(shí)，稱這種境界為“顯示出了一中對(duì)語(yǔ)言性質(zhì)的特殊敏感，并把這種敏感轉(zhuǎn)化為一種創(chuàng)造性。”

　　首先從標(biāo)題上講，“春暖花開(kāi)”四個(gè)字，大家不太會(huì)用吧?太濫俗了。感情表達(dá)得非常直白，讓人不大能接受。一般人在寫作的時(shí)候，都不會(huì)使用“春暖花開(kāi)”、“姹紫嫣紅”之類的詞匯，似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標(biāo)志。更不要說(shuō)是寫詩(shī)了。海子卻大無(wú)畏的將這些“大俗”的元素引入詩(shī)歌，作為標(biāo)題，本身就給人一種撞擊和一種撲面而來(lái)的新鮮感。一下子確定了整首詩(shī)的抒情基調(diào)。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來(lái)，打破所謂“詩(shī)意”與“非詩(shī)意”的界限，將“日常用語(yǔ)”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩(shī)歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說(shuō)“詩(shī)歌是一場(chǎng)烈火而不是修辭練習(xí)。

　　再而開(kāi)頭第一句“從今天起……”，我們經(jīng)常這樣說(shuō)，比方說(shuō)我，經(jīng)常作計(jì)劃，經(jīng)常用這種句式來(lái)表達(dá)自己的痛改前非。有一次成功嗎?沒(méi)有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實(shí)現(xiàn)的句式。冠之以幸福，這給我們的感覺(jué)恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個(gè)語(yǔ)調(diào)卻是天真的，似乎他正在憧憬著未來(lái)的希望。悲劇，悲劇，出來(lái)了。幸福本身這種東西在這個(gè)句式中已經(jīng)被毀滅，再加上一種天真的憧憬，這不是悲劇是什么?魯迅說(shuō)的。再看下面，“喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”我個(gè)人認(rèn)為這里的“喂馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞匯，并沒(méi)有太多的象征意義。只是把上面的“幸福”日常化、具體化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”，都是被一般的詩(shī)歌，甚至帶有抒情的載體說(shuō)排斥的。在詩(shī)中出現(xiàn)的，往往是“玫瑰、丁香、橡樹(shù)”等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。郭敬明最喜歡用“香樟”，這些植物，天生下來(lái)就是為人所觀賞的，觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。“糧食和蔬菜”是有關(guān)吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說(shuō)“食色性也”，往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內(nèi)心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩(shī)歌的一個(gè)重點(diǎn)意象。競(jìng)相書寫“麥子”一度成為詩(shī)歌的風(fēng)尚，有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩(shī)大多以鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)為北京展開(kāi)，用抒情文字構(gòu)造一個(gè)質(zhì)樸、夢(mèng)幻的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。

　　《海子的詩(shī)》讀后感篇四

　　在夜色中

　　我有三次受難:流浪愛(ài)情生存

　　我有三次幸福:詩(shī)歌王位太陽(yáng)

　　這是海子的《夜色》，我們可以充分感受到他的一生是怎樣的，受難是主體，但也有幸福，黑夜中也還有太陽(yáng)，其實(shí)，我們不也是這么度過(guò)的么?每個(gè)人都有著自己的悲傷和快樂(lè)，幸福還有多遠(yuǎn)，幸福就在我們身邊。海子的受難，是流浪愛(ài)情和生存，他的幸福是詩(shī)歌王位和太陽(yáng)。事實(shí)也確實(shí)如此，在他短暫而悲劇的一生，也許只有詩(shī)歌能給他帶去些許慰藉。這就是悲劇的緣由。

　　叔本華說(shuō):人的意識(shí)是一種表象，我們的所有恐懼，都是因?yàn)槲覀儜峙滤劳觥Ｆ鋵?shí)，生命，相對(duì)于死而言，簡(jiǎn)直微不足道，要說(shuō)為什么那么多詩(shī)人自殺，也許是因?yàn)樗麄兠靼琢松囊饬x，對(duì)死也就沒(méi)了恐懼了，死反而是成全了他們。但并不是說(shuō)自殺好，我們的生活中，充滿了不公平和挫折，但無(wú)論如何，生活還得繼續(xù)。孔子說(shuō):“未知生，焉知死”叫我們要好好活著。生活并沒(méi)想象中那么糟糕，生活中還有很多美好值得我們?nèi)フ湎АＮ覀円钤谶@珍貴的人間。

　　最后，我想和大家分享一下我最喜歡的一首海子的詩(shī):《春天，十個(gè)海子》

　　春天，十個(gè)海子全都復(fù)活

　　在光明的景色中

　　嘲笑這一野蠻而悲傷的海子

　　你這么長(zhǎng)久地沉睡到底是為了什么?

　　春天，十個(gè)海子低低地怒吼

　　圍著你和我跳舞、唱歌

　　扯亂你的黑頭發(fā)，騎上你飛奔而去，塵土飛揚(yáng)

　　你被劈開(kāi)的疼痛在大地彌漫

　　在春天，野蠻而悲傷的海子

　　就剩這一個(gè)，最后一個(gè)

　　這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡

　　不能自拔，熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村

　　那里的谷物高高堆起，遮住了窗子

　　它們一半用于一家六口人的嘴，吃和胃

　　一半用于農(nóng)業(yè)，他們自己繁殖

　　大風(fēng)從東吹到西，從北刮到南，無(wú)視黑夜和黎明

　　你所說(shuō)的曙光究竟是什么意思

　　這是海子的最后一首詩(shī)，寫于他自殺前十天左右。我覺(jué)得這首詩(shī)應(yīng)該算他的遺囑了吧，留給所有用心讀他的詩(shī)的人，海子的悲傷來(lái)自什么地方呢?在海子看來(lái)，他并不是去死，甚至是臥軌——被劈開(kāi)的疼痛在大地彌漫，他也還要去。而他相信，自己將在春天復(fù)活，十個(gè)海子全部復(fù)活。春天，是希望的季節(jié)，海子在春天出生，在春天復(fù)活也是在春天離開(kāi)。他來(lái)自農(nóng)村，也回到了農(nóng)村，他熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村。我一直在想，那個(gè)曙光，到底是什么意思呢?是希望么?在他生命的最后一刻，他把黑夜歸還給黑夜，把曙光留給了黑夜中的我們。 后記:很多人都覺(jué)得《海子的詩(shī)》分量不夠，不屬于經(jīng)典。其實(shí)不然，任何一個(gè)于人有積極作用的作品都是經(jīng)典的，不一定非要寫讀什么所謂“大家”的作品，如果只是沖了作家名聲去的，讀他的作品本身就陷入了固定模式了。海子的詩(shī)在現(xiàn)在還沒(méi)有獲得足夠的認(rèn)同，但我堅(jiān)信，他總有一天會(huì)被所有人接受的。套用戴望舒的一首詩(shī)結(jié)尾——《偶成》

　　如果生命的春天重到，

　　古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，

　　那時(shí)我會(huì)再看見(jiàn)燦爛的微笑，

　　再聽(tīng)見(jiàn)明朗的呼喚——這些迢遙的夢(mèng)。

　　這些好東西都決不會(huì)消失，

　　因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在，

　　它們只是像冰一樣凝結(jié)，

　　而有一天會(huì)像花一樣重開(kāi)

　　《海子的詩(shī)》讀后感篇五

　　讀海子的詩(shī)，但是大多數(shù)都是一種難以名狀的快感，難以用語(yǔ)言和文字表述，我寫這篇文章的目的，就是想把這種快感用文字表達(dá)出來(lái)。希望你再看完我的文章之后，最起碼明白“面朝大海，春暖花開(kāi)”是什么意思，它究竟是在什么地方打動(dòng)了你?海子以及海子的詩(shī)歌，想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。　他說(shuō);“我的詩(shī)歌理想是在中國(guó)成就一種偉大的集體的詩(shī)。我不想成為一個(gè)抒情詩(shī)人、或一位戲劇詩(shī)人，甚至不想成為一名史詩(shī)詩(shī)人，我只想融合中國(guó)的行動(dòng)成就一種民族和人類的結(jié)合，詩(shī)和真理合一的大詩(shī)。”

　　這句話的背后有煌煌300首高質(zhì)量的抒情詩(shī)歌和一系列的詩(shī)劇和長(zhǎng)詩(shī)。這些作品經(jīng)他的友人整理，被命名為《太陽(yáng)》七部書。大家可以想一下，“書”這個(gè)深不可測(cè)的名詞，可以成為一種形容詞，只有總結(jié)了人類經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的大作，才能夠成為書。比方說(shuō)：《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個(gè)角度，暗示出對(duì)海子的詩(shī)的一種很特殊的理解。廢話少說(shuō)，直插正體。“面朝大海，春暖花開(kāi)”

　　先看全詩(shī)第一段。從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)這是一首十分獨(dú)特的詩(shī)作。它平白如話。好像詩(shī)人，就是你的好朋友，在告訴你他今后的打算。無(wú)論什么人，尤其是在朗誦的時(shí)候，一定會(huì)被這首詩(shī)打動(dòng)，但說(shuō)不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩(shī)時(shí)，稱這種境界為“顯示出了一中對(duì)語(yǔ)言性質(zhì)的特殊敏感，并把這種敏感轉(zhuǎn)化為一種創(chuàng)造性。”

　　首先從標(biāo)題上講，“春暖花開(kāi)”四個(gè)字，大家不太會(huì)用吧?太濫俗了。感情表達(dá)得非常直白，讓人不大能接受。一般人在寫作的時(shí)候，都不會(huì)使用“春暖花開(kāi)”、“姹紫嫣紅”之類的詞匯，似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標(biāo)志。更不要說(shuō)是寫詩(shī)了。海子卻大無(wú)畏的將這些“大俗”的元素引入詩(shī)歌，作為標(biāo)題，本身就給人一種撞擊和一種撲面而來(lái)的新鮮感。一下子確定了整首詩(shī)的抒情基調(diào)。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來(lái)，打破所謂“詩(shī)意”與“非詩(shī)意”的界限，將“日常用語(yǔ)”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩(shī)歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說(shuō)“詩(shī)歌是一場(chǎng)烈火而不是修辭練習(xí)。“

　　再而開(kāi)頭第一句“從今天起……”，我們經(jīng)常這樣說(shuō)，比方說(shuō)我，經(jīng)常作計(jì)劃，經(jīng)常用這種句式來(lái)表達(dá)自己的痛改前非。有一次成功嗎?沒(méi)有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實(shí)現(xiàn)的句式。冠之以幸福，這給我們的感覺(jué)恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個(gè)語(yǔ)調(diào)卻是天真的，似乎他正在憧憬著未來(lái)的希望。悲劇，悲劇，出來(lái)了。幸福本身這種東西在這個(gè)句式中已經(jīng)被毀滅，再加上一種天真的憧憬，這不是悲劇是什么?魯迅說(shuō)的。再看下面，“喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”我個(gè)人認(rèn)為這里的“喂馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞匯，并沒(méi)有太多的象征意義。只是把上面的“幸福”日常化、具體化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”，都是被一般的詩(shī)歌，甚至帶有抒情的載體說(shuō)排斥的。在詩(shī)中出現(xiàn)的，往往是“玫瑰、丁香、橡樹(shù)”等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。郭敬明最喜歡用“香樟”，這些植物，天生下來(lái)就是為人所觀賞的，觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。“糧食和蔬菜”是有關(guān)吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說(shuō)“食色性也”，往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內(nèi)心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩(shī)歌的一個(gè)重點(diǎn)意象。競(jìng)相書寫“麥子”一度成為詩(shī)歌的風(fēng)尚，有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩(shī)大多以鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)為北京展開(kāi)，用抒情文字構(gòu)造一個(gè)質(zhì)樸、夢(mèng)幻的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。