音樂教師暑假讀書心得
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的作品，書中形象的描寫了主人公阿廖沙的悲慘童年。
文中的阿廖沙三歲喪父，隨著母親回到外婆家。在我們的心中，外婆家是個很溫暖的地方。可對于阿廖沙來說，外婆家簡直就是一個人間地獄。因為外公的脾氣很暴躁，經(jīng)常打孩子出氣，有時稍不如意，還對自己的老伴大打出手，甚至還讓和他共同生活了一輩子的老伴去自謀生活。同時他又自私吝嗇，為了自己的利益把做了多年幫工的瞎眼師傅格里戈里趕出家門還有兩個自私貪財?shù)木司耍瑸榱朔值秘敭a(chǎn)，竟然不顧手足情深，還有著殘暴的一面，經(jīng)常拿老工人開玩笑，還虐待自己的妻子，做著讓人難以置信的事情。你可以想象阿廖沙在這樣的地方生活是多么的悲慘。
然而，在充滿可怕景象的外公家的生活，并沒有讓阿廖沙恐懼軟弱，因為他有著深深地愛著他的外婆。外婆勤勞善良、寬厚仁慈、熱愛生活，心里充滿了無私的愛。她常常給阿廖沙講故事，是阿廖沙最知心的朋友。在外婆的感染下，阿廖沙更加堅強(qiáng)、善良、勇敢、自信。在書里，我喜歡阿廖沙，也很喜歡阿廖沙的外婆。
還有一個我也喜歡的人物就是房客“好事兒”，他教會阿廖沙用心觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活。
主人公阿廖沙的背后，其實就是作者高爾基本人，我在媽媽的幫助下又找了他的一些相關(guān)書籍來解作家。和主人公相比，我們的童年是多么的幸福，多么的美好啊!同學(xué)們，讓我們一起珍惜幸福的童年吧!
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。它集中反映了腐敗的政治，抨擊英國的反動勢力，通過描寫作者在大人國、小人國等的奇遇，抨擊了社會現(xiàn)狀， 還 諷刺了人性本身，寫耶胡諷刺了人性的貪婪、丑陋、自私。
本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象，他和魯賓遜一樣是個愛探索、愛冒險的人。他對每一個人都報以友好的心，別人幫助了他，他當(dāng)涌泉相報。他也是一個愛國主義者，當(dāng)他和每一個國王談起自己的祖國時，總是盡力維護(hù)自己的祖國，同時也很坦率，對社會的不良現(xiàn)象敢于抨擊。雖然，他每次都陷入了險境，但他還是一次又一次的去冒險的。我從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不怕困難，勇往直前的精神。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，他們有智慧、懂禮貌、高貴，行為舉止溫和、冷靜。他們有絕對的性，不知道什么是罪惡與意見，他們的世界是和平、寧靜，友誼和仁慈是他們固定不移的美德，人與人是平等的。表達(dá)了作者對社會與現(xiàn)實的厭惡，將“人”與“馬”的身份互換，深刻的諷刺了鉤心斗角的人類。人類不能與那性，高貴的慧骃相提并論。智慧、禮貌、高貴的馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于卑劣、骯臟、低賤的人類。作者把美好寄托在慧骃身上了那里是我們所追求和向往的想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，當(dāng)傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
白色的梔子花依偎在柔和的粉紅色包裝中，純潔無瑕，芬芳沁人，給人帶來了無盡的欣悅。
那是一個怎樣的故事……
一束鮮花——白色的梔子花，總會在“我”生日那天送到家里。但花束里沒有常見的留言卡，到任何原本可以查出的地方也查不到。
沒法查明送花人的身份，然而“我”沒有一天不在想這個人的形象。媽媽也幫“我”想。她多次問“我”，是不是曾經(jīng)為某人做過好事?會不會是“我”在寒假里常常幫他取郵件，而省去他在冰地上滑倒的那位老人?是不是……“我”實在沒法知道。而梔子花的馥郁與溫馨卻無時無刻不陪伴在“我”的身旁，讓我真切地感覺到自己是可愛的，值得別人關(guān)心和愛的。
“我”就在這梔子花香中想象著，在梔子花中成長，一直到22歲。母親去世了，也就再沒有人給“我”送梔子花了。
從文章中可以看出，梔子花是媽媽送的。作者原本就是可愛的，因為她會幫助左鄰右舍的人，但媽媽為什么還要給作者送梔子花而又匿名呢?因為從文章中可以看出作者沒什么朋友，因為有朋友的話，在作者過生日的那一天就會收到很多禮物，她也就不用在乎那一束梔子花了。而且媽媽要讓作者知道，還是有人留意你，有人關(guān)心和愛你。
當(dāng)作者在22歲生日那年，也就是母親去世的那年，生日里的梔子花中斷了，中斷了，永遠(yuǎn)地中斷了。作者那純真無暇的想象最終有了個底，在作者心里永遠(yuǎn)留下母親營造的愛和關(guān)心。
在暑假所讀的著作里，發(fā)現(xiàn)很多有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目，書中所講的每一個問題,有生動的實際事例,有精辟的論分析,很多都是教育教學(xué)中的實例 書中眾多論對我影響深遠(yuǎn)它讓我明白了原來學(xué)生這樣教會存在那些不足。讀后我思緒萬千，同時，為自己過去的想法而慚愧，要學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
第一個感受：愛學(xué)生
我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過，也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業(yè)。當(dāng)我通過閱讀名著后有豁然開朗的感覺。針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，通過閱讀名著使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。
第二個感受：教師的心胸要寬廣
做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會比以前更融洽。
第三個感受：尊重每位學(xué)生的特異性
在書中提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”其實，在我們教師日常的教育教學(xué)活動中，總會遇到這樣類的學(xué)生。如：我任的初二(1)班的凌闖同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，其效果不佳。很是懊惱，但是在學(xué)校春季運動會上取得優(yōu)異成績，為班級爭的榮譽，卻讓我感受發(fā)生了改變，我覺得他不是那么討厭，相反，我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異，同時也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。他是我班最熱愛勞動的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就，但她將來準(zhǔn)會是個優(yōu)秀的保潔員。如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會努力去當(dāng)一個好人。因為上課、掌握知識、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域。人的心和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量，于忽視了學(xué)生的個性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。 教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法 “多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
第四個感受：多讀書
我經(jīng)常對家人說，當(dāng)老師的我很忙，沒有時間干家務(wù)活。對朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話 開會論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
通過讀書我的感受很多,要與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,要有問題意識,憂患意識，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。 我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識，“完的教師”、“稱職的教師”、“性的教師”、“自的教師”教師職業(yè)這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。