讀三字經(jīng)有感
今天我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫做《三字經(jīng)》,這本書(shū),一開(kāi)始爸爸教我讀,看著三字經(jīng)我覺(jué)得很有趣,但卻扳著臉,當(dāng)我會(huì)讀三字經(jīng)時(shí),爸爸便教我理解每一句的含義,”人之初,性本善“;人的生命剛開(kāi)始時(shí),天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……
我開(kāi)始對(duì)三字經(jīng)感興趣,慢慢的我開(kāi)始背三字經(jīng)了,一邊背一邊想它的含義,三字經(jīng)教會(huì)了我很多哲理。我受益終身。
讀三字經(jīng)有感篇2
《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識(shí)呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個(gè)天干,十二個(gè)地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢,現(xiàn)在,我哪個(gè)都知道了。
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和?。相?duì)起來(lái),我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說(shuō)的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世?!蔽乙欢〞?huì)把這句話(huà)牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類(lèi)生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類(lèi)、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰T趧?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類(lèi)日常生活的必需品。
我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。
我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線(xiàn)與竹子,稱(chēng)為“八音”。 我們的祖先把說(shuō)話(huà)聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
從今天開(kāi)始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥?,因?yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話(huà),請(qǐng)你也來(lái)看看吧!
讀三字經(jīng)有感篇3
《三字經(jīng)》人人都會(huì)背,可大家背了而做到了嗎?而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn),而另一大半都沒(méi)有做到。
就像《三字經(jīng)》里寫(xiě)的“惜孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話(huà),可同學(xué)做到了嗎?沒(méi)有?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話(huà)講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子學(xué)人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方,孟子學(xué)人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊,孟子才開(kāi)始好好學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去了,就逃學(xué)回家,孟母看見(jiàn)孟子逃學(xué)回來(lái),就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線(xiàn),孟母告訴了孟子一些道理,孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì),就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí),最終成為了一位杰出的思想家。
所以我想告訴大家,大人們和老師是多么不容易,我們不要在和大人們斗嘴,我們要認(rèn)真聽(tīng)取他們的勸告,認(rèn)真學(xué)習(xí),不讓他們生氣,認(rèn)真對(duì)待你做過(guò)的每一件事,當(dāng)然,我們做事之前,先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意,這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來(lái)?yè)p失,如果有什么對(duì)自己他人都不好就千萬(wàn)不要去做,現(xiàn)在,我們好好學(xué)習(xí)就很開(kāi)心了。
讀三字經(jīng)有感篇4
我從幼兒園開(kāi)始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí),我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的:好玩。現(xiàn)在到了小學(xué),我們學(xué)到了國(guó)學(xué),我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……
其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的,我剛開(kāi)始也這么認(rèn)為,可到了今天,我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。
我最喜歡里面的一句:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?”因?yàn)檫@句話(huà)的意思令我很受感染,意思就是:“狗在晚上看家,雞在早晨叫醒人們,人如果不學(xué)習(xí),怎么能成人呢?”
也是,如果不學(xué)習(xí),就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有,何談在社會(huì)上發(fā)展呢?
接下來(lái)的這句,是上一句話(huà)的后面一句:“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!边@句的意思也讓我深受感染:“蠶會(huì)吐絲,蜜蜂會(huì)制造蜂蜜,人不學(xué)習(xí)的話(huà),還不如這些動(dòng)物?!笔茄?,許多動(dòng)物會(huì)為人類(lèi)制造東西,而有些人呢,只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。
讀三字經(jīng)有感篇5
我最喜歡讀的一本書(shū)是三字經(jīng),這本書(shū)主要講了歷史性的故事和道理。例如:百里負(fù)米,當(dāng)我讀到鐵杵嚰成針這個(gè)故事讓我明白一個(gè)深刻的道理,只要下的功夫深,沒(méi)有做不到的事情。還讀到了宗越少年立志,故事中的宗越竟然將10幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散。
凡是勤奮上進(jìn)的人都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光一定會(huì)后悔的。
讀三字經(jīng)有感篇6
我愿做一只小鳥(niǎo)在書(shū)的天空飛翔,我愿做一條可愛(ài)的小魚(yú)在書(shū)的海洋里遨游,我愿做一只小小的書(shū)從在書(shū)的世界讀全世界的書(shū)。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書(shū)的外皮是黃色的有一個(gè)男生和一個(gè)女生,那個(gè)男生在讀一本書(shū)小女生在旁邊看著小男生讀書(shū)在書(shū)中有三字經(jīng),又有一點(diǎn)故事。
在這本書(shū)中有我最喜歡的一句《玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義,》。這句話(huà)是《和氏璧》這個(gè)故事里講的:“何氏在上山撿到一塊玉石,他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王楚力王,歷王沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉,砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王,武王也沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉,砍下了他右腳。后來(lái)文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉,人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉,玉就叫《和氏璧》?!逗褪翔怠冯m然名貴,可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書(shū)不僅會(huì)背三字經(jīng),還學(xué)會(huì)做人的一些道理,大家快來(lái)讀一讀這本書(shū)吧!
讀三字經(jīng)有感篇7
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。
“如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解,我對(duì)這句話(huà),情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà),這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
讀三字經(jīng)有感篇8
我讀過(guò)很多書(shū),有童話(huà)書(shū),有漫畫(huà)書(shū),有歷史書(shū),有科幻書(shū)等等。這些書(shū)不僅豐富了我的知識(shí),開(kāi)闊了視野,還使我從中懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。每一次讀它,都能引起我的思考,讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》這本書(shū)中的每一句雖然很簡(jiǎn)短,卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的道理?!叭酥?,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”意思是說(shuō)人在最初,本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,品行也就有了好與壞的差別。“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”讓我懂得了一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:要珍惜時(shí)間,從小要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)”、“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”等許多通俗易懂的哲理?!度纸?jīng)》真是中華文化知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù),更是我人生道路上的良師益友。
每當(dāng)我讀起《三字經(jīng)》時(shí),便會(huì)陶醉在其中,最令我感動(dòng)的一句是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這句講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的孩子,九歲的時(shí)候就非常孝順。每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天時(shí),自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!媽媽告訴我,這個(gè)故事講的不僅僅是孝順,更是愛(ài)!
黃香的故事,讓我想到了自己的父母對(duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了我,爸爸媽媽總是無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)我、呵護(hù)我,而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去反思、去學(xué)習(xí)、去努力做好!
讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是孝順,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!這本書(shū)給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神,讓我在成長(zhǎng)的路途中不斷成長(zhǎng)、無(wú)所畏懼。
讀三字經(jīng)有感篇9
朋友們,你們聽(tīng)過(guò)“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物,分別是:《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首,自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見(jiàn)識(shí)這本偉大的書(shū),既不是在學(xué)校,也不是在家里,而是在暑假的英語(yǔ)夏令營(yíng)中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文化送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民,這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,四句一組。讀起來(lái)瑯瑯上口。 它的詞藻樸實(shí)無(wú)華,并能夠深入淺出地了解到我國(guó)的歷史、文化和禮儀。
在文學(xué)講座課上,我們拜讀了這篇文章。我對(duì)其中一些句子的印象特別深刻,比如說(shuō) “首孝弟,次見(jiàn)聞?!?,它的意思是: 一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。我認(rèn)為,智商很重要,情商更重要。 孝敬父母,友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ),否則,你就不是一個(gè)大寫(xiě)的人,而是一個(gè)外表是人,內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游铩_€有像“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!卑囊饬x是:玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人?!靶Q吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!痹诟嬖V我們蠶吐絲來(lái)供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值,那就連小動(dòng)物也不如了。
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟?lèi)只有認(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電,大地的山川河流、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類(lèi)只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),才能掌握前人留下來(lái)的知識(shí),并以此來(lái)開(kāi)拓更深、更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,不斷地改善人類(lèi)自身的生存和生活環(huán)境。《三字經(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來(lái)的名人?!度纸?jīng)》包羅萬(wàn)象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!
朋友們,如果你還沒(méi)有拜讀過(guò)這本著作的話(huà),趕快到書(shū)店解解眼饞吧!
讀三字經(jīng)有感篇10
它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容很豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會(huì)教我們知識(shí),也會(huì)教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就講了:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!币馑己芮宄總€(gè)人生下來(lái),本性都是善良的。小時(shí)候,這種天性人人都很相近,但長(zhǎng)大后,受環(huán)境和教育的不同影響,人的性情才有了差別。我覺(jué)得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會(huì)環(huán)境,良好的教育氛圍,做一個(gè)善良的人?!叭谒臍q,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!币馑际亲鋈耸紫纫刃㈨樃改福鹁葱珠L(zhǎng),其次是多見(jiàn)識(shí)天下事理,懂得計(jì)算、計(jì)量,這才是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話(huà)告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼,懂禮數(shù)的好孩子。
讀完《三字經(jīng)》,讓我想到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀三字經(jīng)有感篇11
寒假里,我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái),本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了可是,他們辦滿(mǎn)月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥?,都是善良的好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!贬屃x是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人!
讀三字經(jīng)有感篇12
我最喜歡的一本書(shū)是三字經(jīng),我的讀書(shū)感受是;書(shū)里主要講了歷史性的故事和道理。例如;百里負(fù)米,當(dāng)我讀到鐵杵嚰成針的故事,讓我明白一個(gè)深刻的道理:只要下的功夫比別人深,沒(méi)有做不倒的事情。
我接著讀到了宗學(xué)少年立志,故事中的宗學(xué)竟然把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散??偨Y(jié)是;凡是勤奮向上的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光一定會(huì)后悔的。