位游客朋友，大家好!歡迎來到陳家溝參觀游覽!陳家溝文化旅游區位于河南省溫縣城東5千米處的清風嶺上，南水北調中線依傍而過，南有焦作黃河公路大橋與連霍高速公路相連，北有焦溫高速于長濟高速相交，地處中原經濟區核心區，是河南省文化旅游核心區的中央，優勢明顯，交通便利。

陳家溝文化旅游區因太極拳而馳名。太極拳始創于明末清初，300余年來，經過陳氏族人和太極拳愛好者的傳承和發展，逐漸衍化成陳、楊、吳、孫、和等諸多流派，在全世界150多個國家或地區廣泛傳播，習練者達3億之多。2006年，溫縣成功申報陳氏太極拳為首批國家級非物質文化遺產，2007年，溫縣被中國武協、民協正式命名為“中國武術太極拳發源地”“中國太極拳發源地”和“中國太極拳文化研究基地”，2008年，完成了太極拳申報人類非物質文化遺產工作。2014年，成功榮獲國家AAAA級景區，獲批全國第三批歷史文化傳統村落，太極拳博物館獲批全國科普教育基地。

各位朋友，陳家溝文化旅游區主要景點有：太極拳祖祠、祖林、楊露禪學拳處、陳照丕陵園、東大溝習武場、太極拳博物館、中華太極拳文化園以及待建和在建的名人故居、大皂角樹造拳處、國際太極拳文化交流中心、太極學院、太極養生旅游基地等，總占地20多萬平方米。自1992年第一屆國際太極拳年會成功舉辦以來，每年來陳家溝尋根問祖、拜師學藝、健身養生，感受博大精深太極文化的游客絡繹不絕，陳家溝景區已成為國內外太極拳愛好者及游客心中的太極圣地。

各位朋友，現在我們看到的是歷代宗師紀念館，它是為紀念太極拳歷代宗師所建。紀念館的前面塑建有太極拳鼻祖陳王廷的銅像以及歷代太極拳宗師的碑碣，碑碣上刻有歷代宗師的簡介，這是中外太極拳愛好者為紀念太極宗師們的所鐫立的。楊露禪大師學拳處坐落在青峰嶺下，電視連續劇《太極宗師》所講述的故事就發生在這里。楊露禪正是在這里拜陳長興為師，并獲得武當張三豐秘傳拳譜的。拳譜堂是太極拳祖祠的主要建筑，該堂坐北朝南，堂前有太極拳始祖陳王廷銅像，左右兩側分別矗立著“武”“德”兩通青石碑。大殿正中央豎立著八面經幢，正面墻上是太極演武圖，大殿左右陳列著太極拳械兵器，東西兩側山墻上是太極拳套路壁畫。

河南的導游詞介紹200字篇2

“Hello!大家好，我是游遍天下旅行社的，很高興當大家的導游。我叫楊學凡，大家可以叫我楊導。今天，我們要去萬仙山，那里有許多美麗的景色等著我們，我們出發吧!Let is go!"

“ 我們到了!瞧，一座座山聳立在云霧中，真是“霧鎖山頭山鎖霧”啊!大家知道這座 山為什么叫萬仙山嗎?這座山有一個傳說，在很久以前，曾有一萬個神仙飛到這里住，所以取名為萬仙山。這山這么陡，怎么爬呢?請跟隨我進山吧!”

“看，前面有一條長長的通道，那就是絕壁長廊。因為山不好爬才特意修筑了這樣一條蜿蜒曲折的通道，供爬山用。通過這個道路可以直接走到山上，我們上山吧!”

“瞧，我們爬到山上了，底下的景色多美啊!一片蔥綠，幾乎不留一點雜物，還有一些人用過的溜 索。底下花紅柳綠，沒有建筑物，全是大自然的美。這么美的景色，讓我們下山去細細品賞吧!”

“我們下山了!看，正前面的那眼泉就是喊泉 ，只要大喊幾聲水就流的快了。希奇吧，不信來試試。這個喊泉十分奇怪，是怎么回事呢?因為這水是從山澗流出來的，我們一喊，振動了山洞水也就自然而然的流的快了，請大家跟我一起喊喊，讓這山澗里的水流的更快些吧!”

”我們游玩了喊泉，還有一些水池，我們去那里吧.看，那里有小蝌蚪，游來游去，可愛極了!我們可以把腳伸進池塘里，那水清而涼，舒服極了!請大家在這里玩一會吧!”

”好了，大家上岸吧，萬仙山的旅游景點眾多，我講也講不完，希望你們去細細游賞.好了，現在可以自由活動三個小時，你們自己去感受萬仙山的美吧!三個小時后在車上再見!”

請注意：

萬仙山的景色都是大自然給予的，是一處自然的美麗景觀.希望您保護環境，不亂扔廢紙廢物，爭做一名文明禮貌的好游客，也不要毀壞樹木，做一名保護大自然的游客.

河南特色景點的導游詞范文2

各位游客，大家好!歡迎大家來到安陽，我是你們的導游，你們叫我崔導吧。今天，我們去參觀殷墟。

殷墟是商代晚期的都城遺址。它還是國家級重點文物保護單位。 20_年7月13日，殷墟通過世界遺產大會入選世界文化遺產名錄。殷墟規模巨大，范圍廣闊。

殷墟大門是有北京著名的楊鴻勛教授專門設計的，他的靈感來源于甲骨文的“門”。它看起來簡單，卻是最原始的大門，可稱為華夏“門”的鼻祖。

接下來，我們看到的是婦好墓，婦好墓是婦好的墓穴。婦好是商代第23代國王武丁的妻子，也是古代第一位文武雙全的女將軍，婦好曾帶領18000人的軍隊殺退敵人。但是最終婦好因積勞成疾而先逝，于是武丁修了一座婦好墓來紀念婦好。

在婦好墓的右邊，是司母戊大方鼎。司母戊是武丁的母親，因大方鼎的銘文上有司母戊的名字，所以后人把這個鼎命名為司母戊鼎。

最后，我們再參觀一下甲骨文碑林。在全國，碑林有很多個。但這個碑林最與眾不同，這里的甲骨文不是名人刻的，也不是著名書法作品，而是用來記錄的。這上面記錄了歷史戰爭，還有最早的彩虹記錄。

今天的旅游到這里就結束了，祝大家旅途平安。

河南特色景點的導游詞范文3

游客朋友們,現在我們正在安陽殷墟的大門處.我們先來看進苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設計的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫，整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色，門兩側墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們，欣賞完這扇大門，接下來就讓我們一起走進歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當世界上多數民族還停留在石器時代的時候，生活在這里的人們已經進入了青銅時代，這也是殷墟聞名于世界的第二個原因。

朋友們，您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難，據估計制造這樣的重器，需要明確的分工與協作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋，到了后來，隨著生產力的發展逐漸演變成了權利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城，呈現在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所，這個建筑是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，重重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。

游客朋友們，我們現在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象歷法、商業、軍事、政治等各方面的內容，這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

在甲骨碑林認過字，觀看過車馬坑后，我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄----婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動的再現了婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰，深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區內，并在墓坑上精筑以示紀念。大家可以順梯而下，到復原后的墓坑參觀。

各位游客，由于時間關系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個小時的時間自由參觀，繼續領略殷墟的博大與震撼。

河南特色景點的導游詞范文4

南灣湖源遠流長的歷史遺產，濃郁豐厚的民俗風情而著稱;以幽、樸、秀、奇的獨特風格，山、水、林、島的完美和諧而聞名，是融自然景觀、人文景觀、森林生態環境、森林保健功能于一體，具有旅游、休閑、度假、養生、科研、教學等多功能的生態型旅游區。是河南省著名的省級風景區。東有賢隱寺，西有蜈蚣嶺，南有龍潭瀑布，北有渡口碼頭。賢隱寺北側有信陽市重點文物保護單位，迄今有1500多年歷史的梁武帝肖衍行宮舊址--梁王壘。時賢嶺上還有信陽抗日時期戰斗遺址，建有抗日戰爭信陽戰場舊址紀念碑，是一塊散發持久魅力的紅色土地。南灣湖位于信陽市西南8公里處，為河南省著名的省級風景區。20_年被評為中華十大生態親水美景第五名。

湖上游有黑龍潭、白龍潭。南灣湖內眾多島嶼，大小不一，形態各異，錯落有致地散布在清碧的湖中，鳥島處處見鳥影，每年有十萬只侯鳥在此繁衍棲息。

南灣湖上游聳立著李先念戰斗過的四望山;下游連著歷史文化悠久的賢隱山。賢隱山上有迄今1400多年的“梁王壘”遺址;有與嵩山少林寺、洛陽白馬寺、開封相國寺、南陽玄觀廟齊名的賢隱寺;有奇異的仙人床、丈人石、動人神奇的平頂松傳說。登此山，東可眺信陽城貌，西可觀南湖煙波。湖面東西寬20公里，南北長50公里，水域面積70平方公里。登上巨龍般的堤壩，放眼望去，眼前煙波浩淼，綠寶石般的島嶼星羅棋布，湖光山色，水天相連。湖的上游，便是榮獲國家金獎的“信陽毛尖”的產地“五云”諸山。

河南特色景點的導游詞范文5

太行峽谷國家森林公園位于壺關縣東部的晉豫兩省交界區，北距壺關縣城30公里，位置優越，交通便利。

公園涉及三個鄉鎮的23個村，占地面積達4389.4公頃，其中林木面積3287.6公頃，森林覆蓋率高達74.9%。公園風光旖旎，自然景觀和人文景觀資源十分豐富。規劃以五指峽、龍泉峽、五莽峽三大峽谷為主線，開辟紫團洞、云蓋寺、水妖洞和真澤宮四大景區。共有峽景、水景、山景、石景、樹景、林景和名勝古跡景觀44處，景點400余個。

有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千姿百態的山石，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄奇壯麗的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說。景點有實有虛，有明有暗，有光有色，有奇有險，巧奪天工，使公園的自然景觀和人文景觀珠聯壁合，相映成趣。公園的景點主要集中在紫團山上。

山距壺關縣城東南60公里，因山有紫氣繚繞成團而得名。山區萬峰突兀，方圓百里。古稱抱犢，風光絕佳，有“南五夷(山)，北抱牘(山)”之說，是“海內不可多得”之勝境。歷史上有頌揚它的詩詞百余篇及36景詩傳世。主要有八大景色：仙翁崖、云蓋寺、照壁山、倚秀峰、南參園、唐崖碑、將軍峰、翠微洞和白龍潭。云蓋寺在山巔，亦稱白云寺，有南向的二進院佛寺建筑，大殿斗拱層疊，木質透雕，尤以4組戲劇磚雕而著稱。紫微洞亦稱紫團洞，是紫微道人面壁之處。洞如迷宮，寬窄不等，最高處達50余米，最寬處達30余米，最低窄處則僅容一人側身而入。洞中有“天神”、“羅漢”、“八仙過海”、“玉龍捧壽”等溶巖層景點151處，已開發1500米，接待各方賓客。真澤宮景區以真澤宮為中心，位在紫團山區樹掌鎮神郊村。宮內供奉著樂氏二仙女，又稱“二仙奶奶廟”、“二圣廟”。宮外紅墻碧瓦，巍峨莊嚴，內部雕梁畫棟，結構巧妙，占地7000平方米，依山筑砌成五進院落，一院高于一院。有香道、牌坊、山門、當央殿、萬壽亭、鐘鼓樓、寢宮、圣公母大殿及兩側的樓閣式配殿，有陽宮、陰宮、嬰兒宮、奶水宮、梳妝樓等，使整個建筑統一在古樸典雅、高低錯落的環境之中。太行山峽谷，古有“藏龍臥虎之地”的美稱。不久太行峽谷森林公園，將以“返璞歸真”的氛圍展現在世人面前，為游人贊賞、青睞。

太行山綿延千里，象一條青色的巨龍，盤踞在河南、山西、河北三省遼闊的大地上。位于林州市西部的一段被稱為南太行林慮山。聞名于世的“人工天河”——紅旗渠，就構筑在磊山的懸崖峭壁中。因此，該風景區定名為“紅旗渠·林慮山風景名勝區”。這里是國家級風景浼勝區，也是“亞州第一，世界一流”的滑翔基地。主要景區面積有100平方公里。我國錦鄉山河素有“北雄南秀”之稱，而林慮山是北雄風光最勝處。

林慮山屬暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候，它的最高山峰海拔1675米，形成獨特的山區氣候特征。年平均降雨量670毫米左右。四季分明，光照充足，春暖少雨，秋涼氣爽，平均氣溫12.7。C。

林慮山歷史悠久，匯獨特的自然景觀與人文景觀于一體，景區內有省級以上文物保護單位10處，市縣級以上文物保護單位71處，旅游資源豐厚。從南北朝時期起，這里就已成為眾所矚目的旅游勝地。

這里曾留下了歷代帝王將相、達官賢士、文豪武俠、名流高僧、神醫巧匠的足跡，也有他們美麗而神奇的傳說故事。商朝第22代國王武丁，省年時被其父送往王相巖與平民奴隸生活在一起，在此結識了奴隸傅說，發現其很有才華，他即位后三年不語，方把朝臣說服，請傅說出山并拜為宰相，而武丁得傅說輔佐，實現了中國歷史上的“殷道復興”。東漢時期，朝中官宦夏馥迫于皇宮之禍，陷姓埋名避難于此，現遺跡尚存。明嘉靖年間游方道人趙得秀居山不舍，依崖筑景，苦練仙丹，現仍存其師徒墓塔。

景區氣勢磅礴，風光獨秀。經過近幾年的開發建設，形成了以“人工天河”紅旗渠、太行大峽谷、太行之魂王相巖、冬夏倒置桃花谷、林慮山國際滑翔基地、天開圖畫黃華山、文物寶谷洪谷山、北雄風光天平山、翠柏園林龍鳳山、石門涌泉萬泉山、龍洞天橋王龍洞等景觀為主體的獨具特色的風景名勝區。本書重點介紹太行大峽谷風光。

太行大峽谷北起林州市任村鎮回山角，南至山西省平順縣井底村，南北長30公里，東西寬200米，最窄處60米。群山環繞，山巒重迭，奇峰突兀，臺壁交錯，形態萬千，森林覆蓋，郁郁蔥蔥，青山流水，懸崖棧道，景色“雄、險、奇、秀”。站在高處眺望，抬頭是景，低頭是景，左看是景，右看是景，景色迷人。主要景區有：山前景區、王相巖景區、仙臺山景區、桃花谷景區、太行平湖景區、林慮山國際滑翔基地等。那三九冰雪桃花開的桃花谷和三伏酷暑洞結冰的冬夏倒置奇觀，更是令游人神秘莫測、贊口不絕。

太行大峽谷豐富的自然景觀和人文景觀吸引著四方游客。每年接待觀光野營、休療養生、滑翔攀巖等大批游客。現在北京、河南、上海、廣州等多家電視臺、電影制片廠來此作外境地，拍攝電視、電影片，著名的電影片《李雙雙》和電視劇《難忘歲月——紅旗渠故事》等就是在這里拍攝的。每年迎來大批美術院校師生，來此寫生作畫，創作出了無數優秀美術作品。

河南的導游詞介紹200字篇3

各位團友、各位游客：大家好!

太行山大峽谷位于山西壺關縣東南部，西北距長治市45公里，距太原市250公里，東距河南省林州市30公里，旅游區面積93平方公里，林草覆蓋率74.9%，共有景觀400余處。是山西省重點建設的旅游區之一。

太行山大峽谷自然風光旅游區以五指峽之奇、龍泉峽之雄、王莽峽之秀、紫團洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。景區內四時之景異彩紛呈，春來鳥語花香，夏至萬花競嬌，秋日紅葉滿目，冬季堆銀掛玉。

景觀奇妙有趣，有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千奇百態的山石，甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄偉壯觀的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說。置身其間或拾階而上，時見濃蔭蔽日，溪水潺潺;時聞飛瀑瀉銀奔騰轟鳴，珍禽異獸飛鳴長嘯。

駐足山間，可仰望星月游移，奇峰變幻;站立山巔，可俯瞰云海蒼茫，彩霞沐日，日落日出。太行山大峽谷的自然風光可謂鬼斧神工，令人嘆為觀止。太行山大峽谷不僅自然風光得天獨厚，而且人文景觀名勝薈萃，自古以來，吸引著無數封建帝王、文人騷客，前來游歷、觀光。

一代梟雄魏武帝曹操揮師北上，曾留下千古名句《苦寒行》：“北上太行山，艱哉何崔巍。羊腸坂詰屈，車輪為之摧……”;中國偉大的思想家孔子周游列國至紫團山中，隱居習字;……這里還留下了唐朝代大詩人李白的《北上行》、杜甫的《憶昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文學家蘇軾的《紫團參》、當代作家趙樹理的《游紫團洞》等不朽名作。這些贊美大峽谷雄渾、豪邁、幽雅、古樸的風情，成為游蕩五千年中華文明史樂章旋律的一部分，匯合成一曲風從太行來的詠嘆調。

20_年10月23日，中國最美的地方排行榜在京發布。評選出的中國最美的十大峽谷分別是：雅魯藏布大峽谷、金沙江虎跳峽、長江三峽、怒江大峽谷、瀾滄江梅里大峽谷、太魯閣大峽谷、黃河晉陜大峽谷、大渡河金口大峽谷、太行大峽谷、天山庫車大峽谷。

紅豆峽

太行山大峽谷紅豆峽自然風景區，位于山西省壺關縣境內，是國家AAAA級風景區，是國家地質公園、國家森林公園和中國最美十大峽谷。

由于境內生長著寓意相思的珍稀樹種“紅豆杉”故被譽為“中國情峽”。

紅豆峽雄奇險幽，集北方陽剛粗狂與南國陰柔和美于一體，可謂匯千峽之秀，納萬種風情。這里有雄山秀水，直壁斷崖。

整條峽谷由億萬年前造地運動形成，斧砍刀削，絕壁對峙，河谷高斷，瀑潭疊出，巖層豐富，化石眾多。

這里林木蔥郁，生態完好，森林植被覆蓋率達90%，仿佛一座天然氧吧。在峽谷深處的裙褶形溝坡上，成片生長有2萬余株天然紅豆杉，這在我國北方地區實為罕見;方圓2.5平方公里的石樹公園，奇石林立、樹木參差、石樹相依，渾然天成，獨具特色，為專家學者拍案叫絕;峽谷內還開發建成極具觀賞價值的雜果園和植物園，是情侶幽會、休閑觀光的好去處。

這里有鄉村人家，田園風光絕佳。民風淳厚，民俗淳樸，一幅“小橋流水人家”的如詩畫卷，不失為都市人返樸歸真的理想境地。

這里有商煙隋磚，文化底蘊厚重。穿峽而過的白陘古道是上黨古八陘之一;建于隋代和明代的滴谷寺、九連寺，遺址尚存，壁畫、石刻、碑碣等遺產頗豐，是探索、考察、研究史前文化、古代歷史和佛教文化的現實教材。

此外，這里還有紅豆峽保衛戰炮臺遺址，是開展愛國主義教育的重要基地。通過對以上資源的初步開發，紅豆峽自然風景區已成為集自然生態旅游、地質古道旅游、宗教民俗文化旅游、休閑娛樂旅游、攀巖探險旅游、愛國主義教育旅游等一系列旅游項目為一體的旅游勝地。

峽谷山水共天祥地和，紅豆情思品和諧溫馨。紅豆峽美，美在自然;紅豆峽奇，奇在珍稀;紅豆峽幽，幽在深邃;紅豆峽秀，秀在玲瓏。這里的山山水水，一草一木，充分體現的是陰陽比和、古今結合、人與自然和諧。主要景點有七仙峪、三疊潭、紫云嶺、鋸齒嶁、龍眼泉、滴谷寺、石樹苑、紅豆谷、植物園、鵝掌溝等。沿峽入境，如墜畫廊，千峰競秀，萬木爭奇，清流潺潺，飛瀑迭迭，湖光山色，五彩紛呈。正如詩人所贊“此景本應在天上，醉佛失手落人間”。游客至此，可攀崖賞紅豆，一線天中游，幽谷觀奇景，湖潭戲青波，擺渡思古韻，隔岸唱情歌，享受的是和諧、和美、和合，體味的是溫情、溫馨、溫暖。紅豆，讓人心心念念，情意綿綿!紅豆峽，讓人物我兩忘，魂牽夢縈

八泉峽

八泉峽風景區因主源有八道大水同出一地故得八道水。20_年旅游開發時，又依峽谷中部又有兩處八泉，三處泉數均合“八”數，易名太行八泉峽。

太行八泉峽，是太行山大峽谷群中品位最高，內涵最豐富，結構參差，氣勢宏大最具有代表性的一個景區。它南起橋上古橋，北至石子河畔，東負梯腦山脈，西連石河沐岑脊。

境內：海撥最高的山峰達1700余米，澗壑最低處僅600余米，相對落差達1100余米，總面積170平方公里。

峽谷全長11公里，流城面積60.3平方公里。泉源300余處，飛瀑30余條，主源八道水流量1m3/秒。

現已開發面積為32.14平方公里，依地理位置及內容設置，共分四大景區，十大景點，百余個景觀，四大旅游項目。

四大景區為：“偉人峰、伯陽山景區，梯腦山景區(云崖棧、大瑤洼、天上人家)，八道水景區、石河沐山脈景區”。

旅游項目為“地上看、水中游、天上觀、云中行”。而分布在石河沐、梯腦山兩條山脈之間的古村、古寨、古寺、古廟及山林景觀、古代戰爭遺跡等90余處景點景觀尚待開發。

俯瞰全境，東西兩側山巒起伏，中間溝谷斷壁對峙，呈南北走向模臥其趾，由南往北漸次抬升，山峽珠聯恰如一條騰飛的翼龍。

河南的導游詞介紹200字篇4

各位朋友，早上好!現在，我就帶大家去游覽位于南陽市西郊臥龍崗上的武侯詞。南陽武侯祠，又名諸葛草廬，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽”時留下的故址，當年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭把諸葛亮的地方。

諸葛亮(181—234年)，字孔明，漢末山東瑯琊陽都(今山東沂水縣南)人。他幼年喪父，后隨叔父諸葛玄投奔荊州牧劉表。諸葛玄去世后，諸葛亮便帶著弟弟諸葛均在南陽臥龍崗結廬躬耕，過著“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的布衣生活。但他廣交天下名士，滿腹經綸，腹藏良謀，隱居求志，寧靜致遠。當時的大名士龐德公把他比為一條待時騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年)，劉備、關羽、張飛三顧茅廬，拜請諸葛亮，自此，二十七歲的諸葛亮離開了躬耕十載的臥龍崗，參加了劉備的政治集團，后官拜蜀漢丞相，爵封武鄉侯，死后溢“忠武侯”，因此歷代諸葛亮祠廟均稱為“武侯祠”。

據清康熙《龍崗志》記載，武侯祠始建于魏晉后期，經歷代的不斷修繕和增建，形成了現在的規模，今天我們看到的武侯祠，共占地200余畝，殿房150多間，檢聯70多副，碑刻300余塊，是我國紀念諸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局風格，其木構建筑多為明、清重建或增建。祠院依崗而建，南濱白河，北障紫山，地勢開闊，勢如臥龍。院內叢竹視諷，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，優美的自然風光與膾炙人口的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。

好了，各位團友，現在我們已經來到了武侯祠的人口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱，遍體布滿雕飾。“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。大家看這第二道坊為“三顧坊”，清道光年間所立，兩面刻有“漢昭烈皇帝三顧處”和“真神人”，是為了紀念劉備三顧納賢而立。“士為知己者死”，正是由于劉備這誠懇的三顧，才使得諸葛亮離開了隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，戎馬一生，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才能三分天下，成就帝業，諸葛亮因而功高蓋世，萬古流芳。劉備在尊重知識，尊重人才方面是實實在在，沒有停留在口頭上，這個優點可真的值得我們當今的一些領導學習呀!“真神人”三個字，出自蘇軾《武候廟記》頌揚諸葛亮的一段話“人也，神也，仙也，吾不知之，真臥龍也。”大家看石坊北邊的臥龍潭，那些邊有三棵古楸樹，相傳是當年劉、美、張三顧時系馬的樹，現在還存在的那一棵，大家猜一猜，1700多年前，樹上拴的是誰的馬呢?

穿過三顧坊，走過仙人橋，這條甫道直通山門。山門為武侯祠正門，古樸端莊，正中券門額上石匾鐫刻的“武侯祠”三個大字，系郭沫若先生所題。過了山門，即進入武侯祠的第一進院落，庭院寬敞，古柏蔽日，青磚墁地，古樸自然。院中甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對應。這里是贊揚諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說等相比。我們轉過來再看“韜略宗師”四個大字，韜略原指中國古代兵書《六韜》和《三略》，后世用來指用兵的謀略，這里也是贊揚諸葛亮的文韜武略的。

河南的導游詞介紹200字篇5

太行大峽谷位于林濾山中，說起來古名隆濾山。東漢延平元年(公元120_年)避殤帝劉隆名諱而改名林濾山，主體就是位于河南、河北、山西三省交界處的林州市境內的南太行山，整個山體南北長74公里，東西寬29公里，總面積1760平方公里。

林濾山奇峰林立，山勢嵯峨，崖谷密布，瀑布高懸，共有大小山峰7658座，大型幽谷7845條，造就了許多奇特的自然景觀和人文景觀。這里現存古長城遺址1處，古塔9座，洞窟5處，石刻造像300多尊，其中省級文物保護單位9處，縣級文物保護單位7l處。這里森林茂密、古樹參天，水溪潭池、飛瀑銀花，重巖疊嶂、姿態萬千，構成了一幅幅變幻無窮的山水風景名勝圖。

太行大峽谷是林濾山的一顆明珠，是旅游觀光的勝地。它群山環繞，山巒重疊，青山流水，森林蔥郁。景區的主要景點有：太行之魂王相巖，三九冰雪桃花開的桃花谷，三伏酷暑冰凌掛的太極冰山，還有紅旗渠的第二母親--太行平湖、亞洲最好的國際滑翔基地等

朋友，在我們的正前方山頭上，可以看到一個巨大的壑口，這便是聞名退還的魯班壑，也是古代山前通往石板巖鄉和山西平順縣的惟一通道。 這里地勢險要，海拔1172米，橫寬110米，200余米高的絕壁聳立兩側，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。在太行隧道未修通以前，石板巖鄉的老百姓要想到縣城，只能肩挑手提爬過這1000多米高的壑口，非常艱難。關于魯班塹有這樣一個傳說：著名工匠師傅魯班到林濾山伐木，看到山高難越，行走艱難，想劈開大山，便掄起手中神斧，結果只在山頂上砍了一個塹口。在望口東側的山塹上，有一只全手指印的明顯痕跡，據說是魯班搬巨石留下的手印。

從這個景點往上攀登就是香柱泉，是魯班喝過的仙水。過路人喝了此水，無論是上山還是下山，不渴不累，因此途經此地的人，都要喝上幾口甘甜的泉水。因為山高且離我們太遠，因此我們只能飽炮眼福，望山興嘆了。

沖上這最后的陡坡大家看我們的左手窗外紅旗渠已經今在眼前。

河南的導游詞介紹200字篇6

歡迎大家來到玄奘故里，參觀玄類故居紀念館。

大家知道，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學家、旅行家和翻譯家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經歷形成了博大精深的玄類文化。他的精神和成就，是中國人民的驕傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝開皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級氏鎮陳河村，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀念館，坐落在陳河村中部，北依白云嶺，南望伏牛山，占地25畝，第一期工程建筑面積6000平方米。依照故居遺址原有的地勢層層北上。孔子說："有朋自遠方來，不亦樂乎!"能幸會各位與此，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話，實在令人高興。

朋友們，現在我們已經來到玄奘大師故居的門前。讓我們先來欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個非常古老的名字，叫做"烏頭門"，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映，成為這一儒學世家不同凡響的標志。"烏頭門"的由來相當久遠，據說，它是由遠古母系社會群居的"衡門"演變而來。先民在自己家族的土寨子門口，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫梁，形成一個大門，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色，"烏頭門"就成為很形象的命名。到了唐代，這種建筑形式被達官貴人接受，建筑材料被石質所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以顯示門第的高貴。唐代以后，這種建筑形式逐漸消失。

請大家回過頭來共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建筑風格。大家在廣場上已觀賞過石碑上趙樸初先生題寫的"玄奘故里"的精美書法，這里門匾上的"玄奘故居"四字，出自北京大學著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功、程思遠、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額，大家不妨仔細地欣賞這些精美的書法和豐富的內涵。

各位朋友，大家對面前這一別致的迎壁墻一定產生了興趣。迎壁上"六塵六識"四個大字，是臺灣同胞靳天鎖先生題寫的。它是一個佛學用語，意思是指佛學造詣達到的最高境界--"六根清靜"的意思。因為靳先生的小名叫和尚，所以后面畫了一個和尚的坐像圖，而且是一筆劃成，代替他的署名。請往迎壁東邊走，繞過叢叢翠竹，有一座雅致的展廳，展示著玄奘家族的"世代書香"。

在玄奘故居紀念館內，這個展室相當重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多"先輩"。據《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師"俗姓陳，陳留人也"。陳留在今河南開封東南，是玄奘祖籍。

《慈恩傳》上說玄類的祖父陳康，"食邑周南，子孫因家，又為緱氏人也。""周南"屬河南府，即今洛陽地區。就是說，玄奘一家從祖父陳康起，遷居河南洛陽緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔。

這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親，名叫陳慧，文獻上說他是個美男子，而且很有學問，富有正氣。圖中抱著小孩的婦女，是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長史宋欽的女兒。兩家結親是標淮的門當戶對。公元600年，玄奘出生時，前面已有兩個哥哥，一個姐姐。

玄奘原名陳袆，十三歲出家和稱法名玄奘。玄：深奧，奘：宏大。是一個很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經典，到他的父母，又都喜愛佛學，這個家庭研讀佛經的氛圍對玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。

我們現在看到的這口水井，被稱為陳家古井。據傳，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開。井深25米，水質清澈碧透，甘甜宜人，有人說此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號稱"慧泉"。祖籍孟津的臺灣同胞靳天鎖先生面對這口古井，深悟其妙，捐資4000美金，修建了這座古色古香的井亭。

再來看井邊這棵奇樹，這是一棵具有千載樹齡的皂角樹，需兩個大漢方能合抱，俗稱"望子樹"，又叫"慈悲樹"。

現在我們置身玄奘故居紀念館西展廳，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉的土地上皈依三寶，步人佛門。

公元604年，隋文帝仁壽四年，年方五歲的玄類經受了童年歲月第一次重大打擊，就是母親宋氏病故。第二年，玄類的父親一來不滿場帝的無道，二來中年喪妻，家有幼子，就辭去官職，回到緱氏故里隱居，他"早通經術"，辭官之后，很注重對少于的培養教育。因此，少年時期，玄奘就對以漢語為載體的儒家文化有很好的修養，為日后準確的翻譯工作奠定了基礎。同時，玄奘的父母信佛，對玄類的吸依三寶有很大影響，可以說從童年就播下了種子。

公元609年，隋場帝大業五年，玄奘童年歲月經受了第二次重大打擊，正直的父親去世了。這年玄類十歲，在儒學和佛學的學習中，已明顯地熱衷佛學。加上二哥陳素早已出家洛陽凈土寺，法名長捷，在佛門有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽凈土寺，成了一個少年行者(也稱"童行")，開始學習佛教經典。公元612年，隋煬帝大業八年，十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘從十三歲起，以正式僧人的身份，在洛陽凈土寺研讀佛教經典，一直長到十八歲，沒有離開過洛陽。公元618年，隋場帝大業十四年，瓦崗農民起義軍攻占洛陽東北的興洛倉，與隋軍展開爭奪洛陽的大戰，十九歲的玄奘與二哥長捷法師就在這一年的夏天投奔長安，遠離故里，直到四十六歲取經歸來，才再度返回故鄉。

到長安不久，兄弟二人很快又去了當時西南佛教中心成都，住進空慧寺，跟隨高僧道基學習佛經。

在成都空慧寺一年后，玄奘受了具足戒，進入高僧行列。由于堅持要讀遍全國經書，公元623年，二十四歲的玄奘在成都與二哥長捷分手，泛舟三峽，沿江而下，經荊州、游揚州、又北上至相州(今河南臨漳縣)、趙州(今河北趙縣)，一路拜師學經，收獲甚豐。公元625年，(唐高祖武德八年)秋天，26歲的玄奘西赴長安，住大覺寺。第二年六月，唐太宗登基，玄奘為讀真經，聯合眾多高僧，上表朝廷，要求西行天竺，卻被刑部駁回。因為當時唐朝同西域各國尚屬敵對狀態，嚴禁關內人等出國。眾僧不再申請，惟有玄奘不屈，不惜身命，伺機偷越國境。公元627年，就是唐太宗李世民貞觀元年，二十八歲的玄奘，混在逃荒的人群之中，開始了他西天取經的壯舉。在涼州(今甘肅武威縣)，新任都督李大亮發現玄類的西行意圖，通令他返回長安，玄奘在當地慧威法師的幫助下，連夜西行瓜州，過玉門關、烽火臺，穿越八百里大沙漠，九死一生，到達伊吾(今新疆哈密)，然后又到達高昌國，與國王鞠文泰結為兄弟，繼續踏上天竺取經的征途。跋涉將近一年，行程14000多里，終于在公元628年夏末進人北印度國境。從這張"玄奘負笈圖"，我們可以看到大師取經的可敬形象。這個展廳陳列的還有石刻蓮花底座，是玄奘取歸來的寶貴文物，上面原來供奉有釋迦牟尼佛像，雖經千攫風雨，仍然清晰可見"大唐龍朔三年"等字樣。龍朔是唐高宗李治的年號，龍朔二年即公元662年，這時玄奘已是年逾花甲的老人了。下面我們將要參觀的"慈恩堂"，是故居紀念館最高的建筑，需攀登二十多個臺階，請大家拾級而上，一同前往。

這座廳堂是紀念館前院的主體建筑，為仿唐式，歇山頂，出檐深遠，舉折平緩，斗拱碩大，穩重大方。20世紀90年代初修建玄類故里紀念館，在玄奘祖輩大廳遺址上新建展室，主要考慮展示玄奘在佛學上的輝煌業績，并以此來紀念其父、祖營建這一故居、造福后人的恩德。故而取貞觀二十二年(公元648年)高宗李治在春宮當太子，為其早逝的母親文德皇后建"慈思寺"的故事。命名大廳為"慈恩堂"。

玄奘取經歸來，從公元649年五十歲起至五十九歲。奉朝廷之命，主持"大慈恩寺"，修建大雁塔，建立譯經院，全身心投人弘揚佛教文化。這座"慈恩堂"，塑了玄奘和兩位高足弟子的金身。請大家細看玄奘大師的塑像，高2。3米，像前譯案上，放置梵文佛經，譯文手稿等，整個形象端莊肅穆，深沉睿智，顯示出高僧和學者的博大氣質，左為高足弟子窺基，他是玄奘佛學思想發展的主要助手，確立了中國佛教史上的法相宗(亦稱慈思宗、唯識宗)。玄奘右側為新羅籍(朝鮮)高僧園測，生于613年，比玄奘小13歲，十五歲就人唐朝敬習佛業，玄奘歸國后，虛心向玄奘請教，甘愿為徒，弘揚佛法，對朝鮮的古代佛學影響極大。

玄奘一生的事業，可用"讀經、取經、譯經、建宗"八個字來概括。在西天取經十七年，有兩件大事可傳永恒。第一件大事，是公元631年，三十二歲的玄奘到達印度的佛教最高學府那爛陀寺。并在此求學五年，共受聽三遍《瑜迎師地論》，取得了極高榮譽。再一件大事，就是公元641年，玄奘大師參加了在印度首都曲女城舉行的全印度佛學辯論大會。公元645年，唐太宗貞觀十九年，46歲的玄奘回到長安，又晝夜兼程趕到洛陽拜遏太宗，二人相見恨晚，暢談從早到晚，難以離開。

玄奘大師取經歸來，帶回了24匹馬馱的物件。主要有大小乘佛經六百部，因明學、聲明學經典若干(因明學即邏輯學，聲明學即語言文字學，這些在古代印度也被包括在佛學之內)，佛舍利一百五十粒.5高三尺三寸的金佛像、高四尺的如來銀像及大小佛像若干;還有印度的帳輿，做佛事的器具，僧尼的法服、袈裟等，這些物件對佛學在中國的傳播及流傳后世都產生了巨大影響。

玄奘大師回國后的最大貢獻是翻譯佛經。從公元645年回國至664年圓寂，20年中共翻譯佛學經典74部，1335卷。每卷1萬字左右，共計1335萬字，占整個唐代譯經總數量的一半以上。印度佛經都是刻寫在貝葉上的，翻出的佛經都是線裝書。他還撰寫了十二卷《大唐西域記》。玄奘在翻譯事業上的成就不僅表現在數量上的優勢，更突出的表現在質量的上乘。他開辟了佛經翻譯史上完全由中國學者主持的新時期，他雖然主持譯經院，實際上主要是他一人在翻譯。由于青少年時期精通儒學漢語，在印度學習又精通梵文，因而翻譯起來得心應手，"意思獨斷，出語成章，詞人隨寫，即可披玩"，水平之高，可以說是空前絕后的。

玄奘故居紀念館前院的觀光至此告一段落，請大家到后院繼續參觀。故居的后院是正在修建的佛光寺。

河南的導游詞介紹200字篇7

各位朋友們：大家好!

首先我代表我們得旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導游員崔邦峰，大家可以叫我小崔或崔導，相信有小崔的陪同大家一定會玩的開心游得快樂，坐在我身邊的是咱們的司機王師傅，王師傅有著多年的駕駛經驗和嫻熟的駕駛技巧，安全問題大家盡可以放心，我和王師傅很榮幸也很樂意為大家服務，如果大家有什么問題都可以向我們提出我們會盡可能慢走大家的合理要求。

相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關心相互愛護，為這段旅程留下一個美好而難忘的回憶。

接下來我把咱們今天的行程給大家簡單介紹一下，現在的時間是7:30.我們從鄭州火車站出發沿高速公路途經許昌、漯河，大約有三個小時的時間就到了我們今天的旅行目的地。

駐馬店位于河南省中部，西部是低山丘陵，東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里，總人口780萬。駐馬店地區位于北亞熱帶向暖溫帶過渡的交匯地帶。107、106國道和京廣鐵路縱貫南北，行程了以駐馬店為中心，公路，鐵路，航運縱橫交錯，四通八達的交通脈絡具有承東啟西，南北通融之便。

朋友們，馬上就到駐馬店小區了，接下來我向大家先介紹一下概況，?酷?山位于駐馬店遂平又名嵯峨山，八寶玲瓏山。相傳這里過去沒有山，而是一片中原。按古時的說法，每個地方都有一個掌管本地風調雨順的神仙，這里的神仙叫?酷?，當時他很年輕，有一年這里遭遇水災后，他沒有辦法回到天庭，吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來，記過天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來玉皇大帝為了獎勵他的愛民之舉，就以他的名字給這座山封名―?酷?山。?酷?山景區面積148平方公里，以供 的面積52平方公里。海拔786米，是國家級地質公園，4級景區，山氣候宜人，景色優美，區位優勢的山優勢與華山之險，峨眉之秀，雁蕩之幽，奇險奧幽四大特點享有“華夏盆景”江北石林之美譽。

河南的導游詞介紹200字篇8

岈山風景區位于河南省遂平縣境內，1982年開始開發，是河南省第一批公布的省級風景名勝區。景區總面積52天方夜譚公里，現在我們所處的位置是整個景區的精華部分，面前這座山占地面積不足4平方公里，海拔512米，無論從高度和范圍來講，景區都很小，但是它的特點是小巧玲瓏，秀在其中，被譽為中原盆景”。

整個景區又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點的精華主要集中在南山部分，也是我們今天要游覽的部分。等一會兒我們將在山的左側進入景區，到前方不遠處左轉彎，在山谷里面鉆洞過峽，攀崖，盤旋而上，到達山頂從左側回到山門，整個游程約7公里，需要3―4個小時。

好了，我們大家注意朝前看，我們首先看到山頂最高的那塊石頭，那是猴子望月”的景觀;從猴石沿山坡向左斜下來，中間突出的那塊石頭，是睡唐僧”;從猴石”沿45度角向右斜下來，在山腳又是醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是醉八戒”我們不妨仔細觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態可掬的情景，真是惟妙惟肖。

游客朋友，大家請注意看湖對面的這座獨立山峰，拔地而起，高約百丈，雄偉挺拔，大家刺破青天之拋。它的名字叫蜜臘峰”，為什么取這樣一個名字呢?相傳過去這里滿山遍野都是野花，花兒招來了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多，又沒有人收取，都凝固在山上的石縫里，每到夏季，經太陽光的強烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來，整個山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘，所以人們把這座山取名為蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時，渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說當時山下有一老財主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懶和往山上爬，于是就吩咐家中的一名長工上山上去接蜜，長工端個大瓦盆到山上跑了三天，接了滿滿一盆蜜，誰知下山的時候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下來。現在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據說就是當年那盆蜂蜜沖后留下來的。

山下的湖中秀蜜湖”里面的湖水由于過去受蜜臘山常年沖刷下來的峰蜜的影響，湖水到現在還是甜的，不信我們大家可以去品嘗一下。

上完這段石板鋪就的山坡路，我們就到了好漢坡”。

我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道，我國最有名的險山當數華山了，不過華山的山峰再高再陡，山頭上都有很多的斷層，都可以利用斷層攀到頂端去。但是?岈山的山就不一樣了，像眼前這面石壁，山體成90度直角，不但陡峻，而且整個山頭由一塊石頭構成，中間沒有斷層。這樣的山恐怕國際攀登冠軍來了也難以攀登。再看下面這個小山坡，為什么會有好漢坡”三個字呢?1990年奏，一位臺胞游?岈山，也是像我們一樣，上完這段坡路感到累了，就坐在附近這塊石頭上休息，無意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況，他大發感慨說：哎呀，不要說前面這個大坡了，就是近處這個小坡誰能爬上去，誰就是好漢!我賞給他8000臺幣!”山下一位下在割草的山民聽到后，鞋子一脫，光著兩只腳，一會兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺胞一看，把身上帶的8000臺幣送給了這個山民，后來他又讓人找來筆墨，寫下了好漢坡”三個字，請當地石匠把這三個字給刻了上去，大家注意看在這三個字的左下方還刻有他的名字――劉修德，名字上面是他的登山時間――1990年春。不知道我們團友中是否也有人能爬上去，當一次好漢??岈山和別的山相比有他的獨特之處，就是山的上部層巒疊嶂，到處都有是奇峰怪石;而山的下部則千孔百竅，棚洞無數，萬人洞就是?岈山九大名洞的代表。由于萬人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞，曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行，甚至爬行，但寬大的地方卻也有幾間房子那么大，這些空間合起來能容納上萬人，所以取名萬人洞”。

前面我們將要去的景點是桃花洞”，在這里我們看到前面有一個民居一樣的小院子，在這個院子的一角有一個天然石棚，大約有100平方米，里面供有桃花仙女的塑像，這是為什么呢?

相傳在西漢末年，?岈山附近有一個叫桃花的姑娘在洞內修行，當時，王莽追擊劉秀來到?岈山，善良的桃花姑娘把劉秀藏在這個地形復雜的地方，使劉秀躲過了王莽的追趕。后業劉秀登基做了皇帝，為報答桃花姑娘這段恩情，就封她為桃花仙女”，并讓人們按照她的模樣塑起了神像，讓后人世代供奉。

進入景區二道門，我們不妨停下來抬頭向左上方看一下，在這個陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹。此情此景，不由人想起李白在《蜀道難》中連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的詩句。這是一棵野榔榆”。它和我們河南農村很多地方食用栓錢兒的那種榆樹同一個科目，但品種不一樣，這種樹的葉子很厚，耐旱性旨。據省林業局專家鑒定，它在那里已經生長了600多年。它每年春季發芽，秋季落葉，到冬季它又會枯死掉一部分樹枝，來維持生命力強的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環境下生存呢?專家們指出，這種樹的根部有一種特殊功能，它的根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中的微量元素，它就全靠吸收這很少的微量元素來維持自己的生命。只有生命力，沒有生長力，所以盡管自己已經有了600多年的樹齡，但它的樹體才只有那么大，這里也正應了物競天擇，適者生存”的名言。

現在我們來到了?岈山幾大名洞中最大的洞――舞陽洞。舞陽是我們遂平縣西北方向的一個鄰縣，距離這里直線距離只有10多公里，據傳這個洞可以直接通到舞陽。據說，過去舞陽有一位年輕的香客來到?岈山進香，燒完香在山上游玩，誤入此洞，在洞里他找不到出口，就憑著感覺一直往前走，在饑餓忍受不了的情況下，把身上穿的棉衣內的棉絮扯下來填到肚子里充饑，直到棉絮全部吃完的時候，他才看到了一絲光線，發現了洞，出洞一打聽，他已經回到了舞陽縣境。

這件事傳出去之后，聽到的人誰也不相信，但有幾個好事的人，，專門在這洞口放進兩只開頭很別致又打上記號的鴨子，因為當時這個洞口有一個小洞，沒想到兩只鴨子放進去不久，果真在那個人出洞附近的一口水井里浮了出來。

游客朋友，現在我們來到了八卦亭。八卦亭是整個景區最好的觀景臺。我們回頭往后看：在蜜臘山中間那座山頭左側有一個青蛙石，取名青蛙望天”。青蛙緊貼著那塊獨立的石頭是一個無頭烏龜石;烏龜石右側有一個海豚石;青蛙石下面還有媧牛石，蝸牛石旁邊有一個個蟒蛇石，蟒蛇石的尾部左側有一只大烏龜，右側有一只小烏龜;蜜臘山東坡有鱷魚石;西坡還有大象石。整個蜜臘山幾乎可以說是天然野生動物園國。

各位朋友，從這往上再有100多米就到達山頂了，這段路是我們游覽全程最難走的一段路，但是景區并不計劃把它修成易走易登的路，這里面還有個原因呢!1992年8月，河南省省長李長春來?岈山游覽，走到這里的時候，地方領導提前告訴省長，這段路暫時還比較難走，但我們準備很快對這段路進行改修。李省長走完這段路到達山頂后，興致很高，告訴景區領導，這段路你們最好是保持它的原狀，如果都把它修得象上樓梯一樣，那就失去了游客們登山探險的那種感覺了。所以這段路我們還是保持了它的'原始狀態。好了，現在大家做好手腳并用的準備，讓我們共同攀登吧!

現在我們所處的位置是四大奇景的第一景觀――飛來石。看過《西游記》的朋友都知道，每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會。有一年盛會結束，各路神仙在王母娘娘祝壽的時候，一只調皮的猴子跑到供桌旁偷了一個蟠桃抱著就跑。正好被王母娘娘身邊的一個仙女發現，她就順手揀了一塊石頭向猴子砸去。猴子一驚，桃子就順手丟了，落到我們面前這個山頭上。大家注意看，這座獨立的山頭就像一只大桃子，并且還摔裂了一條縫，砸猴子的那塊石頭，正好落在峽谷的頂端，所以取名飛來石。那只猴子呢，在我們旁邊的山頭上點了一下腳，順勢往前一蹦，就落在前面的石猴院，我們等到一會兒就會看到。這完整的山頭被猴子用力一蹬，從正中間蹬裂了一條縫，這條縫只有30多厘米寬，10多米高，20多米長。人們從里面抬頭看天只能看到一條線，開成了一線天”景觀。

各位朋友，現在我們來到了景區的中心景觀――石猴園。這里為什么叫做石猴園呢?因為這里除了這只大猴外，旁邊還有這么一對母子猴。它們一家三口都在這里聚居著。這只大猴就是在前面飛來石”景點我所介紹過的偷走王母娘娘的仙桃被子懲罰下凡的那只猴子，旁邊的母猴是它的妻子”，小猴是它的孩子”。妻子”聽說了丈夫這件事后，就不遠萬里從天宮來到?岈山尋夫，但她看到自己的丈夫已經化仙為石，不能再回天宮去了，所以就只好天天守在丈夫身邊。時間長了，孩子就依偎在它身邊低著頭睡著了，而它卻天天仰頭凝視著自己的丈夫。后來天宮的姐妹們來到?岈山找到它們，想讓它們母子兩個回到天宮去，但這位妻子誓死不從，情愿終生陪伴著丈夫。姐妹們在沒什么辦法的情況下，只好拔下一根簪子別在她的頭上，以做紀念。后來這根簪子有了靈氣，生根發芽，長成了非常奇特的這棵小樹。

各位游客朋友，今天我們?岈山的游覽就要結束了，希望各位今后有機會再來?岈山。祝大家一路平安!謝謝。

河南的導游詞介紹200字篇9

尊敬的各位游客：

歡迎大家來到具有豫南名珠之稱的南灣湖風景

旅游區觀光旅游，走進南灣湖也就走進了一幅美麗的水墨山水畫，這里景色秀麗，風景旖人，素有“北國江南，江南北國”“中原第一湖”的美稱，目前是國家級水利風景區、國家森林公園、國家4A級風景旅游區。

南灣湖位于信陽市西南5公里處，這里山環水，

水中島，島相連，凈顯山、水、林、島和諧一致，我們現在就乘船去湖中島嶼領略大自然的美妙。

南灣湖美美在其水，75平方公里的水域面積碧

波蕩漾，湖面是西湖的12倍，東湖的2.5倍。大家臨窗而視可以發現湖水水質清純，掬手可飲，經環保局檢測，南灣水質屬國一級軟質飲用水源，這可是我們信陽人民的大水缸啊，我們的母親河泗河就是從這里流出的，看到這片喜人的水，您可能要問，這個湖水的源頭在哪呀，從哪流出的呀，其實我們處于淮河上游，淮河的發源地是南洋的桐柏山，而這個湖水則是由五大支流匯集而成，分別是泗河、小泗河、飛沙河、五道河、董家河。現在主要靠冰雪融化和雨水。信陽的年降水量達到1220豪米，雨量充沛。湖的上游有一處美景叫黑、白龍潭，黑龍潭大潭套小潭，小潭連清泉，白龍潭兩山對峙，一水中含。傳說這黑、白龍潭是玉皇大帝派來治理淮河的兩條小龍，因為嬉戲成性，造成水災，玉皇大帝大怒，把它們貶為庶民，它們覺得委屈淚流成河形成了兩潭，當然傳說無從考究，但

美景讓人暇想，只可惜路途太遠，需翻兩座山，如果有機會長留不防去親近。

南灣湖美美在其魚，因為年產300萬公斤的南灣魚肉鮮味美南灣湖美美在其魚南灣的水質清純，年產300萬公斤的南灣魚肉鮮味美，營養豐富，富含脂肪和蛋白質，經檢測南灣魚富含人體所需的各種維生素、微量元素，其中具有抗癌元素之稱的“硒”是普通魚類的3至5倍,是純天然的綠色食品,而且“南灣魚美在腹，味在頭”，.大家有幸來到南灣,一定要品嘗喲。目前南灣魚已形成專賣，游客和島上居民不允許捕撈，水產有專門的捕撈隊捕撈，在專賣店出售，年產三百萬公斤的南灣魚遠銷美國、加拿大，供不應求。而且捕撈最大的魚有一百多斤，一人多高，在鄭州的旅游推廣會上，我們帶上的一只百十斤的魚讓很多人驚訝，但好吃的魚就五六斤的，不瘦不肥適到好處。

現在我們朝東邊望去，那個雄偉壯觀的大壩就是我們的南灣大壩，壩長816米，壩寬8米，壩高38米，壩底寬24米，它是建國初期比較大的水利工程，我們處于淮河上游，建國前淮河十年九災，__發出號如，一定要把淮河治，現在這個口號用雨花石鑲在大壩北坡上，驅車回去的時候不防在大壩上停留看看，當時水利部部長傅作義，地質學家李四光經過三年堪測，

將壩址選在蜈蚣嶺和賢山之間，1952年動工，1955年竣工，因為技術條件有限請蘇聯老大哥幫忙建造，耗資670萬人民幣，動用水利工程人員8萬余人，按照百年一遇的洪水設計，千年一遇洪水校核，最大庫容13、1億立方米，1975年8月，洪汝河上游發生特大洪水災害，坂橋水庫石漫灘水庫潰壩，河南省水利廳勘測設計對水庫進行復核，發現防洪標準偏低，1978年完成水庫除險加固設計，1978——1982年對南灣大壩實行加固，按照千年一遇洪水設計，最大洪水校核，最大庫容量達到16、3億立方米，是目前河南省最大的土壩。這個大壩是我們前輩智慧與力量的結晶，也是我們景區重要的人文景觀，是以防洪灌溉為主，集水利發電、水產養殖、旅游觀光、航水利發電 水產養殖旅游觀光、航運、生活工業用水等綜合利用的大型水庫。關于賢山有一個典故和大家分享，傳說東漢時期有一個叫周慶的大臣非常孝順，母親生重病他辭去官位帶母親來山上療養，為了紀念他的孝德該山就取名為賢山，賢山有一處美景叫“賢嶺松風”，山上全都是平頂的松樹，傳說有一個農家有一個豬巢，里面的豬食總也吃不完，放糧食也取之不盡，農家發現是個聚寶盆，為了防止惡霸搶走就乘夜黑在山上挖個坑把聚寶盆埋了，為了便于識別，在上面種了一個松樹，

并把松樹的頭剪成平頭，誰知等他再來找這寶貝時，滿山遍野都是平頂松，傳說這個聚寶盆還在山上埋了，這也是我們有名的“平頂松傳奇”。 南灣湖美美在其島，一路上領略這山光水色，去

過千島湖的游客是否有種似呈相識的感覺，對，這里有“豫南千島湖”的美稱，水域寬廣，島嶼眾多，而且島上植被豐富，郁郁蔥蔥，大家放眼望去一片綠的世界，我們現在看到的島嶼在水庫形成以前都是丘嶺山坡，南灣大壩截流露出來的山丘就形成島嶼，南灣湖中有61座島嶼，大大小小錯落有致，而且島上森林覆蓋率達到96%，高空拍攝下來猶如碧波灑玉盤，美不勝收，被譽為翡翠群島。島上森林資源豐富，區內森林面積7100公頃，林木總蓄量49、1萬平方米，種子植物有116科525種，其中國家保護植物有杜仲、青檀等，本草綱目中記載的植物85%在信陽都能找到，這里動物資源也相當豐富，有700多種，其中哺乳動物有200多種，國家保護動物有大鯢、小靈貓、彌猴、長尾雉等，這也與信陽特殊的地勢有關，信陽位于亞熱帶和溫熱帶的過渡帶，所以這里空氣濕潤，氣候怡人，南北植物動物在這里都能生存。

南灣湖美美在其茶，說到信陽毛尖大家可能并不

陌生，我們每年的4月28日舉行一年一度的茶葉節，以茶為媒廣交天下朋友，信陽的綠茶在1920__年的巴拿馬世界博覽會是獲金獎，是國家十大名茶之一，其中信陽毛尖的正宗生產地就在南灣湖周邊的五云山和黑白龍潭，五云山分別是車云山、集云山、連云山、云霧山、天云山，用我們的水沖我們的茶葉更好喝，所以有“有泗河中心水沖車云頂上茶”之說，信陽毛尖歷

史悠久，早在唐代就作為貢品上貢朝庭，一般的貢品茶又叫舌尖茶 、口唇茶，陸羽在《茶經》中有記載，唐宋八大家之一的蘇東坡曾稱贊“淮南茶信陽第一”，信陽毛尖具有提神醒腦洗腸胃的功效，是信陽人不可缺少的飲品，特別是新茶下來，家家都要儲備一些，一般新茶下來是在清明、谷雨前后，清明以前的茶叫明前茶，谷雨前的茶叫雨前茶，好的新茶具有“條索緊細，白毫滿披，湯清色綠，味高香濃”的特點，把握這四個原則，你一定可以買到稱心如意的好茶葉。20__年四月我們信陽市的郭市長和普爾市的市長坐客中央2套談論茶葉，普爾茶——紅茶是越陳越好，而信陽綠茶則是越新越好，所以到了打茶季節，就要抓緊時間采摘，本地人手不夠，周邊地區、縣市的打茶妹自發的來到信陽打短工，滿山遍野的打茶人戴著帽子在茶葉林中穿梭，一片繁忙景象。我們現在正在興建的茶島可以讓游客親臨現場，觀茶、采茶、炒茶、烘茶、品茶等茶文化鏈，感受信陽的茶文化氣息。你還可以捎上幾斤信陽毛尖，把我們的土特產帶回去讓親人朋友品品。說到土特產，除了茶葉呢，還有板栗、桔梗、固始笨蛋、固始柳編、山野菜、絲絹等。

南灣湖美美在其紅，大家知道信陽處于大別山的

北冀，劉鄧大軍挺進大別山的落腳點，萬里長征的起點，英雄的故鄉，將軍的搖籃，比如說新縣的許世友將軍、李德生將軍，光山的鄧穎超等，我們這里以前也是革命根據地之一，有李先念主席曾經戰斗過的四望山和賢隱山，四望山海拔903米，登上山頂可以看到安微、信陽、映山、桐柏四地而得名，在信陽市區有一個鄂豫皖革命根據地歷史博物館，大家有時間、有興趣不防去看看。

河南的導游詞介紹200字篇10

各位游客：

大家好!現在我們是在駛往少林寺的途中，在到達目的地之前，我先向大家介紹一下少林寺的概況。

想必大家都看過《少林寺》這部影片吧?片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅，少林寺名聲大振，海內外游客絡繹不絕，近年來我們河南以武為媒，大力發展旅游，每兩年還舉辦一次“少林國際武術節”，不僅吸引海外眾多武術團體前來參加，還帶動了地區經濟的發展。

少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因為它坐落在少室山的密林從中，所以得名“少林寺”。32年之后(520_年)，另一位印度高僧達摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來，禪宗播及全國，少林寺被稱為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術從此名揚天下，寺院也發展很快，號稱“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個自來概括，就是“禪”和“武”。

禪宗是佛教中一個重要的派別，他是融合了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對中國文化影響很大。“禪”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執著的意思。有一個故事很能說明這個道理，趙州禪師一生去游天下，傳播禪法，他自己說：“小孩子如果能勝過我，我便拜他為師，老人如果不如我，我便教誨他。”一天，一批僧人前來禮拜，趙州問其中一位“你到這兒來過嗎?”“來過”。趙州說：“吃茶去。”又問第二位，回答說：“我還沒來過.”趙州也說：“吃茶去。”院主就不明白了，問師父，來過的沒來過的，你為什么都叫他們吃茶去?趙州禪師仍說：“吃茶去!”這就是說，禪在日常生活之中，禪不是學來的，是悟出來的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無不有禪機。日常生活中的平常心，淡泊寧靜的情懷，才是人生的真諦，這時所有的人都是一樣的。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢?對，是靜坐修心，就是面壁靜坐來排除雜念，傳說禪宗初祖達摩經面壁9年，以至他的影子深印在對面一塊石壁上。可是一個人坐的久了自然會很疲乏，精神不振，于是達摩就創造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當時少林寺地處深山老林，野獸出沒，所以又加進了一些實戰招術來防身，經過千百年的演變，又融進了中國各大武術門派的精華，就行成了獨一無二名震天下的少林武術了。咱們今天到少林寺，一是領悟“禪”，二是欣賞“武”，相信在游覽之后大家不但會了解佛教禪宗，也會來個三招兩式的。

好，少林寺的概況就為大家介紹到這兒，關于少林寺常住院的情況待會到了之后，少林寺的導游將為大家作詳細的講解。好，游客們，少林寺馬上就要到了，情大家攜帶好自己的物品，準備下車。